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中國傳統文化作文【共9篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的中國傳統文化作文9篇,歡迎大家分享。
中國傳統文化作文 篇1
中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原假設穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現實(shí)中還是需要表示一下的.,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是咱們中華的傳統文化,咱們中午的傳統文化節,因此源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統文化咱們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,因此它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。
中國傳統文化作文 篇2
傳統節日有:春節、元宵節、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一,俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年,每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的`笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了,人們坐在電視前收看。春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,“元宵節”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會(huì )吃元宵,猜燈謎,還會(huì )到公園里觀(guān)燈。
中國傳統文化作文 篇3
剪紙,是中華民族傳統的藝術(shù),“臨海剪紙”始于南宋,至今已有800年傳承歷史,20xx年被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
帶著(zhù)滿(mǎn)心期待與好奇,我們小組共5人一同來(lái)到紫陽(yáng)街“張秀娟剪紙藝術(shù)館”,一進(jìn)門(mén),我們就被這些栩栩如生、形象生動(dòng)、美不勝收的剪紙迷住了!每個(gè)生動(dòng)的剪紙背后都藏有一個(gè)有趣的故事呢!比如,魚(yú)就代表“年年有余”。
還沒(méi)等張老師介紹完畢,我們便急不可耐地想動(dòng)手剪紙了。我們拿出剪刀、剪紙幅和紅紙,我們用剪刀最尖的部位戳進(jìn)最小的白色部位,如果要剪很多白色部分的話(huà),那要先對折,再剪下去,這樣不僅對稱(chēng),剪起來(lái)也好看一點(diǎn)。我們不僅要按照上面的步驟,還要一邊剪,一邊旋轉,只有這樣,才能做到不僅剪得很干凈,而且很精致。我一下就發(fā)飆了,就挑戰有些難度的剪紙圖案——龍,但是我有些后悔了,馬上我又鼓起勇氣了,我費了九牛二虎之力,終于把它剪好,我給其他人看,他們都夸我剪得很好呢!
剪紙藝人剪的`圖案更是栩栩如生、惟妙惟肖,太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我喜歡剪紙!
中國傳統文化作文 篇4
今天,秋高氣爽,陽(yáng)光燦爛,我和你們說(shuō)說(shuō)面塑吧!
面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動(dòng)物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、動(dòng)物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。
我四歲多就跟著(zhù)杜奶奶學(xué)面塑,杜奶奶是一個(gè)面容慈祥、和藹可親的.老人,她是我們當地有名的面塑傳承人之一。每次去杜奶奶那里,她先給我做示范,然后我跟著(zhù)做。瞧!杜奶奶一會(huì )兒給我看那個(gè)小眼睛是怎么做的,一會(huì )兒對我捏的哆啦A夢(mèng)提意見(jiàn)……不知不覺(jué)中,2個(gè)小時(shí)的課時(shí)就過(guò)去了。
上完課后我就欣賞杜奶奶家的鐘表,表盤(pán)上的12個(gè)數字都是她捏的十二個(gè)屬相蓋上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那個(gè)牛勁都看出來(lái)了;小老虎真是威風(fēng)凜凜;小兔子用害怕的眼神看著(zhù)小老虎;龍有那樣吉祥的樣子;蛇嘴里還吐著(zhù)鮮紅的芯子;小馬好像正在拉車(chē),看起來(lái)很累的樣子嘛;小羊好像正在低頭吃草,好香;小猴子的眼里透出頑皮的眼神;小公雞你每天要記得打鳴哦;小狗的眼里有忠心耿耿的樣子;小豬憨憨的,不知道你每天要吃多少?lài)嵤澄锇。杜奶奶家的櫥窗里還擺放著(zhù)八仙過(guò)海、福娃、各種人物,還有穿著(zhù)肚兜的小朋友,還光著(zhù)小屁股呢!
面塑是傳統文化和民間藝術(shù),也是現在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,我很喜歡捏面塑,我曾經(jīng)獲得過(guò)學(xué)校的面塑吉尼斯記錄和一等獎,我還要繼續學(xué)習下去,做更多的作品。
中國傳統文化作文 篇5
《畫(huà)》唐王維遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù),個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現了中國畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國畫(huà),作為我國的傳統文化,是被所有人都喜聞樂(lè )見(jiàn)和稱(chēng)頌的'。中國畫(huà)又名國畫(huà),是現代人為區別于西洋畫(huà)而對中國傳統繪畫(huà)的泛稱(chēng)。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。
我最喜歡國畫(huà)中的水墨畫(huà)!古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà),用水稀釋墨汁,使之在紙上體現出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。
水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:
當然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》:
我們國家的傳統文化博大精深,外國人欣賞過(guò)后,常常會(huì )讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國人而感到自豪,我深深的以自己國家的博大文化而驕傲!
中國傳統文化作文 篇6
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史,有著(zhù)許許多多的傳統文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了,著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái),我兩只手緊緊地握著(zhù)傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿(mǎn)頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字,它的`意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
中國傳統文化作文 篇7
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢老師坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候老師醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母親。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母親不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的'是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中國傳統文化作文 篇8
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的'古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà),如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
中國傳統文化作文 篇9
中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的.教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!
余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!
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