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(精華)中國傳統文化作文5篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中國傳統文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。
中國傳統文化作文 篇1
春節
在我國眾多的傳統節日中,春節是一個(gè)最喜氣洋洋的節日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著(zhù)幸福的笑容。
今年春節,家家張燈結彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節比過(guò)春節更快樂(lè )的呢?
春節期間,只見(jiàn)每家每戶(hù)門(mén)兩旁貼著(zhù)紅艷艷的對聯(lián),門(mén)正中間倒貼著(zhù)一個(gè)大大的“!弊,一開(kāi)始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達你家,來(lái)年會(huì )更吉祥,更平安。除了對聯(lián)和福字外,各家陽(yáng)臺上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對,有的.還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。
我家也不例外,在春節前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來(lái)。媽媽去買(mǎi)了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買(mǎi)了許多的煙花爆竹,準備去家門(mén)口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買(mǎi)幾張對聯(lián),再買(mǎi)幾張“!弊趾椭袊Y,就大功告成了。那幾天,我們都在等待著(zhù)期盼著(zhù)春節的來(lái)臨。
在過(guò)春節這幾天里,到處有著(zhù)新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪(fǎng)友,聚餐,大家有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,熱鬧非凡。我們孩子穿著(zhù)新衣服,蹦蹦跳跳,串來(lái)串去,口袋里還有長(cháng)輩們給的一包包壓歲錢(qián),可開(kāi)心啦!
總之,春節是我國非常古老的傳統節日,值得我們去慶祝,值得我們去發(fā)揚光大。
中國傳統文化作文 篇2
正月十五是中國的傳統節日——元宵節,也是我最喜愛(ài)的節日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節的下午,我來(lái)到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買(mǎi)好了燈籠。我的燈籠是一只笑的小豬,它的樣子非?蓯(ài),還帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來(lái)回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說(shuō)這樣照過(guò)的地方一年就不會(huì )生蟲(chóng)子了。
晚飯過(guò)后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見(jiàn),煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開(kāi)后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的'火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來(lái);放完了,天空中還會(huì )出現許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉著(zhù)飛上天空,非常有趣。
本來(lái)我們還計劃去市政府廣場(chǎng)看花燈的,可今天刮大風(fēng),天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計劃,真有點(diǎn)遺憾。
今年的正月十五我過(guò)得很快樂(lè ),明天我就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)快樂(lè )的元宵節給我的寒假生活畫(huà)了一個(gè)完美的句號。
中國傳統文化作文 篇3
在20xx年的暑假,我一個(gè)人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場(chǎng)等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。
上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個(gè)很老的城市,在1291年創(chuàng )立了。但是直到1849年,它還是一個(gè)小釣魚(yú)鎮,黃浦江流過(guò)上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東,F在上海很發(fā)達,有很多高樓。
我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的高樓。當我們到那里的時(shí)候,太陽(yáng)快落山了,那些高樓放出很多不同的顏色,很漂亮。我們上了一個(gè)船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個(gè)路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的第五大道。我吃到了一個(gè)上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進(jìn)去浦東看了看。我們參觀(guān)了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個(gè)很高的樓,632米高。頂上有五個(gè)粉紅色的大球,我們上到最高的'球看外面,高樓在我的四邊,車(chē)在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風(fēng)景真的很美。
最后,我們要回美國了。去機場(chǎng)的路上,我們過(guò)了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個(gè)圈然后橋才開(kāi)始,這是很獨特的。飛機終于啟動(dòng)了,上海和他的高樓。
中國傳統文化作文 篇4
余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話(huà)讓人聽(tīng)來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們在形容生存狀況不好的時(shí)候,還可以說(shuō)在夾縫中求生存,但現在看來(lái),我們留給傳統文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒(méi)有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當初,北京要拆掉所有古城墻時(shí),那些頭腦發(fā)熱、沒(méi)有長(cháng)遠思慮的執行者們,沒(méi)有一個(gè)提出反對。只有梁思成謹慎地做了一份研究報告,并在報告中列出了不拆的好處和對古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒(méi)有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀!绷只找蛞脖瘋卣f(shuō):“你們現在毀掉的是真正的古董,等你們將來(lái)再建,那就是個(gè)假的了!弊罱K,兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著(zhù)北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無(wú)能為力。
好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想,這條準則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來(lái),這種行為換了張臉,美其名日“保護性拆除”。何為“保護性拆除”?“保護”、“拆除”,這完全是兩個(gè)相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護,放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)?還是放進(jìn)保險箱里鎖起來(lái)?那些對古代文化符號進(jìn)行清掃的人,為了他的城市化,為了擴大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣(mài)了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》!一個(gè)都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統文化、古代文化,到底應該何去何從?
“水滿(mǎn)則溢,月盈則虧!币粋(gè)沒(méi)有一點(diǎn)文化符號的城市,注定是要漲破的,而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟效益,對古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話(huà),那么古代文化對你也會(huì )永久地關(guān)上大門(mén)。再看看西方國家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí),成百上千年的.建筑隨處可見(jiàn),有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現代,又帶著(zhù)傳統的風(fēng)韻,人們怎么能不流連忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。
說(shuō)實(shí)在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著(zhù)前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……
簡(jiǎn)評
文章使用了一好由頭,以余秋雨的話(huà)語(yǔ)引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對比論證,并且作者能夠旁征博引,通過(guò)正反對比,表現了對中國傳統文化繼承性的憂(yōu)思:我們不能片面強調經(jīng)濟發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長(cháng)?傊,這是一篇不錯的考場(chǎng)作文。
中國傳統文化作文 篇5
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日,
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人!
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)!
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的`楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
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