中國傳統文化作文

[推薦]中國傳統文化作文6篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的中國傳統文化作文6篇，希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化作文 篇1

　　由尼山世界文明論壇組委會(huì )等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專(zhuān)家座談會(huì )”日前在北京舉行。

　　會(huì )議由許嘉璐主持。他說(shuō)，研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個(gè)題目，是為了尋求中華文化的當代發(fā)展，為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò )。為此，我們擬了兩個(gè)分論題，一個(gè)是中國化的馬克思主義，也就是馬克思主義和中華傳統文化的關(guān)系問(wèn)題；一個(gè)是中國文化走出去與提升中國化國際話(huà)語(yǔ)權的關(guān)系。為什么要設立第二個(gè)論題，這也是我們大膽的推斷，就是在21世紀的第二個(gè)十年，中國很重要的一個(gè)任務(wù)，是文化外交，就是我們常常說(shuō)的中華文化要走出去�，F在世界上對于中華文化的了解應該說(shuō)是相當片面的、缺乏的，甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年，中國經(jīng)濟實(shí)力在國際上地位顯而易見(jiàn)，而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以，我們談當代文化的弘揚，就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn)，在對外文化交流中，應重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。

　　與會(huì )專(zhuān)家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論。

　　關(guān)于中國傳統文化的定位

　　張豈之認為，改革開(kāi)放三十多年時(shí)間，中國傳統文化研究取得很大的成績(jì)，但是有一個(gè)不足，就是儒學(xué)研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國傳統文化，首先要研究社會(huì )史，追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì )性，儒家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)就是愛(ài)親，第一要愛(ài)我的親人，愛(ài)我的家人，老吾老以及人之老。沒(méi)有這樣的社會(huì )基礎，怎么會(huì )把儒家的親情解釋的非常清楚呢？研究儒家，研究中國傳統文化，要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗，要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。

　　邢賁思認為，中華傳統文化在當代繼承與弘揚，有一個(gè)問(wèn)題必須搞清，就是儒家思想在當代的價(jià)值究竟是什么？儒家思想最值得我們來(lái)研究、傳承、弘揚的，就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開(kāi)始，強調要從外部世界來(lái)尋找知識的源泉，所以認識論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達的；儒家思想則強調從人自身來(lái)尋找一種價(jià)值，從人的自身來(lái)尋找安身立命、為人處事的一些基本原則，所以它強調道德教化，強調人自己要不斷的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài)，你才能談到影響別人，去處理好人與人之間的關(guān)系，這個(gè)是儒家思想很重要的東西。

　　關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系

　　陳來(lái)認為，馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情，第一不能脫離中國作為一個(gè)現代民族國家的框架；第二，在中國建設社會(huì )主義不能脫離民族文化傳統。其次，應該考慮到馬克思主義中國化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的'中國革命怎么結合，是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段，今天就是要建設一個(gè)現代化的，但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國家。再次，應該考慮中華民族的團結和凝聚。

　　汝信認為，當前最大的問(wèn)題是怎么在馬克思主義指導下，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統文化問(wèn)題。中國將來(lái)的新文化絕對不是新儒學(xué)，但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì )在馬克思主義思想中得到繼承，因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系，是馬克思主義對儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。

　　李君如認為，研究馬克思主義中國化，有些問(wèn)題不要回避，回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時(shí)對孔孟之道的批判，這是客觀(guān)的歷史。講馬克思主義，要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后，馬克思主義不僅僅是政黨指導思想，也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南，這期間，我們清理了帝國主義、封建主義文化，這個(gè)過(guò)程不能回避。

中國傳統文化作文 篇2

　　一早媽媽就叫醒睡夢(mèng)中的我，今天要去超市大采購，我一骨碌就起床了。

　　很快我們來(lái)到了超市，這里好熱鬧啊，人山人海，每個(gè)人都是大袋小袋，臉上還洋溢著(zhù)幸福的笑容。

　　我們直奔二樓的`超市，我拿出昨天寫(xiě)好的購物清單：紙巾，牙刷牙膏，毛巾，各種糖果，媽媽還挑選了春聯(lián)，燈籠。結束后我們來(lái)到了外婆家。外公看我們買(mǎi)了對聯(lián)，說(shuō)要考考我。

　　外公說(shuō)：“你看，這幅對聯(lián)分別寫(xiě)著(zhù)‘迎春接福人財旺’‘和睦家庭萬(wàn)事興’，我們怎么來(lái)區分上聯(lián)和下聯(lián)？”這可難倒我了，我紅著(zhù)臉小聲的說(shuō)：“我不知道�！蓖夤�笑了起來(lái)，摸摸我的頭，對我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，不會(huì )的話(huà)，我來(lái)教你�！蔽也缓靡馑嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭�！巴ǔ�對聯(lián)分上聯(lián)、下聯(lián)和橫幅，一般情況上聯(lián)的最后一個(gè)字是讀第三或第四聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字讀第一和第二聲，99%的對聯(lián)都能用這種辦法來(lái)區分上下聯(lián)�！蓖夤�娓娓道來(lái)�！拔抑�道了，我會(huì )了！”我開(kāi)心地叫了起來(lái)，“上聯(lián)是迎春接福人財旺，下聯(lián)是和睦家庭萬(wàn)事興�！币驗槲疑弦荒昙壍臅r(shí)候就學(xué)到了聲調，“旺”讀第四聲那就是上聯(lián)，“興”是第一聲就是下聯(lián)。這個(gè)可難不倒我，我得意地笑了。外公也開(kāi)心地笑了起來(lái)。

　　原來(lái)一幅對聯(lián)也有這么多的學(xué)問(wèn)��！真的應證了媽媽經(jīng)常對我說(shuō)的一句話(huà)——學(xué)海無(wú)涯。

中國傳統文化作文 篇3

　　要說(shuō)中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節日，春節是我們最隆重的節日。

　　傳說(shuō)有個(gè)叫年的怪物，長(cháng)著(zhù)尖尖的角，每到過(guò)年的晚上的時(shí)候就跑的'村子里吃人。

　　大人、老人、小孩都很怕它，所以人們在這一天都在山上躲起來(lái)。這一年，有個(gè)長(cháng)著(zhù)胡子的老人來(lái)到這里，人們忙著(zhù)上山，村莊里一片混亂，誰(shuí)也沒(méi)注意來(lái)的老人，只有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的，并對他說(shuō)；你快走吧，等會(huì )年就來(lái)了！可誰(shuí)知老人聽(tīng)到后，說(shuō)；不用怕，今晚我就留在你家里，一定會(huì )把年趕走。婆婆勸了半天也沒(méi)有，只好自己走了。晚上年來(lái)到村里找人吃，它來(lái)到婆婆家�？吹劫N著(zhù)紅對聯(lián)，突然傳來(lái)噼里啪啦的響聲，嚇得退了好幾步。這時(shí)門(mén)開(kāi)了，只見(jiàn)白胡子老人身穿一身大紅袍，站在外面，屋里開(kāi)滿(mǎn)了燈。年看見(jiàn)以后嚇得跑走了。從此人們就知道年怕紅色，燈光和響聲，所以每年春節人們都貼紅對聯(lián)，穿紅衣，放炮竹，整夜不熄燈。

　　過(guò)年真好，我希望天天過(guò)年。

中國傳統文化作文 篇4

　　如果你失去了今天，那你并不失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，那你也不失敗，因為人生的價(jià)值并不在于錢(qián)袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底地失敗，因為人生的價(jià)值并不在于錢(qián)袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的.真諦！

　　說(shuō)到禮儀，有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家，她那種精神值得我們學(xué)習 ! 那是一天陽(yáng)光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍，突然，一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了，我跟著(zhù)它走到了大姨家的門(mén)口。這時(shí)，我看見(jiàn)一位老人家家正在路邊掃著(zhù)垃圾，一位阿姨撞了一下老人家家，卻連聲 對不起 都沒(méi)有說(shuō)，還若無(wú)其事地走了過(guò)去。反到是那位老人家家說(shuō)了聲“對不起，是我不小心，請你原諒”。那位阿姨這才滿(mǎn)意地哼著(zhù)歌離去。我忍住心中的怒火問(wèn)老人家家：明明是她先撞了您，為什么您說(shuō)對不起呢？

　　老人家平靜而又溫和地說(shuō)： “ 誰(shuí)說(shuō) 對不起 還不是一樣的嗎？ ” 我小聲嘟噥著(zhù)：當然不一樣啦，明明是她撞的您，應該是她說(shuō) 對不起 才對，老人家家看出了我的心思說(shuō)： “ 不要緊的，大不了她跟我說(shuō) 對不起 也 不遲呀！”

　　我從心里對自己說(shuō)：這位老人家家真是位講禮儀的好人啊，我們要向她學(xué)習。

中國傳統文化作文 篇5

　　西方文化節目進(jìn)入中國市場(chǎng)后，十分盛行，中國文化節目被人冷淡，但我認為中國傳統文化節目不會(huì )消失。

　　1、西方文化節目盛行是因為西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同，現在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎.因為中國傳統文化節目看多了，就喜歡看一些新文化節目，這十分正常，但是西方文化節目經(jīng)�？�，人們也會(huì )因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊，自然會(huì )不喜歡看了，又看中國傳統文化節目，這時(shí)，西方文化節目就會(huì )冷淡，中國傳統[來(lái)源于]文化節目會(huì )再次盛行.所以中國傳統文化節目不會(huì )消失。

　　2、現在人們對國外的一些文化節目不是很了解，對西方文化充滿(mǎn)了一種想要了解的欲望.而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更了解，從而滿(mǎn)足這種好奇求知的欲望，而中國人難道對自己傳統還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了，但中國傳統卻十分悠遠，永遠了解不完，而西方的`歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會(huì )人人皆知，那時(shí)中國傳統文化就會(huì )盛行又怎么會(huì )消失呢？

　　3、何況我們是中國的人不是外國人，怎么可能會(huì )一直去看西方文化節目，了解西方，卻不了解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的！

中國傳統文化作文 篇6

　　中國的傳統節日有很多，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等等。

　　我最喜歡的傳統節日是春節。因為它是中國民間最隆重的'傳統節日，每年陰歷的正月初一，稱(chēng)為過(guò)年和新年，每到過(guò)年的時(shí)候，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠、飄著(zhù)彩旗，街道上、商場(chǎng)里都是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼著(zhù)春聯(lián)，熱鬧非凡。小朋友們穿著(zhù)漂亮的新衣服，有的和大人們走親訪(fǎng)友，還有壓歲錢(qián)拿，有的跟著(zhù)家人逛商場(chǎng)超市，到處一片喜氣洋洋的景象。

　　媽媽還給我買(mǎi)了煙花，到了晚上我們拿出煙花到陽(yáng)臺上去放，煙花飛到空中綻放出五彩繽紛的花瓣，非常好看。放完了煙花，媽媽開(kāi)始著(zhù)手包餃子，我也在旁邊幫忙，我最喜歡吃媽媽包的韭菜雞蛋餃子，看著(zhù)媽媽包的像元寶一樣的餃子，我心里想要是天天過(guò)年那該有多好啊!

　　小朋友們，我想你們也和我一樣，喜歡這喜氣而又熱鬧的春節吧!

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