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有關(guān)讓的作文-初二議論
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的有關(guān)讓的作文-初二議論，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在激烈的競爭中，女大學(xué)生張媛媛卻在招聘會(huì )上數次讓座，引來(lái)了網(wǎng)友們的不解，甚至批評�？墒�，讓?zhuān)绣e嗎?
讓?zhuān)侵腥A民族的傳統美德，是中國幾千年來(lái)禮儀的體現，是我們中國人不應舍棄的良好品質(zhì)。
堯舜禹時(shí)的謙讓?zhuān)恢本褪侨藗儌髡b贊美的話(huà)題。
堯年老后，不能再擔任部落首領(lǐng)時(shí)，人們都認為首領(lǐng)的位置應有堯的兒子來(lái)?yè)�，可堯認為自己的兒子并沒(méi)有這個(gè)能力，便把首領(lǐng)之位讓給了年輕有為的舜。同樣，在舜年老時(shí)，不計較自己家人的利益，同堯一樣，把首領(lǐng)的地位禪讓給了治水有功，深得民心的禹。
這兩次禪讓?zhuān)A(yíng)得了古往今來(lái)人們的贊頌，完美詮釋了中華美德讓的含義。
在劉備將死前，他拉著(zhù)諸葛孔明的手，希望能讓孔明繼承自己打下的一片江山。但是，諸葛亮拒絕了，他讓出了王位，去以臣子的身份輔助幼主，直到他死時(shí)，還在為幼主如何守住江山而思忖。留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話(huà)。
試想，若沒(méi)有讓?zhuān)敲磮�、舜不過(guò)是兩個(gè)貪圖權力，徒有能力沒(méi)有美德的首領(lǐng)罷了，哪會(huì )有如今家喻戶(hù)曉人人稱(chēng)贊的美名？若沒(méi)有讓?zhuān)敲粗T葛亮不過(guò)是一個(gè)謀權奪位、心腸狠毒的臣子罷了，哪會(huì )有后世萬(wàn)代人人仰慕的名聲呢？
讓?zhuān)尦龅拿赖�，讓出了一顆美好的心靈。
即使是在今天的現代社會(huì )，競爭日益激烈，我們也需要讓。不管是公共汽車(chē)上為老人的讓座，分享食物時(shí)給父母讓出最美味的部分，還是讓出自己的物品給更需要的人，都可以傳承中華民族就幾千年來(lái)“讓”的美德。
有人認為在這個(gè)競爭無(wú)處不在的時(shí)代，讓便意味著(zhù)失敗。我認為不然，“讓”這個(gè)傳統美德，不論時(shí)代怎么發(fā)展，都不會(huì )被時(shí)代丟棄，只會(huì )散發(fā)更新的魅力。