傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-21 11:09:13 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的傳統文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  大年三十那天有很多習俗,如放鞭炮,吃團圓飯,看春節聯(lián)歡晚會(huì )……我卻唯獨喜歡貼春聯(lián)。

  大年三十早上,我和爸爸一起去超市買(mǎi)過(guò)年的商品,有過(guò)年的鞭炮,美味的`蛋糕、一大堆的零食……還買(mǎi)了一幅春聯(lián)和兩個(gè)福字。啊,這下我可高興了,我回家要馬上把它們貼好。

  回到家里,我找來(lái)剪刀和雙面膠,馬上拿起那幅春聯(lián)小心翼翼地貼在大門(mén)上,又拿起兩個(gè)福字端端正正地貼在大門(mén)的左右兩邊。爸爸出來(lái)看見(jiàn)了,連忙說(shuō):兒子,你把春聯(lián)貼反了,春聯(lián)的上聯(lián)要貼在右邊,下聯(lián)要貼在左邊,因為古人寫(xiě)字時(shí)都是從右寫(xiě)到左的。福字也貼錯了,要倒著(zhù)貼。表示福要來(lái)到我們家。哦,我恍然大悟,原來(lái)貼個(gè)春聯(lián)也有這么多學(xué)問(wèn),今天我又學(xué)到了不少知識,我和爸爸又認認真真地把春聯(lián)和福字重新貼了一番。

  貼好了,我站在大門(mén)前仔細端詳著(zhù)春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)蒼勁有力的大字,上聯(lián)是:人和家和萬(wàn)事興,下聯(lián)是:財旺業(yè)旺千家樂(lè ),橫批是:萬(wàn)事如意。寓意著(zhù)全家新年快樂(lè ),身體健康,工作順利!就像橫批所說(shuō)的那樣,祝我們全家萬(wàn)事如意!兩個(gè)金色的倒福字象征著(zhù)福要到來(lái)了啦……

  我喜歡過(guò)春節,更喜歡貼春聯(lián)!

傳統文化作文 篇2

  坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的'人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到,看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位! 禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!

傳統文化作文 篇3

  小凱得意地看著(zhù)擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅,內心非常慶幸當初沒(méi)有半途而廢。

  小凱13歲的時(shí)候尋著(zhù)槐花香味,找到了一棵可以遮天蔽日的大槐樹(shù),槐樹(shù)底下是傳說(shuō)中的厚老頭。厚老頭手里拿著(zhù)奇形怪狀小刀,在擺弄著(zhù)木頭,木頭上的花紋活靈活現,是一朵雍容華貴的牡丹?粗(zhù)厚老頭手里的木頭曲線(xiàn)弧度柔和自如,小凱內心萌發(fā)了一個(gè)念頭,他想學(xué)這門(mén)技術(shù)。整個(gè)夜晚,這個(gè)念頭,在小凱腦子里揮之不去,一閉上

  眼,全都是那朵雍容華貴的牡丹。

  太陽(yáng)還未從東邊升起,小凱便站在了厚老頭的家門(mén)口,小凱一次又一次在門(mén)前徘徊,最后"砰砰砰",終于響起,厚老頭料定小凱今天要來(lái),剛敲門(mén),門(mén)就開(kāi)了,小孩看著(zhù)厚老頭非常激動(dòng),撓了撓頭說(shuō)"我想我想跟著(zhù)你學(xué)做好看的木頭"厚老頭會(huì )心一笑,點(diǎn)點(diǎn)頭。于是小凱踏進(jìn)了他向往地方,院內擺著(zhù)各種各樣的木頭,黃花梨木,曇花木在東廊;老榆木,紅木在西廊;散木在正門(mén)兩側;而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間,小凱心想"原來(lái)厚爺爺是這樣整潔的一個(gè)人"。對這門(mén)工藝的好奇和熱情,讓小凱在短時(shí)間內認識了所有的工具,有切口刀,三菱口刀,平口刀,大圓口刀,小圓口刀等等。緊接著(zhù),小凱便開(kāi)始了第一次嘗試在一塊長(cháng)寬各十厘米的木頭上,刻一片花瓣,這對小凱來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰。每當小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時(shí)候,厚老頭總會(huì )捧起小凱的手,輕輕地吹著(zhù)冷氣,很快便迎來(lái)了落日,而小凱的花瓣就是一坨蛋,看不出模樣,小凱只好帶著(zhù)遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。

  第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門(mén),小凱因為疼痛用刀的時(shí)候不那么自如,有點(diǎn)發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個(gè)方法,以拇指,中指,食指三指扣筆桿,拇指和食指下壓,中指用力上揚抵住刀桿,三指通過(guò)力度大小掌握刀的走向和力度,厚老頭的方法對小凱有了很大的幫助。傍晚來(lái)臨,這次花瓣可以看出輪廓了,小凱他離開(kāi)前問(wèn)厚老頭"為什么不用木工雕刻機呢?"厚老頭摸了摸小凱的頭說(shuō)"因為木工雕刻機永遠都刻不出手工匠藝所內涵的`精神與文化。"

  接下來(lái)的幾天,小凱腫大的手已拿不住刻刀,指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小,唯愁脊薄難復肥,內距宜小不宜大,切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細,三是修光四打磨,五刻毛發(fā)飾紋路,六要著(zhù)色加上光,七步底座就OK。

  就這樣,星光不問(wèn)趕路人,時(shí)光不負有心人。小凱對這門(mén)工藝的掌握由模糊走向真實(shí),也繼承了厚老頭所傳授的技法,后來(lái)和厚爺爺著(zhù)手打造了一把黃花梨木交椅。

  皇皇八載,如彈指瞬間,轉瞬即逝,這把黃花梨木交椅也終于完工,小凱決定帶著(zhù)厚爺爺的期盼走入繁華之至,在復興巷開(kāi)了家門(mén)店,他要讓木雕工藝落地生根。

  “老老板這把交椅可真精致",我的聲音將小凱從深思中拉了回來(lái),小凱笑了笑說(shuō)"這得從我和我的師傅學(xué)徒說(shuō)起……"

傳統文化作文 篇4

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒20xx年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的`恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。

傳統文化作文 篇5

  中華民族具有五千多年連綿不斷的歷史,創(chuàng )造了博大精深的中華文化,為人類(lèi)進(jìn)步做出了求不磨滅的貢獻。中華文明孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著(zhù)中華民族生生不息、薪火相傳。是培育和踐行社會(huì )價(jià)值觀(guān)的寶貴文化資源。

  一個(gè)國家、一個(gè)民族的強盛,總是從文化興盛為支撐的。實(shí)現中華民族偉大復興,更需要先進(jìn)文化的.支撐。

  我們民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類(lèi)文明作出了不可磨滅的貢獻那是值得肯定的。中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識,有中華民族生生不息,發(fā)展壯大提出了豐厚的滋養。中華傳統美德是中華文化的精髓,蘊涵著(zhù)豐厚的思想道德資源。

  中國文化博大精深,學(xué)習和掌握其中的各種思想精華,對樹(shù)正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非而我國物資文化正在悄悄的消逝比如說(shuō)我們的首都——北京,北京是一個(gè)繁榮的城市,在古代有三個(gè)國家都把北京定為首都,可想而知北京在古代是有多么高的地位。談到北京,我們轉向圓明園。

  圓明園里裝的全部都是奇珍異寶,非常的雄偉。用大理石、用玉石、用青銅、用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它披上綢緞那兒建后宮造城樓,里面放上神像。放上異獸,飾以琉璃。建筑師建造一千零一夜的一千零一千夢(mèng),再添上一座座花園,一方方噴泉,加上成群的天鵝,是多么神奇的名園?圓明園是我國古代勞動(dòng)人民的結晶!突然有一天來(lái)了兩個(gè)強盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強盜洗劫,另一個(gè)強盜放火。得勝之后,他們便動(dòng)手行竊了。對圓明園進(jìn)行了大規模的劫掠,贓物由兩個(gè)強盜均分。

  那兒不僅僅有藝術(shù)珍品,還有大堆的金銀制品。兩個(gè)強盜,一個(gè)塞滿(mǎn)了腰包,另一個(gè)則裝滿(mǎn)了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻的回到了歐洲。這就是兩個(gè)強盜的故事。

  我國的歷史文化被侵奪了,我們應牢記這段慘痛的歷史

  昨天的歷史文化不能在今天重新上演。我們應該弘揚中華民族優(yōu)秀道德品德。

  作為中國人,中國精神是必要的,幾千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心團結統一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強不息的偉大民族精神。時(shí)代精神的內涵豐富,主要體現為解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)共進(jìn),勇欲創(chuàng )新,知難而退,一往無(wú)前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神。

  讓我們把生命的根扎進(jìn)傳統文化打的土壤,再吸收其他文化營(yíng)養,在思辨中剪掉生命的旁枝,青春的花朵會(huì )開(kāi)得酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。

傳統文化作文 篇6

  中國的傳統節日有很多很多,春節、端午節、清明節、元宵節等,其中我最喜歡的是春節。

  春節七天的假期里是我最最開(kāi)心的.日子,因為在外地工作的爸爸能夠有個(gè)長(cháng)假回家陪我玩,住在深圳的大姑姑一家也會(huì )回廈門(mén)和爺爺奶奶一齊過(guò)年,還有在廈門(mén)的小姑姑一家,三家人,好不熱鬧。大年三十吃完年夜飯,我們一大家人,一齊到環(huán)島路觀(guān)看煙花表演。各種各樣的煙花同時(shí)在天空綻放,有的像一串紅燈籠,慢慢飄向天邊,好似天燈一般;有的像閃閃的星星一樣灑落下來(lái),讓人忍不住想伸手去接;有的像綻放的、五彩繽紛的花朵,仿佛告訴人們春天就要來(lái)了。觀(guān)看的人群里發(fā)出一陣陣的驚嘆聲!看過(guò)煙花表演,我們會(huì )去唱K,這是我和姐姐們最喜歡的。三個(gè)姐妹,你爭我搶?zhuān)瑺幃敗胞湴浴,每次都逗得大人們哈哈大笑?/p>

  當新年鐘聲響起時(shí),爸爸媽媽、姑姑姑丈會(huì )領(lǐng)著(zhù)孩子們向爺爺奶奶拜年,互相祝福新的一年里身體健康,工作進(jìn)步,學(xué)習進(jìn)步!當然最開(kāi)心的是我們都有大紅包啦!

  我喜歡溫馨快樂(lè )的春節!

傳統文化作文 篇7

  這天,我從“嘉一”學(xué)習回家,就立刻打開(kāi)電腦,找起中國傳統文化的資料。我一打開(kāi)傳統文化的資料,就出來(lái)了許多傳統文化。比如:筷子.中國象棋.風(fēng)箏.十二生肖剪紙......。其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國結太難畫(huà)了,就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。

  媽媽買(mǎi)的中國結十分個(gè)性,很好看。中國結是用兩條線(xiàn)編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的,第二個(gè)是藍臉的,第三個(gè)是白臉的......。其中最搞笑的'是那個(gè)黑臉的。我問(wèn):“小姨他叫什么”小姨說(shuō):“你看他的臉黑黑的,一看就明白是包公”。我又問(wèn):“小姨,為什么他是包公”。小姨說(shuō):“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公!蔽衣(tīng)了小姨話(huà)想:這些臉譜可真搞笑!

  以后哦,我必須要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。

傳統文化作文 篇8

  我國歷來(lái)是文明之邦,文化歷史厚重,傳統習俗源遠,值此新春佳節,我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年,一邊也可安安心心品文化。

  沒(méi)有文化的節日不叫節日,沒(méi)有故事的傳統也不是傳統。無(wú)論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。

  就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè )、語(yǔ)言和習俗等方面自成一派、獨樹(shù)一格,并且影響廣泛,令人傾倒。

  四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞,燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。

  成都年是伴著(zhù)童謠唱來(lái)的!靶∽有∽幽銊e饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶(hù);二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準備,加上春節到來(lái)后持續到十五的游樂(lè )、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì )、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀(guān)燈,再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的成都年。

  元代的成都市雙流縣人費著(zhù)在《歲華紀麗譜》說(shuō):“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。俗尚游樂(lè )是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習俗,到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的.游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起,具有很豐富的文化內涵。

  就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠達東南亞大陸地區,在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。

  新形勢下,應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。

  我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調發(fā)展;充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與先進(jìn)文化建設之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設成果提升人民幸福指數;充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì )發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富;充分認識和準確把握立足當前與面向未來(lái)的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統文化與構建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現代公共文化服務(wù)體系的目標任務(wù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎。

傳統文化作文 篇9

  我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十,商場(chǎng)里人來(lái)人往,大家都忙著(zhù)買(mǎi)年貨。但你知道嗎?過(guò)年還有一個(gè)美妙的神話(huà)故事,我講給你聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,在一個(gè)山谷里住著(zhù)一只叫“年”的怪鼠,每到春節的晚上“年”都會(huì )襲擊山下的一個(gè)村子。村子里的人非常害怕年,準備到城里過(guò)年,在路上,他們看見(jiàn)一個(gè)仙人,仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人類(lèi)聽(tīng)了以后,連忙去買(mǎi)了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了,它看到紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

  現在,我們每到過(guò)年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店里買(mǎi)許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開(kāi)包裝袋,取出禮花,用打火機小心翼翼的.點(diǎn)燃后向天空發(fā)射,只聽(tīng)一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花后,我依依不舍的回家了,和家人觀(guān)看晚會(huì )。

傳統文化作文 篇10

  中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心,我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處。

  這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類(lèi)要生存,必須從兩千多年前的'中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō)。

  這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養之恩!按髳(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用?鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )!本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始,自立于社會(huì ),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的觀(guān)念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。

  從對父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩,孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續,不僅愛(ài)現在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái),不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球,要長(cháng)久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì )?鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì ),成就于和諧。

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