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讀《守望的距離》有感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《守望的距離》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命，也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè )遠非浮夸功名可比�！}記
暮色暗淡，殘陽(yáng)如血，我坐在書(shū)桌前，凝望著(zhù)印滿(mǎn)天際的晚霞，或許是在夕陽(yáng)的襯托下，她顯得出獨有的純潔與端莊，如同少女曼妙的舞姿浮現。春風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉沙沙的作響聲令人心曠神怡，按下繁重的暫停鍵，浸一杯花茶，幽幽的茶氣穿過(guò)鼻尖，腦海里不斷涌現出對生活的思索。
“浮生若夢(mèng)，何妨就當它是夢(mèng)，盡興的夢(mèng)一場(chǎng)？世事如云，何妨就當它是云，從容的觀(guān)它千遍�！鄙蚪�(jīng)歷而精彩，因失敗而堅韌，因歷練而豁達。人生何嘗沒(méi)有守望的距離，生命何嘗不是充滿(mǎn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)。周?chē)较壬趯?xiě)這本《守望的距離》期間生活中出現了一連串的變故，因此這本書(shū)很多都是對人生的思考，對生與死，動(dòng)與靜，真與偽，愛(ài)與孤獨，執著(zhù)與超脫的詮釋。在我看來(lái)他講的是智慧，在《守望的距離》這本書(shū)中，不僅參雜著(zhù)東西方哲學(xué)的思想，最重要的是結合了自己起伏的人生經(jīng)歷，勾勒出多彩的哲學(xué)智慧。因為不是照搬別人的只言片語(yǔ)，那樣便顯得空洞，也不僅僅是自己的靈光乍現，那樣思想會(huì )變得單薄。所以文章蹙金結繡很有味道。
守望便是一種期盼，期盼何嘗不是一種幸福。愈是盼望的東西，就愈是我們生命所獲缺的，便牽動(dòng)我們內心至深的情愫，會(huì )治愈最柔弱的身心，守望便學(xué)會(huì )了獨立。對于一個(gè)洋溢著(zhù)生命熱情的人來(lái)說(shuō)，幸福，是每個(gè)人都夢(mèng)寐以求的，是每個(gè)不斷努力的攀登者所追求的，但是，有些人傾盡畢生之力去尋找幸福，卻往往沒(méi)有結果。其實(shí)，我認為，幸福就是享受生命的每一刻，不管你是身處何境，只要你內心充實(shí)，學(xué)會(huì )珍惜生活中最平凡的幸福，接受自己的平凡并享受平凡，那便是幸福。
智慧，是需要經(jīng)歷和年輪來(lái)錘煉的，距離讓人產(chǎn)生對使命的思考與信仰。有人說(shuō)這是一個(gè)信仰缺乏的時(shí)代，信仰的缺乏使人缺少對傳統智慧的思考，沒(méi)有理想信念的引導，讓人喪失對生活和生命最起碼的姿態(tài)，相反的，在這個(gè)物欲橫流充滿(mǎn)誘惑的社會(huì )不乏出現偉大杰出人物，站在科學(xué)和傳統的交叉點(diǎn)、驚才絕艷、崇尚科學(xué)的楊振寧，歷經(jīng)磨難、初心不改、在深山中傾聽(tīng)、在花甲年重啟、中國核潛艇之父彭士祿，他們像一部部古籍，幽雅淡然，像一座座矗立挺拔的山峰威武莊嚴，正因為內心對信仰的守望，對使命的思考，才能勾畫(huà)出道道美麗的“風(fēng)景線(xiàn)”。
“哀莫大于心死，而身死亦次之”。讀完《守望的距離》總能感覺(jué)到周?chē)綄ι畹臒釔?ài)，對塑造精神家園的執著(zhù)。他所透露出來(lái)的思想總有幾行在我的潛意識中定居，“由單純到復雜，再復歸成熟到單純，我名之智慧”。他用睿智與博學(xué)一次次敲擊著(zhù)我的心扉，用溫情的哲學(xué)一次次慰藉著(zhù)我的生活，擁有自己的精神家園，讓余生不樂(lè )壽、不哀夭、不榮通、不丑窮。