《被討厭的勇氣》讀后感

《被討厭的勇氣》讀后感【精品】

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《被討厭的勇氣》讀后感，歡迎大家分享。

　　看《奇葩說(shuō)》，在節目中《被討厭的勇氣》這本書(shū)被多次提到。聽(tīng)這個(gè)名字，就覺(jué)得它一定是一本不太一樣的書(shū)，于是這本書(shū)便成了我今年要追的第一本書(shū)。果不其然，拿到書(shū)后，看到曾寶儀、蔡康永、林依晨等這些推薦人們的名字，我更加確定這一定是值得看的好書(shū)。翻開(kāi)扉頁(yè)，幾行顯眼的黃色字跡立馬吸引了我的眼球：“一切的煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系�！�；“所謂的自由，就是被別人討厭�！�；“人最大的不幸，是討厭自己？不是缺乏能力，而是缺乏勇氣？”。短短的幾行字，足夠讓我明白，這將會(huì )是一本刷新我的認知的書(shū)。

　　阿爾弗雷德.阿德勒與弗洛伊德、榮格被稱(chēng)為“心理學(xué)三大巨頭”�！侗挥憛挼挠職狻肥菍Π⒌吕照軐W(xué)思想的解讀，以類(lèi)似《理想國》中的對話(huà)形式，通過(guò)青年與哲人之間關(guān)于人生問(wèn)題的討論，對阿德勒的心理學(xué)做了很好的詮釋和示范。

　　這本書(shū)通過(guò)青年和哲人五個(gè)夜晚的討論，透過(guò)生活中各種煩惱的表象，樸實(shí)平直地闡釋這些束縛產(chǎn)生的原因，并試圖讓我們讀者從這些束縛中解脫出來(lái)。

　　我們的不幸是誰(shuí)的錯？

　　面對變化帶來(lái)的"不安"和不變帶來(lái)的"不滿(mǎn)"，大多數人會(huì )選擇后者。同樣，面對市場(chǎng)競爭和更新迭代的壓力，傳統行業(yè)在轉型和戰略調整上，總顯得有點(diǎn)兒力不從心。

　　改變不幸的第一步是要理解現狀，自己找出問(wèn)題的答案。通過(guò)選擇改變的勇氣和決心，擯棄"保持現狀"的安全感，改變與世界的溝通方式，甚至改變自己的行為方式，重新選擇自己的生活方式，掌握幸福的主動(dòng)權。

　　一切煩惱來(lái)自人際關(guān)系

　　生活中尤其是網(wǎng)絡(luò )上，常常見(jiàn)到年輕人怨天尤人，用父母的社會(huì )地位、經(jīng)濟能力或者兒時(shí)的經(jīng)歷作為自己糟糕境遇的借口，將自己當前的窘境歸咎于他人。比如"我因為學(xué)歷低所以無(wú)法成功"之類(lèi)的"因為有A所以才做不到B"的理論，將原本沒(méi)有任何因果關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣，卻根本不考慮"因為我學(xué)歷低，所以更要付出加倍的努力"。自卑感源于我們的競爭或勝負意識，因為常常拿自己跟別人相比就會(huì )產(chǎn)生"優(yōu)于這個(gè)、不如那個(gè)"之類(lèi)的想法，自卑情結或優(yōu)越感就會(huì )隨之而生。競爭或勝負意識，不知不覺(jué)就會(huì )把他人乃至整個(gè)世界當成"敵人"。而因為這種競爭關(guān)系，人一旦確信"我是正確的"，就會(huì )步入權力之爭，通過(guò)發(fā)怒、責難對方，試圖讓對方屈服，想要通過(guò)獲勝來(lái)證明自己的力量。夫妻關(guān)系是如此，父母兄弟姐妹之間是如此，同事之間甚至上下級關(guān)系更是如此。如果遭人辱罵或者公然挑釁，我們不妨退一步想想對方的隱藏目的是什么。"不由得發(fā)火"之類(lèi)的話(huà)，其實(shí)是借助發(fā)怒來(lái)進(jìn)行交流，借此讓對方屈服。一旦破除這種競爭關(guān)系，我們就能克服自卑情結；直面人生課題，不給自己找借口，才能擺脫人際關(guān)系煩惱的擺弄。

　　讓干涉生活的人見(jiàn)鬼去

　　首先我們要了解"課題分離"的概念，即把自己的課題和別人的課題分離開(kāi)來(lái)，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉，或者自己的課題被別人妄加干涉。而辨別究竟是誰(shuí)的課題的方法非常簡(jiǎn)單，只需要考慮"某種選擇所帶來(lái)的結果最終要由誰(shuí)來(lái)承擔？"過(guò)分追求別人對自己的認可，滿(mǎn)足別人的期待，不想被任何人討厭，常常會(huì )扼殺我們選擇的自由。在人際關(guān)系中，自由的代價(jià)就是被別人討厭。毫不在意別人的評價(jià)、不害怕被人討厭、不追求被他人認可，如果不付出這些代價(jià)，那就不能貫徹自己的生活方式，也就無(wú)法獲得自由。

　　在中日韓這幾個(gè)推崇賞罰式教育的國家，幾乎所有人都會(huì )采取"滿(mǎn)足別人期待"這一手段，來(lái)得到別人的認可，因為做了恰當的事情就能夠獲得表?yè)P和獎賞。對于年輕人來(lái)說(shuō)，父母的認可和希望，很大程度上決定了他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)和從事的工作。

　　要有被討厭的勇氣

　　如果說(shuō)分離課題是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)，那么"共同體感覺(jué)"就是人際關(guān)系的終點(diǎn)。對于幸福的人際關(guān)系，獲得共同體感覺(jué)極為重要，即把對自己的執著(zhù)變成對他人的關(guān)心。這也就要求我們意識到自己是共同體的一部分，而不是中心。一味在意"他人怎么看"的生活方式其實(shí)是只關(guān)心"我"的自我中心式的生活方式。只有直面工作、交友、愛(ài)之類(lèi)的人際關(guān)系課題，積極主動(dòng)地去面對，參與和融入共同體，思考"我能給別人帶來(lái)什么"，才能在共同體中找到自己的位置，獲得歸屬感。

　　認真的人生"活在當下"

　　人生中最大的謊言就是不活在"此時(shí)此刻"。人們糾結過(guò)去、關(guān)注未來(lái)，把微弱而模糊的光打向人生整體，自以為看到了些什么。過(guò)去和未來(lái)根本不存在，起決定性作用的既不是昨天也不是明天，而是"此時(shí)此刻"。

　　活在當下要求我們分清能夠改變的和不能改變的，通過(guò)為他人做點(diǎn)什么，發(fā)掘"我有能力"的意識，更積極地與社會(huì )和諧共處，從而達成共同體感覺(jué)，賦予人生以意義。

　　阿德勒的心理學(xué)，通過(guò)對簡(jiǎn)單案例的討論，把讀者從過(guò)去、人際關(guān)系和未來(lái)的羈絆中解放出來(lái)，而且讓我們意識到，真正讓自己裹足不前的，原來(lái)正是我們自己。