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中國傳統文化作文(精品10篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的中國傳統文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化作文 篇1
春節的傳統文化真是豐富多彩啊,有放鞭炮,貼對聯(lián),包水餃……等等好多多。讓我給你一一道來(lái)。
首先說(shuō)貼對聯(lián),每家每戶(hù)都要貼上新的'對聯(lián),有人可能去買(mǎi)對聯(lián),而我們家都是寫(xiě)對聯(lián),我爺爺寫(xiě)的毛筆字龍飛鳳舞特別好看,那天我也寫(xiě)了幾個(gè)毛筆字,寫(xiě)得很難看,爺爺鼓勵我說(shuō):要加油!爺爺寫(xiě)的對聯(lián)是:吉祥如意新年順,萬(wàn)事如意幸福年,好美的對聯(lián)啊。
其次我們說(shuō)說(shuō)放鞭炮,在古代有這樣一個(gè)故事,有一個(gè)怪獸人們管它叫年,有個(gè)人經(jīng)過(guò)叢林時(shí)肚子餓了,就把米飯放到竹子里,燒米飯,年過(guò)來(lái)了,聽(tīng)到竹子被燒的聲音它不敢過(guò)來(lái),過(guò)年的時(shí)候大家放鞭炮年嚇跑了,爆竹就是鞭炮,所以人們要放鞭炮。春節的傳統文化源遠流長(cháng),我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來(lái)字的傳統。
中國傳統文化作文 篇2
中國,是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的古國。這個(gè)古國,曾出現了許許多多的文人墨客,在他們身后留下了一批批的優(yōu)秀中國傳統文化。就連許多國際友人都忍不住遠渡重洋,一睹這個(gè)古國的風(fēng)采。
但是,隨著(zhù)時(shí)代的更新,新世紀的到來(lái)。這些傳統文化又漸漸被人遺忘了,只有小部分人還追隨著(zhù)她。
不知從何時(shí)起,傳統文化被人看作了“老土”的代表。人們都開(kāi)始追求所謂的“時(shí)尚”了。在這其中大部分都是中、大學(xué)生。他們去吃飯非要去吃西餐,而不愿去品嘗中國美食;他們不去聽(tīng)中國傳統戲曲音樂(lè ),而非要去聽(tīng)一些怪歌;他們不去參觀(guān)中國的`文化古跡,而不遠萬(wàn)里去國外度假……更可悲的是,在中國的一些地方,開(kāi)設的外國餐廳比中國餐廳還多。我們可是中國人呀!
難道這就是所謂的“時(shí)尚”嗎?追求時(shí)尚是一個(gè)年輕人的正常表現。但難道為這些就要與傳統“脫節”嗎?有的年輕人甚至說(shuō)出了這樣的話(huà):“那些傳統文化太老土了,對于我們年輕人來(lái)說(shuō)一點(diǎn)勁也沒(méi)有。那不是我們該關(guān)注的,關(guān)注那些的都是些老人!”我十分不解,難道熱愛(ài)傳統文化就是老土嗎?難道非要把自己打扮的怪兮兮才叫時(shí)尚嗎?如果一直這樣下去,總有一天,這些曾經(jīng)屬于我們的傳統就會(huì )消失的!
在這里,我們也要感謝一些人。是他們一直在堅持熱愛(ài)著(zhù)我們的傳統文化,為我們的傳統文化做著(zhù)貢獻,默默保護著(zhù)我們的傳統文化。如果不是他們,這些文化說(shuō)不定已經(jīng)消失了!
你看,那些平凡的老人。在公園一招一式的練著(zhù)太極拳。隨著(zhù)緩慢的音樂(lè )慢慢出手,他們是那樣認真、投入。寧靜之中又不失堅毅,讓人看了也情不自禁的投入其中。這才是中國的傳統,柔慢又堅定不也是我們的民族精神嗎!可為何現在,只有小部分人在追隨她?這樣優(yōu)秀的傳統文化,難道我們真的忍心讓她消失嗎?
時(shí)代在變,生活也在變,人們所追求的事物也在變。這種變化固然是可以的,在生活中添進(jìn)一些新的元素也是好的。但是我們在追求新事物的過(guò)程中也不要忘記舊的,不要忘記我們的傳統文化!
讓我們在生活中,多關(guān)心、多學(xué)習中國的傳統文化。讓她能夠永遠傳承下去;讓我們的傳統能夠永生;讓我們這個(gè)古國的歷史在將來(lái)看去依舊是一副美麗的畫(huà)卷;讓我們文明古國,傳統之國的名聲能夠保留下去,讓文化在新與舊的境界里交融、升華,不要讓她中途斷裂,成為一座空架!
中國傳統文化作文 篇3
記得那是我剛剛康復的時(shí)候,孫老師就給我媽打來(lái)了電話(huà),說(shuō)我的“水粉畫(huà)5級證書(shū)”考出來(lái)了,也就意味著(zhù)我可以學(xué)國畫(huà),就這么迷迷糊糊地,我就與國畫(huà)打上了交道。
第一章
出于國畫(huà)的種類(lèi)繁多,簡(jiǎn)易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個(gè)下午,我伴著(zhù)紅嫩的太陽(yáng),踩著(zhù)愉快的節奏,伴著(zhù)小鳥(niǎo)的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫(huà)花,于是DD
老師畫(huà),我就看;老師講,我就聽(tīng);老師一走,我什么都不會(huì )。等到老師要看時(shí),我便亂畫(huà)一團;高潔的菊花畫(huà)成了花團,清淡的荷花畫(huà)成了玫瑰(用色用錯了。)只好回去重畫(huà),我也就成了沒(méi)有課間的人。
哎,畫(huà)吧,誰(shuí)讓咱交了學(xué)費的'。
第二章
老師見(jiàn)我對花不感興趣,便又讓我畫(huà)動(dòng)物,第一天學(xué)的是貓。畫(huà)貓有趣,樓下李爺爺家有一只白貓,我可喜歡了。倘若學(xué)會(huì )了,還可以給它來(lái)個(gè)“特寫(xiě)”呢!我便專(zhuān)心致志地學(xué)起來(lái),于是DD
我的畫(huà)意有了長(cháng)進(jìn),人人都夸我。
哎,畫(huà)吧,原來(lái)國畫(huà)這么有趣!這么實(shí)用!
第三章
后來(lái),孫老師走了,又轉來(lái)了一個(gè)新老師,此人仔細看了我的畫(huà),便讓我畫(huà)山水。山水?容易嗎?
老師并不知道我,而是讓我自己去練習,我便漸漸對它產(chǎn)生了興趣,于是DD
我的課間沒(méi)了,我自己在認真練習。我在追求更高的成績(jì),從一張小紙到四尺三開(kāi),我越畫(huà)越覺(jué)得它有趣,國畫(huà),成了我的必修課。
哎,畫(huà)吧,它太讓我著(zhù)迷了。
后記
最近,由于參加優(yōu)生輔導,我已兩個(gè)周沒(méi)去了。但我仍然愛(ài)著(zhù)國畫(huà),愛(ài)著(zhù)他的清淡,神力,高雅與自然。這便是我與國畫(huà)的故事。
中國傳統文化作文 篇4
我家有一對漂亮的中國結,鮮紅的大結,加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮的東西的來(lái)歷是什么呢?為此,我專(zhuān)門(mén)查了資料。
中國結是中國特有的'手工裝飾品,始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐朝時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表示吉祥如意,雙魚(yú)結代表吉慶有余等。
中國結的特點(diǎn)是,每個(gè)結從頭到尾由一根線(xiàn)便捷而成,每個(gè)基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合一起,或用其他有吉祥圖案的物搭配組合,就成了造型獨特,絢麗多彩,內涵豐富的傳統吉祥飾物。
!原來(lái)是這樣!我抱著(zhù)漂亮的如意結,心里想:明年春天,我還要買(mǎi)中國結!
中國傳統文化作文 篇5
風(fēng)箏是一種中華傳統文化,下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧!
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f(shuō),墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo),但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著(zhù)名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節,可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。
先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開(kāi),約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會(huì )拉破紙張,同時(shí)竹篾太粗,紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長(cháng)短適當的長(cháng)度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個(gè)四方,長(cháng)約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長(cháng)長(cháng)的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長(cháng)竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線(xiàn)與風(fēng)箏的.角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí),如果一方較重,風(fēng)箏就會(huì )偏向這方,而尾巴最好比較長(cháng),因為越長(cháng)就會(huì )有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線(xiàn)可以用牛皮線(xiàn),棉線(xiàn),玻璃線(xiàn)等線(xiàn)轆可分圓線(xiàn)轆及排轆將線(xiàn)扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。
看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!
中國傳統文化作文 篇6
端午節就是我國古老的傳統節日。
傳說(shuō),屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著(zhù)自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著(zhù)石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進(jìn)江里,說(shuō)就是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì )咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)紀念這位英雄。粽子不僅僅有著(zhù)神話(huà)般的來(lái)歷,而且有著(zhù)特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形狀就是四角形的`。翠綠的蘆葦葉就是它的外衣,雪白的糯米就是它的身體,鮮紅的棗子就是它的心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的葉子,潔白的米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛(ài)吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著(zhù)自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來(lái)感受一下端午節的快樂(lè )。
中國傳統文化作文 篇7
由尼山世界文明論壇組委會(huì )等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專(zhuān)家座談會(huì )”日前在北京舉行。
會(huì )議由許嘉璐主持。他說(shuō),研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個(gè)題目,是為了尋求中華文化的當代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò )。為此,我們擬了兩個(gè)分論題,一個(gè)是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統文化的關(guān)系問(wèn)題;一個(gè)是中國文化走出去與提升中國化國際話(huà)語(yǔ)權的關(guān)系。為什么要設立第二個(gè)論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀的第二個(gè)十年,中國很重要的一個(gè)任務(wù),是文化外交,就是我們常常說(shuō)的中華文化要走出去,F在世界上對于中華文化的了解應該說(shuō)是相當片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年,中國經(jīng)濟實(shí)力在國際上地位顯而易見(jiàn),而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以,我們談當代文化的弘揚,就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn),在對外文化交流中,應重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。
與會(huì )專(zhuān)家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論。
關(guān)于中國傳統文化的`定位
張豈之認為,改革開(kāi)放三十多年時(shí)間,中國傳統文化研究取得很大的成績(jì),但是有一個(gè)不足,就是儒學(xué)研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國傳統文化,首先要研究社會(huì )史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì )性,儒家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)就是愛(ài)親,第一要愛(ài)我的親人,愛(ài)我的家人,老吾老以及人之老。沒(méi)有這樣的社會(huì )基礎,怎么會(huì )把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統文化,要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗,要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。
邢賁思認為,中華傳統文化在當代繼承與弘揚,有一個(gè)問(wèn)題必須搞清,就是儒家思想在當代的價(jià)值究竟是什么?儒家思想最值得我們來(lái)研究、傳承、弘揚的,就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開(kāi)始,強調要從外部世界來(lái)尋找知識的源泉,所以認識論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達的;儒家思想則強調從人自身來(lái)尋找一種價(jià)值,從人的自身來(lái)尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強調道德教化,強調人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個(gè)是儒家思想很重要的東西。
關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系
陳來(lái)認為,馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個(gè)現代民族國家的框架;第二,在中國建設社會(huì )主義不能脫離民族文化傳統。其次,應該考慮到馬克思主義中國化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的中國革命怎么結合,是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段,今天就是要建設一個(gè)現代化的,但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國家。再次,應該考慮中華民族的團結和凝聚。
汝信認為,當前最大的問(wèn)題是怎么在馬克思主義指導下,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統文化問(wèn)題。中國將來(lái)的新文化絕對不是新儒學(xué),但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì )在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系,是馬克思主義對儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。
李君如認為,研究馬克思主義中國化,有些問(wèn)題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時(shí)對孔孟之道的批判,這是客觀(guān)的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導思想,也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個(gè)過(guò)程不能回避。
中國傳統文化作文 篇8
今天,有兩位遠道而來(lái)的客人給我們做提線(xiàn)木偶的表演,第一次看木偶戲,我們都非常興奮,期待著(zhù)客人們的到來(lái)。
我們帶著(zhù)激動(dòng)的心情來(lái)到了體育館,木偶戲還沒(méi)開(kāi)始,我們懷著(zhù)激動(dòng)的.心情靜靜地等待。終于,主持人出現了,第一個(gè)節目是《真假美猴王》。節目開(kāi)始了,首先出現了一只甩子尾巴的美猴王,哇!美猴王居然那么的栩栩如生!在提線(xiàn)人的引導下扭動(dòng)著(zhù)身子,快看快看,另一只美猴王出現了!只見(jiàn)它們在空中盤(pán)旋打斗著(zhù)。大家的目光全都盯在舞臺上,真是好看的很! 下一個(gè)節目是《白蛇傳》,白蛇傳可是會(huì )變臉的,一瞬間從一個(gè)漂亮的中年婦女變成了一個(gè)丑的不能再丑的丑八怪了! 還有好多千姿百態(tài)的木偶形象和節目,建議你們也去看一看木偶戲,了解了解中國文化的悠久與木偶戲的奇特。
中國傳統文化作文 篇9
中華民族的歷史非常悠久,有著(zhù)許許多多名揚中外的傳統文化。有世界聞名的剪紙、書(shū)法、刺繡、國畫(huà)、玉雕、兵馬俑、對聯(lián)、中國結等,還有很多家喻戶(hù)曉的傳統節日,像春節、元宵節、端午節。但在這么多的傳統文化中,我最感興趣的是剪紙。
剪紙是一種非常博大精深的民間藝術(shù),深受人們的喜愛(ài)。每逢佳節,人們會(huì )剪一些“喜”字、“!弊,貼在窗戶(hù)或者大門(mén)上,表示慶賀。還有許多心靈手巧的能手,會(huì )剪一些活靈活現的.動(dòng)物圖案來(lái)美化環(huán)境,像奔跑的駿馬、跳躍的兔子等,惟妙惟肖,十分逼真。我的奶奶非常喜愛(ài)剪紙,這個(gè)暑假,我就回老家請奶奶教我剪紙。
我先準備了一張大紅色的彩紙,把它對折了兩次,在上面畫(huà)了半個(gè)豎的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地摳去多余的部分。奶奶對我說(shuō):“剪好的紙攤開(kāi)來(lái)的時(shí)候一定要輕手輕腳!蔽野凑漳棠痰姆椒,一點(diǎn)點(diǎn)把紙平鋪開(kāi)來(lái),一個(gè)完整的“囍”字展現在我面前!鞍,我成功了!”我仔細地看了看自己剪的“囍”字,心里別提有多高興啦!
那次學(xué)剪紙讓我印象深刻,久久不能忘懷,使我更喜愛(ài)上了這項傳統文化。
中國傳統文化作文 篇10
正月十五是中國的傳統節日——元宵節,也是我最喜愛(ài)的節日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節的下午,我來(lái)到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買(mǎi)好了燈籠。我的燈籠是一只笑的小豬,它的樣子非?蓯(ài),還帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來(lái)回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說(shuō)這樣照過(guò)的地方一年就不會(huì )生蟲(chóng)子了。
晚飯過(guò)后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見(jiàn),煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開(kāi)后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的'分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來(lái);放完了,天空中還會(huì )出現許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉著(zhù)飛上天空,非常有趣。
本來(lái)我們還計劃去市政府廣場(chǎng)看花燈的,可今天刮大風(fēng),天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計劃,真有點(diǎn)遺憾。
今年的正月十五我過(guò)得很快樂(lè ),明天我就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)快樂(lè )的元宵節給我的寒假生活畫(huà)了一個(gè)完美的句號。