傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-13 12:51:46 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我在電腦上得知皮影戲起源于漢朝(公元前200年),興盛于隋,唐到公員十世紀宋朝進(jìn)入極盛時(shí)代。著(zhù)名的<清明上河圖>上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀傳入西方。據考證陜西關(guān)中地區為皮影戲的發(fā)祥地。直今仍在民間流傳。

  皮影戲俗稱(chēng)燈影戲又有電影始祖之美稱(chēng)。是中華民族傳統戲劇之一,它僅傳統戲劇就有數百本。唱腔就 有幾十種之多,東路唱腔以碗,碗腔花腔為主。而西路唱腔以弦板,秦腔為主。

  皮影的制作十分精細。皮影用上等牛皮,經(jīng)刮,磨,洗,刻,著(zhù)色等二十四道工序,手工雕刻300余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng )意吸取了中國漢代帛畫(huà),畫(huà)像石,畫(huà)像磚和唐代,宋寺院壁畫(huà)之手法與風(fēng)格。中國不少地區都有皮影。其中陜西色影造形精巧別致,刻工細膩,施色考究?胺Q(chēng)中國皮影的`上乘之作,具有極高的觀(guān)賞和收藏價(jià)值。

  通過(guò)電腦我了解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國古人的偉大與淵博知識。

傳統文化作文 篇2

  每逢春節,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在自家門(mén)框邊貼上一副春聯(lián),迎吉避邪,辭舊迎新。所以,貼春聯(lián)也是逢年過(guò)節的一件特別有趣的事兒。

  往年春節時(shí),都是大人們來(lái)貼春聯(lián)的。今年的我,看著(zhù)姥姥早已買(mǎi)好的.春聯(lián),心中總是癢癢的。好不容易等到姥姥要貼春聯(lián)的時(shí)候了。我一個(gè)箭步?jīng)_到姥姥面前,對姥姥說(shuō):“姥姥,你的年紀大 了,不適合爬上爬下。我已經(jīng)長(cháng)大了,讓我來(lái)貼春聯(lián)吧!”姥姥用疑惑的眼神打量著(zhù)我,問(wèn)了一句:“你能行嗎?”我雖然沒(méi)有“實(shí)戰”經(jīng)驗,但是這幾年我早把貼春聯(lián)的過(guò)程看在眼里記在心上了。所以 我是胸有成竹,拍著(zhù)胸脯說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。

  開(kāi)始貼春聯(lián)了。我先用雙面膠在上聯(lián)的兩條長(cháng)邊和兩條短邊分別粘好,下聯(lián)和橫批也是如此;第二步,將雙面膠的皮撕下來(lái),注意這個(gè)細節:一定要輕輕的撕,不能太過(guò)用力,否則會(huì )被撕壞;第三 步,也是最重要的一步:將春聯(lián)貼上墻。在貼上墻之前要先找好位置,不然的話(huà),會(huì )將春聯(lián)貼歪或貼錯位置。貼上去了!耶!成功啦!接下來(lái)最后一個(gè)步驟:貼“!弊,貼“!弊趾痛郝(lián)的方法差不 多;只是要將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼。你們知道嗎?這其中還有個(gè)傳說(shuō)呢!傳說(shuō)皇上朱元璋下令,過(guò)年全城都要在自家門(mén)上貼上“!弊,否則滿(mǎn)門(mén)抄斬。但是有位農民不識字,竟把“!弊纸o貼倒了;噬洗笈,剛要下令斬首,馬皇后說(shuō)農民是在祝;噬,希望皇上“!钡郊伊;噬下(tīng)后大喜馬上下令放人,農民才幸免一死。從此,每逢過(guò)年家家戶(hù)戶(hù)都故意把“!弊纸o貼倒了。一是為了吉利,二是 為了紀念馬皇后。

  我得意地看著(zhù)我的杰作,上聯(lián):一帆風(fēng)順年年好,下聯(lián):萬(wàn)事如意步步高;橫批:福星高照,大門(mén)中間的大紅“!钡郊伊。心里像吃了蜜糖一樣甜滋滋的。姥姥還夸我貼得好極了!

  貼春聯(lián)不僅讓我學(xué)到了很多知識,也讓我感受到了新聯(lián)換舊符的快樂(lè )!

傳統文化作文 篇3

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒20xx年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的.恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。

傳統文化作文 篇4

  子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國,夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣,文獻,不是現在的文獻所不同,獻,賢,指通曉歷史的賢才。

  孔子說(shuō):夏代的禮我能講得出,但是杞國不足以為證,殷代禮我講得出來(lái),但是宋國不足以為證,這是因為,,杞宋二國文獻不足的原因,如果 文獻足,我就能引以為證了。

  這里又說(shuō)到民族文化傳承的問(wèn)題了,任何一個(gè)民族任何一個(gè)國家,如果沒(méi)有了自己的文化傳承,自己的文化傳統就會(huì )逐漸湮滅,那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類(lèi)歷史上20多種文明至今只的二種文明延續至今,那就是希臘文明轉化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無(wú)法考證?v觀(guān)世界文明,唯我我們中華文明延續至今,確實(shí)是人類(lèi)文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的'包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調了人與宇宙和諧關(guān)系,中華文明延續至今,重實(shí)踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠實(shí)入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無(wú)視生命價(jià)值的仇恨。離開(kāi)了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒(méi)在戰火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過(guò)分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒(méi)有文化 的建立其歲月不長(cháng),所以評價(jià)他,“只識彎射大雕”。滿(mǎn)清入關(guān)離不開(kāi)中華文化也被同化,成為滿(mǎn)漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無(wú)奈。在看人類(lèi)歷史有多少“白骨無(wú)地歸”“千里無(wú)雞鳴”戰爭都與宗教有關(guān),F在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過(guò)二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰爭。一場(chǎng)東漢年間,三國初期。一場(chǎng)近代 太平天國,最后都以失敗告終,而沒(méi)有死灰復燃,沒(méi)有留下后患。文明傳承對一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國可以復國,沒(méi)有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸,曾想讓臺灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族?鬃 在這里說(shuō)明了文化傳承的重要性。接著(zhù)在看下面文化與禮的關(guān)系。

傳統文化作文 篇5

  端午臨近,各商家又開(kāi)始瘋狂促銷(xiāo),消費者也瘋狂搶購。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節我們只剩下消費了嗎?

  節越來(lái)越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō):“放假,去哪玩?”我想問(wèn),這個(gè)節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過(guò)。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節好了。

  現在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費,他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng),連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長(cháng),但少了一點(diǎn)會(huì )致命嗎?我只想讓消費不要在節日中占太大比重。

  節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節日聚會(huì )說(shuō)的不過(guò)是生活中的事,這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的話(huà)題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的'節日只是更多,而不是誰(shuí)買(mǎi)的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠流長(cháng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

  每個(gè)節實(shí)在過(guò)的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng )新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿(mǎn)興趣。

  現在這個(gè)社會(huì )并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國投江的故事,為何不趁機弘揚愛(ài)國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質(zhì)。想象過(guò)節我們?yōu)榱耸裁础?/p>

傳統文化作文 篇6

  開(kāi)學(xué)雖然只有短短一個(gè)星期,四(7)班的同學(xué)們就在各課老師的帶領(lǐng)下,圍繞著(zhù)“中秋”這個(gè)傳統節日,開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。他們把學(xué)習傳統文化和學(xué)習文化知識緊密地結合起來(lái),老師也充分利用教材的特點(diǎn),讓大家在學(xué)習新知識的同時(shí),擴大對“中秋節”的了解。

  品社課上,同學(xué)們了解了中秋節的來(lái)歷、習俗,欣賞了膾炙人口的佳句名篇,體會(huì )到人們借圓月、月餅期盼團圓、幸福的美好祝愿,感受了濃濃親情,積累了佳作名句。

  數學(xué)課上,同學(xué)們通過(guò)稱(chēng)月餅重量,靈活地掌握了重量單位。

  英語(yǔ)課上,同學(xué)們學(xué)習了如何向外國朋友介紹中國的傳統美食——月餅。

  英語(yǔ)課上,同學(xué)們學(xué)會(huì )了用英語(yǔ)向外國朋友介紹中國美食——月餅。

  美術(shù)課上,同學(xué)們設計了月餅的包裝盒,充分表達了中秋節期盼團圓、幸福的美好祝愿。

  音樂(lè )課上,同學(xué)們欣賞了著(zhù)名的'《水調歌頭明月幾時(shí)有》,還學(xué)會(huì )了兒童歌曲《爺爺教我打月餅》。

  科常課上,同學(xué)們了解了有關(guān)月球的知識,不僅掌握了人文知識,還掌握了科學(xué)知識。

  同學(xué)們還打算在9月內召開(kāi)一次以“中秋”為主題的主題會(huì ),展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。

  通過(guò)活動(dòng),同學(xué)們培養了熱愛(ài)中華民族傳統文化的情感,增加了民族自豪感,自覺(jué)地傳承優(yōu)秀的民族文化。

傳統文化作文 篇7

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài),男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當中也蘊含著(zhù)中國的傳統文化,你發(fā)現了嗎?

  冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的'很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。

  看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù),又互相融合著(zhù),真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。

  關(guān)于糖葫蘆的傳統文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說(shuō)什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。

傳統文化作文 篇8

  如今,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們生活變得逐漸的單調起來(lái),繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導致我們的文化正在不斷地消逝。

  現在社會(huì )上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節,明明全然不知圣誕節,萬(wàn)圣節等洋節的含義,偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節,越來(lái)越多的中國傳統節日風(fēng)俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的.文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴重后果

  如果傳統文化沒(méi)有受到保護,她們將不斷的消失,不久的將來(lái),我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會(huì )失去學(xué)習她們的機會(huì ),而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐敗心理。

  可為什么文化會(huì )消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除,用來(lái)建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建,由罕見(jiàn)的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達六七十處。20xx年,該村被認定為了市級文物保護單位,而就在同年,當地政府以煤礦開(kāi)采為由,將全村的近200戶(hù)居民進(jìn)行了強制來(lái)搬遷;而后,又以復墾的名義將這里的古宅強制來(lái)拆除,F如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今越來(lái)越多的傳統文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。

  英國首相丘吉爾說(shuō)過(guò),“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞。這句話(huà)即可反映出文化對一個(gè)國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰斗,文化是一個(gè)民族,一個(gè)國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當然,如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統,也許我們就會(huì )發(fā)現中華文化同樣很精彩。

  怎樣才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內涵,明白祖先們創(chuàng )造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛(ài)他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!

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