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古人不遠作文（集錦15篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的古人不遠作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古人不遠作文1
要說(shuō)古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng )始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來(lái)去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩(shī)中流露出的是對它的贊美之情，先生過(guò)著(zhù)這樣的生活，所以自知其中的樂(lè )趣�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫(huà)面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著(zhù)鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂(lè )，很自由，很滿(mǎn)足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩(shī)人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執著(zhù)于自己不懈追求的`理想，執著(zhù)于一個(gè)無(wú)法在污濁世界實(shí)現的理想，但他努力了，堅持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著(zhù)風(fēng)喝酒，借著(zhù)月光作詩(shī)，笑看云卷云舒，這樣的日子誰(shuí)不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂(lè )土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì )被丟失，所以才“常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽(yáng)修說(shuō)的：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸來(lái)兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì )泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰(shuí)不覺(jué)親近。
寫(xiě)完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現，在那開(kāi)滿(mǎn)桃樹(shù)的地方，人人安居樂(lè )業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過(guò)如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
古人不遠作文2
翻開(kāi)中國歷史的長(cháng)卷，英雄人物可謂舉不勝數，星漢燦爛。有些人如流星轉瞬即逝；而有些人則似太陽(yáng)光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)并沒(méi)有改變他成為圣賢的人生目標。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒(méi)在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì )記住他的話(huà)，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的`少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅毅。因為直言而被奸臣所害，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿(mǎn)了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”的詩(shī)句，寫(xiě)出了王守仁心中的堅毅。他的忍辱負重，永遠留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因為他的忍辱負重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著(zhù)冷靜。
在與寧王的決戰中，面對敵強我弱的形勢，王守仁既沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽(yáng)湖一戰中，一舉擊敗了寧王的部隊，為江西人民免除了災禍�？酌魃茟�，但他不是為了天下蒼生而戰；曾國藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達而征；曹操善用兵，但他只為了滿(mǎn)足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠而戰！
面對無(wú)數的掌聲，面對人民的贊美，王守仁沒(méi)有得意，沒(méi)有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，千古征戰，不過(guò)如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠銘記。
王守仁不光在戰術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開(kāi)創(chuàng )的“心學(xué)”門(mén)派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開(kāi)創(chuàng )的學(xué)派中走了出來(lái)。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱(chēng)其為圣賢！
古人不遠，王守仁將會(huì )永遠銘記在我的心中，我將會(huì )以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
古人不遠作文3
好像在生命剛開(kāi)始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見(jiàn)你來(lái)了，身著(zhù)一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。
你說(shuō)“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，你說(shuō)“天生我材必有用”，你說(shuō)“千金散去還復來(lái)”，你似乎一直用樂(lè )觀(guān)澆灌著(zhù)生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥(niǎo)高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂(lè )盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的`窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標——樂(lè )觀(guān)。然而，我錯了，我以為你白色的長(cháng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂(lè )……
當我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實(shí)現理想充滿(mǎn)自信。千尺桃花潭畔，你寫(xiě)下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著(zhù)你為游子的悵然；你對著(zhù)高堂明鏡，傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”；你對著(zhù)苦鏡，低吟“與你同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門(mén)去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話(huà)……
是我誤解了你。原來(lái)，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來(lái)，這才是你充滿(mǎn)坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊，你給了我無(wú)盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著(zhù)你永恒的人生。
古人不遠作文4
你如果還身處陽(yáng)間，佇東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話(huà)感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛(ài)你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中，上到達官富人，下到平明百姓，都在擔驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機會(huì )。才有萬(wàn)人之上一人之下的.威懾力！
我愛(ài)你的文韜武略。北方戰亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數上的差距不是隨便就可以持平的，幾戰幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見(jiàn)轉折，籌碼向你這方偏倒。接著(zhù)袁紹對說(shuō)一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤(pán)踞整個(gè)中原北方。
我愛(ài)你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來(lái)了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著(zhù)，欲罷不能……
或許后人如何評論你，你都會(huì )笑著(zhù)說(shuō)“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠，你就在那棵老菩提樹(shù)下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著(zhù)：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲言~。
古人不遠作文5
歷史的天空風(fēng)云變幻，又有五千年的歲月里，有多少平庸的人沒(méi)留下任何痕跡，成為無(wú)名的匆匆過(guò)客�？赡銋s是那悠遠而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠閃耀著(zhù)思想的光芒。
您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨游在您清澈卻不見(jiàn)底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎于您唯美的`華章，總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚著(zhù)您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿(mǎn)我的心脾，您“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”的學(xué)習法寶，您“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的求學(xué)精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學(xué)精髓，您“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的創(chuàng )新睿智，似一把把金鑰匙幫我開(kāi)啟探索真理格物致知寶藏的大門(mén)。
您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達滿(mǎn)懷，您“己所不欲，勿施于人”的做人繩準，您“君子喻義，見(jiàn)賢思齊”的道德應答，您“成人之美，懷德懷刑”的處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的為政哲學(xué)，令人忘卻周游的無(wú)奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發(fā)，齊家治國的光芒由此普照大地。
歷經(jīng)滄桑，周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語(yǔ)》，于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。
千年的風(fēng)吹雨打，讓不朽的巨著(zhù)越發(fā)熠熠生輝�？鬃印删吹木耦I(lǐng)袖指引著(zhù)人們打造生活蔚藍的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著(zhù)人們從悠悠遠古堅定地走向未來(lái)，一步一步取得勝利，贏(yíng)得輝煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，彌漫出的便是你智者的可愛(ài)�；蛟S我不會(huì )成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人，但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢，行為上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了圣人，但也絕不會(huì )是個(gè)庸人。
孔子，我永遠的向往！
古人不遠作文6
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，總會(huì )涌現出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛國，有的執著(zhù)編撰著(zhù)作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著(zhù)“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開(kāi)始進(jìn)入仕途，當時(shí)的主考官就是這樣評價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現出忠君愛(ài)國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時(shí)的心境與理想。
不畏權貴，愛(ài)民如子：當時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿(mǎn)盈，應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛(ài)民，得到當地百姓的支持與熱愛(ài)。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現實(shí)，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著(zhù)這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的.愛(ài)國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節，高唱著(zhù)“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節，君臣義缺，誰(shuí)負剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著(zhù)南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅?zhuān)钦壤杳裼诳嗪５氖拐�，他的精神更是流芳百世，影響�?zhù)現代人民的愛(ài)國精神，道德涵養，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀偉人。
古人不遠作文7
是夜。夢(mèng)，飄渺其中。微風(fēng)撩開(kāi)了那層薄紗。若隱若現，若隱若現……是他，真的是他，站在命運的齒輪之上一遍又一遍地輪回，站在歷史的長(cháng)河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著(zhù)作。他并沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)修飾自己的功勞，他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古名史——《史記》
當他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí)，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰(shuí)也不曾想過(guò)，誰(shuí)也不曾提起。
遭受宮刑，忍辱負重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰斗中斗得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……
斗爭，跌倒，站起，累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中，他實(shí)現了自己畢生的愿望，與其說(shuō)他實(shí)現了畢生的愿望，不如說(shuō)他在人生的刀劍浪口上戰勝了一切。
他不為權，不為錢(qián)也不為勢。他只是想盡自己微薄的力量，為歷史，為世間的蕓蕓眾生留下些永遠不會(huì )被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時(shí)，也記錄下了
他，這個(gè)最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的`他——司馬遷。讓他的形象，他的功績(jì)，他的精神永遠不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書(shū)籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢(mèng)中。他仍舊那么堅定地站著(zhù)。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒(méi)有一絲動(dòng)搖，依舊捧著(zhù)那閃亮的發(fā)著(zhù)光的“人生之書(shū)”久久的佇立著(zhù)……
——后記
古人不遠作文8
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。
——李清照
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項梁讓你學(xué)習書(shū)法詩(shī)歌，你說(shuō)：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！
”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來(lái)你看到秦始皇南巡的車(chē)隊威風(fēng)凜凜，你又說(shuō)：“彼可取而代也�！蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來(lái)的事實(shí)證明你的確是不凡的。
秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬(wàn)民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰，你于萬(wàn)軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大��；巨鹿之戰，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰，你續寫(xiě)奇跡，以三萬(wàn)人馬盡殲對方五十六萬(wàn)人，如此大的勝利可說(shuō)是空前絕后，唯有你——霸王項羽才能辦到。
你的一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰爭，幾乎戰無(wú)不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門(mén)宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見(jiàn)。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！
”所有人都說(shuō)你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們曾經(jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手斬殺自己的兄弟，這怎么行！
所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì )被他殺害，你仍是要保他性命。對你來(lái)說(shuō)，兄弟是一輩子的！
終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著(zhù)這位你深?lèi)?ài)的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
”
值得你欣慰的.是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當諸將提出要掩護你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！
你假裝答應了諸將的請求，行至烏江邊，烏江亭長(cháng)勸項羽趕快渡過(guò)烏江�？墒�，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨自逃生，劉邦是絕對不會(huì )放過(guò)他們的，除非你死。望著(zhù)滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛(ài)馬的頭。終于，你起身，長(cháng)劍直指青天，我聽(tīng)見(jiàn)你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負他人！
”聲罷，長(cháng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
古人不遠作文9
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來(lái)，歷史長(cháng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無(wú)數猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著(zhù)他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀(guān)滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰榷鷥A聽(tīng)，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法，不守官場(chǎng)紀律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開(kāi)，遠處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠，正鋤著(zhù)地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(cháng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對官場(chǎng)險惡，選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。山麓下，朵朵傲然開(kāi)放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達，堅強，孤獨，豪放。
聽(tīng)，是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門(mén)去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性，用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書(shū)，看古人演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽(tīng)金戈鐵馬的.錚錚回響，凝望著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓�！狈路�，此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿(mǎn)心惆悵，在書(shū)中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(cháng)卷中相互交織。
歷史長(cháng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(cháng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們。但我堅信“數天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì )青出于藍勝于藍，繼續續寫(xiě)中華民族的宏偉篇章。
古人不遠作文10
他，是一方霸主，擁有“烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。他，是三國時(shí)代統一三國的人，擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的博大胸懷。他，是繼《詩(shī)經(jīng)》后寫(xiě)作四言詩(shī)最有成就的作家，詩(shī)風(fēng)慷慨，沉郁，古樸，但也存有低沉感傷的情調。他就是三國霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛國譙郡（今安徽毫州）人。小名阿瞞。20歲舉孝廉，步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰擊敗北方最大的割據勢力袁紹，逐步統一并實(shí)際統治了北部中國。其兒子曹丕代漢建魏，追尊為武帝。其建立的的魏國與東方孫權建立的吳國和南方劉備建立的蜀國形成了三國鼎立之勢，史稱(chēng)三國。曹操是三國時(shí)期偉大的政治家，軍事家，詩(shī)人。生于公元155年，死于公元220年，享年65歲，遺著(zhù)《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期，就有兩首曹操的詩(shī)——《龜雖壽》和《觀(guān)滄�！�。
《觀(guān)滄�！肥遣懿僬鳛趸笗r(shí)所寫(xiě)。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山觸景生情所寫(xiě)。他是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒大海吞吐日月，包含萬(wàn)千的壯麗景象，表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了他統一中國建功立業(yè)的抱負�！洱旊m壽》則是出自《步出夏門(mén)行》，全詩(shī)寫(xiě)出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定了當時(shí)社會(huì )上流行的那種消極，頹廢和即使行樂(lè )的風(fēng)氣，表達了自己的一種、老當益壯的`進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩(shī)巧妙運用了虛實(shí)、揚抑、對比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩(shī)立意剛勁，氣韻沉雄，包含了詩(shī)人一波三折的感情激蕩。我喜愛(ài)曹操，全來(lái)源于這兩首詩(shī)。
上課時(shí)，老師清楚的講解了曹操的生平，讓我由衷的對其產(chǎn)生了一股敬佩之情，他就成為了我最喜愛(ài)的歷史人物。曹操，我在當代的時(shí)代向三國的您致敬。
古人不遠作文11
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來(lái)，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛(ài)軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類(lèi)。就像《三國演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數人的看法，我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華，卻無(wú)統治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著(zhù)點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當今社會(huì )，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著(zhù)先見(jiàn)之明，他知道天下為定，不宜稱(chēng)帝，而要稱(chēng)王；他更擅長(cháng)“ 攻心計”，當官渡之戰后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫(xiě)給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫(xiě)信的人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì )動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒(méi)有拆開(kāi)，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀(guān)滄�！�，抒發(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫(xiě)下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語(yǔ)。
當然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰役中大獲全勝，特別是官渡之戰，至于赤壁之戰，我想杜牧說(shuō)得很對：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過(guò)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負天下人，休教天下人負我”。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，他的功應大于過(guò)吧，他理所當然應是一位明君。
在當今社會(huì )，有謀略、有才華的.人固然很多，但大多都是等待伯樂(lè )來(lái)發(fā)現，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì )賞識，會(huì )成就“三顧茅廬”的佳話(huà)。但這是理想中的生活，現實(shí)畢竟是殘酷的，是處于激烈競爭中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開(kāi)創(chuàng )自己的事業(yè)，成就人生的功績(jì)。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現的舞臺和機會(huì )了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現自己，最大限度的實(shí)現人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠作文12
漫長(cháng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書(shū)坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫(xiě)照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰是他名聲大振，為日后的`西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(cháng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(cháng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見(jiàn)他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門(mén)宴時(shí)未殺劉邦�？墒�，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱敃r(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著(zhù)自己的算盤(pán)，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽(tīng)，但是確是不得已而為之！
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫(xiě)了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會(huì )仰天長(cháng)笑，這楚霸王的稱(chēng)號，就是對他性格的刻畫(huà)！
他，就是西楚霸王，項羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
古人不遠作文13
春秋時(shí)期，東周政權沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國人，因不滿(mǎn)當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國一血前恥奠定了重要基礎。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門(mén)徒在海邊結廬而居。
范蠡曾對文種說(shuō)：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(cháng)頸鳥(niǎo)喙’，可與共患難，難與同安樂(lè )�！笨上姆N并未聽(tīng)從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著(zhù)榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的`危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè )，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱(chēng)：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開(kāi)始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書(shū)中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著(zhù)我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠作文14
仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀(guān)黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(cháng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì )被后人所銘記。
數不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項羽，李白，李清照。
項羽，有人會(huì )說(shuō)，他只不過(guò)是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因為他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因為如此，項羽即使在楚漢之戰里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì )有“至今思項羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂(lè )觀(guān)的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿(mǎn)山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡臑t灑達觀(guān)。在宦海沉浮，官場(chǎng)險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門(mén)去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(cháng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的`孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護著(zhù)中華史上那一座盛世空城。
21世紀最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯是個(gè)性。這三位古人他們的結局也許并不那么完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(cháng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
古人不遠作文15
喜歡詩(shī)，尤其是李白的詩(shī)，但我更喜歡蘇軾的詩(shī)、詞。喜歡他的豪襟奔放，更喜歡他的毫不掩飾的真性情，所以我成了蘇軾身后九百九十多年的擁護者。
喜歡詩(shī)，所以我知道《題西林壁》；喜歡詞，所以我知道有首詞叫做《水調歌頭》；喜歡字體，所以我知道有種風(fēng)格叫做“蘇體”；更喜歡 文章，所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰，曾聽(tīng)別人嘴里說(shuō)的李謫仙，但不知道是誰(shuí)。經(jīng)過(guò)我查閱了相關(guān)的資料，最后知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩(shī)百篇”，心里覺(jué)得十分驚艷。但是看到蘇軾的“言語(yǔ)有時(shí)盡”，卻只有這句話(huà)來(lái)表達，登東山而小魯，登泰山而小天下，
蘇子修了蘇堤，未曾一游，不知今日模樣，只能從古往今來(lái)的文人墨客的言語(yǔ)中求得幾分模樣。他的所作所為可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣，那樣泛舟觥籌交錯等場(chǎng)景，卻是那么令人神往。他走過(guò)李白的風(fēng)光，也有過(guò)杜甫的落魄，對于一個(gè)胸懷濟世蒼生的文人來(lái)說(shuō)，他不是最好的一個(gè)，也不是最差的一個(gè)，但他卻是最樂(lè )觀(guān)的一個(gè)，寄情于山水。對于蘇子來(lái)說(shuō)，悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟，所以才聽(tīng)不慣“大道如青天，我獨不得出”這樣的.句子！
我初是喜歡他的詩(shī)詞才情，但論詩(shī)詞他還是不如李白的。我后是喜歡他的豪放胸襟，但同時(shí)代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說(shuō)他是全才，但由古以來(lái)全才又何嘗少過(guò)呢，令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長(cháng)河中，反而愈加明晰起來(lái)。
細細想來(lái)，每個(gè)人都有其才華驚艷的一面，令人喜歡。只是蘇軾令人驚艷的地方多了一些罷了。但我所喜歡的并非如此，是他的真性情，給人一種繁華落盡真純的樸實(shí)。一種行到水窮處,坐看云起時(shí)的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩(shī)情，但終究是謫仙，離我們太遠。反而是蘇子，尤其是蘇堤之上的那個(gè)蘇子，讓人敬佩更令人喜歡。
我最喜歡的歷史人物——蘇軾。