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古人不遠作文【共15篇】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的古人不遠作文，歡迎大家分享。
古人不遠作文1
歷史的天空風(fēng)云變幻，又有五千年的歲月里，有多少平庸的人沒(méi)留下任何痕跡，成為無(wú)名的匆匆過(guò)客�？赡銋s是那悠遠而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠閃耀著(zhù)思想的光芒。
您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨游在您清澈卻不見(jiàn)底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎于您唯美的華章，總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚著(zhù)您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿(mǎn)我的心脾，您“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”的學(xué)習法寶，您“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的求學(xué)精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學(xué)精髓，您“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的創(chuàng )新睿智，似一把把金鑰匙幫我開(kāi)啟探索真理格物致知寶藏的大門(mén)。
您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達滿(mǎn)懷，您“己所不欲，勿施于人”的做人繩準，您“君子喻義，見(jiàn)賢思齊”的道德應答，您“成人之美，懷德懷刑”的處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的為政哲學(xué)，令人忘卻周游的無(wú)奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發(fā)，齊家治國的光芒由此普照大地。
歷經(jīng)滄桑，周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語(yǔ)》，于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。
千年的`風(fēng)吹雨打，讓不朽的巨著(zhù)越發(fā)熠熠生輝�？鬃印删吹木耦I(lǐng)袖指引著(zhù)人們打造生活蔚藍的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著(zhù)人們從悠悠遠古堅定地走向未來(lái)，一步一步取得勝利，贏(yíng)得輝煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，彌漫出的便是你智者的可愛(ài)�；蛟S我不會(huì )成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人，但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢，行為上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了圣人，但也絕不會(huì )是個(gè)庸人。
孔子，我永遠的向往！
古人不遠作文2
古人不遠：我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧，天才俊拔，7歲便以文名揚長(cháng)安，他抱負遠大，滿(mǎn)腔熱情，雖因政局混亂，但卻絕對不茍且生活，他以詩(shī)為業(yè)，用浪漫的詩(shī)篇寫(xiě)出他內心的抱負，人稱(chēng)“鬼才”，他就詩(shī)唐代著(zhù)名詩(shī)人李賀。
李賀志向遠大，早早就有了一顆熱忱報國，匡扶正義的新，但由于他才華太出眾了，以至于遭到了許多小人的妒忌，他們到處說(shuō)李賀的父親名字叫晉肅，晉與進(jìn)同音，李賀應該避父諱而不進(jìn)士，當然，因為低落的心情，李賀最終還是落榜了，后來(lái)他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干，一心一意當起了文學(xué)憤青，失意的李賀把所有的精力全放在了寫(xiě)詩(shī)上，每天，他都會(huì )騎著(zhù)小毛驢，背著(zhù)個(gè)破錦囊出門(mén)尋找靈感，他從不主動(dòng)討好官員，他則用他自己的只會(huì )去描繪這世間的美，也從不隨大流似的一味欣賞他們人美。
這突然讓我想到了自己，當我考試不理想時(shí)，總會(huì )沮喪萬(wàn)分，一時(shí)間打不起精神，但不出三天，又把總會(huì )考試失意之事拋至腦后，從未專(zhuān)心致志做好一件事，小到生活細節，達到學(xué)習方法，都想李賀專(zhuān)心于文學(xué)一樣，認真細致，要有一絲不茍的學(xué)習探究精神。而且，我做事情總愛(ài)人云亦云，比如，當別人有一個(gè)什么新的學(xué)習方法時(shí)，自己也不捫心自問(wèn)，“這個(gè)學(xué)習方法時(shí)候適合自己？”，若不適合自己，則使自己吃了個(gè)大虧看，不但學(xué)習成績(jì)無(wú)法提高，還浪費了自己寶貴的時(shí)間，真是得不償失��！
其實(shí)我覺(jué)得我們若真想成為一個(gè)像李賀一樣的大文人，那一定要有吃苦耐勞的精神，堅持不懈的追求，認真嚴謹的的`態(tài)度，與獨特新穎的細微靈感，當然，前三者最為重要，思維令該則要看自己的智力水平了。
我最喜歡的歷史人物就是李賀，因為他教會(huì )了我成功的秘訣，讓我在人生的道路上有了一個(gè)大踏步，在這，我要用短短十個(gè)字來(lái)概括李賀的一生：“英年早逝小憤青，浪漫長(cháng)存大詩(shī)人�！�
古人不遠作文3
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來(lái)，歷史長(cháng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無(wú)數猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著(zhù)他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀(guān)滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰榷鷥A聽(tīng)，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法，不守官場(chǎng)紀律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開(kāi)，遠處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠，正鋤著(zhù)地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(cháng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對官場(chǎng)險惡，選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的'生活。山麓下，朵朵傲然開(kāi)放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達，堅強，孤獨，豪放。
聽(tīng)，是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門(mén)去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性，用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書(shū)，看古人演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽(tīng)金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓�！狈路�，此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿(mǎn)心惆悵，在書(shū)中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(cháng)卷中相互交織。
歷史長(cháng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(cháng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們。但我堅信“數天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì )青出于藍勝于藍，繼續續寫(xiě)中華民族的宏偉篇章。
古人不遠作文4
古人不遠：曹操在古今歷史長(cháng)河中，有無(wú)數著(zhù)名的歷史人物，有精忠報國的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長(cháng)河中掀起過(guò)巨浪，但在我心中，長(cháng)江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應被消滅，他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來(lái)看罷了。而站在旁觀(guān)者的角度看，他卻是一個(gè)足智多謀、賞識人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰役不下十起，平定了北方戰亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統一天下，打破三國鼎立的.局面。在軍中他是統帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計劃組建軍隊，但北方人不適應水上作戰，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個(gè)萬(wàn)全之策：用繩索鐵鏈將戰船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺(jué)暈船了。
他賞識人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權，卻不能統一南方，曹操經(jīng)過(guò)多次總結，得出結論，因為孫劉手下有諸多英勇善戰的將士，如吼聲如雷的張飛，手揮大刀的關(guān)羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀(guān)風(fēng)云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng)，但一一都被此人的大刀揮下馬來(lái)，曹操一問(wèn)身邊的手下，原來(lái)他就是關(guān)羽，曹操為之一震，此時(shí)他并不是就此機會(huì )消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談?wù)�，希望他能為自己完成事業(yè)出一份力，但當關(guān)羽拒絕他的要求時(shí)，他沒(méi)有過(guò)多的阻撓，不僅放過(guò)關(guān)羽，還送了他一匹汗血馬。
他有遠大抱負�！袄象K伏櫪，志在千里”。他一生都在為實(shí)現理想而奮斗。但他長(cháng)辭于這個(gè)世界時(shí)，也未能實(shí)現其理想，成為他終生的遺憾。
曹操，我最喜歡的歷史人物。
古人不遠作文5
古人不遠：我最喜愛(ài)的歷史人物
我國歷史上有很多我喜歡的名人志士，而李白就是其中的一位。
李白，是我國唐代的著(zhù)名詩(shī)人，字太白，號青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的“浪漫主義詩(shī)人”。他的詩(shī)風(fēng)格豪邁，氣勢磅礴，代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等，有《李太白集》傳世。而他的詩(shī)集中《靜夜思》家喻戶(hù)曉，平淡的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾，從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”。形象地表現了詩(shī)人月夜思鄉的深切情感。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！敝腥A民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出，不論是善于治國的政治家還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠大的抱負分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志”，立志，貴在少年。
李白小時(shí)候不喜歡讀書(shū)，一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩。
他來(lái)到山上小河邊，看見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，你磨鐵杵做什么？”
老婆婆說(shuō)：“我缺少一根繡花針，只有用這鐵杵來(lái)磨�！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵的說(shuō)：“只要天天磨，鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的`道理，發(fā)奮讀書(shū)，終于成為了有名的大詩(shī)人。
李白一生不以功名顯露，但卻藐視權貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權利為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，留下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！钡暮姥�，他以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。
正是他的種種精神，激勵著(zhù)我?jiàn)^發(fā)努力，堅持不懈。
古人不遠作文6
仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀(guān)黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(cháng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì )被后人所銘記。
數不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項羽，李白，李清照。
項羽，有人會(huì )說(shuō)，他只不過(guò)是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因為他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因為如此，項羽即使在楚漢之戰里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì )有“至今思項羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂(lè )觀(guān)的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿(mǎn)山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡臑t灑達觀(guān)。在宦海沉浮，官場(chǎng)險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門(mén)去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(cháng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的.孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護著(zhù)中華史上那一座盛世空城。
21世紀最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯是個(gè)性。這三位古人他們的結局也許并不那么完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(cháng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
古人不遠作文7
漫長(cháng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書(shū)坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫(xiě)照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的.基礎。也正是這一戰是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(cháng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(cháng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見(jiàn)他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門(mén)宴時(shí)未殺劉邦�？墒�，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱敃r(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著(zhù)自己的算盤(pán)，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽(tīng)，但是確是不得已而為之！
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫(xiě)了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會(huì )仰天長(cháng)笑，這楚霸王的稱(chēng)號，就是對他性格的刻畫(huà)！
他，就是西楚霸王，項羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
古人不遠作文8
古人不遠我最喜愛(ài)的歷史人物 “身前雄兵掃六合，
死后江海日月明，
春秋成秦經(jīng)二世，
一世功過(guò)后人評�！�
公元前259年至210年，中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號的君主----秦始皇稱(chēng)帝。對中國和世界的歷史均產(chǎn)生深遠重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠，我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然，沒(méi)有司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐著(zhù)輪椅挑戰命運的勇士，霍金。但他卻是歷史上深受后人評價(jià)的為偉人。
秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬于華族，出生于邯鄲。不就統一了六國而且建立中央集權制度，并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著(zhù)名。]的長(cháng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統一中國的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫(xiě)的《史記》記載的'暴君，而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國歷史上第一個(gè)多民族中央集權封建帝國的創(chuàng )立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統一六國，采取了遠交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽(tīng)取李斯進(jìn)獻滅六國建議，著(zhù)手規劃統一六國大業(yè)，并由遠及近，集中力量各個(gè)擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然后再進(jìn)取燕楚齊三國，終滅了六國建立秦；秦始皇為了保護北部邊境人們的生命財產(chǎn)安全和減少人民的負擔，修筑了長(cháng)城，這綿延萬(wàn)里的長(cháng)城并不只是一道單獨的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛所、鎮城烽火臺多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后，又尋長(cháng)生不老藥，修建陵墓，最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jì)，想必不用后人來(lái)評價(jià)，早已深深地印在了我們的心中。
千百年來(lái)，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評價(jià)他的豐功偉績(jì)，但是記�。汗湃瞬贿h，我最喜愛(ài)的歷史人物----秦始皇。
古人不遠作文9
春秋時(shí)期，東周政權沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國人，因不滿(mǎn)當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國一血前恥奠定了重要基礎。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門(mén)徒在海邊結廬而居。
范蠡曾對文種說(shuō)：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(cháng)頸鳥(niǎo)喙’，可與共患難，難與同安樂(lè )�！笨上姆N并未聽(tīng)從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著(zhù)榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè )，不被虛名束縛。
歸隱后的`范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱(chēng)：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開(kāi)始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書(shū)中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著(zhù)我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠作文10
他，是一方霸主，擁有“烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。他，是三國時(shí)代統一三國的人，擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的博大胸懷。他，是繼《詩(shī)經(jīng)》后寫(xiě)作四言詩(shī)最有成就的作家，詩(shī)風(fēng)慷慨，沉郁，古樸，但也存有低沉感傷的情調。他就是三國霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛國譙郡（今安徽毫州）人。小名阿瞞。20歲舉孝廉，步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰擊敗北方最大的割據勢力袁紹，逐步統一并實(shí)際統治了北部中國。其兒子曹丕代漢建魏，追尊為武帝。其建立的的魏國與東方孫權建立的吳國和南方劉備建立的蜀國形成了三國鼎立之勢，史稱(chēng)三國。曹操是三國時(shí)期偉大的政治家，軍事家，詩(shī)人。生于公元155年，死于公元220年，享年65歲，遺著(zhù)《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期，就有兩首曹操的詩(shī)——《龜雖壽》和《觀(guān)滄�！�。
《觀(guān)滄�！肥遣懿僬鳛趸笗r(shí)所寫(xiě)。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山觸景生情所寫(xiě)。他是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒大海吞吐日月，包含萬(wàn)千的壯麗景象，表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了他統一中國建功立業(yè)的`抱負�！洱旊m壽》則是出自《步出夏門(mén)行》，全詩(shī)寫(xiě)出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定了當時(shí)社會(huì )上流行的那種消極，頹廢和即使行樂(lè )的風(fēng)氣，表達了自己的一種、老當益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩(shī)巧妙運用了虛實(shí)、揚抑、對比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩(shī)立意剛勁，氣韻沉雄，包含了詩(shī)人一波三折的感情激蕩。我喜愛(ài)曹操，全來(lái)源于這兩首詩(shī)。
上課時(shí)，老師清楚的講解了曹操的生平，讓我由衷的對其產(chǎn)生了一股敬佩之情，他就成為了我最喜愛(ài)的歷史人物。曹操，我在當代的時(shí)代向三國的您致敬。
古人不遠作文11
我擁抱著(zhù)季節里難得透出的溫暖，安然靜坐········
捧一本《論語(yǔ)》，嘬一口清茗，沐一縷陽(yáng)光，解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時(shí)間，在這樣的時(shí)刻顯得無(wú)力而緩慢，像雨后墻壁上的蝸牛，向前移動(dòng)。
縱觀(guān)孔子的一生，以好學(xué)，博覽著(zhù)稱(chēng)。他多才多藝，知識淵博，在當時(shí)是出了名的圣人。對此，孔子只是一笑而過(guò)，因為在他心中始終只有一句話(huà)在閃爍——三人行，必有我師焉�？梢�(jiàn)這位學(xué)者是多么地謙躬��！
雖不曾看過(guò)這位鴻儒的素顏，卻隱約感受到了他樸實(shí)的.身影，緊鎖的雙眉，龍鐘的體態(tài)。
孔子一生弟子三千，桃李天下，學(xué)富五車(chē)，經(jīng)驗豐富。他推崇“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習態(tài)度，主張“溫故而知新”的學(xué)習方法，感受“學(xué)而時(shí)習之”的快樂(lè )。教導弟子“知之為知之，不知為不知”，為后人所傳頌�！罢d汝知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也�！笔沁@樣一位學(xué)者教會(huì )了我要實(shí)事求是；“溫故而知新，可以為師矣，”又是他，告訴我們要溫故知新；“三人行，必有我師焉�！边B這般大儒都如此謙遜，何況我們呢？
四周靜悄悄的，空氣似乎停滯了，只有我的心還在感受著(zhù)孔子的魅力。
孔子是一位良師，不求聞名中外，但求默默無(wú)聞地奉獻。他就像荷葉一般，多少年來(lái)遵守做人的原則，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培養出了72位德隆望尊的學(xué)生。曾經(jīng)有這樣一段小故事：顏回與一個(gè)人打賭，賭注分別是一條命和一頂帽子。當他們到孔子身邊理論時(shí)，孔子并沒(méi)有袒護他的學(xué)生，而是贊同另一個(gè)人。顏回雖很不服氣，但還是脫下了自己的帽子。于是，顏回再次找孔子理論，孔子捋了捋胡須，意味深長(cháng)地說(shuō)：“你輸了只是陪一頂帽子，而他卻是一條命啊�！鳖伝鼗腥淮笪�，對孔子更加敬佩了。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩，用命途多舛凝練成沸騰的思想，把練達至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力隨茶香流向心底·····
古人不遠作文12
“不朽的詩(shī)篇都是純粹的眼淚�！泵看巫x到《柳公祠》時(shí)，腦海就浮現出這么一句話(huà)，仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來(lái)到你身旁。
的確，如果沒(méi)有這些悲苦的經(jīng)歷，也就沒(méi)有現在連孩童也知道的柳宗元�！吧咸煸陉P(guān)閉一扇門(mén)時(shí)，會(huì )打開(kāi)一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實(shí)該慶幸，沒(méi)有被貶到不見(jiàn)天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監獄。哪里可能環(huán)境很艱苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，這里多的一份是發(fā)自?xún)刃牡膶庫o。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對話(huà)，成就他的第一個(gè)高峰。
可是，他這份寧靜的心態(tài)并不代表他沒(méi)有欲望。人是有欲望的，就像一個(gè)人一輩子只吃過(guò)光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒(méi)多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又開(kāi)始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說(shuō)的.“他已實(shí)現了自己的價(jià)值，卻又迷惘著(zhù)自己的價(jià)值�！庇谑撬氐搅碎L(cháng)安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更為偏遠的柳州。
四十三歲，正當盛年的他來(lái)到陌生的柳州，發(fā)現了羅池廟，也就是以后的柳公祠，當然，這是后話(huà)了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說(shuō)的“他已不是朝廷棋盤(pán)中的一枚無(wú)生命的棋子，而是憑著(zhù)自己的文化 文格，經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)可人的小天地�！绷谠篮蟮牡谌齻�(gè)高峰，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當年的羅池，一排排的石碑矗立著(zhù)，舊石碑模糊了，新石碑又續上去，總有那么一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)來(lái)破讀這些碑文。這是文章的最后一句話(huà)，在我這里，卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬，這才是這篇文章所要說(shuō)的。
古人不遠。只要你細細感受，你會(huì )發(fā)現他們并不僅僅存在于遙遠的古代，他們早已一點(diǎn)一滴滲入你的生活了。
古人不遠作文13
你如果還身處陽(yáng)間，佇東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話(huà)感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛(ài)你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中，上到達官富人，下到平明百姓，都在擔驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機會(huì )。才有萬(wàn)人之上一人之下的威懾力！
我愛(ài)你的文韜武略。北方戰亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數上的差距不是隨便就可以持平的`，幾戰幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見(jiàn)轉折，籌碼向你這方偏倒。接著(zhù)袁紹對說(shuō)一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤(pán)踞整個(gè)中原北方。
我愛(ài)你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來(lái)了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著(zhù)，欲罷不能……
或許后人如何評論你，你都會(huì )笑著(zhù)說(shuō)“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠，你就在那棵老菩提樹(shù)下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著(zhù)：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲言~。
古人不遠作文14
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，總會(huì )涌現出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛國，有的執著(zhù)編撰著(zhù)作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著(zhù)“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開(kāi)始進(jìn)入仕途，當時(shí)的主考官就是這樣評價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現出忠君愛(ài)國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時(shí)的心境與理想。
不畏權貴，愛(ài)民如子：當時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿(mǎn)盈，應當斬首”的'救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛(ài)民，得到當地百姓的支持與熱愛(ài)。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現實(shí)，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著(zhù)這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的愛(ài)國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節，高唱著(zhù)“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節，君臣義缺，誰(shuí)負剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著(zhù)南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅?zhuān)钦壤杳裼诳嗪５氖拐�，他的精神更是流芳百世，影響�?zhù)現代人民的愛(ài)國精神，道德涵養，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀偉人。
古人不遠作文15
要說(shuō)古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng )始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來(lái)去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩(shī)中流露出的是對它的贊美之情，先生過(guò)著(zhù)這樣的生活，所以自知其中的樂(lè )趣�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫(huà)面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著(zhù)鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂(lè )，很自由，很滿(mǎn)足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩(shī)人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執著(zhù)于自己不懈追求的理想，執著(zhù)于一個(gè)無(wú)法在污濁世界實(shí)現的理想，但他努力了，堅持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的`。
當先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著(zhù)風(fēng)喝酒，借著(zhù)月光作詩(shī)，笑看云卷云舒，這樣的日子誰(shuí)不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂(lè )土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì )被丟失，所以才“常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽(yáng)修說(shuō)的：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸來(lái)兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì )泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰(shuí)不覺(jué)親近。
寫(xiě)完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現，在那開(kāi)滿(mǎn)桃樹(shù)的地方，人人安居樂(lè )業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過(guò)如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。