弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀

時(shí)間:2024-02-09 06:53:29 傳統節日 我要投稿
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弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文集錦(5篇)

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在學(xué)習、工作生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編整理的弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文集錦(5篇)

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  中華民族五千年的歷史長(cháng)廊中,留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統節日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今,傳統節日似乎離國人越來(lái)越遠,往往流于形式,而“過(guò)洋節”卻成為流行。對此,我們感嘆悲哀和遺憾之后,更應該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統節日回歸,讓寶貴的中華文化得到肯定。

  取其精髓,保留傳統節日中的美德和情感。傳統節日之所以能夠流傳至今,無(wú)不是因為其凝結著(zhù)中華民族寶貴的精神財富。端午佳節,是為了紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原,歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛(ài)國情操;中秋佳節,是為了寄托思念家鄉,祈盼闔家團圓幸福的美好愿景;九九重陽(yáng)節,更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統習俗倡導全社會(huì )樹(shù)立敬老、愛(ài)老、助老的和諧新風(fēng)……傳統節日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對美好生活的`不懈追求,發(fā)揚品質(zhì),傳播美德,永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。

  去其糟粕,擯棄傳統節日中的陳規與陋習。雖然傳統節日是祖國燦爛文化的結晶,但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著(zhù)一些“雜質(zhì)”。春節,是走親訪(fǎng)友,增進(jìn)情感的好時(shí)機,有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食,更有甚者選擇通過(guò)聚眾賭博來(lái)增添“年味”,殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節,是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節日,然而每到清明祭祀時(shí)節,燒紙焚香祭奠之風(fēng)盛行,灰紙滿(mǎn)天,煙霧彌漫。這既影響了社會(huì )風(fēng)氣,又污染了環(huán)境,更帶來(lái)了諸如火災等社會(huì )安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過(guò)打磨才能綻放異彩,傳統節日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。

  傳統節日是傳統文化的縮影,呼喚傳統節日的回歸就是呼喚對傳統文化的認可和重視,呼喚國人的自身文化認同和愛(ài)國情懷。取其精華、去其糟粕,讓傳統節日更加絢爛,大放異彩。

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  著(zhù)名作家沈從文就寫(xiě)過(guò)這樣一段與節日有關(guān)的文字:“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥,玩的如花炮、焰火、秋千、風(fēng)箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福,穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀(guān)燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現了節日與百姓農耕生活、四時(shí)演變、習俗文化息息相關(guān)。

  中華傳統節日多種多樣,是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的“歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程”。中華傳統節日,是從遠古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái),從這些傳承至今的世俗民風(fēng)節日里,清晰地記錄著(zhù)中華民族“豐富而多彩的社會(huì )生活文化內容”。許多傳統節日通過(guò)民俗、生活事象來(lái)表現文化,其中一個(gè)重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時(shí),使人可感可觸,生動(dòng)形象。

  有學(xué)者認為:在我國,所有的傳統節日都有趨吉避兇的文化內涵,都會(huì )涉及福、壽、祭、結、娛、情等個(gè)方面,是集體文化記憶的載體。人們的節日文化是心靈相通的。拿端午節為例,人們會(huì )在這一天舉行賽龍舟等民俗活動(dòng),會(huì )在天還沒(méi)亮的時(shí)候就出去拔蒿子、拔菖蒲,會(huì )不約而同地給小孩做荷包,會(huì )在這一天吃粽子,其實(shí)并沒(méi)人通知要這樣做,這反映出一種心靈相通。這些習俗,反映出是人們追求天下太平、家人團圓的觀(guān)念,是一種祈求國富民強、風(fēng)調雨順的符號。人類(lèi)本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的`傾向,在這些對自己美好命運的追求中,反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統節日中,所以,幾乎不存在沒(méi)有信仰的節日。很多傳統節日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。

  自20xx年起,國家新加了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日為法定節日。加之許多西方的洋節,圣誕節、情人節、母親節、父親節......裹挾著(zhù)消費主義而來(lái),節日越來(lái)越多,越來(lái)越密集讓人們應接不暇,但是,節日的儀式感逐漸淡化,傳統節日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強調歷史內涵,推出了許多文化活動(dòng),但在大眾層面,幾乎所有節日都被消費所沖淡。圣誕節、萬(wàn)圣節這些“舶來(lái)節”自不待言,就連那些最純粹的本土民俗節日,如端午節、中秋節、上元節,以及春節,也都被裹上一層濃墨重彩的商業(yè)外衣。而這些節日所代表的傳統生活方式,卻日漸被人遺忘。土生土長(cháng)的“乞巧節”,因牛郎織女的傳說(shuō)而被稱(chēng)為“中國的情人節”,但商業(yè)味濃重,真正的文化內涵卻被遮蔽。事實(shí)上,即使是西方的情人節,也是有獨特的歷史文化意涵的,絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡(jiǎn)單。3月8日國際婦女節,多少人血拼搶購。商家們似乎一致認為,“關(guān)愛(ài)”女性的最好方式就是誘惑她們買(mǎi)更多的東西。又有多少人知道這個(gè)節日起源于1857年3月8日,美國紐約的服裝和紡織女工舉行抗議,反對非人道的工作環(huán)境、XX小時(shí)工作制和低薪。女性爭取和平、平等、發(fā)展的權利,才是這個(gè)節日真正的意義。即將到來(lái)的國慶節,屬于最重要的政治類(lèi)節日之一。怎樣過(guò)國慶節,對這個(gè)問(wèn)題的思考過(guò)程本身,就是成熟公民自然意識的體現。然而1999年國務(wù)院推出“黃金周”應對金融危機后,從根本上動(dòng)搖了傳統的國慶方式。國慶節成了集中消費的節日,我們很難想象,通過(guò)旅游和消費歡度“黃金周”的國人,究竟會(huì )有多少心思去思索“愛(ài)國”的問(wèn)題。有人說(shuō),淘寶正致力于把每一個(gè)節日都變成購物節。當所有的節日都被粗暴地改造為消費主義的儀式,無(wú)疑構成了對于文化傳統的巨大創(chuàng )傷,從文化母胎中傳承下來(lái)的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了,節日的儀式感、關(guān)于節日的共同文化記憶、節日的本源、節日與集體無(wú)意識的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關(guān)注著(zhù)更多形式上和物質(zhì)上的東西,無(wú)法靜下心來(lái)去思考,也因此和許多美好的東西擦肩而過(guò),包括過(guò)節的快樂(lè )。

  “一個(gè)沒(méi)有信仰的民族,是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來(lái)的,正是信仰的力量!弊呱衔锘酝镜墓澣斩ɡ⒍ㄊ菬o(wú)法成為鈕系整個(gè)民族團結和社會(huì )共同體的洪荒之力。當然回歸節日的本源不是回到復古主義和狹隘的民族主義!盎ㄥX(qián)過(guò)節”,消費主義都無(wú)可厚非,讓節日回歸其本來(lái)的意義,關(guān)鍵在于弱化缺乏文化內涵的“消費”在節日慶祝方式中扮演的角色,讓傳統節日民俗文化真正返還民間的日常生活。

  針對這些問(wèn)題,政府和社會(huì )應該采取相應措施,重現節日的文化內涵。對傳統節日的發(fā)展給予積極引導。同時(shí)通過(guò)學(xué)校教育、課程設置、活動(dòng)組織加強青少年對節日內涵的傳承。另外,政府要積極創(chuàng )設濃厚的節日氛圍,報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等大眾媒體應積極宣傳中國傳統節日的起源、習俗等內容,為傳統節日營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍;另外應該注重從內容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng )新,與當下民眾鮮活的生活節拍與韻律相協(xié)調,使傳統節日與現代生活相結合,重新煥發(fā)生機活力。

  韓愈說(shuō)過(guò),“民俗既遷,風(fēng)氣易隨”。讓我們期待!

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  隨著(zhù)清明節的即將來(lái)臨,各地也開(kāi)啟祭掃模式。對這樣傳統節日來(lái)說(shuō),其實(shí)有更多需要思考的內容。清明節里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著(zhù),更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統。而對于傳統節日來(lái)說(shuō),對我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō),無(wú)疑都是最好的精神原鄉。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好,成為每個(gè)人都應該關(guān)心的基本話(huà)題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話(huà)題勢必會(huì )再次被提及,同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉。

  傳統節日源遠流長(cháng)首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在,傳統節日里深深浸透著(zhù)文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠流長(cháng)的都是文化因素,比如春節,我們舉家團圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人,是最好的傳遞傳統的'表達;中秋節里的團圓,又是最好的合家歡樂(lè )的表達。從這里出發(fā),我們都應該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統文化的“形”,讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉里能夠有更多精神寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統節日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。

  傳統節日源遠流長(cháng)更在于創(chuàng )新?梢哉f(shuō),創(chuàng )新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統節日來(lái)說(shuō),一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內涵,在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步能夠出現新的內容,比如春節搶紅包就是最好的例子,在以往的春節中,沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節,如今隨著(zhù)信息化程度的提升出現這樣的環(huán)節,這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統節日來(lái)說(shuō),源遠流長(cháng)的過(guò)程中,需要創(chuàng )新的內涵釋放,這包含著(zhù)主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上,傳統節日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內涵;被動(dòng)層面上,需要接受更多的進(jìn)步因素,這些都是傳統節日創(chuàng )新的基本內容。

  在傳承和創(chuàng )新中,傳統節日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統的因素,賦予我們文化的積極價(jià)值,更能夠給我們在現代生活中帶來(lái)更多的啟迪,不斷讓我們回首過(guò)去,懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量,讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  從古至今人們都是在煙花爆竹的陪伴聲中辭舊迎新,而當時(shí)光劃過(guò)二千多年,隨著(zhù)煙花爆竹逐漸退出歷史舞臺,滿(mǎn)城不聞鞭炮聲,沒(méi)有了噪音污染,年味兒照樣濃郁醉人。人們在風(fēng)清氣正歡樂(lè )祥和的氣氛中,舉家團聚,共話(huà)幸福生活;沐浴著(zhù)新年俗的光輝,體驗傳統文化的魅力。

  春節、端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日,是我國人民在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng )造的產(chǎn)物,每一個(gè)節日都蘊含著(zhù)極其豐富的民俗文化,這些傳統文化是中華文化重要的組成部分,根植于中國人的內心,滋潤著(zhù)一代又一代人們的心靈。春節以除舊布新、迎禧接福、闔家團聚為主題,以各種民俗文化為載體,表達了人們追求團圓、幸福、歡樂(lè )祥和的美好愿望,體現了尊老愛(ài)幼、崇德向善、團結友善的價(jià)值取向。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,節日的形式發(fā)生著(zhù)改變,但主題是永恒不變的。物質(zhì)的豐富、文化的擴展、科技的進(jìn)步,人們過(guò)節不再滿(mǎn)足于吃好穿好,而是更大程度追求精神文化的滿(mǎn)足。如今春節除了家人團聚吃年夜飯,新思想新文化催生了新民俗,過(guò)年的方式更加豐富多彩,新民俗向益智、益樂(lè )、宜游發(fā)展。比如春節在看春晚的基礎上,又誕生了電話(huà)、短信、微信拜年,誕生了集吃喝玩樂(lè )社火表演文藝演出為一身的文化廟會(huì )。迎春燈會(huì )和射虎猜謎是中國傳統的年俗,各地在舉辦燈會(huì )和猜燈謎活動(dòng)中,增加了中國夢(mèng)和奔小康的話(huà)題,豐富了活動(dòng)內容,人們摩肩接踵徜徉在花燈的海洋里,置身于火樹(shù)銀花流光溢彩的'世界,賞花燈,猜謎語(yǔ),沉浸在東方節日的情調中,感受傳統文化的魅力,享受新生活的美好。

  文化創(chuàng )新無(wú)止境,傳統節日文化創(chuàng )新空間巨大。在時(shí)代大潮中,豐富和創(chuàng )新節日文化的內涵,不僅不是對傳統節日的否定,恰恰是傳統文化生生不息的原動(dòng)力。中華傳統文化源遠流長(cháng),枝繁葉茂,薪火相傳。在社會(huì )變革中,傳統節日變化的是形式,不變的是主題,社會(huì )的進(jìn)步為傳統文化提供更大舞臺。專(zhuān)家認為,雖然如今過(guò)年的“儀式感”在弱化,但烙下新時(shí)代印記的新年俗在嬗變中傳承,近年來(lái)新年俗文化活動(dòng)發(fā)展勢頭強勁,越來(lái)越受到大眾的歡迎。春節在觀(guān)燈逛廟會(huì )的基礎上,K歌看電影、體育館健身、圖書(shū)館充電、游園滑雪等成為人們過(guò)節的新年俗,僅春節觀(guān)影今年初一至初五全國電影票房累計達XX億元,同比增長(cháng)近XX%。旅游過(guò)大年、周邊景區休閑游也成為新年俗?陀^(guān)地說(shuō)節日里公共文化資源在傳承傳統文化方面發(fā)揮了極其重要的作用,如圖書(shū)館、文化館、藝術(shù)館、博物館、民俗館、科技館等,在春節期間相繼推出形式各異的文化活動(dòng),吸引了大批市民參與其中,共享文化大餐。蘭州市圖書(shū)館今年推出XX個(gè)大項活動(dòng)打造書(shū)香年,書(shū)香里的春節,既有線(xiàn)下活動(dòng)內容,又有指尖上的線(xiàn)上項目,新鮮又益智。筆者在春節里除了到圖書(shū)館看書(shū)猜謎,還通過(guò)手機上的數字圖書(shū)館,進(jìn)入到全國地方圖書(shū)館,聆聽(tīng)專(zhuān)家講授《古典詩(shī)歌的意境與鑒賞》、《看“一帶一路”中的河西走廊文化》等,受益匪淺。在文化氛圍中度過(guò)春節,比過(guò)去單純的吃喝玩樂(lè )過(guò)節更有意義。

  探索做好傳統節日文化在現代時(shí)間體系下的推陳出新,更好地滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化的需求,整合傳承好以春節為代表的傳統文化,應當成為一項我們面對的日益緊迫的文化命題。

弘揚中國傳統節日演講稿優(yōu)秀范文5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天,我國旗下講話(huà)的題目是——珍惜傳統節日,弘揚傳統美德。

  五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統文化卻傳承至今,散發(fā)著(zhù)永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分,傳統節日被保留到現在。然而,一個(gè)嚴峻的現實(shí)正擺在我們面前,近年來(lái)“洋節熱”現象層出不窮,而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠,了解甚少。2005年11月26日,韓國成功申請端午節為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái),舉國震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。

  一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,源遠流長(cháng)的民族文化是民族的自豪和心結。XX月XX日,是今年的清明節,國家將其定為法定節假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息,而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng )造的美好生活,心懷感恩,繼往開(kāi)來(lái),奮力拼搏。

  中國傳統文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來(lái),中國大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的'東西,厲行節約,反對浪費。作為未來(lái)社會(huì )的棟梁,我們南中學(xué)子更應多了解傳統文化,并有責任堅守傳統文化的陣地,時(shí)刻牢記:一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點(diǎn)滴做起,節約水電,珍惜糧食,愛(ài)護公物,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚祖國的傳統美德,真正做到“勤以修身,儉以養德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。

  謝謝大家!

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