傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-07 11:15:03 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在生活、工作和學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力,團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

  5。12,我要愛(ài)。在5。12特大地震中,我們淚流滿(mǎn)面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國文化就在我們細小的`舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué),而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化,這些中國文化,就是大家所說(shuō)的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳統文化作文 篇2

  中國的傳統節日有很多,如:春節、元宵節、清明節、端午節……其中,我最喜歡春節了。

  關(guān)于春節,有一個(gè)流傳很廣的故事,我來(lái)給大家講講吧。古時(shí)候,人間出現了一個(gè)怪物,叫“年”,每到大年三十,“年”就會(huì )從地洞里出來(lái)去吃人,人們都害怕得不敢睡覺(jué),他們聚在一起說(shuō)話(huà),好像想將“年”要吃自己的`事情忘掉。有一次,一個(gè)小孩在院子里玩,突然,“年”來(lái)了,“年”張開(kāi)血盆大口,要吃小孩。小孩一慌,把一個(gè)鞭炮扔到火堆里,噼里啪啦,噼里啪啦!一陣震耳欲聾的聲音響起來(lái),“年”聽(tīng)到,害怕極了,頓時(shí)渾身起了雞皮疙瘩,一溜煙跑了。從此,每到大年三十,人們就放鞭炮,“年”再也不敢來(lái)了。

  到了春節的前幾天,家家戶(hù)戶(hù)都要把家里打扮得煥然一新;除夕這天,家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián),聚在一起吃團圓飯;春節這天,孩子們也穿上了很漂亮的衣服,大人、小孩都露出了幸福的笑容,相互祝福道道賀。

  “崇”一看大哭一頓,便逃走了。第二天,夫妻倆把自己發(fā)紅包給孩子,把“崇”嚇走的事情告訴大家。

  原來(lái),那八枚銅錢(qián)是一位神仙變成的,他在暗中幫助孩子。

  講了這么個(gè)故事大家知道壓歲錢(qián)的由來(lái)了吧!大年三十的晚上,小朋友是不是都會(huì )收到長(cháng)輩的紅包,這代表著(zhù)長(cháng)輩對我們的祝福!

傳統文化作文 篇3

  沒(méi)有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒(méi)了根基

  月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見(jiàn)云思友”已成舊談,因為現代已無(wú)需“思念”寄去一張照片,打一次電話(huà),上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途,中華文化沒(méi)有了用武之地,現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

  然而我獨愛(ài)月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺(jué)有了歸宿

  李白的“少年不識月,呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開(kāi)始遙想東坡當年,獨自一人,觀(guān)“缺月掛疏桐”,聽(tīng)“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒(méi)了人靜之夜,雖有缺月掛樹(shù)梢,卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì )使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月

  最無(wú)法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無(wú)法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無(wú)處可逃,月已無(wú)法走出我的心底,我也無(wú)法走出月的輝光

  沒(méi)有月的.夜晚,我是孤獨的,沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒(méi)有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路

傳統文化作文 篇4

  中國有著(zhù)悠久的傳統文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì ),下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。

  又到了舉行火龍燈會(huì )的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線(xiàn),為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對我說(shuō):“這火龍燈一共60米,共24節,每一節要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說(shuō)!罢娴膯?”我開(kāi)心極了,小小的`心充滿(mǎn)了快樂(lè )。

  晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,于是,大家拿出樂(lè )器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái),走了起來(lái)!耙虌?zhuān)瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì )呢?”這時(shí),我好奇的問(wèn)!耙驗榘,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰(huì )有什么關(guān)系呢?還有,為什么現在沒(méi)失火了呢?姨媽你快說(shuō)呀!”我就像一個(gè)記者在對姨媽進(jìn)行采訪(fǎng)!盀槭裁礇](méi)失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過(guò)壺天村,他們說(shuō),是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì )!薄芭,后來(lái)呢?”我問(wèn)!白詮呐e辦火龍燈會(huì )后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χ(zhù)說(shuō)!芭!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “走,我帶你上街去!睕](méi)等我反應過(guò)來(lái),姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時(shí),一位伯伯掛著(zhù)一個(gè)火流星:在鐵絲邊上用一種線(xiàn)做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因為轉起來(lái)時(shí)火星會(huì )濺起來(lái),變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉起來(lái),濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球,有時(shí)變成一只蝴蝶,有時(shí)變成一朵花……

  壺天火龍燈會(huì )的創(chuàng )造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛(ài)。

傳統文化作文 篇5

  都說(shuō)冰糖葫蘆酸,它酸里裹著(zhù)甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著(zhù)酸。聽(tīng)了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒(méi)錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開(kāi)篇,增加了生動(dòng)感,同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡(jiǎn)潔快速。)

  冰糖葫蘆是我國的傳統美食,(它在北宋時(shí)期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語(yǔ)與時(shí)節敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的季節、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣(mài)。(那)這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。(隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現在,糖葫蘆的種類(lèi)(自然就變得)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。(對冰糖葫蘆的外相、口味、種類(lèi)敘述得有板有眼,但要注意語(yǔ)句流暢、表達完整。)

  看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的.水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù),又互相融合著(zhù),真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內容看來(lái),本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫(xiě)法,這就導致了文體不一致的弊!作者應順延上段,以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢?做過(guò)渡句,然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開(kāi)描寫(xiě)。

  糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。

  糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。(呼應開(kāi)頭。但本文的文題是我身邊的傳統文化,因此,光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用,作者應引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說(shuō)或民間習俗來(lái)詮釋象征幸福和團圓。

  美味的冰糖葫蘆,我愛(ài)你。〝⑹挛牡慕Y尾寫(xiě)法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時(shí)蘊藏著(zhù)民族傳統文化。

傳統文化作文 篇6

  咱們中國的傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!

  剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的'生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀。

  剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見(jiàn)它搖著(zhù)蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著(zhù)紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。

  剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著(zhù)大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來(lái),故事是這樣的:鼠父親想給女兒找個(gè)好女婿。鼠母親說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

  多么精美的剪紙!真令人愛(ài)不釋手!

傳統文化作文 篇7

  淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過(guò)歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩(shī)。

  唐詩(shī)的魅力在于它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩(shī)中,透視出唐朝國力的強盛,沒(méi)有什么東西像唐詩(shī)一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩(shī)化的史書(shū),研究唐代歷史,我們沒(méi)有理由不研究它富于魅力的詩(shī)歌。

  唐詩(shī)的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩(shī)歌時(shí)說(shuō),“品摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說(shuō)不是一幅靈動(dòng)的山水畫(huà)?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂(lè )山樂(lè )水的詩(shī)人;厥浊,大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩(shī)如畫(huà)卷,收藏著(zhù)唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩(shī)的魅力,還是山水本身的魅力。

  唐詩(shī)的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個(gè)社會(huì )都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無(wú)論是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”的沉吟,都無(wú)不傳達出他對戰爭的厭惡和憂(yōu)國憂(yōu)民的沉痛感情。唐詩(shī)因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩(shī)歌無(wú)法比擬的魅力,它已不再是純粹的'文學(xué)創(chuàng )作,而是崇高精神的吶喊。

  唐詩(shī)的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無(wú)窮的魅力,它涉過(guò)時(shí)間的長(cháng)河流傳千年;因為無(wú)窮的魅力,它突破語(yǔ)言的壁壘廣為流傳;因為無(wú)窮的魅力,它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩(shī)的魅力無(wú)限,唐詩(shī)的魅力永恒。

傳統文化作文 篇8

  聽(tīng),我們的傳統文化在哭泣!

  如今的我們,似乎過(guò)端午節只是為了吃一次粽子;過(guò)中秋節只是為了吃一次月餅;就連我們最重要的傳統節日——春節,它的年味兒也變淡啦。如今的我們,又有誰(shuí)會(huì )在端午節的時(shí)候想過(guò)屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢?又有誰(shuí)會(huì )在中秋節時(shí)去欣賞那一輪孤獨的明月呢?又有誰(shuí)在春節的時(shí)候想起我們那些具有傳統文化氣息的習俗呢?這些重要的傳統節日尚且都被如此冷落,那些其他的傳統文化豈不更慘。這是我聽(tīng)到我們的傳統文化在哭泣,這哭泣中有著(zhù)它對我們這些華夏兒女的失望之情,但更有的是對我們的`期望之情。

  前一段時(shí)間,我聽(tīng)到一個(gè)令我為之震驚的一件事,韓國人如今已將端午節成功申請為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑,為什么原本屬于我們的傳統文化節卻變成了其他國家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思,我們作為一個(gè)中國人又有什么時(shí)候真正重視過(guò)我們的傳統文化呢?只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜,才知道保護,才知道醒悟。

  面對傳統文化遭到國人的冷落時(shí),我們的國家對此頒布了法律法規,20xx年新頒布的假日條例,將清明、中秋節、端午節等列入其中。在在這一天的假期中,我們應該好好感受一下中國的傳統文化,不要讓它只變成了一天的純粹假期,供我們娛樂(lè )的日子。

  我們的傳統文化只受到國家的保護還遠遠不夠,這并不能從根本上傳承傳統文化,我們要改變對傳統文化的態(tài)度,怎樣讓傳統文化得到發(fā)展,它才能永垂不朽,才能成為常青樹(shù)。要想傳承我們的傳統文化,需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。

  真的希望人們在端午節的時(shí)候可以靜靜地聆聽(tīng)屈原的心聲;在中秋節的時(shí)候,家人歡聚一堂,共享一輪明月,感受濃濃的親情;在春節的時(shí)候,人們能親手包包餃子,讓年味兒蕩漾起來(lái)。

  真的希望我們華夏兒女多過(guò)七夕節,而少過(guò)西方的情人節;多過(guò)春節,少過(guò)圣誕節。

  不要讓傳統文化再哭泣啦,讓它在我們現代的社會(huì )中再次展開(kāi)它的笑容把,讓它再次綻放自己最美的微笑吧!

傳統文化作文 篇9

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的`舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

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