傳統文化作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢！
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的'店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大哦！
傳統文化作文 篇2
中國自幾千年前就有了春節這個(gè)重要的節日，但經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，古代的春節的習俗，已和現代的有了很大的變化。
在古代，十二月三十日（農歷），稱(chēng)為“除夕”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)上掛利是錢(qián)，貼春聯(lián)、換門(mén)神。到了晚上，各在門(mén)外燃起火堆，焚燒辟瘟丹，屋內生火，灶旁都點(diǎn)起燈火，把全屋照得一片光明，象征著(zhù)來(lái)年的紅火吉利。一更后，擺設酒果，迎接灶君。到了子夜，便在門(mén)口燒香燃燭，用供桌擺上香飯、素菜、清果等，斟紅棗酒、清茶，迎神接神福，祈求吉慶；拜祖先，燃放鞭炮。接著(zhù)舉行“辭歲”，由晚輩依次向長(cháng)輩行禮，長(cháng)輩們則分給晚輩們“壓歲錢(qián)”行禮后，一家人圍爐團坐守歲，吃團圓飯。大年初一那天，大街小巷舞龍舞獅燒炮仗，互相拜年。男人們穿著(zhù)最好的衣服到親朋至友家中拜年，小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當晚回夫家時(shí)，娘家母親則用紅紙包裹著(zhù)桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起，城鄉各街坊、村落都請道士設醮迎神，邀劇團、戲班來(lái)做戲酬神，有的地方還抬神像游街，沿門(mén)貼符以逐瘟疫。十五元宵節，人們稱(chēng)為“年仔”，各家“以糯粉搓丸，小者煮浸糖米，大者裹以蔗糖，名元霄丸”。親鄰間互相贈送。元霄前后，舉行觀(guān)燈活動(dòng)。元宵節過(guò)后，一年一度的春節歡慶活動(dòng)便告結束。
這就是古代的春節的情景，而現代，日子依然沒(méi)有變化，每家也都會(huì )在門(mén)上掛上對聯(lián)，換上門(mén)神，但到了晚上，則不那么煩瑣，只是全家聚在一起吃團年飯，有些允許燒鞭炮的城市，人家也會(huì )在午夜12點(diǎn)的時(shí)候燒鞭炮迎接新年的到來(lái)，然后便也會(huì )分壓歲錢(qián)，但會(huì )是在最后的.時(shí)候分，這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四，跟古代差不多的，但初五以后，則沒(méi)有古代的煩瑣禮節，這時(shí)候大多數人都已經(jīng)在家享受自己的假期了，到了元宵節，會(huì )做湯圓，然后，春節便結束了，但實(shí)際來(lái)說(shuō)，春節在現代早已在年初五的時(shí)候就差不多結束了，而且比起古代，現在人少了很多煩瑣的禮節，有一部分年輕人還認為，春節已經(jīng)沒(méi)什么必要了，對春節也不像以前的人那樣興高采烈地迎接，只是平平淡淡地過(guò)，我想這是跟古代過(guò)春節最大的不同吧。
現代的春節習俗，已有了不少的變化，有人認為，簡(jiǎn)單了是好的，也有人認為，沒(méi)有了古代那種氣氛，而我覺(jué)得，現在的春節其實(shí)是簡(jiǎn)單得來(lái)又不失去那種氣氛，這是現代春節最大最好的變化吧。
傳統文化作文 篇3
糖畫(huà)是我國的民間傳統藝術(shù)。他造行生動(dòng)，色彩鮮艷，深受孩子們喜愛(ài)。制作糖畫(huà)其實(shí)并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油，再準備一些熬制好的糖和一把勺子就可以了。
今天，媽媽帶我到步行街玩，我看到了一位老爺爺正在做糖畫(huà)，好奇地走過(guò)去。只看見(jiàn)老爺爺在用勺子畫(huà)畫(huà)一樣，一筆呵成。不一會(huì )兒一只漂亮的蝴蝶出現了。我對老爺爺說(shuō)；“您是照著(zhù)書(shū)上畫(huà)的嗎？”老爺爺笑著(zhù)說(shuō)：“做糖畫(huà)的人都胸有成竹，心中有數，如果做的不像，那就賣(mài)不出去啦�！蔽艺f(shuō)：“我買(mǎi)一條龍�！薄褒埐皇悄阆胍鸵��！闭f(shuō)著(zhù)老爺爺指了指桌上的轉盤(pán)�！澳戕D到什么我就給你做什么�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，推動(dòng)了指針。指針飛快地轉動(dòng)起來(lái)，過(guò)了一會(huì )兒，眼看指針就要轉到龍了，慢慢的`卻在魚(yú)的位置停了下來(lái)。我有點(diǎn)沮喪，老爺爺見(jiàn)我這樣就說(shuō)；“魚(yú)就魚(yú)嘛，都是又好看又好吃的�！崩蠣敔斦f(shuō)著(zhù)手腳麻利的做了起來(lái)。不一會(huì )兒，一只栩栩如生的小魚(yú)做好了，我舔了一小口，嗯，真甜！
看上去是一勺糖，卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇��！
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著(zhù)有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長(cháng)長(cháng)的鼻子，大大的眼睛，笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著(zhù)吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且里面還藏著(zhù)許多秘密呢，據網(wǎng)上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關(guān)于鈞瓷的.資料，到現在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn)，一般認為它必須具備以下幾個(gè)條件：一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒；三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下；四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家，鈞瓷的出現，是我國古代勞動(dòng)人民對人類(lèi)文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀(guān)，堅固耐用，又具有造價(jià)低廉，用途廣泛，而且原料分布廣泛，蘊藏豐富。被成為人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分，并引起了人類(lèi)物質(zhì)生活革命性變化，并極大豐富了人類(lèi)的文化寶庫。社會(huì )上還流行起一句話(huà)叫“家有萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。
我愛(ài)中國，更愛(ài)中國的傳統文化——鈞瓷。
傳統文化作文 篇5
現在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了，娛樂(lè )節目，文化節目，壓倒一切，不要說(shuō)地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè )向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節目。
這樣的好處，是希望大家能認識到時(shí)代的變遷和思想的變化，二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè )文化，提升品位，追求崇高，三是希望同學(xué)們不要癡迷于此，忘掉了自己的理想和事追求，要腳踏實(shí)地的，絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè )對象，希望影視媒體的節目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能的人。更應策劃提升國人文化素養的節目，而不是“低俗文化”滿(mǎn)天下，我們更應當好好地從現在開(kāi)始，踴躍的追教理想，成為一個(gè)文化人，而不應該“低俗文化”的沒(méi)有用，現在有多少的認為有了文化，但是沒(méi)有地位、金錢(qián)，就等于無(wú)可之用，你如果這樣想，你就錯了，現在多少人為理想而好好讀書(shū)，如果人人都像你這樣，不好好學(xué)習，下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展，國家也就沒(méi)有了人才可用。
追求崇高提升品位，讓國家好好發(fā)展下去，現在大足時(shí)刻，已成為了傳統的文化，里面蘊含著(zhù)，深厚的歷史文化，至今已有三千多年的歷史，里面還有著(zhù)生活上的文化，比如說(shuō)：一個(gè)人不教，又離家出走了，里面的后刻有一些連掉落，因為我們沒(méi)有好好的保護好，強勢文化交流中，我們能否保持一種清醒的文化主體意識，又能維持發(fā)揚我們民族的文化傳統？
中國傳統文化和鄉村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷，整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上，都多于坍塌和拋棄的狀態(tài)，已成文化廢墟，因為農村沒(méi)有學(xué)習的地方，因此一代一代的傳下去，成為了沒(méi)有文化的人�，F在傳統文化也正在消逝著(zhù)。為此我們大家因為，努力起來(lái)，好好的學(xué)習，作為文化人，有知識，而開(kāi)啟文化的道路，不斷戰勝自己，從而強大起來(lái)，我們應該把祖宗的智慧，并把這一切優(yōu)秀的'文化傳統，樹(shù)立成榜樣，一代一代地傳下去。
呼吁對文化的保護，或者延續的繁多的況情，尋找一種文化的方式，經(jīng)歷與文化的死別。我們應該才氣升騰起捍衛文化的決心，實(shí)現文化的傳統交流，接受并努力的拯救，開(kāi)始了傳統文化的洗禮。生命由有著(zhù)文化的象征，我們這一代青年，應該努力起來(lái)，好好讀書(shū)，追求更高的理想，青年花就會(huì )開(kāi)得燦爛非凡，香遠益清。
告誡了我們應該好好地學(xué)習，不要怕辛苦，只要你肯努力，現在你就有一天能得收獲，成為有用的人，有知識有文化的人，把國家發(fā)展得更好。
傳統中國文化，好好發(fā)揚下去。
傳統文化作文 篇6
中國結歷史悠久，是一種古老的傳統文化。它是由石器時(shí)代的縫衣打結，推展至漢朝的禮儀紀事，在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。
周朝人隨身的佩戴玉，常常以中國結為裝飾，而戰國時(shí)代銅器上也有中國結的“身影”，延續至清朝才是中國結真正，流傳于，民間藝術(shù)的時(shí)候，當時(shí)多用來(lái)室內裝飾，親友間的饋贈佳品及個(gè)人的隨身飾物。民國６９年由臺灣和各個(gè)國家的一些熱愛(ài)結繩藝術(shù)的朋友，廣泛收集整理與研究，因為其外觀(guān)對稱(chēng)精致，可代表出中華民族悠久的'歷史。
中國結的編制，要經(jīng)過(guò)編，抽，修的過(guò)程。各種結的編法是固定的，但是抽可以決定結體的松緊，耳翼的長(cháng)短，線(xiàn)條的流暢與工整，可以充分表現出藝術(shù)和技巧的修養。編用的線(xiàn)材，除了棉。麻。絲。尼龍和皮線(xiàn)之外，還有金銀等一些金屬線(xiàn)材可以搭配，更增強中國結裝飾的作用和作為美觀(guān)而又好看的裝飾品。
中國結不但歷史上非常悠久，而且造型上特別優(yōu)美，耳翼美觀(guān)大方，廣泛受到人們的喜愛(ài)。
傳統文化作文 篇7
風(fēng)箏在我國由來(lái)已久，是中華民族傳統文化的一種，我個(gè)性喜歡它。 有一天，媽媽帶著(zhù)我到鳳凰廣場(chǎng)上放風(fēng)箏，我高興地說(shuō)：“好��！”到了鳳凰廣場(chǎng)，天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開(kāi)我的口袋，一只“燕子”探出頭來(lái)，好像在對我說(shuō)：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！
我把我的風(fēng)箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后，我十分高興，想與別人一齊分享。
但是，風(fēng)箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的`情緒十分失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，放風(fēng)箏的時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”
我立刻站起來(lái)，又重新放了起來(lái)。最后，我的風(fēng)箏最后在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時(shí)，放風(fēng)箏讓我嘗試過(guò)了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。
傳統文化作文 篇8
傳統文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念的總體表征。但，隨著(zhù)現在電子產(chǎn)品的出現�，F在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統文化。
我國的傳統文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國的傳統文化有戲�。ㄔ絼�、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(cháng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫（中醫、中藥、《黃帝內經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著(zhù)）；節日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦）……
隨著(zhù)傳統文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任：
�。�1）我們要反思中國傳統文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；
�。�2）我們要繼承傳統文化的優(yōu)點(diǎn)；
�。�3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統文化相融合，取長(cháng)補短；
�。�4）我們要呼喚適應社會(huì )發(fā)展要求的新文化；
�。�5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng )新；
�。�6）我們只有了解社會(huì )發(fā)展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。
傳統文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數人的心中都會(huì )想文化不就是知識嗎？但，在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會(huì )喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現在，難道人們只會(huì )喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(cháng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年，我們曾為它們的'進(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統文化同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。
英國人類(lèi)學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會(huì )群體或社會(huì )階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀(guān)念、信仰和情操的過(guò)程。他強調，文化只有在社會(huì )結構發(fā)揮功能時(shí)才能顯現出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì )結構體系就觀(guān)察不到文化。
法國人類(lèi)學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區別，且顯示出清楚的不連續性”。
英國人類(lèi)學(xué)家R.弗思認為，文化就是社會(huì )。社會(huì )是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類(lèi)學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們在守住的同時(shí)，也不要閉關(guān)鎖國；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(cháng)補短。
傳統文化作文 篇9
很久沒(méi)去剪紙了，我每天都嚷著(zhù)要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實(shí)現了這個(gè)愿望，爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書(shū)機把兩張紙訂在一起，然后我就開(kāi)始剪了。
我先把青蛙身體內每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的尖頭先戳一個(gè)小洞，再沿著(zhù)邊線(xiàn)慢慢剪，每一個(gè)細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候，有些空白太小，還是齒狀的`，我心想：我肯定會(huì )剪壞的。我試了試，剪了一兩個(gè)，覺(jué)得特別難剪，就請姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著(zhù)外邊線(xiàn)剪，剪到青蛙爪子的時(shí)候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個(gè)，我覺(jué)得有點(diǎn)難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決，剪的時(shí)候要認真仔細，不能煩燥。
傳統文化作文 篇10
在如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明都需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的`信仰，失去自己的特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。