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日瓦戈醫生讀書(shū)心得范文
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的日瓦戈醫生讀書(shū)心得范文,希望能夠幫助到大家。
日瓦戈醫生讀書(shū)心得范文1
作者簡(jiǎn)介
談到《日瓦戈醫生》,必然要對它的作者有一些了解。鮑里斯·列昂尼德維奇·帕斯捷爾納克(1890—1960)生于莫斯科,父親是著(zhù)名畫(huà)家,母親是出色的鋼琴家,濃厚的家庭藝術(shù)氛圍為帕斯捷爾納克以后走上文學(xué)道路產(chǎn)生了良好的影響。帕斯捷爾納克是以詩(shī)人身份步入俄羅斯文壇的,1914年作家出版了第一部詩(shī)集《在云霧中的雙子星座》。馬雅可夫斯基稱(chēng)他為“詩(shī)人中的詩(shī)人”。與此同時(shí),帕斯捷爾納克也有諸多的散文和小說(shuō)問(wèn)世,他的長(cháng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫生》寫(xiě)于1948年,在1955年至1956年冬完成。1957年至1958年小說(shuō)用十幾種文字在國外出版。1958年帕斯捷爾納克獲得諾貝爾文學(xué)獎,頒獎詞這樣寫(xiě)道“在當代抒情詩(shī)和俄國的史詩(shī)傳統上,他都獲得了極為重大的成就”。然而,由于帕斯捷爾納克在創(chuàng )作中表現的思想與蘇聯(lián)當局的要求不符,或者可稱(chēng)之為“不合時(shí)宜的思想”,因此帕斯捷爾納克未得到蘇聯(lián)社會(huì )的青睞,甚至遭到批判。
作品概述
《日瓦戈醫生》是以日瓦戈的人生經(jīng)歷為主要線(xiàn)索而展開(kāi)的。日瓦戈的小名叫尤拉,年幼時(shí)父母雙亡,經(jīng)歷了痛苦的童年。小尤拉是在舅舅尼古拉的照看下長(cháng)大的,尤拉長(cháng)大后的思想也深受舅舅的影響。尤拉接受了高等教育,學(xué)習醫學(xué),成為一名受人尊敬的醫生,在他事業(yè)和家庭都蒸蒸日上的時(shí)候,一戰爆發(fā),日瓦戈被迫去做軍醫。在他九死一生找到妻兒時(shí),俄羅斯正在經(jīng)歷暴雨般的革命。革命中的莫斯科正受到饑餓和寒冷的折磨,日瓦戈和他的妻子天天都在為生計犯愁,萬(wàn)般無(wú)奈之下只好舉家遷往烏拉爾地區的小城市尤梁津,在那里日瓦戈一家過(guò)了一段與世無(wú)爭的日子。好景不長(cháng),由于游擊隊缺乏軍醫,日瓦戈再次被強制編入軍隊之中,他與家人的聯(lián)系又一次斷絕了。一年多之后,當他逃離游擊隊,尋找家人時(shí),獲知妻兒已和岳父被蘇聯(lián)政府驅逐出境。日瓦戈在心灰意冷之際,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到莫斯科,希望重新找回自己的家庭,但長(cháng)期在壓抑的環(huán)境下孤獨無(wú)助的日瓦戈精神狀態(tài)每況愈下,在好友和同父異母弟弟的幫助下暫且度過(guò)了難關(guān),當他精神煥發(fā),打算重整旗鼓時(shí),上了年紀的日瓦戈醫生在上班的路上心臟病發(fā)作,死在了莫斯科街頭。在小說(shuō)的中后篇幅,還有一個(gè)線(xiàn)索,就是日瓦戈和拉莉薩的關(guān)系,日瓦戈醫生在家庭之外,愛(ài)上了拉莉薩,在他從游擊隊逃回來(lái)之后,小說(shuō)基本以日瓦戈和拉莉薩的生活為主線(xiàn)而展開(kāi)。至于日瓦戈回到莫斯科之后窮困潦倒,又和年輕的瑪麗娜結婚生子,那時(shí)的日瓦戈精神面貌已經(jīng)衰落至極,明顯的感覺(jué)到日瓦戈的悲劇人生即將接近尾聲。
感想
這篇小說(shuō)的感情基調平和而略帶灰暗,大師們往往喜歡用平實(shí)樸素的筆調來(lái)表現一個(gè)大時(shí)代的特征。
在讀俄羅斯的嚴肅文學(xué)作品時(shí),往往會(huì )感到很壓抑,帕斯捷爾納克筆下的《日瓦戈醫生》便是如此,在讀到結尾時(shí),總有一種眼淚要呼之欲出的感覺(jué),是因為日瓦戈命運的悲慘,還是為偉大革命的血腥殘暴而感傷?
大變革時(shí)代可以造就英雄,開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)歷史新紀元,但大變革帶給普通人的往往是痛苦和絕望,《日瓦戈醫生》講述的就是普通人在俄國革命時(shí)代的悲劇人生。日瓦戈從出生之后,經(jīng)歷了俄國1905年革命、第一次世界大戰、二月革命和十月革命,短短的十幾年之間,俄國更換了三個(gè)政權,而三個(gè)政權的殘酷戰爭更是讓俄國人的生活雪上加霜。帕斯基爾納克塑造了日瓦戈醫生這一形象,向世人展示了俄國普通人在20世紀初的生活狀況,同時(shí)也表現出了他對革命的態(tài)度。本人非常佩服俄羅斯作家的使命感,就是所謂的“彌賽亞”精神。明知批判革命會(huì )對自己不利,但就是要寫(xiě)出來(lái),本人認為這是受俄羅斯文學(xué)傳統的影響,從沙皇時(shí)代起,俄國文學(xué)家就具備了這種使命感。帕斯捷爾納克就是這樣一位俄羅斯作家,他在國外發(fā)表《日瓦戈醫生》后不久,即獲得了諾貝爾文學(xué)獎,但也因此遭到蘇聯(lián)社會(huì )的強烈批判,被開(kāi)除出作協(xié),帕斯捷爾納克也在兩年之后黯然離世。
在革命初期,日瓦戈是持歡迎態(tài)度的,但當他親眼目睹革命的血腥暴力和一部分革命者的虛偽面目后,開(kāi)始厭惡革命。日瓦戈越來(lái)越感到這一切都是騙人的,他認為人應該為現在的生活而生活,不應該為了未來(lái)的生活而犧牲現在的生活,因為誰(shuí)也不知道未來(lái)是什么樣的。然而事實(shí)是,無(wú)論日瓦戈的思想多么有道理,多么先進(jìn),這都不能改變什么,革命是大勢所趨,一個(gè)人在時(shí)代面前的呼喊如同螳臂當車(chē)一樣毫無(wú)意義。
如今我們身處太平時(shí)代,在大好的時(shí)代背景下,我們應該珍惜眼下的幸福生活,做好自己的`工作,為國家,為和平添上自己的一份力量。切莫浪費這美好的年代,需知“我荒廢的今日,正是昨日殞身之人祈求的明日”。
感情方面,應該說(shuō)日瓦戈在帕斯捷爾納克筆下表現地是俄羅斯式的愛(ài)情。日瓦戈在和妻子托尼婭感情很好地情況下,又和拉莉薩保持曖昧關(guān)系。妻兒被驅逐出國后,日瓦戈又在莫斯科娶年輕的瑪麗娜為妻。如此混亂的關(guān)系,如果在中國,肯定被罵地狗血淋頭了。此時(shí)我不禁想起我國詩(shī)人徐志摩,有多少人拿他和梁思成比較,他的花心和梁思成的專(zhuān)一;有多少人來(lái)開(kāi)他的玩笑,“我想和你一起睡覺(jué),這是流氓;我想和你一起起床,這是徐志摩”,我在微信上不知道多少次看到朋友們轉的這些消息,而且點(diǎn)贊的人奇多。詩(shī)人的世界,我們不懂,但在我們欣賞詩(shī)人的佳作時(shí),是否要考慮尊重詩(shī)人本人一下?這在側面也反映出當代人們的文化素養有待提高,因為在談及文學(xué)大師時(shí),人們感興趣的不是他們的作品,而是他們那無(wú)可緊要的私生活;氐饺胀吒赆t生身上,他很愛(ài)妻子和拉莉薩,后來(lái)他承認,愛(ài)拉莉薩更多一些。俄羅斯的家庭觀(guān)念和愛(ài)情觀(guān)念也是偏向于傳統的,雖然日瓦戈和拉莉薩很相愛(ài),但雙方都認定不能在一起,堅決要找回自己的家庭。世界上最大的幸福,莫過(guò)于“執子之手,與子偕老”!
在文章結尾,我希望用四句詩(shī)來(lái)慰藉日瓦戈醫生:
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
日瓦戈醫生是一位非常有思想的人,文中指出,他寫(xiě)地極富哲理的小冊子影響了很多人,但這與他有什么關(guān)系,日瓦戈醫生想做地只是找回家庭,有時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)東西,過(guò)簡(jiǎn)單幸福的生活而已。他的去世,如此安靜,又如此突然,只愿他能在天堂得到幸福。
日瓦戈醫生讀書(shū)心得范文2
《日瓦戈醫生》是蘇聯(lián)當代作家帕斯捷爾納克的長(cháng)篇小說(shuō),是20世紀俄羅斯文學(xué)留給世人的一部經(jīng)典。
尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子,但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好,讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學(xué)醫科畢業(yè)后當了外科醫生,并同東尼婭結了婚。第一次世界大戰爆發(fā)后日瓦戈應征入伍,在前線(xiàn)野戰醫院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線(xiàn)回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權的誕生:“多么高超的外科手術(shù)!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當地對一個(gè)世紀以來(lái)的不義下了裁決書(shū)……這是從未有過(guò)的壯舉,這是歷史上的奇跡!”但革命后的莫斯科供應極端困難,日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣,他本人又染上了傷寒癥。這時(shí)他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們全家搬到烏拉爾去,在那兒至少不至于餓死。1918年4月日瓦戈一家動(dòng)身到東尼婭外祖父的領(lǐng)地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活,但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫,也無(wú)法寫(xiě)作。他經(jīng)常到附近的尤里亞金市圖書(shū)館去看書(shū)。他在圖書(shū)館里遇見(jiàn)女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來(lái)的。巴沙·安季波夫參加了紅軍,改名為斯特列利尼科夫,成了紅軍高級指揮員。他躲避拉拉,不同她見(jiàn)面。
日瓦戈告訴拉拉,斯特列利尼科夫是舊軍官出身,不會(huì )得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專(zhuān)家的時(shí)候,就會(huì )把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當醫生。他在游擊隊里呆了一年多之后逃回尤里亞金市。他岳父和妻子東尼婭已返回莫斯科,從那兒又流亡到國外。隨著(zhù)紅軍的勝利,黨外軍事專(zhuān)家已成為鎮壓對象。首當其沖的便是拉拉的.丈夫斯特列利尼科夫,他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時(shí)有被捕的危險。他們躲到空無(wú)一人的瓦雷金諾去?雍^(guò)他們兩人的科馬羅夫斯基律師來(lái)到瓦雷金諾,騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來(lái)尋找妻子,但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕,開(kāi)槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命,徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見(jiàn)弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫院里當醫生。日瓦戈上班的第一天心臟病發(fā)作,猝然死在人行道上。
《日戈瓦醫生》可以稱(chēng)得上是一部史詩(shī)了,1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿(mǎn)足企圖領(lǐng)略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國人埃德蒙·威爾遜會(huì )喜不自禁地把它同《戰爭與和平》這部巨作相提并論。讀完《日瓦戈醫生》,可以發(fā)現,在其字里行間浸透著(zhù)強烈的批判意識。在的年代里,對文化操守的堅持是最可貴的,它對人類(lèi)一切功利的思維與行動(dòng)都具有一種透徹的批判意識。這種堅持文化操守的批判意識往往會(huì )被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》里對法國大革命的表現可謂是充滿(mǎn)了“感傷的保守主義情緒”,高爾基這只呼喚暴風(fēng)雨的海燕也在暴風(fēng)雨真正到來(lái)之際又突然變得顧慮重重,還有我們的魯迅,亦曾被年輕一代斥為“封建余孽”。然而,當我們后輩人經(jīng)歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之后,難道沒(méi)有理由欽佩這些文化先哲們深遠的目光嗎?對魯迅,甚至對高爾基的那些指責如今似乎都成為我們的笑談了,難道40多年前對帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對歷史與現實(shí)的超越了普通政治層面的思考,這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒,以人類(lèi)最廣泛的永恒的、共同的情感為旨歸的批判與超越意識,是文學(xué)經(jīng)典的重要特質(zhì)。
我始終認為,要成就一位偉大的作家,是必須有最底層的生活體驗打底,要經(jīng)歷不為人所道的痛苦與掙扎,在現在浮夸而網(wǎng)絡(luò )文學(xué)盛行的時(shí)代,還會(huì )有那樣完美的小說(shuō)誕生嗎?不過(guò)時(shí)代不同,所反映的生活也不是單一的,也許完美的小說(shuō)還是會(huì )誕生的吧?