中學(xué)生消費情況調查報告精華3篇
在當下這個(gè)社會(huì )中,報告不再是罕見(jiàn)的東西,報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。那么大家知道標準正式的報告格式嗎?以下是小編幫大家整理的中學(xué)生消費情況調查報告,歡迎大家分享。
中學(xué)生消費情況調查報告1
一、當代學(xué)生消費新概念:
1.理性消費是主流
2.追求時(shí)尚和名牌是不老的話(huà)題
二、當代學(xué)生消費狀況存在的問(wèn)題
1.儲蓄觀(guān)念淡薄,財商需培養和加強
2.消費差距拉大,出現兩極分化
3.消費結構存在不合理因素,女生更為突出
4.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理
為了進(jìn)一步了解調查,我們小組制定出調查問(wèn)卷專(zhuān)門(mén)針對我校的高一學(xué)生對于消費觀(guān)的?捶ㄟM(jìn)行調查,針對中學(xué)生的日常生活的消費,支配金錢(qián)的`方法,生活的基本費用進(jìn)行調查。
在這過(guò)程中,我們所使用的研究方法有分組討論法、問(wèn)卷調查法、查閱、查尋資料法、總結分析法。并且,我們小組在研究時(shí)有明確的分工,以方便調查。
我們按照研究性學(xué)習的一般過(guò)程:
。1)確定課題——設計研究方案——作開(kāi)題報告——探索研究——報告研究成果。
。2)進(jìn)行分工
。3)確定研究方法
。4)進(jìn)行問(wèn)卷制作及問(wèn)卷的發(fā)放和回收
。5)對問(wèn)卷進(jìn)行統計并針對某些問(wèn)題分析
。6)進(jìn)入活動(dòng)后期的整理分析及總結
結題感受
通過(guò)這次研究活動(dòng),培養了我們運用知識分析問(wèn)題、發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養了我們群體協(xié)作的精神,堅定了我們行動(dòng)的信心;通過(guò)研究性學(xué)習,也大大提高了我們的社交能力、口才能力,對于消費方面的相關(guān)知識起到了極大的促進(jìn)作用。通過(guò)自己的親身體驗和探索,使我們對原有知識有了更透徹的理解;通過(guò)研究性學(xué)習,使我們懂得了對問(wèn)題研究的方法、步驟和實(shí)施手段。
我們這次研究性學(xué)習的成功進(jìn)行,得到了學(xué)校領(lǐng)導和有關(guān)部門(mén)的大力支持,以及和師生們的共同協(xié)作是分不開(kāi)的。所以說(shuō),這次研究性學(xué)習的成果是我們所有人共同努力的結果。更體現出了團隊精神的重要性!
對同學(xué)們的建議
中學(xué)生應正確消費觀(guān)念,它的確立需要個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì )的共同努力,消費心態(tài)可以潛移默化地影響一個(gè)人的價(jià)值取向和道德。
中學(xué)生消費情況調查報告2
中學(xué)生的消費結構已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì )經(jīng)歷的原因,其表現出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分,所以當今中學(xué)生這種自成一派的消費心理形成的原因很值得探究一番。而我們這次的調查課題旨在了解學(xué)生的消費問(wèn)題,來(lái)了解中學(xué)生在學(xué)習、飲食、娛樂(lè )和其他各方面的消費行為、消費觀(guān)念以及消費心理,從而對次進(jìn)行分析,進(jìn)一步研究學(xué)生這一社會(huì )群體的消費觀(guān)。從而初步反映當代中學(xué)生的消費問(wèn)題。
一、金錢(qián)的價(jià)值觀(guān)
當今社會(huì )金錢(qián)的價(jià)值觀(guān)可濃縮為一句話(huà)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,沒(méi)有金錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話(huà)似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了,人沒(méi)有錢(qián)不能生存,但并不是為了錢(qián)而生存的。金錢(qián)是有兩面性的。首先,從物質(zhì)交換的角度看,金錢(qián)的的確確是萬(wàn)能的,它能買(mǎi)到你需要的一切物質(zhì)方面的東西,但是統觀(guān)人類(lèi)活動(dòng)的全部,可以發(fā)現金錢(qián)是很大的局限性。有了錢(qián),固然可以獲得物質(zhì)上的滿(mǎn)足,但未必能獲得精神上的富裕,例如知識、能力、親情等等,都難以用金錢(qián)買(mǎi)到。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕,但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的改變。從前,有不少人談錢(qián)色變?扇缃,卻在金錢(qián)的魔刀下面動(dòng)搖了,不但理直氣壯地談錢(qián),并且千方百計地掙錢(qián),人們都盡情享受著(zhù)金錢(qián)帶來(lái)的快樂(lè )。誠然,靠勤勞致富的人們賺了錢(qián)以后,“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議,但令人擔憂(yōu)的是,作為社會(huì )成員一部分的青少年,也從人們的價(jià)值觀(guān)念和大眾傳播媒介中受到不良影響,慢慢滋生了金錢(qián)崇拜的心理。因此,金錢(qián)與消費在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
二、近朱者赤,過(guò)墨者黑
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”。孩子對金錢(qián)的認識也往往受大人的影響。在波濤洶涌的經(jīng)商大潮中,那些腰纏萬(wàn)貫的大款們在還青少年的心目中占據地位越來(lái)越突出,“有錢(qián)就可以得到一切”,“有錢(qián)就不會(huì )被人看不起”的金錢(qián)價(jià)值觀(guān)正在日趨形成,它們侵蝕著(zhù)還需少年純潔的心靈。金錢(qián)至上的觀(guān)念在朦朧中被他們所接受,使他們的社會(huì )主義的責任心、義務(wù)感和社會(huì )道德觀(guān)念日趨淡化。
三、羨慕與攀比
羨慕,是一種往上看的感覺(jué)。當一個(gè)人擁有了你一直想擁有卻沒(méi)能擁有的東西時(shí),你理所當然的會(huì )羨慕。別人有了私家車(chē),你會(huì )羨慕;別人有了自己的房你會(huì )羨慕;別人的車(chē)子比你的檔次高,你也會(huì )羨慕;別人的駐扎比你的豪華,你還會(huì )羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺(jué)。這種仰視會(huì )給我們的自尊心,自信心帶來(lái)打擊。
攀比是一種普遍的社會(huì )現象?梢赃@樣說(shuō),攀比心理人人都有,只不過(guò)每一個(gè)人攀比的對象各有不同、攀比的內容五花八門(mén)罷了。但不管怎樣的攀比,其結果卻很有限:一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強的動(dòng)因,進(jìn)而趕上和超過(guò)攀比對象;二是把攀比變成不滿(mǎn)和牢騷,自慚形穢,怨天尤人;三是把攀比變成不切實(shí)際的想象,空中建樓閣,想入非非;四是把攀比變成詆毀別人的理由,無(wú)中生有,以求心理平衡;五是把攀比變成自我解脫的理由,比上不足,比下有余,比人不如人,不如不比人;六是把攀比變成對親人的一種傷害,別人能怎樣,你卻不如何;七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法,人家有作為,你也能成才;八是把攀比變成一把雙刃劍,欺己損人,把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無(wú)能;九是把攀比變成依附于人的偏見(jiàn),搖尾乞憐;十是把攀比變成誘發(fā)性的因素,為達目的,不擇手段……等等。
四、反思后的疏導
面對中學(xué)生形形色色的消費心理,如果不認真疏導,必將成為中學(xué)生思想教育方面的`頑癥。因此,學(xué)校的老師,學(xué)生家長(cháng)包括中學(xué)生自己都應該深刻地反思,充分認識到,這種在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下滋生出來(lái)的金錢(qián)主義思想是不容忽視的,理應為學(xué)樣工作要解決的重要課題之一,對廣大中學(xué)生進(jìn)行金錢(qián)價(jià)值觀(guān)的教育應提到日程上來(lái),并且家長(cháng)也應該注意對孩子進(jìn)行教育,嚴格要求孩子,讓他養成勤儉節約的習慣,培養孩子艱苦奮斗的精神。
1、完全決策權:指中學(xué)生能完全支配所占有的金錢(qián),如買(mǎi)書(shū)、光碟、衣服、體育用品、衛生用品、零食、小型電子產(chǎn)品等金額較小又與家庭其他成員關(guān)系不大的商品時(shí)所擁有的決策權。也只有在這種情況下中學(xué)生才是完全的商品消費者,一般所指對中學(xué)生的消費分析也即指對擁有完全決策權的中學(xué)生的消費分析。
2、參與決策權利:關(guān)于這一部分的消費可能與家庭其他成員關(guān)系不大,但所涉及金額較高,使個(gè)體的消費決策權降低,家庭的權力開(kāi)始增加。比如購買(mǎi)電腦及其他貴重電子產(chǎn)品、個(gè)人旅游、出國留學(xué)等情況。此時(shí)中學(xué)生個(gè)體的決策權力下降,最終決定將受家庭影響,但我們看到整個(gè)家庭的消費決策仍然以中學(xué)生為中心。因而縱使我們不能把此時(shí)的中學(xué)生作為完整的消費客體研究,但還是該引起我們的特別注意。
3、決策參考權:很多時(shí)候,當家庭一些消費決策與中學(xué)生個(gè)體關(guān)系雖然不大,但所涉及金額較大時(shí),家長(cháng)仍會(huì )征求子女意見(jiàn),在減少決策風(fēng)險的同時(shí),也在尋求家庭成員的廣泛支持,如買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、購買(mǎi)高檔家電,在中學(xué)生所能參與的經(jīng)濟活動(dòng)中,決策參考權最不具有決定權,除農村市場(chǎng)以外,這一層面中學(xué)生參與的消費活動(dòng)一般不會(huì )引起商家的注意。
中學(xué)生消費情況調查報告3
摘要:
隨著(zhù)國民經(jīng)濟的持續,快速,健康的發(fā)展。人們生活水平日益提高,消費觀(guān)念也漸趨不同,這種變化在高中生身上表現的尤為明顯,F在中學(xué)生的消費市場(chǎng)成為商家的必爭之地。高中生作為中學(xué)生的主流,他們的消費觀(guān)念是什么?消費方向又如何?影響的因素又是什么?我們又該如何通過(guò)政治教學(xué)引導學(xué)生正確消費?帶著(zhù)這一系列的疑問(wèn),我們在指導老師的幫助下,展開(kāi)了對本校高一年級同學(xué)消費情況的調查活動(dòng)。通過(guò)對本次調查所取得的數據分析的基礎上,給出了我們的結論和建議。
關(guān)鍵字:
高中生消費觀(guān)念學(xué)校教育
一、調查結論:
1.高中學(xué)生的消費自主程度高
據統計:74.1%的學(xué)生對自己的零用錢(qián)有絕對的支配權2.消費結構不合理,但消費趨向多元化。
目前,二中有近30%的學(xué)生擁有手機,話(huà)費超過(guò)60元的占了61%。而且將15%以上的零用錢(qián)用于上網(wǎng)的學(xué)生也近3成。學(xué)生主要的消費內容為飲食,服飾和娛樂(lè )。對書(shū)籍的消費相對較少。
由此可見(jiàn)在學(xué)生的消費結構中物質(zhì)消費占了絕對的優(yōu)勢。精神消費卻反而更少。文具和書(shū)刊的消費每年只在80元左右。(參考書(shū)籍除外)
2.鞋類(lèi)消費注重品牌和款式:我們學(xué)校都有統一的著(zhù)裝,因此鞋子似乎成為了眾人的焦點(diǎn)。
調查顯示:有49.7%的學(xué)生購鞋的價(jià)位在100~300元之間,300元以上的占4.5%,100元以下的占45.8%;有50.8%的學(xué)生在買(mǎi)鞋的時(shí)候首選專(zhuān)賣(mài)店;74.2%的學(xué)生購買(mǎi)過(guò)名牌鞋。買(mǎi)名牌鞋的前兩個(gè)原因是:自己喜歡(88.9%)和受社會(huì )潮流影響(5.1%);買(mǎi)某種鞋的主要因素是質(zhì)量(48.6%)和款式(31.2%)所占的比重最大。
3.寄宿生的消費水平遠不如通學(xué)生。
從統計的數據來(lái)看,寄宿生獨身子女的人數遠大于通學(xué)生,而且家庭的年收入水平相對較低,月生活費多在400元左右?鄢似匠5母黜椣M,剩下的零用錢(qián)不多,減低了亂消費的機會(huì )。再加上大多數的寄宿生都來(lái)自鄉下,消費觀(guān)念多數都很樸實(shí)。
從調查的結果來(lái)看就我校高中生的消費狀況來(lái)說(shuō)存在以下問(wèn)題:
1、消費結構仍有片面性
首先,部分中學(xué)生的消費內容過(guò)于集中。其次,追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例,這些學(xué)生的消費觀(guān)念顯然進(jìn)入了誤區,這也反映了中學(xué)生消費中不合理的一面。當一個(gè)中學(xué)生滿(mǎn)身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候,所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值,卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生,其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展潛力,在于他的獨立性。這樣的中學(xué)生充滿(mǎn)自信,無(wú)論是否穿戴名牌,都不影響他們的個(gè)人魅力。相反,如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話(huà),說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信,已經(jīng)“一無(wú)所有”了。
2、攀比現象嚴重
據調查結果顯示,中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴重的。這種不好的現象會(huì )使中學(xué)生的消費走向歧路,不利于中學(xué)生養成良好的消費習慣。另外,要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源是父母,過(guò)攀比會(huì )使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟包袱,為了滿(mǎn)足這些中學(xué)生的虛榮心,過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟上的支持。而對于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō),真正需要的不是這些,真正需要的是正確的引導和自省,若這種情況繼續發(fā)展下去,中學(xué)生的消費觀(guān)念變得歪曲,消費很難再正;,會(huì )影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
3、家長(cháng)對于中學(xué)生的理財教育不夠到位
據調查結果顯示,約38.9%的中學(xué)生家長(cháng)不經(jīng)常甚至從不對其進(jìn)行理財教育,這也是中學(xué)生的消費有片面性的重要原因之一。據第九題的調查結果顯示,86.1%的中學(xué)生認為需要對自己進(jìn)行理財教育,這體現了對中學(xué)生對理財教育的渴望。
二、成因分析
、逯饔^(guān)因素:
、备咧猩M意識仍較差,容易產(chǎn)生攀比心理。主要表現在:過(guò)于注重外表,在意別人的看法。吃、穿、用、行都講究名牌,原因就是名牌漂亮,更顯檔次,可以在同學(xué)面前炫耀。
2.從眾心理在作怪。同學(xué)之間都普遍存在一種心理,就是“別人有,我也要”,在這種心理作用下,別人有手機,我也要;別人有名牌鞋,我也要;別人吃的好,我也要因而形成了一種畸形消費狀態(tài)。
、城螽愋睦淼挠绊憽,F在面臨著(zhù)強大的學(xué)習壓力,也許因為學(xué)習上的不如別人,心理產(chǎn)生了一種自卑感,想在別的方面尋找自己的與眾不同;或者是想要張顯個(gè)性。于是一種求異心理引發(fā)的消費心態(tài)便對高中升的消費趨向產(chǎn)生了重要的影響。
、婵陀^(guān)因素:
、鄙鐣(huì )環(huán)境影響。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,人們的消費水平的改善,和消費觀(guān)念的變遷,于是出現了出手闊綽的“貴族”,為了“面子”不惜付出高代價(jià)。而且認清消費也越來(lái)越中。廣告中生過(guò)早的受到社會(huì )風(fēng)氣影響,向大人看齊,貴重物品的“禮尚往來(lái)”便造成了消費的錯誤觀(guān)念。
2.父母和長(cháng)輩過(guò)分溺愛(ài),F在的家庭一般都是獨生子女,家長(cháng)們便把他們當成家里的“小皇帝”,“要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨”,無(wú)論孩子的消費是否正當都予以滿(mǎn)足。有的節日特別是春節,有的學(xué)生的“壓歲錢(qián)”更是多的數不勝數,家長(cháng)給了又給,親戚也給不少。而作為中學(xué)生,自我控制能力差,有錢(qián)話(huà)到?jīng)]錢(qián)止,而他們花錢(qián)的地方相對而言是比較少的,于是,這部分“多余”的錢(qián)就用來(lái)買(mǎi)手機等高價(jià)格消費品。這樣就等于縱容他們步入消費的誤區。
、硨W(xué)校教育的不足。為了應對應試教育各校的成績(jì)的競爭,為了滿(mǎn)足高考需要,學(xué)校過(guò)于注重對學(xué)生學(xué)習和知識方面能力的培養,而忽視了對學(xué)生的日常消費行為和思想觀(guān)念的教育和引導。
三、如何通過(guò)政治教學(xué)培養中學(xué)生合理消費習慣
1、首先,要在當代中學(xué)生中樹(shù)立正確的消費觀(guān)念,不攀比,不過(guò)分追求名牌,提倡艱苦奮斗精神。由于中學(xué)生正處于消費前沿,能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費信息,所以,對于社會(huì )上的新興事物要學(xué)會(huì )辨別好壞是非,增強消費意識,提高自主消費能力。隨著(zhù)改革開(kāi)放,經(jīng)濟得到發(fā)展,人民生活得到改善。但是,精神文明建設和思想政治工作薄弱,艱苦奮斗、勤儉節約說(shuō)得少了,浪費現象由此滋生。還有一些家長(cháng)認為現在生活好了,不能虧著(zhù)孩子,寧可自己省吃?xún)用,也要滿(mǎn)足孩子們的要求,對孩子過(guò)分寵愛(ài),使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活,在學(xué)生中攀比、浪費的現象十分嚴重。艱苦奮斗是我們黨和國家的優(yōu)良傳統,當小康生活向我們招手之際,當太平盛世向我們走來(lái)之時(shí),我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此,方可民族興盛,大業(yè)有成。為此,希望學(xué)校和家長(cháng)加強教育引導,把艱苦奮斗、勤儉節約教育作為思想教育的重要內容,經(jīng)常抓,這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè )的正確消費觀(guān)和正確的人生觀(guān)。
2、其次,教師應積極聯(lián)系中學(xué)生的家長(cháng),配合家長(cháng)對中學(xué)生進(jìn)行適當的`理財教育,幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財觀(guān)念。告誡家長(cháng)不要過(guò)度溺愛(ài)子女,嚴防中學(xué)生攀比心理嚴重化,要經(jīng)常作適當的引導,做好中學(xué)生合理消費的第一任老師。引導學(xué)生把零花錢(qián)存起來(lái),用到最需要的地方,還可以讓學(xué)生參與家庭理財。
3、再次,對于培養當代中學(xué)生的合理消費習慣,建議學(xué)校多對中學(xué)生進(jìn)行理財教育。一些發(fā)達國家在中小學(xué)和家庭教育中,理財教育是熱門(mén)的話(huà)題。他們根據孩子年齡不同的特點(diǎn),學(xué)校和家長(cháng)按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標和內容,進(jìn)行理財教育。面向新世紀,我國卻加入世貿組織,外國人可不會(huì )等我們準備好了才和我們賽跑。如果還意識不到理財教育的重要性和緊迫性,后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費習慣的養成,才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展,適應市場(chǎng)經(jīng)濟的要求。然而當今,大部分中學(xué)生的消費都很偏激,所以,希望中學(xué)生能調整一下自己在各方面的消費比例,比如說(shuō)把不應用的錢(qián),用到學(xué)習方面,盡量少吃零食,不要再有攀比現象,買(mǎi)音像制品、送禮要有個(gè)適度,要注意家庭條件來(lái)支配你的消費情況,樹(shù)立正確的消費觀(guān)。
首先提倡適度消費,反對鋪張浪費,不盲目攀比、超前消費、崇洋消費,其次,物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調發(fā)展。物質(zhì)消費,用以保持人的生理健康,精神消費可以增進(jìn)人的精神健康,購買(mǎi)各類(lèi)書(shū)籍開(kāi)發(fā)人的智力,經(jīng)常參加鍛煉,進(jìn)行健康的娛樂(lè )活動(dòng)等,都是精神消費的表現。第三,要提高消費的科學(xué)性,樹(shù)立正確的消費觀(guān),必須發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神,艱苦奮斗、勤儉節約是社會(huì )主義現代化建設的需要,是國家和民族精神的象征,古人說(shuō):“節儉樸素,人之美德。奢侈華麗,人之大患。勞動(dòng)是幸福的左手,節儉是幸福的右手!币虼艘獦(shù)立正確的消費觀(guān),反之,沒(méi)有正確的消費觀(guān),熱衷于吃喝玩樂(lè ),在生活上揮霍浪費的人是不會(huì )有為國家為社會(huì )作貢獻,我們要時(shí)刻記住我國的國情和奮斗目標,作一個(gè)艱苦奮斗,勤儉節約的有為青年。
此外,社會(huì )也應加強和完善秩序,為學(xué)生提供一個(gè)良好的消費環(huán)境,引導高中生進(jìn)行合理消費,增加適宜的消費項目,使高中生消費適得其所。
總之,高中生正確的消費觀(guān)的建立,離不開(kāi)個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì )的共同努力。
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