道德與法治評課稿

[優(yōu)]道德與法治評課稿經(jīng)典6篇

　　作為一位杰出的教職工，就有可能用到評課稿，通過(guò)評課的反饋信息可以調節教師的教學(xué)工作，了解、掌握教學(xué)實(shí)施的效果，反省成功與失敗原因之所在，激發(fā)教師的教學(xué)積極性、創(chuàng )造性，及時(shí)修正、調整和改進(jìn)教學(xué)工作。那么寫(xiě)評課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的道德與法治評課稿經(jīng)典，僅供參考，歡迎大家閱讀。

道德與法治評課稿經(jīng)典1

　　聽(tīng)了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節課學(xué)習的知識點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說(shuō)出自己對法律的感受，從而導入新課。接著(zhù)以一副十字路口交通混亂圖片開(kāi)始了對法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓練為主線(xiàn)，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說(shuō)不失為一堂成功的常規課。

　　該課之所以說(shuō)是一節好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結論。

　　一、任務(wù)目標定位準確。

　　理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會(huì )成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著(zhù)法律的三大特征為主線(xiàn)貫穿本堂課。

　　二、情境材料的選用精。

　　道德與法治教師也要學(xué)會(huì )如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結合，提出正確的問(wèn)題。老師們可以看到：對一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關(guān)、國家強制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時(shí)增強了學(xué)生的自覺(jué)遵守法律的意識。時(shí)代性、時(shí)效性強，針對性強。

　　三、體現了新課程的教學(xué)理念。

　　這節課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學(xué)生去分析現實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎知識之后，提升學(xué)生的.分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，顧老師的課一直在努力培養學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節課始終體現著(zhù)“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。

　　四、教學(xué)的預設與生成相得益彰。

　　教學(xué)設計實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng )生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)就是一種創(chuàng )造性活動(dòng)，正是通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng )設一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng )生出一節優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(cháng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

　　下面我提幾點(diǎn)建議：

　　課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會(huì )更好。其次，在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì )更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節較為薄弱。

　　以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

道德與法治評課稿經(jīng)典2

　　聽(tīng)了盧國超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識點(diǎn)入手，讓學(xué)生認識到安全的重要性，從而導入新課。整堂課以安全常識為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓練為主線(xiàn)，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說(shuō)是一節很成功的常規課。

　　縱觀(guān)整節課教學(xué)，我認為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習：

　　一、任務(wù)目標定位準確。

　　理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。

　　但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現了一位教師的選材能力。

　　本節課盧老師選取常見(jiàn)的生活安全素材，對學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識教育，使學(xué)生認識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的，幫助學(xué)生養成良好的生活習慣，提高了學(xué)生躲避危險的能力。

　　二、情境材料選用精確。

　　課程標準要求道德與法治教師要學(xué)會(huì )把日常生活場(chǎng)景轉換成課堂教學(xué)資源，并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結合，提出正確的問(wèn)題。因此，我們必須研究材料，呈現給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節課盧老師所選用的材料，比較“精確” 。主要運用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識，同時(shí)增強了學(xué)生自覺(jué)躲避危險的意識。

　　三、教學(xué)理念體現明確。

　　這節課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡(jiǎn)單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學(xué)生去分析現實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎知識之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，盧老師的課一直在努力培養學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節課始終體現著(zhù)“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。

　　四、教學(xué)方法采用正確。

　　教學(xué)方法的選擇決定著(zhù)一節課的`成敗，本節教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng )造性活動(dòng)，通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng )設一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng )生出一節優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，盧老師通過(guò)點(diǎn)撥、引導，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(cháng)中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

　　常言道：教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，個(gè)人認為這節課在在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì )更好一些。

　　以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

道德與法治評課稿經(jīng)典3

　　非常榮幸聽(tīng)了了《大家排好隊》第一課時(shí)。聽(tīng)完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導，也進(jìn)一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　一、整體性把握教材核心主題

　　面對新教材的內容，作為教師首先應從整體上認識教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內容都不是獨立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫(xiě)理念。比如二上道德與法治教材，整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識、培養公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標。比如，教師在備《大家排好隊》這一課時(shí)，一開(kāi)始簡(jiǎn)單地認為排好隊僅僅是個(gè)人文明好習慣的培養，但在仔細讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開(kāi)，原來(lái)我們教學(xué)還要有長(cháng)遠的眼光，更要懂得整體性架構和理解教材，這樣才能真正地達到潛潤學(xué)生成長(cháng)的目的。

　　二、靈活把握教材內容

　　兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無(wú)一不提到教材中的各個(gè)版塊內容使用問(wèn)題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區的學(xué)情來(lái)創(chuàng )造性使用。教材的內容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節課教學(xué)的目的。比如說(shuō)教材中的副版教材，有的是補充教材內容，有的是遞進(jìn)深化目標，在使用時(shí)必須有目標意識。

　　三、清晰目標，深化體驗

　　一堂課應明確這幾個(gè)問(wèn)題：為什么教、教什么、怎么教�！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標，一堂課是解決什么問(wèn)題的'，在備課時(shí)叫應該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一�！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內容和方式應密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過(guò)觀(guān)看視頻來(lái)體驗，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗，學(xué)生無(wú)法從視頻中感同身受，也就不會(huì )對排隊的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗的課程，任何道德與意識的生長(cháng)必須發(fā)自?xún)刃牡母形颉?/p>

　　四、注重生活智慧的培育

　　德法教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，最終培養的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養，比如在《大家排好隊》這一課，不僅要幫助學(xué)生認識排好隊的意義，還要指導學(xué)生的生活問(wèn)題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對未來(lái)的生活的思考，最終指導生活中的問(wèn)題。

　　本次研訓活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認識理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問(wèn)題意識”欠缺，總是問(wèn)題引導不到位，對于教材內容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。

道德與法治評課稿經(jīng)典4

　　第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來(lái)講，讓人有一種這就是一節干巴巴的要傳授些知識，要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對于這樣的平淡并且充滿(mǎn)了一種無(wú)感情的課是缺少感觸的�；蛟S也可以換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會(huì )有感想呢?

　　這次試講后，我們都發(fā)現了課件的頁(yè)面太過(guò)灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習的作用，反而會(huì )影響到學(xué)生的學(xué)習感觸，同時(shí)，道德與法治課如果只是單純的傳授與說(shuō)教，只會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生一種無(wú)趣厭煩，而只有調動(dòng)更多的表現形式，才能真正地調動(dòng)起學(xué)生的情感，也才會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現的豐富多彩的材料之中，也才能在活動(dòng)中體驗到更多。換句話(huà)說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢?

　　接下來(lái)劉老師又經(jīng)過(guò)了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進(jìn)行了第二次試講，通過(guò)此次試講，你分明就感覺(jué)到這節課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿(mǎn)，學(xué)生的參與度也更高，我想不僅僅因為學(xué)生本身學(xué)習興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學(xué)習的內容更具研究性更具趣味性。同時(shí)，我們也體會(huì )到如果在學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂(lè )，那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書(shū)寫(xiě)優(yōu)美的漢字中的感受。

　　經(jīng)過(guò)兩次試講后，劉老師對于課堂的脈絡(luò )更加清晰，她在本班上課時(shí)，你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度，同時(shí)，你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習與交流的開(kāi)放性，老師與學(xué)生分明達到了一種情景交融的狀態(tài)中，學(xué)生的.思考透徹通透理解深入具體，你簡(jiǎn)直覺(jué)得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺(jué)得你分明就是看客，而他們的交流是你無(wú)法深入更是無(wú)法參與的。

　　而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！

　　沒(méi)想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒(méi)有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話(huà)，你分明感覺(jué)，當你用心做事時(shí)，你才能真正地喚起更多心靈的感應。

　　以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

道德與法治評課稿經(jīng)典5

　　《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內容。本學(xué)期有幸聽(tīng)了區道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛�(gè)人淺薄看法:

　　1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎，以現實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內容開(kāi)展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、探討、達到了教學(xué)的目的。

　　(1)調動(dòng)生活中的經(jīng)驗。讓學(xué)生說(shuō)生活中的公用設施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進(jìn)行有機結合,使面對學(xué)習主題感到有話(huà)可說(shuō)，因而樂(lè )于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見(jiàn)，深切感受公用設施與我們的生活息息相關(guān)。

　　(2)充分利用好生活中的事例，為達到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛(ài)護公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過(guò)積極歲與，明確具體的教學(xué)目標。

　　2、積極創(chuàng )設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話(huà)說(shuō):“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚了民主、平等的.課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話(huà)說(shuō)，有真話(huà)說(shuō)。

　　商榷點(diǎn):

　�、偃绾握�確地處理好教師的主導與學(xué)生主體的關(guān)系。通過(guò)教師在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的“開(kāi)導”下，采用“一問(wèn)一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

　�、谌鄙賹�學(xué)生多元化的激勵性評價(jià)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價(jià)，卻忽視了對學(xué)生激勵性的評價(jià)，因為只有通過(guò)學(xué)生激勵性的評價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚。

　�、劢虒W(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

　�、茉诨卮饐�(wèn)題的過(guò)程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節不夠嚴謹，教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，有重復羅嗦的地方。

道德與法治評課稿經(jīng)典6

　　《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內容。本學(xué)期有幸聽(tīng)了區道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛�(gè)人淺薄看法：

　　1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出：兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎，以現實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內容開(kāi)展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、探討、達到了教學(xué)的目的。

　�。�1）調動(dòng)生活中的經(jīng)驗。讓學(xué)生說(shuō)生活中的公用設施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進(jìn)行有機結合，使面對學(xué)習主題感到有話(huà)可說(shuō)，因而樂(lè )于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見(jiàn)，深切感受公用設施與我們的生活息息相關(guān)。

　�。�2）充分利用好生活中的事例，為達到教學(xué)目的.服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自已身邊愛(ài)護公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過(guò)積極歲與，明確具體的教學(xué)目標。

　　2、積極創(chuàng )設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話(huà)說(shuō)：“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話(huà)說(shuō)，有真話(huà)說(shuō)。

　　商榷點(diǎn)：

　�、偃绾握�確地處理好教師的主導與學(xué)生主體的關(guān)系。通過(guò)教師在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的“開(kāi)導”下，采用“一問(wèn)一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

　�、谌鄙賹�學(xué)生多元化的激勵性評價(jià)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價(jià)，卻忽視了對學(xué)生激勵性的評價(jià)，因為只有通過(guò)學(xué)生激勵性的評價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚。

　�、劢虒W(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

　�、茉诨卮饐�(wèn)題的過(guò)程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節不夠嚴謹，教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，有重復羅嗦的地方。

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