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最新弘揚傳統節日演講稿通用
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當下社會(huì )，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的最新弘揚傳統節日演講稿通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最新弘揚傳統節日演講稿通用1
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累的過(guò)程。下面列出的節日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到這一點(diǎn)，一幅描繪古代人民社會(huì )生活的精彩圖畫(huà)。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會(huì )生活的過(guò)程。就像社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
的這些古代節日大多與天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)的節氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年劃分的二十四節氣，后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日了先決條件。大多數節日都是在先秦時(shí)期開(kāi)始出現的。然而，民俗內容的'豐富性和普及性也需要一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳說(shuō)為節日增添了幾分浪漫色彩；以及宗教對節日的沖擊和影響；一些歷史人物在節日中被賦予了永恒的紀念，所有這些，都融入了節日的內容，這給了節日一種深刻的歷史感。
在漢代，主要的傳統節日已經(jīng)確定下來(lái)。人們常說(shuō)這些節日起源于漢代。漢朝是統一后的第一個(gè)主要發(fā)展時(shí)期。
政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大的發(fā)展，這對節日的形成了良好的社會(huì )條件。
節日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來(lái)，并轉化為娛樂(lè )禮儀型，成為一個(gè)真正的節日。從那時(shí)起，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，出現了許多體育和娛樂(lè )活動(dòng)，并迅速成為一種時(shí)尚潮流。這些習俗一直在發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代學(xué)者和詩(shī)人為每一個(gè)節日都寫(xiě)了許多著(zhù)名的文章。這些詩(shī)詞的廣泛流傳，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，偉大的風(fēng)土人情，流露出高雅，雅俗共賞。
節日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
最新弘揚傳統節日演講稿通用2
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
本周四將迎來(lái)“清明節”。清明節是中華民族傳統節日，我們要深刻認識清明節所蘊含的民族文化含義，不能簡(jiǎn)單的將清明節等同于放假一天。
清明，最開(kāi)始只是一個(gè)節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節。再后來(lái)，由于清明節與寒食節的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節與清明節合二為一了，寒食節里講究寒食、禁火、掃墓的習俗，也就成了為清明節的習俗。為了防止清明節里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富特色的節日。
我們該如何對待清明節呢?
第一，尊重。傳統的清明節始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì )關(guān)注一些西方的節日，卻忽視了我們自己的傳統，清明、端午、中秋、重陽(yáng)節等應該被尊重、被銘記。因為這些節日傳承了千百年來(lái)人對自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農村，從沿海到內地，都有清明掃墓的習俗，這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應該懷著(zhù)一顆感恩之心，感恩祖先、先烈為我們創(chuàng )造的寶貴財富，對他們懷著(zhù)深深的敬意，緬懷他們的豐功偉績(jì)。
第三，孝敬，孝，狹義講就是善待父母和長(cháng)輩，廣義講就是熱愛(ài)祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先�！蔽覀円浞肿鹬馗改搁L(cháng)輩的意見(jiàn)和教導，理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節的文化內涵不僅是紀念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著(zhù)欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿(mǎn)生命活力的'季節。我們要珍惜生命，珍惜青春，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè )，這是紀念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個(gè)和平，美好的環(huán)境里，幸福生活來(lái)之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會(huì )更加努力去創(chuàng )造未來(lái)，創(chuàng )造美好的生活。
同學(xué)們，的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，如春節之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓、重陽(yáng)之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統，這種傳統已經(jīng)積淀成一種民族文化，成為人們的集體意識。讓我們重視傳統節日，了解民族文化，用真誠的心來(lái)緬懷革命先烈，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥�，為國家的繁榮富強所做出的一切努力!
希望我們每一個(gè)人過(guò)一個(gè)健康、充實(shí)、有意義的清明節!愿我們的傳統節日與傳統文化得到應有的傳承與發(fā)展!
最新弘揚傳統節日演講稿通用3
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著(zhù)清明節的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對這樣傳統節日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著(zhù)，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統。而對于傳統節日來(lái)說(shuō)，對我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的原鄉打造好，成為每個(gè)人都應該關(guān)心的基本話(huà)題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話(huà)題勢必會(huì )再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的原鄉。
傳統節日源遠流長(cháng)首先在于傳承。傳統是現代的根基所在，傳統節日里深深浸透著(zhù)文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長(cháng)的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達；中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂(lè )的表達。從這里出發(fā)，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的家園，在原鄉里能夠有更多寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長(cháng)更在于創(chuàng )新�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的.春節中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節，如今隨著(zhù)信息化程度的提升出現這樣的環(huán)節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來(lái)說(shuō)，源遠流長(cháng)的過(guò)程中，需要創(chuàng )新的內涵釋放，這包含著(zhù)主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統節日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統節日創(chuàng )新的基本內容。
在傳承和創(chuàng )新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們在現代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的原鄉。
謝謝大家！
最新弘揚傳統節日演講稿通用4
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長(cháng)河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫(huà)、書(shū)法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下�！蔽幕删土嗣褡宓尼绕�。民族文化是民族身份的重要標志，是一個(gè)民族歷史文化的長(cháng)期積淀，每個(gè)節日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來(lái)僅次于春節的第二大傳統節日——中秋節。同學(xué)們，可如今，中秋節對于我們的意義又到底是什么呢？是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂(lè )？是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農歷八月十五？
現實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著(zhù)歷史悠久的中秋節，卻不一定了解中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō)；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族。
面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無(wú)數西方節日的滲透性興起與部分傳統節日無(wú)形的沒(méi)落，生長(cháng)在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來(lái)繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化！”
中華傳統文化的.精髓正是博大精深，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運會(huì )也期待著(zhù)我們向世界展示博大精深、源遠流長(cháng)的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統文化是生于人類(lèi)之始并可進(jìn)化永生的�！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機，認真學(xué)習中華文化知識，過(guò)好每一個(gè)傳統節日，挖掘其背后的傳統文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節日傳統文化之本源，過(guò)一個(gè)幸�？鞓�(lè )的中秋節。
謝謝大家！
最新弘揚傳統節日演講稿通用5
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我國旗下的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發(fā)著(zhù)永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。年11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救傳統文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng )造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的'潮流中才追悔莫及。今年春節以來(lái)，大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節約，反對浪費。作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們南中學(xué)子更應多了解傳統文化，并有責任堅守傳統文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛(ài)護公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
最新弘揚傳統節日演講稿通用6
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng)：因節期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿(mǎn)，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代《西湖游覽志余》：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。
由此可見(jiàn)，作為歲時(shí)節令，中秋節形成較晚，但玩月活動(dòng)卻由來(lái)已久。東晉時(shí)，在南京“牛渚玩月”，即是流傳至今影響最廣的賞月佳話(huà)，以至演化為千百年來(lái)廣大人民群眾樂(lè )以歡度的中秋佳節。牛渚今采石磯，漢時(shí)即屬丹陽(yáng)郡秣陵今南京�！独m漢書(shū)·郡國志》說(shuō)，秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前，東晉于南京當時(shí)叫建業(yè)建都，鎮守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上，聽(tīng)到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩(shī)，大為贊賞，于是邀請過(guò)船，此人即是袁宏。他們一見(jiàn)如故，吟詩(shī)暢敘直達天明。當時(shí)謝尚身為鎮西，而袁宏只是個(gè)靠運租為業(yè)的窮書(shū)生，由于對才能的尊重，他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽(yù)，從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前，文人雅士亦趨之于后，于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩(shī)人李白游抵金陵聞知此事，即賦詩(shī)曰：“昔聞牛渚詠五章，今來(lái)何謝袁家郎?”感慨系之，登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽(yáng)詹作《玩月詩(shī)序》也說(shuō)：“玩月古也，謝賦、鮑詩(shī)，眺之亭前，亮之樓中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮，這些都是流傳至今的玩月佳話(huà)。
中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農歷八月十五恰好是稻子成熟的.時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都成為千古名句。我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F在，祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。
最新弘揚傳統節日演講稿通用7
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些同胞，他們不但主張廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
當然不是！在我看來(lái)，國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話(huà)說(shuō)，國際公民從家里做起！
要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)，但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻，他成了一個(gè)無(wú)人不知的人；成龍，作為一個(gè)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂(lè )，而是他的.功夫，和他那低調的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在做好一個(gè)人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
最新弘揚傳統節日演講稿通用8
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高二5班的xxx，我今天演講的題目是《重視傳統節日，弘揚傳統文化》。
中國的傳統節日是廣大勞動(dòng)人民在長(cháng)期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。每個(gè)傳統節日都有形式方面的組合，更有內涵方面的體現，比如，全社會(huì )公認的最具有普遍性和影響力的四大傳統節日：元宵節——吃湯圓、掛燈籠、舞獅子;端午節——吃粽子、賽龍舟;中秋節——吃月餅、賞明月;春節——吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來(lái)，“吃”只是過(guò)節的一個(gè)組成部分，后來(lái)由于“破四舊”、易風(fēng)移俗，再加上溫飽沒(méi)有解決，“吃”成了一種企盼乃至是唯一的過(guò)節形式了。把傳統節日歸結到飲食是一種悲哀，而因為飲食生活的改變，便放棄過(guò)節更是一種悲哀。節日更重要的是一種文化，一種內涵，一種精神寄托。
傳統節日是一個(gè)民族傳統文化的重要組成部分，更是傳統文化的體現，重視傳統節日是弘揚傳統文化的重要方面。傳統節日之所以能延續幾千年，就是因為它已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。越是經(jīng)濟發(fā)達，傳統節日越是應該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統節日去占領(lǐng)市場(chǎng)，外來(lái)的洋節就會(huì )占領(lǐng)市場(chǎng)，同時(shí)外來(lái)文化就會(huì )占據我們的心靈，左右我們的意識。
我們重視傳統節日，弘揚民族文化，但并不排斥外來(lái)健康文化。我們沒(méi)有必要用命令的'方式去阻止人們過(guò)圣誕節和情人節等洋節，但洋節有其產(chǎn)生的特殊背景和獨有的文化內涵，如果我們長(cháng)時(shí)間過(guò)洋節，不過(guò)傳統節日，肯定會(huì )對我們自己國家的傳統文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來(lái)文化全面代替我們的傳統文化，況且，外來(lái)節日所體現的文化并不一定就適合我們，現在不是傳統文化排斥外來(lái)文化，而是外來(lái)文化在擠壓傳統文化。我們不否定借鑒，但需要的是以我為主的借鑒。
正因如此，作為一個(gè)炎黃子孫，了解我們的傳統節日，愛(ài)我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對國旗的尊重、國歌的領(lǐng)悟還有對民俗的崇敬開(kāi)始，一起努力吧!
最新弘揚傳統節日演講稿通用9
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。
端午節就要到了，你知道端午節的起源嗎？讓我來(lái)告訴你！
農歷五月初五，是中國的傳統端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的'端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
把粽子投入江，是為了不讓魚(yú)餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時(shí)期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)小人的讒言，但懷王不但不聽(tīng)，而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。
屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇。公元前278年，屈原的精神在當時(shí)受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著(zhù)百姓民不聊生，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞?dòng)嵹s來(lái)，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了，但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農歷五月初五，人們會(huì )劃龍舟，吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
謝謝大家。
最新弘揚傳統節日演講稿通用10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
早上好！
5月5日是端陽(yáng)，門(mén)口放滿(mǎn)了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節日是人生的禮物，因為等待的過(guò)程充滿(mǎn)驚喜，一切準備都是甜蜜的.。
端午節前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開(kāi)朗，空氣中彌漫著(zhù)粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節始于春秋戰國時(shí)期，已有多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節日呢？
首先，端午節是紀念屈原的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬(wàn)的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病高發(fā)季節。為了避免疾病，古人在端午節時(shí)插入艾葉，驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲(chóng)和螞蟻，凈化空氣。
第三，端午節是一個(gè)體育節日。因為這一天人們會(huì )在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作的競技活動(dòng)。端午節比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團結。
第四，端午節是一個(gè)美食節。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來(lái)看，北方有很多包棗；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料�？芍^是香葉，好吃的餃子。
同學(xué)們，的傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統節日，成為古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家！
最新弘揚傳統節日演講稿通用11
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
這一周，我收集了大量的傳統資料：對聯(lián)、生肖、剪紙、傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的信息，因為我對傳統節日很感興趣。
在我感興趣的傳統節日中，春節是我最喜歡的，因為它是人民中最盛大的傳統節日。夏歷正月初一，又稱(chēng)農歷，俗稱(chēng)“過(guò)年”、“過(guò)年”。每年新年，街道上都掛滿(mǎn)了紅燈籠和飄揚的彩旗。購物中心擠滿(mǎn)了人。買(mǎi)年貨可以熱鬧。奶奶準備了充足的'食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮聲。每個(gè)孩子都穿上漂亮的新衣服，大人們露出滿(mǎn)意的微笑。爸爸給我買(mǎi)了很多煙花爆竹。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開(kāi)心。直到晚會(huì )開(kāi)始，我才依依不舍地回家，一邊吃著(zhù)水果，一邊和家人一起看晚會(huì )。精彩的表演讓我們笑了，心想：“要是天天過(guò)年就好了！”！
我也喜歡“重陽(yáng)節”，這是一個(gè)古老的傳統節日，名為——重陽(yáng)節。在重陽(yáng)節，還有“老人節”。這一天，人們賞菊，穿山茱萸，喝酒爬山。這天放學(xué)后，我和父母準備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心里很高興，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。
元宵節也讓我難忘。每年農歷正月十五，春節剛過(guò)，就迎來(lái)傳統節日元宵節。這一天，我們還放了很多煙花，吃了元宵，猜燈謎，看了公園的燈。我家是圓的圓的。當時(shí)心里充滿(mǎn)了無(wú)比的幸福和喜悅。傳統節日真的很豐富多彩。他們是文化。
我知道的傳統節日有端午節、清明節、情人節、中秋節等等。這些傳統節日也給我們帶來(lái)了快樂(lè )和幸福，所以我們應該記住這些節日，并永遠繼承它們。傳統文化是一種燦爛的古代文化。作為我們的新一代，我們應該加強學(xué)習，大力弘揚這些傳統文化。
最新弘揚傳統節日演講稿通用12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
中國傳統節日形式多樣，內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的節日都是從古代發(fā)展而來(lái)的，從流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到古人社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會(huì )生活中的過(guò)程。
它和社會(huì )的發(fā)展一樣的,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的發(fā)產(chǎn)物,我國這些古老的節日,大多數和天文,歷法，數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān)，這可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，戰國時(shí)期,分為24節氣,已基本齊備,后來(lái),后來(lái)的傳統節日,和這些節氣密切相關(guān)。
節氣是節日產(chǎn)生的前提。節日大多出現在先秦時(shí)期，但民俗內容的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話(huà)傳說(shuō)為節日增添了一絲浪漫;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念意義，并滲透到節日之中。所有這些都融入了節日的內容，使中國的節日具有深厚的歷史感。
到了漢代,中國的.主要傳統節日已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有很大的發(fā)展,它提供了一個(gè)良好的社會(huì )條件的最終形成。
節日發(fā)展到唐代，已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放，變成娛樂(lè )禮儀型，成為一個(gè)真正的節日。
從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè )活動(dòng)出現了，并很快成為一種流行時(shí)尚，這些習俗不斷發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河,歷代的文人、詩(shī)人，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國的傳統節日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。
中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日里，全國人民一起慶祝，這符合我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
最新弘揚傳統節日演講稿通用13
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族 傳承民族文化》 文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女熾熱的愛(ài)國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的'力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展示中華民族的世界，表達著(zhù)對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家！
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