寒食節是陽(yáng)歷幾月幾日

時(shí)間:2024-01-29 13:35:14 寒食節 我要投稿

寒食節是陽(yáng)歷幾月幾日

  寒食節的具體日期:

  古俗講究在冬至節后的一百零五天(在4月5日左右)。當前山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節。榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過(guò)寒食節。垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節,前二天為小寒食。

  “子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人!碧拼(shī)人盧象這首《寒食》詩(shī),所言即是寒食節的來(lái)歷“子推綿山焚身”的故事。相傳此俗源于紀念春秋時(shí)晉國介之推(姓介名推,又稱(chēng)介子推,之為虛詞,子為敬稱(chēng))。當時(shí)介之推與晉文公重耳流亡列國,割股(即大腿)肉供文公充饑。文公復國后,之推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,子推堅決不出山,抱樹(shù)而死。文公葬其尸于綿山,修祠立廟,并下令于之推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。中國過(guò)往的春祭都在寒食節,直到后來(lái)改為清明節。但韓國方面,仍然保留在寒食節進(jìn)行春祭的傳統。

  寒食節的起源:

  寒食節的源頭,應為遠古時(shí)期人類(lèi)的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)火,但是,火又往往給人類(lèi)造成極大的災害,于是古人便認為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱(chēng)為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱(chēng)為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節。

  寒食節的特點(diǎn)

  1、節日形成早。

  源于春秋時(shí),介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國性法定節日,是中國傳統節日中形成最早的節日。

  2、延續歷史長(cháng)。

  距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節日期限不等,先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日,最后變?yōu)橐蝗铡?/p>

  3、文化內涵深。

  由尊崇介之推忠君愛(ài)國,功成身退的奉獻精神,清正廉明的政治抱負,隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂,體現中華民族根祖文化的重要節日。并形成餳、青精飯等系列養生長(cháng)壽的寒食食品。

  4、節日活動(dòng)多。

  拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。

  5、流傳地域廣。

  由介休,太原郡到全國各地乃至海外(如高昌國自唐代起將三月九日定為寒食節)。

  寒食節的起源

  寒食節原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節的發(fā)生早358年)。據《辭源》、《辭!贰昂彻潯贬屃x:春秋時(shí),介之推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復國后,隱居介休綿山。

  重耳燒山逼他出來(lái),子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節。關(guān)于寒食節起源于介之推在介休綿山被焚的記載,最早見(jiàn)于西漢桓譚《新論卷十一離事》,后陸續載于《后漢書(shū)郡國志太原郡》、《后漢書(shū)周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書(shū)石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注汾水》、北魏《齊民要術(shù)煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時(shí)廣記》等典籍。

  歷史上,寒食清明兩節相近,久而久之,便合為一個(gè)節日!短茣(huì )要卷八十二休假》明確記載:“(開(kāi)元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日為假。大歷十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。至貞元六年三月九日敕:寒食清明,宜準元日節,前后各給三天!币虼,《中國傳統文化大觀(guān)》載:“大致到了唐代,寒食節與清明節合而為一!

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