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中國歷史人物故事實(shí)用(實(shí)用11篇)
中國歷史人物故事實(shí)用1
漢武帝下詔書(shū)說(shuō):“大概有異乎尋常的事業(yè),一定要依靠不同一般的'人才能完成。因此,有的千里馬飛速奔馳而卻能日行千里,有些有本事的人背著(zhù)世俗譏議的包袱,卻能建立功名。難于駕馭的馬,放縱不羈的人才,只不過(guò)在于人們如何駕馭、如何使用他們罷了。命令州郡長(cháng)官考察并向上推薦當地官民中具有超等杰出的才能、可以作為將相以及能出使極遠國家的人!
原文:
詔曰:“蓋有非常之功,必待非常之人。故馬或奔踶(dì)而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅(tuò)弛之士,亦在御之而已。其令州郡:察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者!
中國歷史人物故事實(shí)用2
范蠡第三次遷徙至陶丘,在這個(gè)居于“天下之中”的宋國最佳經(jīng)商之地,操計然之術(shù)(根據時(shí)節、氣候、民情、風(fēng)俗等,人棄我取、人取我予,順其自然、待機而動(dòng))以治產(chǎn),沒(méi)出幾年,經(jīng)商積資又成巨富。
、抛⒁膺x擇經(jīng)商環(huán)境,把握有利時(shí)機,運用市場(chǎng)規律,做事有準備,不盲目。據時(shí)而動(dòng),得失均衡。范蠡關(guān)于把握時(shí)機的全面論述很有現代價(jià)值。他的待乏原則實(shí)際上是要求經(jīng)營(yíng)者站在時(shí)機的面前,超時(shí)以待,就像以網(wǎng)張魚(yú)須迎之方能獲獵。
、啤爸穭t修備,時(shí)用則知物,二者形則萬(wàn)貨之情可得而觀(guān)已!敝酪蛘,所以要從各方面做好準備,知道貨物何時(shí)需用,才懂得貨物的價(jià)值。只有把時(shí)和用這兩者的關(guān)系搞清楚了,那么各種貨物的供需情況和行情才能看得清楚。
、亲プ‖F時(shí)得時(shí)無(wú)怠,因為時(shí)不再來(lái),天予不取,反為之災。其三是從時(shí)而追。處于這種境況要講究一個(gè)快字,指出從時(shí)者,猶救火,追亡人。
、蠕N(xiāo)售理論,貴出賤取。貴出如糞土,當商品價(jià)格漲到最高點(diǎn)時(shí),要果斷出手。貴上極則反賤。賤取如珠玉,當商品價(jià)格跌落到最低點(diǎn),要像珠玉一樣買(mǎi)進(jìn),賤下極則反貴。
、扇藘r(jià)格,農末俱利。范蠡以為“夫糶,二十病農,九十病末,末病則財不出,農病則草不辟矣。上不過(guò)八十,下不減三十,則農末俱利”。商人的利益受到損害,就不會(huì )經(jīng)營(yíng)糧食商品;農民的利益受到損害,就不會(huì )去發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。商人與農民同時(shí)受害,就會(huì )影響國家的.財政收入。最好的辦法就是由政府把糧食價(jià)格控制在八十和三十之間,這樣農民和商人就可以同時(shí)獲利。
、史e著(zhù)理論!胺e著(zhù)之理,務(wù)完物,無(wú)息幣。以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無(wú)敢居貴!币侠淼刭A存商品,加速資金周轉,保證貨物質(zhì)量。
、吮±噤N(xiāo)。范蠡主張逐十一之利,薄利多銷(xiāo),不求暴利,這種非常人性化的主張,符合中國傳統思想中經(jīng)商求誠信、求義的原則。
中國歷史人物故事實(shí)用3
岳飛之死很多人都怪罪到大奸臣秦檜的身上,就算是到現在秦檜還跪在岳飛的面前謝罪,那么岳飛真的是秦檜害死的嗎?對于這個(gè)問(wèn)題很多人持懷疑態(tài)度,以岳飛當時(shí)的實(shí)力僅僅靠秦檜一個(gè)人的力量肯定是做不到的.,岳飛只不過(guò)是殺害岳飛的執行者或者馬前卒而已,而真正殺岳飛的幕后黑手則另有其人。那么到底誰(shuí)才是殺害岳飛的幕后黑手呢?這個(gè)人不是別人正是當時(shí)的封建最高統治者——宋高宗。
其實(shí)岳飛之死和他的政治主張是有很大關(guān)系的,岳飛這個(gè)人雖然能打仗但是卻不怎么會(huì )做官,岳飛在政治上一直力主“光復中原,迎回二圣”。這樣的口號在旁人聽(tīng)來(lái)或許大快人心,但是在宋高宗聽(tīng)來(lái)卻如鯁在喉。試想一下如果岳飛直搗黃龍打敗了金朝救回了宋高宗的父親宋徽宗和宋高宗的哥哥宋欽宗自己將如何自處,是把皇位讓給他們,還是把這兩個(gè)前任皇帝給軟禁起來(lái)。從情理上看這兩個(gè)選項宋高宗都不喜歡,宋高宗最喜歡的就是他的父親和哥哥一輩子都不要回來(lái)了。
因此從這個(gè)角度看岳飛之死是因為岳飛的主張刺痛了宋高宗的難言之隱,在明面上宋高宗必須高喊《直搗黃龍,迎回二圣》的口號,但是背地里卻想著(zhù)只要能抵抗住金兵的進(jìn)一步南侵就行了。
岳飛沒(méi)有弄明白宋高宗的意思,或者岳飛明知宋高宗的意思就是不順著(zhù)宋高宗去做,因此岳飛對于宋高宗來(lái)說(shuō)就必須死,至于理由隨便給個(gè)理由就是了,于是岳飛最終以‘莫須有’的理由殺害了。
中國歷史人物故事實(shí)用4
一夜白頭
伍子胥攜楚太子建之子勝逃奔他國,被楚兵一路追殺。然而,昭關(guān)被右司馬遠越領(lǐng)兵把守,很難過(guò)關(guān)。扁鵲的弟子東皋公(扁鵲出生在公元前407年,這里說(shuō)是扁鵲的弟子,傳說(shuō)的真假有待稽考)就住在山中,他從懸賞令上的圖中認出了伍子胥,決定幫助他。
東皋公把二人帶進(jìn)自己的居所,好心招待,一連七日,卻不談過(guò)關(guān)之事。伍子胥實(shí)在熬不住,急切地對皋公說(shuō)“我有大仇要報,度日如年,這幾天耽擱在此,就好像死去一樣,先生還有什么辦法呢?”東皋公說(shuō)“我已經(jīng)為你們籌劃了可行的計策,只是要等一個(gè)人來(lái)才行!蔽樽玉悛q豫不決,翻來(lái)覆去,不覺(jué)捱到天亮。東皋公一見(jiàn)他,大驚道“你怎么一夜之間,頭發(fā)全白了?”伍子胥一照鏡子,果然全白了頭,不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計策成了!幾日前,我已派人請我的朋友皇甫訥來(lái),他跟你長(cháng)得像,我想讓他與你換位,以蒙混過(guò)關(guān)。你今天頭發(fā)白了,不用化妝,別人也認不出你來(lái),就更容易過(guò)關(guān)了”。
當天,皇甫訥如期到達。皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣,四人一路前往昭關(guān)。守關(guān)吏遠遠看見(jiàn)皇甫訥,以為是伍子胥來(lái)了,傳令所有官兵全力緝拿之。伍子胥二人趁亂過(guò)了昭關(guān),待官兵最后追拿到皇甫訥時(shí),才發(fā)現抓錯了。
七星龍淵
伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長(cháng)江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥發(fā)現上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱(chēng):“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉身折回,從腰間解下祖傳三世的.寶劍:七星龍淵,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(cháng)嘆,伍子胥說(shuō)道:搭救你只因為你是國家忠良,并不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說(shuō)完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
千金報恩
伍子胥在逃離楚國途中,有一次他饑困交加,見(jiàn)一位浣紗姑娘竹筐里有飯,于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心,慨然相贈。伍子胥飽餐之后,出于安全原因,要求對方為他的行為保密。姑娘覺(jué)得人格受辱,她隨即抱起一石,投水而死。伍子胥見(jiàn)狀,傷感不已。他咬破手指,在石上血書(shū):“爾浣紗,我行乞;我腹飽,爾身溺。十年之后,千金報德!”后來(lái)伍子胥報了大仇之后,又想到要報恩,但苦于不知姑娘家地址,于是就把千金投入她當時(shí)跳水的地方。這就是“千金小姐”的由來(lái)。
端午起源
由于伍子胥尸沈于錢(qián)塘江之事比屈原投江為早,有些文獻則認為,中國端午節的習俗與伍子胥有關(guān),而非屈原,如劃龍舟與食粽子。
也因為其忠心為國,卻慘遭賜死且沉尸水底,后人將他尊為海神“水仙王”之一。王充《論衡》也說(shuō):“子胥恚恨,驅水為濤,以溺殺人。今時(shí)會(huì )稽、丹徒大江、錢(qián)塘浙江,皆立子胥之廟。蓋欲慰其恨心,止其猛濤也!
中國歷史人物故事實(shí)用5
申公豹和姜子牙是同時(shí)拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門(mén)下,可是在《封神榜》中他們兩個(gè)是死對頭的樣子,那么作為同門(mén)師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發(fā)生了什么呢?
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟,二人都是闡教門(mén)下的小弟子,申公豹的前世是黑豹精,而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害,他與之同歸于盡了,身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時(shí)候鴻鈞老祖告訴他說(shuō)可封神之人身上有著(zhù)飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個(gè)有著(zhù)飛熊之象,在躊躇不知時(shí)元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上,元始天尊見(jiàn)姜子牙身上正直之氣就將封神的`大任交給了他,但是同為徒弟的申公豹心中有著(zhù)不忿之氣,就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒(méi)有實(shí)現,他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。
申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門(mén)下,這就是截教,截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒,天生就有著(zhù)仙風(fēng)道骨,如文殊、觀(guān)音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同,他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息,收徒弟就看徒弟是否心性是穩定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒(méi)有為門(mén)內弟子做好榜樣,反而總是教唆門(mén)內弟子下山助紂為虐,申公豹作惡多端在最后他的肉身用來(lái)填了北海之眼。
中國歷史人物故事實(shí)用6
齊地人劉庭式還沒(méi)中舉時(shí),心想迎娶自己的同鄉的'女兒,兩家已草成婚約然而還沒(méi)給女方送禮。到劉庭式中舉,自己的未婚女友因患病,兩眼都瞎了。女家是農耕之家,很窮,不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶那家小女,劉庭式笑著(zhù)說(shuō):“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了,怎能違背我當初的本心呢!白詈笥⒘嗣づ,并和她共同生活到老。
原文:
齊人劉庭式未及第時(shí),議娶其鄉人之女,既成約而未納幣也。庭式及第,其女以疾,兩目皆盲。女家躬耕,貧甚,不敢復言;騽窦{其幼女,庭式笑曰:“吾心已許之矣。雖盲,豈負吾初心哉!弊淙∶づ,與之偕老。
中國歷史人物故事實(shí)用7
孛兒只斤·鐵木真(1162年5月31日—1227年8月25日),蒙古帝國可汗,尊號“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意為“擁有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、軍事家。1162年(宋高宗紹興三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡難河上游地區(今蒙古國肯特。,取名鐵木真。1206年春天建立大蒙古國,此后多次發(fā)動(dòng)對外征服戰爭,征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的`時(shí)候去世,之后被密葬。
1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。1266年(至元三年)十月,太廟建成,制尊謚廟號,元世祖追尊成吉思汗謚號為圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈將國號“大蒙古國”改為“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊謚法天啟運,廟號太祖。從此之后,成吉思汗的謚號變?yōu)榉ㄌ靻⑦\圣武皇帝。
中國歷史人物故事實(shí)用8
明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍,多才多藝,但其為人放蕩不羈,被人們稱(chēng)為“天才狂士”。
馮夢(mèng)龍有一個(gè)好友叫葉仲韶,也是當時(shí)的一個(gè)才子。一天,他們兩人一起逛街,在經(jīng)過(guò)一個(gè)測字攤時(shí),有很多人圍在那里。馮夢(mèng)龍靈機一動(dòng),便出了個(gè)字謎讓葉仲韶猜。謎面是:“上無(wú)半片之瓦,下無(wú)立錐之地,腰間掛個(gè)葫蘆,口吐陰陽(yáng)怪氣!
葉仲韶沉思片刻,笑著(zhù)對馮夢(mèng)龍說(shuō):“學(xué)士大人不愧是制謎高手,那邊圍著(zhù)許多人,我猜你的`謎底應該就是那占卜的‘卜’字!
“哈哈哈,不愧為吳江第一才子,果然才思敏捷!瘪T夢(mèng)龍說(shuō)完,兩人都會(huì )心地笑了。
中國歷史人物故事實(shí)用9
曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職,持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦,劉邦進(jìn)入咸陽(yáng),蕭何把相府及御史府的法律、戶(hù)籍、地理圖冊等收集起來(lái),使劉邦知曉天下山川險要、人口、財力、物力的`分布情況。項羽稱(chēng)王后,蕭何勸說(shuō)劉邦接受分封,立足漢中,養百姓,納賢才,收用巴蜀二郡的賦稅,積蓄力量,然后與項羽爭天下。為此深得劉邦信任,被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信,認為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來(lái)韓信在楚漢戰爭中的才干證明蕭何慧眼識人。
楚漢戰爭中,蕭何留守關(guān)中,安定百姓,征收賦稅,供給軍糧,支援了前方的戰斗,為劉邦最后戰勝項羽提供了物質(zhì)保證。西漢建立后,劉邦認為蕭何功勞第一,封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后,繼續輔佐惠帝。蕭何病危時(shí),舉薦曹參接替自己,保證了漢初政策的連續性。
中國歷史人物故事實(shí)用10
劉宗敏是誰(shuí)?李自成手下最信任的大將之一,為李自成南征北戰打江山,李自成屢次失利,又是他在一旁鼓勵和收拾殘局。甚至后來(lái)為了能夠激發(fā)農民軍士氣,當場(chǎng)將自己的兩個(gè)妻子斬殺。
其實(shí)說(shuō)起劉宗敏,相比于他在戰場(chǎng)上的表現,人們往往更關(guān)注于他睡了吳三桂寵妾陳圓圓,并最終導致吳三桂徹底降清一事。
當然也有可能有些朋友并不認識劉宗敏,只以為是李自成強占了陳圓圓,最后逼得吳三桂大開(kāi)山海關(guān)的。不管知道還是不知道,本文只為大家介紹歷史上真實(shí)的劉宗敏,是一個(gè)什么樣的人。
劉宗敏出身不高,祖宗三代都是面朝黃土背朝天的貧苦農民。明朝末年,官場(chǎng)黑暗,土地兼并嚴重,地主豪強剝削農民,政府還屢次強占租稅,許多人因為活不下去而被逼死。
劉宗敏的父親便是因為官府強逼,而他又交不起租稅,所以最后上吊自盡了。劉父一死,就只剩下劉宗敏與母親相依為命。
劉母一介無(wú)知婦人,又拖了一個(gè)小孩子,無(wú)以為生,最后就只能帶著(zhù)劉宗敏乞討為生。那個(gè)年代,吃不起飯的人比比皆是,有同情心的卻少之又少。
劉母帶著(zhù)劉宗敏乞討,肚子填不飽,衣服也穿不暖。母親是偉大的,每每乞討到了食物,第一個(gè)先給劉宗敏。冷的時(shí)候也是,將自己的衣服拿給劉宗敏。
所以最后劉母在饑寒交迫中死去,從此之后劉宗敏就曾了一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒。劉宗敏后來(lái)被舅舅接走,但也只是有了一片能遮風(fēng)擋雨的地方,日子仍然不好過(guò)。
十四歲的時(shí)候,劉宗敏來(lái)到山東,跟隨一個(gè)鐵匠開(kāi)始學(xué)習打鐵。那個(gè)時(shí)候的師徒關(guān)系和現在可不一樣,尤其以學(xué)藝的學(xué)徒日子最難過(guò)。
劉宗敏就這樣熬啊熬啊,最后學(xué)徒出師,有了一門(mén)手藝,日子也就好過(guò)多了。李自成隊伍行軍在此的時(shí)候,劉宗敏毅然參軍。
其實(shí)依照他的手藝,就算世道艱難,還是能吃的飽飯的`。他之所以?huà)仐壠降纳,選擇將自己的性命放在血與硝煙的戰場(chǎng)上,只是因為對官府的仇恨。
就是靠著(zhù)這股恨意,劉宗敏從一名普通士兵,成長(cháng)為李自成的心腹大將。在大順軍許多都選擇投降官府之之時(shí),他堅持到底。在李自成被打的只剩幾十個(gè)人的時(shí)候,幫助他卷土重來(lái)。
作為一名起義將領(lǐng),他立場(chǎng)堅定,是首領(lǐng)可以信賴(lài)的大將。但同時(shí)他也有著(zhù)許多泥腿子出身的人一樣的缺點(diǎn),那就是貪財好色。
劉宗敏攻破北京之后,聽(tīng)說(shuō)吳三桂的愛(ài)妾陳圓圓在府上。陳圓圓是秦淮名妓,美貌冠絕天下。劉宗敏早知其大名,于是上門(mén)擄走了陳圓圓,并占為己有。
吳三桂本來(lái)是準備投降李自成的,聽(tīng)了這個(gè)消息,立馬掉頭打開(kāi)山海關(guān),迎清軍入關(guān),并與清軍一道滅了李自成。明末清初詩(shī)人吳偉業(yè)《圓圓曲》寫(xiě)道“痛哭三軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏!
而劉宗敏呢?兵敗被殺,據說(shuō)還是受的凌遲之刑。貪圖一時(shí)享樂(lè ),最后誤了大事,劉宗敏可對不起李自成。
中國歷史人物故事實(shí)用11
中國有著(zhù)五千年悠久的歷史,在這漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,涌現出許許多多的歷史人物,演繹著(zhù)一幕幕動(dòng)人的傳奇故事。讓我敬佩的,不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的莽漢荊軻,也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮,更不是“開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰時(shí)袍,著(zhù)我舊時(shí)裳”替父從軍的花木蘭,最讓我敬佩的是前無(wú)古人,有著(zhù)非凡的政治手段,集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。
我敬佩她有著(zhù)非凡的政治遠見(jiàn)。武則天對于歷代的興亡盛衰及政治得失有著(zhù)獨到的見(jiàn)解!柏懹^(guān)之治”對她也頗有影響,所以她在執政期間制定了許多利國利民的措施,使唐代社會(huì )經(jīng)濟繼續向前發(fā)展。在“民以食為天”的中國,農業(yè)的發(fā)展程度代表了這個(gè)國家的富強程度,于是,武則天讓當時(shí)著(zhù)名的農學(xué)家們編寫(xiě)農書(shū)《兆人本業(yè)記》,推廣先進(jìn)的農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,對當時(shí)農業(yè)的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用,不僅如此,她還以農業(yè)是否發(fā)展作為考核官吏的重要標準,推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策,使得唐代經(jīng)濟發(fā)展迅速,在她統治時(shí)期,路不拾遺,夜不閉戶(hù),百姓安居樂(lè )業(yè)。
最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無(wú)字碑,是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的'女皇帝,難免會(huì )像歷代封建帝王一樣,都不可避免地存在著(zhù)缺點(diǎn)和錯誤,尤其是晚年,武則天在生活上日益奢侈腐化,荒淫無(wú)度,又大修宮殿,使得朝廷政治也逐漸腐敗,在鎮壓反對勢力過(guò)程中,信用一些貪贓枉法的官吏,濫殺了一些無(wú)辜的臣民。但功大于過(guò),她統治期間政治清明,社會(huì )安定,人民安居樂(lè )業(yè),這應該算是她的一大政績(jì)?上У厥,當時(shí)有很多人認為是她搶了大唐江山,是叛臣逆賊,對于她的功勞視而不見(jiàn)。因而,武則天立一無(wú)字碑,要把自己的功過(guò)讓后人去評述去記載。這就是大智慧,歷史本無(wú)言,自在人心。
武則天的智慧和謀略讓我敬佩,一個(gè)在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置,施行一系列的政策,使得社會(huì )穩定,經(jīng)濟發(fā)展迅速,為后來(lái)的“開(kāi)元盛世”打下了良好的基礎,是非常不容易的,可見(jiàn)武則天的膽識,智慧和謀略是無(wú)人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。
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