傳統文化作文

[精品]實(shí)用的傳統文化作文8篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的傳統文化作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文 篇1

　　中華民族優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶，是弘揚中華民族精神的重要體現，因此作為新時(shí)代的接班人，我們也應該弘揚傳統文化，做傳統文化的接班人。

　　傳統文化匯聚一起，三鍋沸騰的熱湯，寒假培訓傳統文化的老師則像廚師，我們就好比湯的享受者，既體味到了湯的芳香，也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過(guò)大家共同傳播，才會(huì )不斷使之為世人所知，為大眾所愛(ài)，所以我們應當做湯的享受者，文化的傳播者。

　　我想要傳承中華傳統文化，就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣，就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎？"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣，中華民族的傳統文化，是古人延續至今的文化，是古人的思想結晶��！作為華夏兒女的我們，忘不了先人""學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡，匹夫有責"的歷史使命，我愿做傳統文化的弘揚者，是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。

　　我愿做傳統文化的弘揚者，就好比""我有""弟子不必不如師，師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志，孔子之師，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢，孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒，然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì)，做任何事無(wú)論成功或失敗，只要堅持到底便是最大的`贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適，悠然自得的田園生活，遠離城市的喧囂，感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統文化，其實(shí)就潛藏于我們的身邊，只要悉心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現：其實(shí)連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現，我想做中華傳統文化的，弘揚者，我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子，灑向神州大地。

　　我愿做中華傳統文化的傳播者，我想跋山涉水去體驗""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn)，去感受""會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近，衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(cháng)城，就站在我們國家的標志性建筑上，向全社會(huì )呼吁：做傳統文化的弘揚者，有何不可？何樂(lè )而不為？

　　傳統文化似艷陽(yáng)高照，溫暖人心;傳統文化是涓涓流水，沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的贊歌，值得我們傳頌。弘揚傳統文化，是我的責任，是我們的責任！

傳統文化作文 篇2

　　唐詩(shī)如酒

　　有人說(shuō)，唐詩(shī)是一幅工筆的花鳥(niǎo)，寫(xiě)意的山水，散透的人物畫(huà)卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡(jiǎn)約的表達，勾勒著(zhù)耐人尋味的意境。

　　但我要說(shuō)，唐詩(shī)是一罐酒，引天上來(lái)的黃河水，采楚國的香花美草，吸日月江河之精華，貫天山云海之氣勢，醮幾滴邊塞征人的離淚，切幾片少婦回首時(shí)眼波的憂(yōu)愁，讓貴妃素雅的纖手封裝，包裹上宮廷的霓裳玉衣，然后灑上千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花，埋在時(shí)間的塵土之下，千年后的今天，詩(shī)香熏得飲詩(shī)的人，酣睡不起。

　　歷史遠去了刀光劍影，時(shí)間銷(xiāo)蝕著(zhù)一切繁華，盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想，華美的詩(shī)句閃爍著(zhù)大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩(shī)成為一個(gè)時(shí)代的縮影，訴說(shuō)興衰哀樂(lè )。在緊張的塵世生活中，選一個(gè)古典的黃昏或浪漫的春夜，獨處僻靜之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香之中，傾聽(tīng)那自遠古而來(lái)卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越時(shí)間的溝壑。我們可以看到唐詩(shī)在馬驛坡下的長(cháng)恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飄揚，在長(cháng)安酒家的杯盞中出售豪情，在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過(guò)，在哀鴻遍野的戰場(chǎng)上空徘徊，在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩(shī)是歷史火化后珍貴的舍利子，閃放著(zhù)那一時(shí)代的強光。沒(méi)有唐詩(shī)就沒(méi)有盛唐，就沒(méi)有中華詩(shī)詞最亮麗的瑰寶。

　　可以想像，如果沒(méi)有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然；如果沒(méi)有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂(yōu)郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感；沒(méi)有了“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫，今夜的月光將失去動(dòng)人的想象；同樣，若沒(méi)有“會(huì )須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余懷”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精與水的混合；若沒(méi)有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬(wàn)間”的吶喊，草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻。唐詩(shī)是詩(shī)化的中國，讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對話(huà)，一次穿越時(shí)空的綠色交流，在詩(shī)句壘起的世界里尋找生命的真諦。

　　世事滄桑，時(shí)間的距離阻隔不了詩(shī)香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著(zhù)他個(gè)人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼，但今天的`人們依然在寒山寺的鐘聲里，感受到憂(yōu)傷在空氣中平平仄仄地飛翔；秦淮河在詩(shī)人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，是歌舞升平中掩蓋不住的時(shí)事哀怨，是一個(gè)時(shí)代留給知識分子心靈的傷痛，但今天的人們在流光溢彩，游人如織的秦淮河里，依然承繼著(zhù)關(guān)于繁華與衰亡的憂(yōu)患與思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿；走進(jìn)草堂，就走進(jìn)了唐朝最偉大而貧寒的殿堂，一個(gè)瘦弱的身軀撐起了唐詩(shī)的半壁江山，一顆偉大的胸襟，一聲震撼千年的“嗚呼……”，在今天依然哺育著(zhù)文化的成長(cháng)。詩(shī)是不變的，唐詩(shī)的明月光依然寒徹著(zhù)中華游子的心靈，讓整整一個(gè)民族不敢把目光露在夜里太久。

　　王維的清泉，岑參的早雪，杜甫的傷別，李白的青崖白鹿，王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵，在民族的血液里奔流。

　　唐詩(shī)是酒。邊塞詩(shī)是白酒，田園詩(shī)是米酒，愛(ài)情詩(shī)是香檳，婉約詩(shī)是茅臺，豪放詩(shī)是六十度的老白干，送別詩(shī)是五糧液、寫(xiě)景詩(shī)是啤酒、詠史詩(shī)是二鍋頭、詠物詩(shī)是雞尾酒……

　　飲詩(shī)之后，就踏上了與古人溝通的文化高速路，唐詩(shī)豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站，溫柔地啜，或是細細地品，或是豪爽地飲……醉了，就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中，感受著(zhù)遠古而浪漫的寧靜與安祥，自由地呼吸、睡覺(jué)、做夢(mèng)。

　　“自古飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！倍囡嬓┨圃�(shī)，多儲蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命運中，會(huì )多一些灑脫，多一些情致。

傳統文化作文 篇3

　　我家有個(gè)牛兒像，爸爸說(shuō)，在他很小的時(shí)候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。

　　我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí)，就去摸摸它，所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的，但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細密，感覺(jué)很柔很軟，就像真的一樣。這是一只臥著(zhù)的牛，一只腿藏在身體下，一點(diǎn)也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴著(zhù)一個(gè)牧童，手里拿著(zhù)鞭子，背上背著(zhù)斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥，好像正在回頭與牧童說(shuō)話(huà)。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話(huà)故事：牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子，嫂子對他不好，總逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的老牛，牛郎心地善良，對老牛悉心照顧，很快老牛的`病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對牛郎說(shuō)：“山上的湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡，你把那件紅色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了�？靵�(lái)，我帶你去！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個(gè)仙女正洗澡，湖邊放著(zhù)一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛(ài)，從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！

　　你看，一個(gè)不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù)，還蘊含著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)呢！中華傳統文化包羅萬(wàn)象，遍及我們生活的各個(gè)方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因為我們生活在有著(zhù)豐富、燦爛文化的國度里，我們是炎黃的后代，我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

傳統文化作文 篇4

　　每年農歷的第一天，就是春節，可它是怎么來(lái)的呢?

　　傳說(shuō)很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，每到農歷的第一天，它就會(huì )下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統統吃掉，有時(shí)會(huì )吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边�要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的地方，說(shuō)他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。

　　老爺爺睡了一覺(jué)后，“年”就來(lái)了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離房子有點(diǎn)遠的地方放了幾個(gè)飯團，然后用竹子燃起了火�！澳辍笨吹斤垐F后很好奇，就拿了個(gè)嘗，可是飯團太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽(tīng)到燒竹子的聲音，因為它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。

　　人們回來(lái)了，他們看到老爺爺還安然無(wú)恙，很好奇，就問(wèn)他經(jīng)過(guò)，老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們，人們聽(tīng)了很高興，就興高采烈的開(kāi)了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì )，“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“春節”

　　過(guò)春節真是中華民族傳統文化內容之一啊!

　　在遙遠的.東方，有一條龍，它的名字叫中國!我國地大物博：有氣勢磅礴的長(cháng)江，黃河;有如長(cháng)龍一般的長(cháng)城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無(wú)比的桂林山水。

傳統文化作文 篇5

　　我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史，淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如：戲曲、國畫(huà)；有獨特的風(fēng)俗習慣，如：元宵節鬧花燈，中秋節吃月餅……今天

　　我要介紹的是端午節。

　　端午節是在農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，這一天是愛(ài)國詩(shī)人屈原抱石投江的日子，他聽(tīng)說(shuō)自己的`國家要滅亡了，心如刀割，悲憤交加，于是，抱起一塊大石頭，縱身跳入汨羅江。

　　人們?yōu)榱思o念偉大的詩(shī)人屈原，每到五月初五這一天，人們就會(huì )劃著(zhù)船把米飯到入江里，可是，大家發(fā)現倒入江里的米飯，全都被魚(yú)吃了，于是，想出了一個(gè)辦法，用一種長(cháng)長(cháng)的葉子把米包成四個(gè)角的形狀，再投入江中，魚(yú)以為是菱角，就不再吃了。

　　直到現在，每到端午節時(shí)，人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包，媽媽也會(huì )用長(cháng)長(cháng)地竹葉把米包起來(lái)，我也會(huì )呢！

　　中華的傳統文化多得數也數不清，這都是祖先留給我們后人的“財富”。我們要把這些傳統文化好好的傳承下去，并發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇6

　　“鐺鐺鐺……”鈴聲響了，我們六年級部分學(xué)生去湖頭村開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。到了樓下，我們穿上了志愿服。戴上了小紅帽。坐上了大巴車(chē)，來(lái)到了湖頭小“西湖”。

　　我們同學(xué)都認真聽(tīng)老師講解：湖頭小“西湖”，五水共治花了數千萬(wàn)，用能裝載五噸重物的卡車(chē)污泥近五百車(chē)�，F在成為“五水共治模范之村”。

　　我們還做了實(shí)驗，用量杯盛了“西湖”水，拿出PH試紙檢測，看看PH試紙會(huì )變成什么顏色，結果是淺綠色，PH剛好是7，水質(zhì)真心不錯，看來(lái)治理工作真是落到了實(shí)處。

　　下一站是游覽湖頭文化長(cháng)廊，中國十大恩的宣傳欄引起了我的興趣：天地培育之恩、父母養育之恩等，時(shí)時(shí)教育村民要做一個(gè)學(xué)會(huì )感恩的人。

　　參觀(guān)完之后，我們來(lái)到了集合地，老師為我們拍集體照，把我們最燦爛的`笑容留在湖頭這片美麗的土地上。

　　這時(shí)，村部書(shū)記張伯伯來(lái)了，他給我們講了一堂生動(dòng)的農耕文化課程，傳授了小孩站桶、魚(yú)類(lèi)、飯框，還有以前最常見(jiàn)的犁等等，他說(shuō)的好多東西我們聞所未聞，真是大開(kāi)眼界。

　　我們還參加了書(shū)法文化房。書(shū)香，墨香在十萬(wàn)八千里都能聞到……這次研學(xué)，我們空手而來(lái)，卻滿(mǎn)載而歸。

傳統文化作文 篇7

　　京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”�，F在我們稱(chēng)為京劇。

　　京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的'技巧。

　　京劇的服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。

　　京劇是以完整的故事情節，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。

　　京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。

傳統文化作文 篇8

　　天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

　　——題記

　　不久后，就快要到冬至了，冬至是我們的傳統節日。陳老師為了教我們認識傳統節日——冬至，特意為我們開(kāi)展了一場(chǎng)DIY活動(dòng)——做湯圓。

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，正伴隨著(zhù)書(shū)香朗朗的讀書(shū)聲，被班主任陳老師打住了。不一會(huì )兒，就聽(tīng)到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音，究竟發(fā)生了什么事？哦，原來(lái)班里為明天的實(shí)踐活動(dòng)而開(kāi)一次主題班會(huì )。

　　在本節課，陳老師讓我們知道了冬至的來(lái)歷，習俗……隨后，陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻，雖然有很多道工序，但是我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，因為實(shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做，我一定可以學(xué)得好的'。最后，陳老師給我們分了組。下午，我們組跟隨陳老師的命令，制作了海報，幾個(gè)大字寫(xiě)著(zhù)我們的隊名。今天，所有人都為星期五下午的做湯圓活動(dòng)準備著(zhù)。

　　同學(xué)，老師，家長(cháng)義工們，都辛勤的勞動(dòng)著(zhù)，為的就是明天的活動(dòng)。我期待著(zhù)活動(dòng)的到來(lái)！

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