實(shí)用的傳統文化作文集合（8篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
中華的傳統文化與我們的生活息息相關(guān)，它融入了我們的生活，讓我們更好地去了解它，傳承它。而傳統文化包括方方面面，比如思想、語(yǔ)文、禮儀、書(shū)法。音樂(lè )等。那我們就來(lái)先了解禮儀。
生活中，有很多禮儀，比如“孝”，人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝敬老人和長(cháng)輩是我們每個(gè)人要做的，還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎？香九齡家境十分貧寒，母親跑了，而父親又身患重病，全家的包袱全壓在她弱小的身軀上，每當夏日傍晚，她早早地來(lái)到父親的房間，拿著(zhù)扇子，把蚊子都扇走，床扇涼了，再讓父親入睡，自己則在一旁為父親扇風(fēng)，直到父親熟睡為止。到了冬天，自己先躺進(jìn)父親的被窩，暖熱了，再讓父親躺進(jìn)去，怕父親著(zhù)涼，便把自己的被子也搭在上面，而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁，在半夜常常被凍醒。
這是我們從小就學(xué)習過(guò)的故事，如今科技發(fā)展迅速，不再有以前那樣惡劣的環(huán)境，不需要和香九齡一樣，在父母工作一天勞累的`情況下說(shuō)一聲“爸媽?zhuān)量嗔恕被蚪o他們端一杯熱水，他們就會(huì )覺(jué)得十分安慰和滿(mǎn)足。所以我們要常孝敬長(cháng)輩，為他們做一些力所能及的事情，這就是“孝”。
在我們的生活中還有很多的傳統文化，我們要去發(fā)現和學(xué)習，它是我們中華文明的支撐柱，需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。
傳統文化作文 篇2
在我國傳統節日中，最隆重的是春節，最令人難忘的也是春節，兒時(shí)的春節尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時(shí)很難吃上肉，唯有春節，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個(gè)，母親身體又不是很好，只有父親一個(gè)人是壯實(shí)勞力，家里經(jīng)濟困難，平時(shí)買(mǎi)不起肉，所有吃肉的`問(wèn)題，就是家里的一個(gè)難題。
父母雖然是農民，很有一點(diǎn)“戰略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問(wèn)題，父母想了一個(gè)辦法就是養羊，記得有很多年，家里都養兩三只養。放羊的任務(wù)就責無(wú)旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時(shí)候。
養血是舍不得扔掉的。殺羊的時(shí)候，把養困住放在一個(gè)較大的桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來(lái)用一個(gè)盆子接著(zhù)，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節的時(shí)候過(guò)足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節吃完。
可能是父親為了獎勵我平時(shí)放羊的“成績(jì)”，春節過(guò)后，我可以賣(mài)羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產(chǎn)收購部，土產(chǎn)上專(zhuān)門(mén)收購羊皮和骨頭，已經(jīng)記不得羊皮的價(jià)格，因為羊皮賣(mài)的錢(qián)，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢(qián)一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣(mài)1毛多錢(qián)，這屬于我“個(gè)人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
傳統文化作文 篇3
茶是多年生常綠本植物，有著(zhù)悠久的歷史，聽(tīng)說(shuō)是我們中國最早利用茶樹(shù)，原產(chǎn)于我國西南地區。目前資料表明，全國有10個(gè)省區198處發(fā)現野生大茶樹(shù)。
一走進(jìn)茶廠(chǎng)，就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù)，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸 的毛，不仔細觀(guān)察還發(fā)現不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花，今天我們看到的茶花是白色的`也雜有黃色�！鞍咨幕ǘ漯崢闼�，象征著(zhù)茶花純潔無(wú)私�！�
別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據樣子來(lái)起的，如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的是根據產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶.瀑布仙茗等。有的是根據色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。
傳統文化作文 篇4
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的'瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節能夠收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節能夠祭拜去世的親人；過(guò)端午節能夠吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，悲哀至極，當晚投江而死。人們明白了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎樣也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人！
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長(cháng)��！
傳統文化作文 篇5
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，人們的生活水準不斷提高，對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去，人們的愿望是填飽肚子；現在，人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此，大量的娛樂(lè )文化出現在我們的面前，如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會(huì )人們不可或缺的文化消費。
當然，這些文化能夠滿(mǎn)足人們的消費欲求，文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起，在利益的驅使下，商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化，以吸引觀(guān)眾的眼球和滿(mǎn)足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內容，文化含量有限，例如大量歌唱選秀節目的出現，導致了社會(huì )一些負面效應，如人們盲目地追星，發(fā)明星夢(mèng)，以為想要成名，會(huì )唱歌就行等。
因為娛樂(lè )文化注重新穎，與當今社會(huì )聯(lián)繫更為密切，也符合了年輕人的個(gè)性，導致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入，傳統文化便顯得乏味，必然備受冷落，許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著(zhù)一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng )新，所以會(huì )顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng )意的時(shí)尚文化相對于傳統文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，因此，人們的注意力便轉向了時(shí)尚文化，導致中國的傳統文化漸漸被冷落，漸漸被遺忘。
然而，面對商業(yè)娛樂(lè )文化的強勢來(lái)襲，人們也并非全然接愛(ài)，為了挽救我們的民族文化，中國政府也對一些娛樂(lè )文化進(jìn)行調整或限制，如面對大量的歌唱節目也相應地實(shí)行“限唱令”，鼓勵一些弘揚漢化的節目播出，如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續劇《渴望》、《人間》等，讓人們在娛樂(lè )中瞭解中華文化，這是商業(yè)娛樂(lè )文化對社會(huì )的正面回饋。
中華傳統文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶，有強大的民族凝聚力；中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧，是領(lǐng)導我們抵抗外來(lái)侵略的`強大精神力量。如果沒(méi)有中華文化，中華民族很快就會(huì )被外來(lái)的思想侵噬。所以，弘揚中華文化對于中國來(lái)說(shuō)，是時(shí)代的要求，也是中華文明得以生生不息的重要保證。
娛樂(lè )文化的發(fā)展應以傳統文化為源泉和動(dòng)力，把中華文化融入娛樂(lè )文化，不要讓娛樂(lè )文化僅僅局限于娛樂(lè )節目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”，利用商業(yè)的手段，讓中華文化以嶄新的方式呈現出來(lái)，這樣不僅可以創(chuàng )新中華文化，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展，也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以，應該讓娛樂(lè )文化與傳統文化相輔相成，共同發(fā)展，讓娛樂(lè )文化更有價(jià)值的發(fā)展，讓中華文化深深的烙印在人們心中，讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。
在人類(lèi)發(fā)展歷史上，文化是一條長(cháng)河，是每一個(gè)民族生生不息的血液，無(wú)形中影響著(zhù)每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè )文化的調劑，我們的精神更需要傳統文化的滋養。
所以，讓娛樂(lè )文化與傳統文化齊飛吧！
傳統文化作文 篇6
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的'傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人！
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長(cháng)��！
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”
傳統文化作文 篇7
【模擬金題】
打開(kāi)中國傳統文化的寶庫，每一項傳統文化都如閃亮的珍珠熠熠生輝，音樂(lè )、書(shū)法、節令、詩(shī)詞、武術(shù)、中醫……每項傳統文化中都傳承著(zhù)中華民族的精神，蘊藏著(zhù)中華民族的寶藏。請以“傳統文化”為話(huà)題作文，題目自擬，不少于600字。
【思路導引】
1．運用傳統文化素材寫(xiě)作，要學(xué)會(huì )篩選。
中國的傳統文化燦若星河，唐詩(shī)宋詞、書(shū)法篆刻、京戲臉譜、皮影藝術(shù)、中華武術(shù)，還有傳統節日的各種風(fēng)俗禮儀等，舉不勝數。寫(xiě)作時(shí)，首先要篩選出自己熟悉的，不能一知半解，更不能張冠李戴，胡亂搭配：其次還要與作文題巧妙銜接。
2．運用傳統文化素材寫(xiě)作，要學(xué)會(huì )融合。
傳統文化素材僅僅是素材，而文章是作者豐富情感的表達，二者只有天衣無(wú)縫地融合在一起，才能打動(dòng)讀者。選好了材料，寫(xiě)作時(shí)，我們可以寫(xiě)自己學(xué)習某項傳統文化的過(guò)程或者體驗，可以寫(xiě)對某項傳統文化慢慢消失的擔憂(yōu)，也可以寫(xiě)某項傳統文化傳遞的親情、友情，如過(guò)春節等。
【佳作示例】
統文化里的堅守
雨落芭蕉，簾卷西風(fēng)，歷史如奔騰的長(cháng)河悠悠而去，而那些傳統文化如同珍珠一般，留在了沙灘上，也留在了中國人民的心中。作為中國人，我們會(huì )用心去堅守，這一代代的堅守，匯成了生生不息的民族魂。
對傳統文化的堅守，在那大紅色的窗花里。刀起刀落間，紙屑飛揚。兒時(shí)，小小的我愛(ài)托著(zhù)兩腮，饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖，一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現在紙上�！罢婧每��！蔽覑�(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我，眉宇間藏著(zhù)淡淡的愁：“這窗花剪紙是中華傳統藝術(shù)里的一寶，里面有濃濃的年味，有濃濃的中華情……可惜，不知道還能不能傳下去�！�
在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成為這剪紙文化的'又一代傳承人。奶奶請放心，我會(huì )用我的堅持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚光大的。
對傳統文化的堅守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿(mǎn)沉穩的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅，老師十指輕捻，樂(lè )聲似天籟般流淌。當鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦，誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕？清風(fēng)徐徐，裙裾飄飄，我指尖輕觸，奏一曲《梅花三弄》表志趣，賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳，誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音？
每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻，我都會(huì )去老師那里學(xué)習。我深陷于古箏的魅力中，老師與我們一起合奏，我深信這種堅守，不僅是愉悅我們的心情，更是堅守著(zhù)中華的古韻。
對傳統文化的堅守，在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇，于是我就學(xué)會(huì )了哼唱京戲。擺起蘭花指，邁出凌波步，唱一曲《貴妃醉酒》：“海島冰輪初轉騰，見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年買(mǎi)了一套京劇正旦服，如今將它送給了我�！把绢^，京劇可是我們的國粹，你天生一副好嗓子，堅持著(zhù)好好練，可不能辜負了這戲服，糟蹋了國粹�！蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我，語(yǔ)重心長(cháng)地囑咐著(zhù)。我鄭重地接過(guò)來(lái)，對外公笑。
在這個(gè)流行音樂(lè )風(fēng)靡的時(shí)代，我能做什么？也許什么都不用做，只需要默默地堅守，用心唱好每一句戲詞。
天涯海角，每個(gè)角落都會(huì )有守護著(zhù)中華傳統的華夏兒女，連成一個(gè)紅紅的中國結。飄揚的中國結世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。
【評點(diǎn)】
作者成功地選取了對傳統文化的堅守這一角度，這不僅是一個(gè)人的堅守，更是一個(gè)民族的堅守，立意深刻，讓人敬佩。
在材料運用上，作者從不同方面詮釋了中華傳統文化的魅力，讓人感嘆其知識的廣博。在寫(xiě)作中，作者不是對材料的簡(jiǎn)單堆砌，而是不著(zhù)痕跡地把材料融入了“我”的生活，寫(xiě)出了自己獨特的體驗和感悟。
傳統文化作文 篇8
今天，我的大姨邀請我去聽(tīng)講座。
由于爸爸媽媽今天有事所以來(lái)不了，他們把我送到聽(tīng)課的地方就走了，首先是看表演，然后講座開(kāi)始，有王希�！貌〈睬坝行⒆�。孫秀琴—差點(diǎn)和她丈夫離婚……太感人了！
這堂講座讓我懂得了傳統文化是多么偉大，我也要學(xué)習傳統文化。
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文11-17
與傳統文化的作文01-15
傳統文化的作文(精選)07-04
傳統文化的作文11-02
傳統文化的作文07-06
傳統文化作文（精選）07-09
關(guān)于傳統文化的作文（精選）07-10
（經(jīng)典）傳統文化作文08-27
優(yōu)秀傳統文化的作文07-20