《故鄉》讀后感

《故鄉》讀后感

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《故鄉》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《故鄉》讀后感1

　　最近我讀了由著(zhù)名作家威爾遜·羅爾斯寫(xiě)的《紅色羊齒草的故鄉》和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，《紅色羊齒草的故鄉》也是美國最偉大的關(guān)于狗的故事之一！而且這本書(shū)不僅是個(gè)關(guān)于狗的故事，還描寫(xiě)了一個(gè)男孩和他無(wú)可抗拒地想擁有獵犬的夢(mèng)想！是發(fā)生在山區的一個(gè)家庭的故事，有關(guān)打獵也包含了生死的主題。

　　它主要講的是生長(cháng)在奧沙克山區的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。因此他努力工作，兩年后買(mǎi)了一對浣熊獵犬：老丹和小安。它們在一起度過(guò)了困難和美好時(shí)光，形影不離，組成了一個(gè)三“人”世界。勇敢善戰的老丹和聰明的小安使比利成為了一個(gè)優(yōu)秀的獵人，還贏(yíng)得了獵浣熊比賽的冠軍！然而在一次狩獵中，比利遭遇了兇狠的山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃出了山獅的魔爪，最后老丹失去生命，深情的小安絕食，直到死在老丹的墳墓上。

　　第二年搬家去鎮上的那一天，比利到老丹和小安的墳墓前來(lái)告別，就在那一刻比利驚訝的發(fā)現，它們的墳墓上長(cháng)出了美麗的紅色羊齒草！傳說(shuō)中只有天使才能播種羊齒草，于是比利深信不疑：老丹和小安是天使送給我的禮物！

　　老丹的勇敢善戰高大，小安聰慧小巧，加上一個(gè)有毅志堅強的.獵人比利，組成了一個(gè)天天衣無(wú)縫抓浣熊的組合。他們是我見(jiàn)過(guò)的最完美的組合。

　　我多么希望他們沒(méi)有遇到山獅！這樣我就可能有機會(huì )去撫摸一下那兩只勇猛的獵犬，去看一下他們是如何默契的捕抓浣熊，還要大聲的對比利說(shuō)你是一個(gè)好孩子，擁有一堅堅強有耐性的心，你的獵犬是好樣的！你也很棒！

《故鄉》讀后感2

　　故鄉是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。

　　曾經(jīng)的故鄉有著(zhù)涓涓的小溪，有著(zhù)筆直的蒼天大樹(shù)，那藍天白云更不在話(huà)下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。

　　清晨，和煦的清風(fēng)拂過(guò)，炊煙裊裊，時(shí)不時(shí)的還有清脆的鳥(niǎo)鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著(zhù)這樣的寂靜還能持續多久，同時(shí)山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語(yǔ)來(lái)表達，即便是沒(méi)有陽(yáng)光的早晨，情節的點(diǎn)綴也會(huì )是更加的精彩，因為它的沉醉已經(jīng)深深地賦予每一寸土地。

　　故鄉的一切是甜蜜的，有時(shí)我甚至把她當作我的戀人，因為她的背影和她那憂(yōu)郁的眼神，讓我也在夢(mèng)里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽(tīng)到動(dòng)()聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲。

　　但是，這一切還未等到我從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)就變了，變得很快很快。反而證明了山村的'沉思是正確。隨后一臺臺機器、一輛輛大卡車(chē)還未經(jīng)過(guò)主人的同意，已經(jīng)像泉水一樣涌了進(jìn)來(lái)。村莊自然也就免不了一場(chǎng)厄運。大型的挖掘機、裝載機看哪兒不順眼就用它那鋒利的爪牙啃哪里，哪怕是巖石也變得害怕起來(lái)，樹(shù)木就更不用說(shuō)，山脈露出了寒骨，它在流血，在撕心裂肺地慘叫，但是他們會(huì )顧山、水、樹(shù)的感受嗎？

　　當我再次回家的時(shí)候，我已經(jīng)完全迷茫了，我甚至開(kāi)始懷疑這是不是我的故鄉。公路雖然寬闊了，但是樹(shù)又到哪兒去了？忽然一陣大風(fēng)吹過(guò)，我看見(jiàn)了以往從未有過(guò)的黃沙，黃沙掩蓋了藍天白云。

　　我多么希望藍天白云會(huì )再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風(fēng)不再私語(yǔ)，就連巖石也說(shuō)我很快樂(lè )。

　　然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉在消逝，我的心在開(kāi)始茫然。

《故鄉》讀后感3

　　最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢？說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)�！吧钏{的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎？

　　沒(méi)錯，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節選于魯迅先生的《故鄉》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構造自己心目中的.閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。

　　當時(shí)，老師講解課文還是會(huì )深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強逼著(zhù)自己認真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續了很長(cháng)一段時(shí)間，有時(shí)買(mǎi)本輔導書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現后，我便有所收斂。

《故鄉》讀后感4

　　故鄉的水土，親情的溫暖，是生長(cháng)在我們的血脈里，永遠也抹不去的記憶。離開(kāi)故鄉的生命猶如一株被移植的樹(shù)木，日日呼吸著(zhù)異鄉的空氣，夜夜思念的卻是那久已別離的故鄉、從未淡去的親情。

　　小時(shí)候，腦子里從沒(méi)有過(guò)故鄉是什么的存在，有的就只是一些模糊的不能再模糊的記憶了，只是有個(gè)很清楚的意思告訴我，故鄉里有我的親人。只有離開(kāi)它后才懂得。噢！原來(lái)我的故鄉很漂亮，有著(zhù)比城市更清新的空氣，更湛藍的天空，和夜里無(wú)數閃爍著(zhù)耀眼光芒的星星；故鄉的空氣中不時(shí)吹過(guò)一陣柔和的風(fēng)，悄悄地走到耳邊，輕輕地對你說(shuō)“你好嗎”……還有暖暖的，給人有種家的感覺(jué)。

　　作者對于“故鄉”的概念都聽(tīng)由父親在冬天的晚上一遍又一遍地述說(shuō)在長(cháng)城以外的故事凝聚而成故鄉的風(fēng)光�！翱恐�(zhù)父親所述說(shuō)的祖先們的故事，靠著(zhù)在一些雜志上被我們和驚喜地發(fā)現的大漠風(fēng)光的照片，靠著(zhù)一年一次的圣祖大祭，我一點(diǎn)一滴的聚集取來(lái)……”從未見(jiàn)過(guò)故鄉的“我”憑著(zhù)想象拼湊著(zhù)自己“可愛(ài)的故鄉”�！拔摇逼礈惖牟恢皇菍�故鄉的想念，還有一份說(shuō)不出的溫暖。

　　我自己對故鄉這個(gè)“古怪”的詞態(tài)度說(shuō)不上是討厭，也說(shuō)不上喜歡。對自己小時(shí)的故鄉也只是些沒(méi)有根的回憶，飄飄渺渺，像空氣籠罩在每個(gè)人的身上一樣，不知道哪里的`靈敏，感覺(jué)到了空氣的存在，卻怎么也看不見(jiàn)它在哪里。還有些也只是依偎在爸爸媽媽身上，聽(tīng)他們講講小時(shí)的趣事……可故鄉的血脈依然藏在一個(gè)對故鄉沒(méi)有熱情的我的身上，瞧，原來(lái)故鄉——我的家，無(wú)論發(fā)生什么事，它對我們的那份情懷也是一直緊系于身。雖然我并不是身在故土的懷抱里，但天空都是系在一起的呀，而我的心也與那“從未見(jiàn)過(guò)的故鄉”緊緊連在一起。

《故鄉》讀后感5

　　讀了魯迅先生的《故鄉》，體會(huì )到了很多事情，但其中還是希望最為突出。

　　一個(gè)社會(huì )，被嚴格的等級制度分成尊卑不同的上下階層。上級層層剝削，下級無(wú)奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫，然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對壓迫表示痛苦，但卻無(wú)力反抗，同時(shí)沒(méi)有想過(guò)去反抗。有些人在壓迫下變得壞了，人際交往出現問(wèn)題。人與人之間是厚障壁，無(wú)法溝通交流，也無(wú)法互相理解，更不能友好相處。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，潑悍了，庸俗勢利，貪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，對生活消極了，有的人冷漠，壓迫人民，不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì )，城市與農村都很貧窮荒涼，灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。

　　我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦，感受到了舊中國的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代，當然感覺(jué)非常黑暗、迷茫、無(wú)助。

　　的確，魯迅先生愿意創(chuàng )造美好未來(lái)，但沒(méi)有人能與他結伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)��！

　　但魯迅先生仍懷有希望，保留著(zhù)希望的種子，愿意去尋找肥沃的土地，探索方法，將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F實(shí)，開(kāi)創(chuàng )新的生活，開(kāi)出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的'，但我認為它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量，驕傲時(shí)給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì )中，魯迅先生就是因為有希望，才構造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象，給他慰藉，為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方，有如云朵移開(kāi)一塊，透進(jìn)幾縷陽(yáng)光。

　　在生活中，各個(gè)方面我們都應擁有希望，讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子，只要找到合適的土地，任何時(shí)候都能生根發(fā)芽，開(kāi)出花。

《故鄉》讀后感6

　　故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫(huà)，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿(mǎn)了我對童年的回憶。

　　讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個(gè)時(shí)的所見(jiàn)所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利；再見(jiàn)到閏土時(shí)，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當時(shí)社會(huì )的世俗與封建。

　　與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。雖然現在的變化很快，但依然存在著(zhù)我孩提時(shí)的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹(shù)上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

　　故鄉有著(zhù)我無(wú)窮無(wú)盡的'回憶，我對故鄉的那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會(huì )回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著(zhù)些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。

《故鄉》讀后感7

　　魯迅在這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉，一個(gè)是過(guò)去的故鄉，一個(gè)是現在的故鄉。過(guò)去的故鄉是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè )的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜�！庇刑煺婵蓯�(ài)的少年閏土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”

　　那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生氣和活力的，而以前充滿(mǎn)活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著(zhù)，而且變成“講道德、守規矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì )到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。

　　然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對魯迅的.態(tài)度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)“現實(shí)的故鄉”是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì )里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著(zhù)真摯的情感。

《故鄉》讀后感8

　　從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。

　　閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現在的社會(huì )，(.)大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。

　　我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的'學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)只

　　有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè )的童年，我們要逃離束縛！

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。

《故鄉》讀后感9

　　寒假里，我讀了《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)。講的是一個(gè)住在奧沙克山區名叫比利的小男孩，一直夢(mèng)想著(zhù)擁有自己的兩只浣熊小獵犬，但比利家很窮，這幾乎是不可能實(shí)現的愿望�？墒菆讨�(zhù)的比利通過(guò)自己辛苦的勞動(dòng)，雖然很累，有時(shí)還會(huì )受傷，可比利從未放棄，用了兩年的時(shí)間，攢夠了50美元，終于買(mǎi)回了兩只小獵犬：公的叫老丹，母的叫小安。小安機智聰明，老丹勇敢善戰，它們是捕捉浣熊的最佳組合。

　　比利和兩只小獵犬一起度過(guò)了一段共同捕獵的美好時(shí)光，在共同的生活中建立了深厚的`友誼和感情。在比利的訓練下，老丹和小安也成長(cháng)為出色的捕獵高手，在與純種的獵犬比賽捕獵中，驕傲的為小主人贏(yíng)回了金獎杯和銀獎杯。但是在一次狩獵中，比利遭遇了山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人，深情的小安失去伙伴，不再進(jìn)食，最后死在了老丹的墳墓上。

　　傷心的比利決定隨父母搬離奧沙克山區，在搬家離去的那天，去老丹和小安墳上告別，驚喜地發(fā)現墳上長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草。傳說(shuō)，只有天使才能播種下紅色羊齒草的種子，只有神圣的地方才能長(cháng)出紅色羊齒草。

　　這是一部感人至深的故事，讓我一次次情不自盡的落淚，心中有一股溫暖的感覺(jué)。這個(gè)故事讓我明白了，要想實(shí)現任何的愿望，都得通過(guò)自己的努力。也讓我懂得了勇敢、團結、友愛(ài)、善良的意義。動(dòng)物和人一樣是有感情的，動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友！

《故鄉》讀后感10

　　“我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來(lái)？哪兒是我的故園我的故鄉？”讓我體會(huì )到了作者帶著(zhù)微微迷茫的感傷，對于故鄉不同的情感體悟，對故鄉的.理解與探求。

　　文中作者一共描寫(xiě)了自己經(jīng)歷過(guò)的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì )。廣東新會(huì )樹(shù)林繁密，鳥(niǎo)聲陣陣，婉轉動(dòng)聽(tīng)，使我仿佛親身體會(huì )到了那里令人向往的美。接著(zhù)描寫(xiě)的是外婆家——江南小鎮洛舍。那兒流水清澈見(jiàn)底，有著(zhù)幢幢瓦房，作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過(guò)了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。

　　四個(gè)地方每一個(gè)都很美，都給作者帶來(lái)了不一樣的感受。在作者描寫(xiě)的這四個(gè)“故鄉”中，在之前我覺(jué)得只有北大荒是她的故鄉。在這個(gè)地方，作者體會(huì )到了什么是故鄉和故鄉帶給她的感覺(jué)。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開(kāi)了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒(méi)有在那里扎根，并沒(méi)有停下她前進(jìn)的腳步，而是選擇了繼續浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠方。

　　“我已有了太多的第二故鄉”在我心中，其實(shí)屬于作者的故鄉并不是廣東新會(huì )、江南小鎮、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿(mǎn)足內心精神世界的故鄉——遠方！

《故鄉》讀后感11

　　《故鄉》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著(zhù)紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)�都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù)……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

　　僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的.農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了�！蓖ㄟ^(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗和農民的悲慘生活狀態(tài)。

　　現在，我們國家取消了農業(yè)稅，還給農民發(fā)放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現在半天就能干完。農民的命運再也不會(huì )象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現魯迅筆下的閏土了。

《故鄉》讀后感12

　　歸鄉了，又回到了故鄉。

　　故鄉變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉翻似爛柯人�！�

　　讀了魯迅先生的《故鄉》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現出這么一幅景象，若近若遠，若即若離�；秀遍g，把我帶回了那封建社會(huì )的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話(huà)，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。

　　正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆�(jiàn)昔日的故鄉變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

　　“月是故鄉明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現在的'我們么？唯一的的區別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠或近前，徘徊著(zhù)，彷徨著(zhù)，迷茫著(zhù)……而如今，我認為這句話(huà)應該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習作用例了。

　　路，要靠自己走，每個(gè)人都應該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現在的人有路，便不費心思去找路了；作為我們，更應在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì )的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

《故鄉》讀后感13

　　在暑假中，老師要求我們讀三本書(shū)。其中，我最喜歡的一本書(shū)就是魯迅的作品集《故鄉》。這本書(shū)是我從圖書(shū)館借的。當時(shí)，我毫不猶豫的把這本書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)，迫不及待的想細細閱讀。

　　這本書(shū)包含了魯迅一生所著(zhù)的各種各樣的散文和小說(shuō)，展現了他的才華橫溢以及獨特的寫(xiě)作技巧。

　　在“散文輯”中，我個(gè)人最喜歡的就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過(guò)回憶童年往事來(lái)敘述他與阿長(cháng)的故事；通過(guò)童年對長(cháng)媽媽的情感以及她名字的來(lái)歷、外形的特點(diǎn)進(jìn)行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長(cháng)，但阿長(cháng)謀害了隱鼠，已導致他對阿長(cháng)的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長(cháng)的一個(gè)舉動(dòng)又喚醒了自己對她的.敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。

　　在“小說(shuō)輯”中，令我難忘的是許多名言以及他獨特的寫(xiě)作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話(huà)“大約孔乙己已的確死了”來(lái)說(shuō)吧。這句話(huà)原是個(gè)病句。因為“大約”和“已經(jīng)”互相沖突了�？婶斞竻s敢大膽地使用它。這樣就表達了魯迅對孔乙己死活的懷疑。還有《閏土》中的結尾部分“我想，希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路�！边@句話(huà)的后半部分，被世人當作是他的名言，與“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！币粯�，廣為傳頌。

　　這本書(shū)讓我認識魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著(zhù)作的一扇窗。它讓我真實(shí)的感受到他的才華橫溢以及獨特的寫(xiě)作技巧。從而拓展了我的知識面和閱讀量。

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書(shū)！

《故鄉》讀后感14

　　“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也變成了路�！蔽以缇吐�(tīng)說(shuō)過(guò)它卻總是不明白，讀懂后才知道本來(lái)沒(méi)規矩的事，做的人多了也變成了規律。

　　魯迅年少時(shí)家里為祭祀，無(wú)意中認識了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當魯迅只能看著(zhù)那四角的天空時(shí)，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)、看跳魚(yú)兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個(gè)眼界開(kāi)闊的農村少年。對于只能看見(jiàn)四角天空的少年，多少財富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。

　　20年后魯迅回到家鄉，看到家鄉的變化他幾乎不敢相信。閏土來(lái)看魯迅他的臉已經(jīng)布滿(mǎn)了皺紋，手也像干樹(shù)皮，時(shí)間在閏土的身上刻滿(mǎn)了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過(guò)千種萬(wàn)種的`見(jiàn)面方式，唯獨沒(méi)有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿(mǎn)了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變�；蛟S他的心里還是想和魯迅玩的，但是當時(shí)的分界社會(huì )不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢！一聲老爺包含著(zhù)閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(cháng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。

　　看完了《故鄉》我有一種凄涼的感覺(jué)，我不禁打了一個(gè)冷戰，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾中會(huì )褪色會(huì )暗淡嗎！少年閏土在社會(huì )的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無(wú)邪已經(jīng)被社會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)無(wú)情的磨光了，正是因為這無(wú)情的社會(huì )，才讓魯迅拿起筆為后人開(kāi)創(chuàng )一條大道來(lái)。

《故鄉》讀后感15

　　故鄉美麗幽靜的環(huán)境，讓一些遠離故鄉的人十分懷念。我的故鄉十分幽靜，在河中長(cháng)滿(mǎn)了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉可能是一個(gè)破爛的農村山野，可是在我的眼中我的故鄉，非常美麗，到處洋溢著(zhù)歡聲笑語(yǔ)、充滿(mǎn)了溫暖。

　　在作者的故鄉里，故鄉的一草一木、一情一景牽動(dòng)著(zhù)作者的一起一波的懷鄉之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫(xiě)但是足足可以表明作者對他的故鄉的思念和作者對故鄉風(fēng)景的贊美和喜愛(ài)，更讓我感覺(jué)到了作者故鄉風(fēng)景的美麗、迷人，讀后感《故鄉的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫(xiě)出了蘆葦的樸實(shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂(lè )于獻身的'精神，思鄉之情才得以升華。

　　作者在文中這樣描寫(xiě)蘆葦：對于故鄉的農民來(lái)說(shuō)，他是取之不盡的建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子，冬暖夏涼;每年春節，給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈，少不了要用蘆葦做支架；蘆蔑又可以做風(fēng)箏，編制各種工藝品，散花著(zhù)特有清香的蘆葉，可以用來(lái)包粽子；雪白的蘆根，又甜又脆,可以食用，還可以治病......

　　蘆葦的用處極其的多，而且它對于人類(lèi)的生活非常有用，希望大家可以保護蘆葦、不亂折損蘆葦。

　　在大家過(guò)端午節的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒(méi)有了蘆葦就沒(méi)有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì )不好吃的。

　　蘆葦對于我們大家，非常重要，一定不要折損它。

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