實(shí)用的傳統文化作文【通用】
在學(xué)習、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇,歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
放假了,自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,觀(guān)看了同事給我下載的《中華傳統文化公益論壇》,大家知道現代人心腸通常比較硬,不太容易被感動(dòng)落淚的,但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,淚不止一次滑落。
公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什么是該做的,什么是不該做的',實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們柔軟的靈魂,喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規》,被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng),由于自己的無(wú)知,錯誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前,我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”,覺(jué)得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因:因為我們有很深厚的文化底蘊!有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統!造就了一代代賢良的中華兒女!
看著(zhù)視頻感悟頗深:其一,懂得感恩!案改负 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母的一種報答吧。
其二,找準人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標!按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要努力學(xué)習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。把自己的夢(mèng)想和對工作的熱情獻給熱愛(ài)的工作事業(yè),做有用的人。
作為一名教育工作者,更應該看清世事,既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面,就應該從我們現在的學(xué)校教育做起,從自己的教育教學(xué)抓起,彌補上。以便讓我們培養的學(xué)生在走上社會(huì )后,不會(huì )因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
傳統文化作文 篇2
星期五下午的兩節課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識,讓我們全班的同學(xué)大開(kāi)眼界。
通過(guò)這次的活動(dòng),讓我學(xué)到了許多有用的知識,比如說(shuō):為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運輸的……卞老師給我們上的這兩堂課真是太好了!
運輸過(guò)程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長(cháng)得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿(mǎn),這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說(shuō)古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單:先是淘泥,再來(lái)選泥……十幾道工序聽(tīng)聽(tīng)就讓人覺(jué)得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會(huì )干裂;火候太小,陶瓷沒(méi)燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會(huì )成瓷,還要經(jīng)過(guò)許多紛繁復雜的`制作工藝!想想就讓人頭暈目眩,而在公元前20xx年到8000年前我國古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!
今天的活動(dòng)課,我感慨萬(wàn)分:原來(lái)在古代的時(shí)候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎?卞老師還說(shuō),在陶瓷界有一種說(shuō)法,到現在還廣為流傳著(zhù)“縱有家財萬(wàn)貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現了我國古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時(shí)陶瓷就是中國的代表。如果說(shuō)鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著(zhù)我國古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。
傳統文化作文 篇3
每年的四月初八是;旯,又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物,不是凡間的`一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當初因為陸地巖石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴重影響了人類(lèi)的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節,這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調,歡慶牛的生日。
傳統文化作文 篇4
生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。
我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是過(guò)春節。
過(guò)春節的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。過(guò)春節吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的`過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……
過(guò)春節為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人家卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
傳統文化作文 篇5
在某一天里,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)到那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽(tīng)了也動(dòng)心了,高興地答應了。
我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的,有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的',如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。
傳統文化作文 篇6
汽車(chē)在高速公路上飛馳,我的心情異常興奮,因為今天我要隨小作家聯(lián)誼會(huì )到臨!@個(gè)美麗的古城去參加采風(fēng)活動(dòng)。你說(shuō),我能不興奮嗎?
我們的第一站是去國華珠算博物館,這是我國唯一一座以藏珠算而聞名的博物館。導游告訴我們:珠算是中華民族的瑰寶,是我國“第五大發(fā)明”之一進(jìn)博物館,我立即被這些各種各樣的算盤(pán)給吸引住了。館內有金、銀、銅、鐵算盤(pán),也有純玉、翠玉、翡翠、象牙、佛堂、八卦型算盤(pán),看的我眼花繚亂。這座博物館收藏了大大小小1300多件算盤(pán),其中“四最”是最引人注目的'。最重的是明式鼓型算盤(pán),它重1008千克,長(cháng)6.52米,高1.68米,是當之無(wú)愧的“巨算”;還有檔位最多的算盤(pán),長(cháng)6.12米,225檔,由1575顆算珠組成,可供15人同時(shí)使用;最小的算盤(pán),長(cháng)10.5厘米,檔如發(fā)絲,每顆珠可借助針尖撥動(dòng)自如。怎么樣?“四最”夠絕吧!
琳瑯滿(mǎn)目的算盤(pán)讓我大開(kāi)眼界,同時(shí)也讓我接受了一次中華民族傳統文化的教育。
傳統文化作文 篇7
回首歷史的滾滾長(cháng)河,不能磨滅的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閑情雅致,修身養性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著(zhù)我成長(cháng),猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng),指引著(zhù)我,滋潤著(zhù)我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的`教誨聲不絕于耳,成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害!墩撜Z(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,僅靠認真,學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jì),F在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà),馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。
“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動(dòng)打掃衛生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執!眴!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?
傳統文化作文 篇8
我的家鄉在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著(zhù)許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了,它制作有地區還保留著(zhù)傳統做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面工作后,再用一根細繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮!每當過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì )送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú),是我們贛南特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)做法也是簡(jiǎn)單。先將用米粉拌好魚(yú)塊放在事先準備好粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚(yú)塊,都是十分美味。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的.民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
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