傳統文化作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫(huà)，杜甫成了主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖，由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(cháng)且不去說(shuō)這種現象的初衷究竟是為了什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話(huà)本戲劇，這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價(jià)值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著(zhù)，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng)，我們也應對傳統文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢(qián)穆先生曾說(shuō)，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化，乃這個(gè)國家獨有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強國。進(jìn)而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。
明星吸毒：公眾人物社會(huì )責任感的缺失。
4月15日，著(zhù)名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留，在審訊過(guò)程中，他們均對吸毒事實(shí)供認不諱。孫興為求坦白從寬，交代了演藝圈吸毒內幕，這不僅在娛樂(lè )圈引發(fā)軒然大波，在社會(huì )上更是引起熱議。
明星作為社會(huì )公眾人物，在社會(huì )某些方面產(chǎn)生著(zhù)不可或缺的影響。很多人會(huì )把自己欣賞的明星作為自己的偶像，甚至會(huì )模仿對方的一言一行。所以明星應該樹(shù)立健康良好的`形象，對社會(huì )起到積極的作用�？墒�，很多藝人雖然在公眾面前是一副陽(yáng)光健康的形象，但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來(lái)，明星的私生活遭到曝光，雖然這是對他們個(gè)人隱私權的一種不尊重。但是，從另一方面來(lái)講，狗仔隊的存在無(wú)形中也給了他們一種壓力，使得他們不敢太“花天酒地”。
“艷照門(mén)”事件雖然已經(jīng)漸漸淡出人們的視線(xiàn)，但是對事件牽扯到的男女明星來(lái)說(shuō)，陰影還沒(méi)有完全散去，他們不得不小心謹慎。就比如，阿嬌在經(jīng)歷“艷照門(mén)”事件之后，重新出現在公眾面前時(shí)，前面總是帶著(zhù)“艷照門(mén)女主角”的字眼�！捌G照門(mén)”反映出了一些藝人私生活的糜爛，還有個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題，這應該引起公眾的反思。對明星的追捧不應該盲目，人們往往會(huì )被他們外在樹(shù)造的健康形象所吸引，于是有了更多的“粉絲”，藝人身價(jià)上漲，收入增加，生活就會(huì )更加沒(méi)有節制，這是一個(gè)惡性循環(huán)。
這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂(lè )圈中的冰山一角，藝人作為一個(gè)高收入群體，如果他們不能為社會(huì )做出貢獻，回饋給社會(huì )，那也太自私了。明星應該具有高度的社會(huì )責任感，宣傳積極健康的生活態(tài)度，當然這也是和明星自身素質(zhì)和修養相一致的。我們不能要求每個(gè)藝人都是慈善大使，但是至少他們的一言一行要對得起公眾，無(wú)論是出現在公眾面前的形象和私底下都要一致，因為虛偽的人總會(huì )有曝光在公眾的面前的一天，那時(shí)就會(huì )遭到社會(huì )的唾棄。
不僅僅是明星，每個(gè)人都應該有責任感和使命感，竟然從事了這一工作，就要對自己和他人負責，爭取做到最好。這，是一種生活態(tài)度。社會(huì )的進(jìn)步就是靠著(zhù)每個(gè)人一點(diǎn)一滴的貢獻慢慢積累起來(lái)的，一個(gè)民族的強大與當中每一個(gè)人都是分不開(kāi)的。我們在感慨日本民族的強大的同時(shí)不及時(shí)通過(guò)個(gè)別人看出來(lái)的嗎？那，中國人為什么不可以！
傳統文化作文 篇2
一切人類(lèi)的價(jià)值基礎是道德。是姚明不錯過(guò)一場(chǎng)國內聯(lián)賽？是諸葛亮自貶三級？是鄭板橋佛燈下苦讀？這些都是。在我們身邊也有美德，善良是幫助別人，誠實(shí)是坦然認錯，禮貌是見(jiàn)人問(wèn)好，愛(ài)國愛(ài)民是從古到今流傳的佳話(huà)。李冰修都江堰市愛(ài)民，我們來(lái)看看。
為了國家的利益，為了人民的財產(chǎn)，他使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧�，他是偉大的人。約公元前256年，李冰被秦紹公任命為蜀群太守后，與他的兒子二郎不怕勞累艱辛，考察水情地勢，制定治理方案。工程先要鑿通玉壘山，讓江水得以順利流進(jìn)內江，可玉壘山巖石堅硬，開(kāi)鑿十分困難。于是李冰進(jìn)入老民工之間虛心請教，終于知道用烈火烤熾使巖石爆裂的方法。經(jīng)過(guò)日日夜夜的努力，“寶瓶口”鑿通了。為了更好地調節內外江水量，他準備在江心修筑水堤。由于水流急，用泥土石塊筑起的石堰來(lái)皮沖垮好幾次。后來(lái)李冰看見(jiàn)婦女把衣服泡在竹簍里，水怎么沖都不走。于是他讓民工編大竹簍，裝滿(mǎn)卵石，再把竹簍接起來(lái)，一層層沉入江中，江水果然沖不動(dòng)了，石堰形成了。人們都叫它都江魚(yú)嘴。為了更好地調節水位，李冰修了金剛堤和飛沙堰。當內江流量大時(shí)，由于飛沙堰比金剛堤略低一些水就可以漫過(guò)飛沙堰流到外江。
古代的李冰為人民的利益造了都江堰，留下一代美名�，F代的楊利偉為了祖國的強大，刻苦訓練，完成了中華民族飛天的夢(mèng)想。楊利偉原來(lái)是個(gè)空軍飛行員。一天，一摞航天員選拔的資料被送到一線(xiàn)評委中，一線(xiàn)評委從上一輪選出的五個(gè)人中又選出三人首飛航天小組，楊利偉就是其中之一。進(jìn)入三人梯隊小組后，楊利偉更加發(fā)奮努力，他要記住飛船里密密麻麻的紅藍指示燈，縱橫交錯的各種線(xiàn)路。星羅棋布的各種設施。他把能搜集來(lái)的航天飛船電門(mén)圖都貼在了墻上，一進(jìn)去就可以看見(jiàn)。楊利偉只要一閉眼睛就會(huì )浮現出航天里各種設施和電子門(mén)的樣子。相比之下，我只要上完課回家，把書(shū)包往旁邊一丟，就再也不管它。有關(guān)上課內容的資料，我看都不看一眼，仍在一邊。業(yè)精于勤，荒于嬉�？礂罾麄ミ@樣努力，我慚愧極了。他每一次訓練時(shí)，第一句話(huà)總是感覺(jué)良好，可事實(shí)并不是那樣，臉色蒼白，虛軟無(wú)力，頭暈。正因為這么努力，最后他以?xún)蓚�(gè)99分，三個(gè)100分排名第一 ——首飛非他莫屬！正如有幾分
勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。我每次語(yǔ)文都只考90分左右，考得好也只是曇花一現。這是我每次回家對有關(guān)上課的東西不聞不問(wèn)的結果。有一次，老師說(shuō)明天考試，可我當晚回家后不背課文，不寫(xiě)教輔，不讀句子，好像沒(méi)有考試這回事。結果可想而知，試卷上，東空一個(gè)，西空一個(gè)，共有四五個(gè)這樣的空。卷子發(fā)下來(lái)，考得很差。這時(shí)，我才知道“一分耕耘，一分收獲”的.含義。20xx年10月15日凌晨8時(shí)59分，0號指揮員下達了“一分鐘準備”的命令。這是我國科學(xué)技術(shù)人員和醫療人員非常擔心。據國外資料顯示，航天員發(fā)射前因為激動(dòng)或緊張，而會(huì )心率加快，最高可達140次/分。而楊利偉的心率為76次/分，完全正常，這種平穩的心態(tài)在國際都很少有。上太空了，楊利偉展開(kāi)了一面中國國旗和聯(lián)合國國旗，而他想這個(gè)來(lái)表達：我們中國會(huì )像其他國家一樣平等利用太空的。當飛船飛到第12圈時(shí)，楊利偉在飛行日記本上寫(xiě)下:為了人類(lèi)的和平與進(jìn)步，中國人來(lái)到太空了！6時(shí)36分的飛船在內蒙古主著(zhù)陸場(chǎng)著(zhù)陸。隨后不久，他走出來(lái)向大家敬禮問(wèn)好。這位中國航天員，用他的英姿、鎮定與勇敢，讓世界人民知道了，中國人也有能力上太空。
如果沒(méi)有公民道德，社會(huì )就會(huì )滅亡；沒(méi)有個(gè)人美德，他們的生存也就失去了價(jià)值。美德是一種在行為中做出正確選擇的習慣。從古代的李冰到現代的楊利偉，他們都為國為民作出了貢獻�？磥�(lái)，中華傳統美德真的傳承了五千年��！
傳統文化作文 篇3
近年來(lái)，傳統文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問(wèn)題需要注意。目前，傳統文化課程體系尚不完善，不少地方開(kāi)展的傳統文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下，在教學(xué)內容上不加甄別，只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設計的做法不利于傳統文化教育健康發(fā)展，甚至會(huì )適得其反。傳統文化教育是一項系統工程，需要對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)等諸環(huán)節進(jìn)行整體設計、科學(xué)論證，使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調發(fā)展，這樣才能有序有效開(kāi)展。
中華傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，其中既有精華也有糟粕。開(kāi)展傳統文化教育，首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統文化，什么樣的傳統文化能進(jìn)入教材與課堂。為此，應將中華傳統文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理，用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說(shuō)，在龐雜的傳統文化中提煉出與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相契合的內容，是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的前提。
篩選出教學(xué)內容之后，合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開(kāi)展的基礎。在這方面，需要依據現代課程理論，遵循人的成長(cháng)規律與教育教學(xué)規律，統籌規劃、分步實(shí)施。在課程內容上，應加大優(yōu)秀傳統文化比重，合理安排各學(xué)段內容，盡可能減少頭緒，避免學(xué)科之間的交叉與重復。在縱向上，使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上，使課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)諸環(huán)節相互協(xié)調。在教材編寫(xiě)上，立足于學(xué)生情操的培養和人格的塑造，運用現代科學(xué)系統的方法，采取知識分類(lèi)、內容分級、訓練分步的編排方式，靈活有序地安排優(yōu)秀傳統文化內容，體現中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習的整體性，使教材成為傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統文化最重要的載體。在教學(xué)上，應根據課程特點(diǎn)，聯(lián)系當代生活實(shí)際，充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統文化資源，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習感知中華優(yōu)秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。
課程、教材、教師、教學(xué)與評價(jià)構成了中華優(yōu)秀傳統文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化為教學(xué)內容，深入開(kāi)掘教材的文化功能，關(guān)鍵在教師。開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化教育，最緊迫的任務(wù)是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的'教師。師范院校應調整師范生培養的課程結構，強化傳統文化教育。各級教育行政部門(mén)和各類(lèi)學(xué)校應加強在職教師培訓，使他們既懂得傳統文化教育之“道”，又懂得傳統文化教育之“器”。
去年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》明確提出，完善中華優(yōu)秀傳統文化教育的評價(jià)機制，增加中華優(yōu)秀傳統文化內容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育的有效舉措，但讓學(xué)習和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。
傳統文化作文 篇4
走在去往陰曹地府的路上，我沒(méi)有哭，沒(méi)有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個(gè)地方？那個(gè)地方是否也像人世見(jiàn)充滿(mǎn)著(zhù)絕望？如果可以選擇，我選擇煙消云散。
我想逃，逃往一個(gè)沒(méi)有任何思想的地方。
看著(zhù)鬼魂碌碌續續地走進(jìn)了那深邃的漩渦，便不見(jiàn)蹤影。我的內心竟產(chǎn)生了前所未有的沖動(dòng)――離開(kāi)這里�；蛟S是做人的時(shí)候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然后是腿腳不聽(tīng)使喚地離開(kāi)了那個(gè)未知的世界。
這是我有生之后無(wú)生以來(lái)唯一一次也許是最后一次叛逆。望著(zhù)這漆黑的四周，我本冰涼的.身體更加凄涼了，我不曉得當我再死一次的時(shí)候我會(huì )變成什么，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！
其實(shí)對我這樣的孤魂野鬼來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)所謂害怕了，痛苦只會(huì )讓我無(wú)動(dòng)于衷。
早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，鬼在白天是不可以出門(mén)的，一出去就會(huì )被那神圣的太陽(yáng)弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過(guò)一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個(gè)世界留下任何痕跡，我什么都愿意。
我毫不畏懼地走進(jìn)了白天，走進(jìn)了人聲鼎沸的人群，我要向人類(lèi)證明這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性，做出這前無(wú)古人后不知道有沒(méi)有來(lái)者的一大壯舉！
我輕快地向前邁了一步，安詳得閉上了眼睛，全身感覺(jué)火熱。我的身體，不，應該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺，灼燒著(zhù)我的皮膚。鬼是感覺(jué)不到疼痛的，為什么我的眼前是一片火海，還有人的哀嚎？
一陣鞭炮聲后，火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻，這里已是一片狼藉。全是那場(chǎng)人為大火后的戰利品，隨著(zhù)風(fēng)的吹拂，再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂(lè )子，收禮品去了。
我興興地走在回家地路上，暗自想到原來(lái)做鬼也和做人一樣傻，一樣糟！
傳統文化作文 篇5
孝敬正當時(shí)
作為子女，我們一定要孝敬我們的父母，他們給了我們生命，給了我們無(wú)私的愛(ài)，把他們的一切都給了我們，我們又有什么理由不去孝敬他們，做一個(gè)孝子呢?
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來(lái)，我們一直在學(xué)會(huì )懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長(cháng)……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過(guò)，我卻遲遲才學(xué)會(huì )懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大，我總是聽(tīng)到爺爺奶奶對我說(shuō)：“你長(cháng)大以后，一定要孝敬你的父母，做一個(gè)孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說(shuō)，街坊鄰居也這么說(shuō)，連老師們也都這樣的教導我們�？墒�，我竟一直都很迷惑，心想：為什么我要孝順他們呢，父母用得著(zhù)讓我們去孝順嗎?可是，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養我的父母了!
那時(shí)，我還在讀小學(xué)五年級，作業(yè)天天多的'是滿(mǎn)天飛，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作業(yè)，我以做完勞動(dòng)就立即快馬加鞭的趕回了家，開(kāi)始奮筆疾書(shū)的坐了起來(lái)，媽媽慢慢的把飯菜拿進(jìn)來(lái)，小心翼翼的放在書(shū)桌上，輕輕的撫摸著(zhù)我的頭，關(guān)切的詢(xún)問(wèn)我：“孩子，慢點(diǎn)做，先把飯吃了吧，等會(huì )兒給你泡杯茶，別心急，媽等著(zhù)、陪著(zhù)你�！蔽衣�(tīng)了這番話(huà)，頓時(shí)一股酸勁兒涌上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是默默的吃著(zhù)飯�！笆c(diǎn)了”“十點(diǎn)了”鬧鐘又叫了起來(lái)，我還在為三道題傷腦筋，這時(shí)，我已很困了。媽媽說(shuō)：“你先去睡吧，我來(lái)幫你想把!”我直點(diǎn)頭倒在床上一忽兒睡著(zhù)了。兩點(diǎn)整，我無(wú)意中醒了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)書(shū)房的大燈還開(kāi)著(zhù)，心想：媽媽不會(huì )……
想到這，我沖了進(jìn)去。只見(jiàn)媽媽靜靜地臥在書(shū)桌上，身上不時(shí)地打著(zhù)冷顫，我二話(huà)沒(méi)說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……!我一下子抱住了媽媽?zhuān)恢睆娙淘谛闹械难蹨I終于不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著(zhù)說(shuō)：“媽媽?zhuān)銥榱宋�，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著(zhù)了，我……?”我一時(shí)間突然說(shuō)不出話(huà)來(lái)了，媽媽卻笑著(zhù)安慰我說(shuō);“我是你的媽媽嘛，當然要好好愛(ài)你、呵護你啦，傻孩子!”
我此時(shí)終于擠出一句話(huà)：“媽媽?zhuān)乙院笠欢ㄒ肋h孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒(méi)有松手!
傳統文化作文 篇6
咱們中國的傳統文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內容豐富多彩�；ú輼�(shù)木，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的'景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門(mén)，大家都要剪些“喜”或“�！弊值茸ＹR。
剪紙還有一些神話(huà)故事呢�？础氨P(pán)古開(kāi)天地”，我們的老祖宗盤(pán)古，他用頭頂著(zhù)天，用腳蹬著(zhù)地。最重要還是盤(pán)古勇于獻身的精神�？纯催@“女?huà)z造人”，以前世上沒(méi)有人，女?huà)z用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人，一個(gè)個(gè)泥人變成真人，創(chuàng )造了人類(lèi)。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話(huà)故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著(zhù)大花轎，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
傳統文化作文 篇7
開(kāi)學(xué)雖然只有短短一個(gè)星期，四（7）班的同學(xué)們就在各課老師的帶領(lǐng)下，圍繞著(zhù)“中秋”這個(gè)傳統節日，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。他們把學(xué)習傳統文化和學(xué)習文化知識緊密地結合起來(lái)，老師也充分利用教材的特點(diǎn)，讓大家在學(xué)習新知識的同時(shí)，擴大對“中秋節”的了解。
品社課上，同學(xué)們了解了中秋節的.來(lái)歷、習俗，欣賞了膾炙人口的佳句名篇，體會(huì )到人們借圓月、月餅期盼團圓、幸福的美好祝愿，感受了濃濃親情，積累了佳作名句。
數學(xué)課上，同學(xué)們通過(guò)稱(chēng)月餅重量，靈活地掌握了重量單位。
英語(yǔ)課上，同學(xué)們學(xué)習了如何向外國朋友介紹中國的傳統美食——月餅。
英語(yǔ)課上，同學(xué)們學(xué)會(huì )了用英語(yǔ)向外國朋友介紹中國美食——月餅。
美術(shù)課上，同學(xué)們設計了月餅的包裝盒，充分表達了中秋節期盼團圓、幸福的美好祝愿。
音樂(lè )課上，同學(xué)們欣賞了著(zhù)名的《水調歌頭明月幾時(shí)有》，還學(xué)會(huì )了兒童歌曲《爺爺教我打月餅》。
科常課上，同學(xué)們了解了有關(guān)月球的知識，不僅掌握了人文知識，還掌握了科學(xué)知識。
同學(xué)們還打算在9月內召開(kāi)一次以“中秋”為主題的主題會(huì )，展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。
通過(guò)活動(dòng)，同學(xué)們培養了熱愛(ài)中華民族傳統文化的情感，增加了民族自豪感，自覺(jué)地傳承優(yōu)秀的民族文化。
傳統文化作文 篇8
清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節，我們全家還是象去年一樣，早上乘車(chē)到木洞鎮后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái)，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的'船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面，在白霧茫茫中轉眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動(dòng)著(zhù)，送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(cháng)江，來(lái)到了江北。
看，路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著(zhù)，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺(jué)得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現在是多么相似！這時(shí)，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說(shuō)：“爸爸，我們來(lái)看你來(lái)了�！边@一番話(huà)讓我心潮起伏：清明節來(lái)已故長(cháng)輩墳前掃墓，這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情��！我的思緒隨著(zhù)裊裊青煙飄逸著(zhù)……這時(shí)，我覺(jué)得自己似乎一下子長(cháng)大了許多。紅燭發(fā)著(zhù)或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著(zhù)，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。
在回家的路上，我沒(méi)說(shuō)太多的話(huà)。在滿(mǎn)眼春色中，我感到自己已經(jīng)長(cháng)大了，自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓，并對他們說(shuō)，您們在那邊還好嗎？
傳統文化作文 篇9
隨著(zhù)現代化的迅速發(fā)展，電視，計算機，電話(huà)等許多包含現代化的東西被發(fā)掘出來(lái)。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來(lái)傳承下來(lái)的文化。
可以說(shuō)，現今隨著(zhù)現代化的發(fā)展，幾乎每家每戶(hù)都配有電視機，電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開(kāi)電視機或電腦，浮現出來(lái)的往往是綜藝娛樂(lè )節目。娛樂(lè )方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂(lè )節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”這個(gè)綜藝節目可以使我們學(xué)會(huì )很多我們平常很少用到也可以說(shuō)是從未見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類(lèi)娛樂(lè )節目，既可以讓我們娛樂(lè )也有著(zhù)許多的文化知識讓我們學(xué)習，在現在的社會(huì )中恰恰也需要這樣的綜藝節目來(lái)引導我們。
但在這些娛樂(lè )節目中，卻也有著(zhù)那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如說(shuō)最近很火熱的一個(gè)節目“中國好聲音”，它很容易使觀(guān)眾們錯以為只有長(cháng)得好看，歌唱的好聽(tīng)就一定能出名，但這卻是一個(gè)極其嚴重的錯誤，在這兒就有一個(gè)現成的例子，在“中國好聲音”的舞臺上，不知是誰(shuí)問(wèn)了選手一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我國古代的詩(shī)仙是誰(shuí)？只要是讀過(guò)書(shū)的人都會(huì )回答出來(lái)是李白。但問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后，臺上沒(méi)有一個(gè)人能回答出，就連那所謂的`導師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會(huì )導致尷尬發(fā)生。
再比如說(shuō)，現在的年輕人最?lèi)?ài)看的一類(lèi)娛樂(lè )節目“快樂(lè )大本營(yíng)”全都是那些主持人在臺上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個(gè)這樣的誤導：只要歌唱好，把游戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類(lèi)關(guān)于寵物的綜藝娛樂(lè )節目，我們又不是每家每戶(hù)都要養寵物，又何必花費時(shí)間花費金錢(qián)去做這類(lèi)節目呢？還有相關(guān)的娛樂(lè )節目，比如有：“男生女生GO”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節目，也還占用了相當大的資源空間。
也許，在這個(gè)社會(huì )中，當人們工作之后需要放松心情，都會(huì )觀(guān)看像這樣的娛樂(lè )節目，好讓自己放松一下，人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長(cháng)我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂(lè )節目，決不能癡迷于此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實(shí)地，不能讓自己的靈魂成為娛樂(lè )的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂(lè )文化，提升自己的娛樂(lè )品味，追求崇高！
最后，希望各位影視媒體的節目安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能外應多策劃有文化素質(zhì)的節目，繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去，而不是一味的娛樂(lè )，低俗滿(mǎn)天下！
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