國學(xué)作文

（精品）國學(xué)經(jīng)典作文

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文，希望對大家有所幫助。

國學(xué)經(jīng)典作文1

　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依……”伴隨著(zhù)悠悠的古文聲，我們學(xué)校一年一度的國學(xué)節拉開(kāi)了序幕。

　　同學(xué)們繽彩紛呈的表演讓我情不自禁的融入其中，可給我帶來(lái)享受的同時(shí)，也在無(wú)形之中增加了我的壓力。到我了，我拉了拉衣角，轉身上臺準備展示自己的作品《笠翁對韻》。我望了望臺下密匝匝的同學(xué)，竟在音樂(lè )響起前打起了退堂鼓！思緒突然飄回了去年，那次我在關(guān)鍵時(shí)刻忘了詞，那次我只帶回了三等獎，那次我鬧了一個(gè)大笑話(huà)……滿(mǎn)腦子都是那次失敗的經(jīng)歷，我始終無(wú)法平復心緒。

　　“天對地，雨對風(fēng)……”但就在我空洞地開(kāi)始誦讀的那一刻，我看見(jiàn)臺下同學(xué)期盼的目光，仿佛在等待著(zhù)我的“精彩”表演。思緒不知不覺(jué)就再次飄回到了上次的國學(xué)節。我的成績(jì)不盡如人意，同學(xué)眼中的失落仿佛將要溢出一般，可他們從未有一句譴責，反而來(lái)安慰沮喪的我，認真地告訴我：“沒(méi)關(guān)系的，你已經(jīng)很棒了�！蓖瑢W(xué)彼此之間的關(guān)懷與包容，讓我仿佛被注入了靈魂。那一刻，伴隨著(zhù)悠揚的伴奏，我恍然間瞟到了被自己所忽視的背景板，淡藍色的背景上綻放著(zhù)深藍色的花，正如同國學(xué)經(jīng)典在華夏大地上綻放，經(jīng)久不衰。

　　我仿佛，有一點(diǎn)看透它了。

　　三等獎何妨，笑話(huà)又何妨！經(jīng)典在于傳承，比賽注重過(guò)程，只要我在國學(xué)節中了解、感悟了經(jīng)典，學(xué)習、掌握了詩(shī)文，我便是贏(yíng)家。

　　心情平復之后，誦讀少了幾分做作，多了些許真情，一字一句被我吐露，一點(diǎn)一滴被我感悟，每一分每一秒都是真情的.流露。我不再膽怯，因為結果在我心中已不是最重要的了。

　　真情最能動(dòng)人心，我出乎意料地得到了一等獎。領(lǐng)獎后，我與同學(xué)們聚在一起，討論的卻不是那耀眼的獎狀，而是自己對國學(xué)獨到的看法及對我的關(guān)懷。是啊，獎項再耀眼，也不過(guò)是稍縱即逝的曇花罷了，只匆匆一現，便草草凋謝；只有經(jīng)典作根，真情作莖，所綻放的花朵才是永恒的。

　　賀朝夫斯基有一句很經(jīng)典的話(huà)：“一個(gè)人真正強大的過(guò)程，便是他不再沉醉于功名，那只會(huì )將人湮滅�！蔽液鋈婚g，明白了這句話(huà)。莫以成敗論英雄，如果一個(gè)人的目標是俘獲名利，那他終會(huì )被名利所俘獲，在往后的生活中，我也會(huì )更重視“漁”而非“魚(yú)”。

　　在這次國學(xué)節中，我收獲到的不止國學(xué)知識，更感悟了經(jīng)典，參悟了成敗。

國學(xué)經(jīng)典作文2

　　儒家文化融合百家兒為國學(xué)我們的中國是個(gè)文明國度，中國有很多歷史文化。唐詩(shī)宋詞三字經(jīng)百家姓千字文。這些都是中華文化的精髓。

　　國學(xué)就如一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的。國學(xué)是要讀的。讀懂了自然就理解了�？鬃釉�，三人行必有我師焉。墨子曰“人人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！边@些先輩們的智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。

　　國學(xué)是先輩們用一生經(jīng)歷總結出的人生哲理，是畢生智慧的精華。

　　國學(xué)還有歷史的`痕跡，生命的真諦，如《三字經(jīng)》中的“”子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”意思是，小孩時(shí)不愿學(xué)習是不對的，年幼時(shí)不肯勤奮，學(xué)習等年老了還能有什么成就呢？“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！边@句話(huà)教導我們一塊玉石，如果不經(jīng)打磨雕刻，那就成不了有用的器物。人也是一樣的。假如不學(xué)習就不能明白為人處世的道理。難以有所建樹(shù)，有所成就。三字經(jīng)就是中華文明中使用最久影響最廣的啟蒙書(shū)籍。

　　你們讀過(guò)四大名著(zhù)嗎？看完《西游記》，我想像孫悟空那樣機智勇敢。他為保護唐僧西天取經(jīng)不辭辛勞。有時(shí)會(huì )因為唐僧不能明辨是非而憤怒。但終究因為信念的堅定，師徒間的包容與磨合，使得取經(jīng)路途雖然艱險，但他們都一一化險為夷。我年幼時(shí)以為真的有孫悟空，他是我心目中的英雄。讀完《三國演義》，我又想像諸葛亮那樣上知天文，下曉地理，神機妙算。諸葛亮的智慧，對于劉備的成就舉足輕重。他的忠勇果敢智慧無(wú)雙，讓我無(wú)比欣羨。我也想像他一樣。做一個(gè)智慧的，受人敬仰的人。他是我的偶像。

　　國學(xué)把我們帶到了一個(gè)全新世界，讓我們從中看到中國歷史文化長(cháng)河是如何源遠流長(cháng)，奔騰不息的。讓我們分析美丑，辨明是非。

　　國學(xué)需要我們用心去學(xué)習，用情去體會(huì )。國學(xué)中的精華，我們是一輩子也學(xué)不完的。論語(yǔ)教我們修身養性。比如論語(yǔ)中“君子坦蕩蕩，小人常戚戚“”等都交給我們要做人需坦蕩。這樣的事例不勝枚舉。

　　品國學(xué)就是在品人生讀國學(xué)就是在讀人生。讓我們一起來(lái)品國學(xué)，讀人生。讓我們的青少年生活有所獲有所得。

國學(xué)經(jīng)典作文3

　　《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》……這些都是國學(xué)的精華，我們從小到大都與國學(xué)在一起，他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著(zhù)我們�？鬃拥娜寮宜枷氩┐缶�深，他影響著(zhù)我們每一位中國人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。

　　明珠也要久遠的時(shí)間才形成，國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》；從樂(lè )府詩(shī)到唐詩(shī)；從宋詞到元曲到明清小說(shuō)，證明了國學(xué)有著(zhù)兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝，變成了現代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。

　　國學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了，《弟子規》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著(zhù)我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著(zhù)就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們去經(jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事；我們和一百零八將結為兄弟……

　　國學(xué)經(jīng)典的'背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(cháng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢(qián)把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事，曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書(shū)付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫(xiě)了十載。不過(guò)，后四十回出自他手。洪昇因為《長(cháng)生殿》一事，便不在書(shū)稿上署名，后事輾轉相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書(shū)中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)？他是曹家獨子，那里來(lái)那么多姐姐妹妹？當時(shí)正開(kāi)始文字獄，他哪里敢寫(xiě)這么反清復明的東西？

　　國學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護，發(fā)揚光大！

國學(xué)經(jīng)典作文4

　　儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》等一些國學(xué)經(jīng)典，都是中國文化的精髓。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就了解了。

　　我們從小時(shí)候的《唐詩(shī)》、《三字經(jīng)》，到現在的《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》，它們總能使我們感受頗深，國學(xué)是需要我們認真的體會(huì )，需用一生去學(xué)，國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人品的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做人，教會(huì )我們分辨美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義，端正我們的.人生態(tài)度。

　　《論語(yǔ)》使我們修身養性，德性人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子與小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧�主張“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人”。教會(huì )我們如何做仁人，《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì )人生的意義，怎樣才是真正的對人有仁愛(ài)之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。

　　《道德經(jīng)》是我們認識最深的國學(xué)經(jīng)典，他總能用一句最簡(jiǎn)短而精辟的話(huà)把我們帶到另一個(gè)美好的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì )是生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失，無(wú)論世事沉浮，每一次都是以平常的心態(tài)去面對�？摧p人生的權勢名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì )別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅守，權勢名利看輕了，世間就安靜了。

　　品讀國學(xué)，就是在品讀人生。懂得國學(xué)，你就懂得了人生！

國學(xué)經(jīng)典作文5

　　假期，我每天都會(huì )在家讀經(jīng)典國學(xué)，越讀越覺(jué)有趣，越讀越有智慧。

　　今天，我讀的是論語(yǔ)十二章，其中有這樣三句話(huà)讓我受益匪淺，“子曰：溫故而知新可以為師矣”出自《為政》；“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自《為政》；“子曰，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”出自《雍也》。這三句話(huà)讓我明白了何為學(xué)習以及為何學(xué)習。

　　“子曰：溫故而知新可以為師矣”的意思是：“孔子說(shuō)，溫習學(xué)過(guò)的知識可以從中獲得新的理解與體會(huì )，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了�！蔽乙郧皩W(xué)知識的時(shí)候很少往前復習，只是學(xué)過(guò)了就過(guò)了�？鬃舆@句話(huà)告訴我，對于學(xué)過(guò)的知識，需要及時(shí)復習，否則就會(huì )很容易遺忘，就像沒(méi)學(xué)過(guò)一樣。經(jīng)常復習可以幫助我們獲得新的理解與體會(huì )，是很重要的學(xué)習方法。

　　“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！钡囊馑际牵骸翱鬃诱f(shuō)，只是學(xué)習卻不思考，就會(huì )望文生義迷糊而無(wú)所得；只是思考卻不學(xué)習就會(huì )精神疲倦而無(wú)所得�！蔽乙郧爸皇菍W(xué)習不思考，所以看上去是在學(xué)習其實(shí)只是學(xué)了表面，沒(méi)有去深入的思考，沒(méi)有養成學(xué)習的好習慣，因此雖然學(xué)習卻總是迷糊而無(wú)所得。在以后的學(xué)習中，我要邊學(xué)習邊思考，善于思考，善于提問(wèn)，善于質(zhì)疑，這樣才能讓學(xué)習更有意義。

　　“子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！钡�'意思是：“孔子說(shuō)，知道學(xué)習的人比不上愛(ài)好學(xué)習的人，愛(ài)好學(xué)習的人比不上以學(xué)習為樂(lè )趣的人�！蔽乙郧熬褪菫榱藢W(xué)習而學(xué)習，卻沒(méi)有愛(ài)好學(xué)習，沒(méi)有投入地學(xué)習，也沒(méi)以學(xué)習為樂(lè )趣，所以學(xué)習只是我要完成的作業(yè)和任務(wù)而已，沒(méi)有感受到學(xué)習給我帶來(lái)的快樂(lè )�，F在我知道了，我既要知道學(xué)習，還要把學(xué)習作為愛(ài)好，作為樂(lè )趣，把學(xué)習作為我生活的一部分而不是負擔。這樣才能培養學(xué)習的主動(dòng)性和動(dòng)力，養成良好的學(xué)習習慣，形成良好的學(xué)習態(tài)度。

　　總之，每天讀《經(jīng)典國學(xué)》對我的成長(cháng)有重要的意義，它不僅讓我學(xué)會(huì )學(xué)習，更讓我學(xué)會(huì )做人。我同時(shí)也深刻意識到了中國傳統文化的博大精深。它是成長(cháng)路上的巨大財富。我將會(huì )繼續堅持讀下去，也希望同學(xué)們跟我一起讀經(jīng)典國學(xué)，做智慧小學(xué)生！

國學(xué)經(jīng)典作文6

　　經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染沙土，而在當今，他似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮我們的心靈。國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。

　　儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái)，多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中，不能自拔……

　　“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭；“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執著(zhù)的海浪……這些詩(shī)句中蘊含著(zhù)的是詩(shī)人心中的苦樂(lè )，哀歡。

　　詩(shī)詞伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波�！笔菤g樂(lè )；后來(lái)的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？”是責任；長(cháng)大是“海內存知己，天涯若比鄰”的珍貴……

　　"不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員，應盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但“用眾人之力，則無(wú)不勝也�！敝灰�每個(gè)人盡自己的一份力量，就會(huì )積累成一大份。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它如最璀璨的一顆星，照亮中華文明。

　　國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的.真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做真人，教會(huì )我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

　　品讀國學(xué)，就是在品讀人生。懂得國學(xué)，你就懂得人生！所以多讀國學(xué)經(jīng)典，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧。

國學(xué)經(jīng)典作文7

　　愛(ài)是一朵花，愛(ài)是一塊寶，愛(ài)是那雙粗糙有藏著(zhù)絲絲暖意的手；拿一根根飄落的銀發(fā)，象征著(zhù)天下父母心！而我們，以為那是理所當然的。學(xué)習國學(xué)，猶如來(lái)到智慧的天堂，挖到最美好的東西—愛(ài)。有心慚愧，有些內疚，有些興奮，有些感動(dòng)，使我無(wú)法表達整天呵護我們的恩人—父母。

　　《弟子規》是叫我們做人的.道理。在還沒(méi)學(xué)國學(xué)時(shí)，我是一個(gè)“假小子”，我行我素，偷懶，父母說(shuō)一句我偏頂，不懂仁慈、忍耐，是父母親生氣、傷心，完全違背“孝”的天理！還跟兄弟姐妹吵架，不和睦相處，沒(méi)人敢更我玩，我不但不回頭，反而怨天尤人，用欺騙演示自己的過(guò)錯。

　　自從學(xué)了圣賢知識，我找到生命大門(mén)的鑰匙！翻翻《弟子規》，我只做到一個(gè)：晨必灌，兼漱口。聽(tīng)某些人說(shuō)，《弟子規》不好！應該先學(xué)知識，怎能把學(xué)習放到最后呢？可我覺(jué)得，不孝順=不聽(tīng)父母話(huà)，如果某天貪玩，不聽(tīng)父母話(huà)，不學(xué)習，豈不很傷父母心嗎？突然，我明白了爸爸媽媽的用心良苦！我以后一定要孝順父母、尊敬師長(cháng)、友愛(ài)兄弟……

　　凡是善事我都做，而且用“心”做！不讓父母操心。君子一言駟馬難追！我還要幫老師、父母分擔工作，落實(shí)《弟子規》，學(xué)習圣賢人的博大精神。做個(gè)孝順的好孩子�。�假如有什么更好的方法孝順父母，多謝指教�。�

　　父母給我們的一切，簡(jiǎn)直無(wú)法形容，但我會(huì )以行動(dòng)來(lái)回報。感恩父母，感恩老師，你們給我的一切簡(jiǎn)直無(wú)法報答！，我還要感恩同學(xué)，是你們陪我一起成長(cháng)，使我不會(huì )感到孤獨。

　　假如我是風(fēng)箏，你們就是拉線(xiàn)的人；假如我是一座好房子，你們就是建筑師；假如我是一本好書(shū)，你們就是作者！拼拼我的記憶，你們有哪一點(diǎn)不是為了我們？我一定改掉惡習，學(xué)會(huì )孝順、禮讓、包容、謙虛…不辜負你們的期望。爸爸媽媽?zhuān)�我真想對你們說(shuō)一句：“I love you！”請接受我的懺悔吧�。ㄎ蚁Ｍ�爸爸媽媽明白，我，長(cháng)大了�。�

國學(xué)經(jīng)典作文8

　　“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著(zhù)人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——咱們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�

　　這個(gè)暑假我認真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應一定會(huì )是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。

　　據史書(shū)記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的'。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(cháng)文學(xué)，雅愛(ài)書(shū)法。他對王羲之的書(shū)法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治摹菲�今已有1400多年了。

　　流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評價(jià)。 書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f(shuō)明古人非常早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣�寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。咱們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屧蹅冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給咱們的樂(lè )趣吧！

國學(xué)經(jīng)典作文9

　　國學(xué)，你蘊涵幾千年的歷史，從古到今，至今不能被外強磨滅掉。國學(xué)，你像冬日里的太陽(yáng)，給我們溫暖；國學(xué)，你像沙漠里的一泓清泉，給我們清涼；國學(xué)，你像黑夜里的一縷光，給我們光明；國學(xué)，你像雨中的一把傘，給我我們希望！

　　國學(xué)，你如清泉滋潤我們的心田，給瀕臨死亡的人們希望，而且，你也可以滿(mǎn)足我們對知識的饑渴和欲望！國學(xué)，你是陽(yáng)光，我們就是小樹(shù)苗，你照射著(zhù)我們，讓我們不斷生長(cháng)長(cháng)成高大挺拔的樹(shù)。

　　在我還什么都不知道的.時(shí)候，媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！碑敃r(shí)我還小，并不理解那些詩(shī)句的意思，但后來(lái)，隨著(zhù)知識見(jiàn)長(cháng)，才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂這些詩(shī)句的意思后，我再不浪費糧食。

　　上學(xué)后，從《三字經(jīng)》中學(xué)到孔融讓梨等故事；從《弟子規》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(cháng)輩等道理；從《論語(yǔ)》中我學(xué)到如何學(xué)習、如何交朋友、如何做事情等知識。

　　漸漸地，我對國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作越來(lái)越熱愛(ài)，加上隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的積累，我便能體會(huì )到“國破山河在，城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民；能體會(huì )到“本自同根生，相煎何太急”的悲憤；能體會(huì )到“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨；能體會(huì )到“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”的潔身自好；能體會(huì )到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心；能體會(huì )到“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞。

　　國學(xué)經(jīng)典，你是我的摯友，你時(shí)時(shí)陪伴著(zhù)我：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里，你與我一起觀(guān)鳥(niǎo)；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天里，你與我一起賞荷花；“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的秋天里，你與我一起欣賞預警；“呼如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里，你與我一起從窗戶(hù)望向遠山。國學(xué)，你陪我一起成長(cháng)，但你不會(huì )隨著(zhù)時(shí)光的流逝老去，我們會(huì )一起去長(cháng)城，欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結晶；會(huì )一起去長(cháng)江，感受“母親”的氣息；會(huì )一起去黃河，感受黃河的洶涌澎湃。

　　國學(xué)，是你教會(huì )我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習；是你教會(huì )我中華美德；是你給予我知識。你向我走來(lái)，我帶你奔向未來(lái)！

國學(xué)經(jīng)典作文10

　　百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來(lái)，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色�！吧�難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎�！边@句話(huà)告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì )以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。

　　透過(guò)國學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學(xué)經(jīng)典，就會(huì )品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。

　　品悟國學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國學(xué)經(jīng)典引導著(zhù)我們追求真善美，適應大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè )的心。國學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國學(xué)經(jīng)典的訓練與學(xué)習許多著(zhù)名的高校也興辦起國學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國學(xué)熱"悄然興起。國學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識難以領(lǐng)悟其中的`奧妙。但當我手捧經(jīng)典，細細品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識，似乎連冰山一角也算不上。

　　“言而無(wú)信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無(wú)物�！币馑际�，世界萬(wàn)物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬(wàn)物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。

　　禮記這本書(shū)教會(huì )了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得：當今社會(huì )經(jīng)濟越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發(fā)揚下去！

國學(xué)經(jīng)典作文11

　　我們知道，國學(xué)是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢？

　　我最喜歡的是《論語(yǔ)》。因為論語(yǔ)有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書(shū)與做人的關(guān)系。強調嚴于律己，仁愛(ài)他人，以及仁、孝、信等道德范疇�！墩撜Z(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的`前兩個(gè)字作為該篇的篇名�？鬃犹岢鲆詫W(xué)習為樂(lè )事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在《論語(yǔ)》中多處可見(jiàn)。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng)，特別強調人應當言行一致，千萬(wàn)不能空談浮言，心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(cháng)期影響著(zhù)中國人，成為中華傳統思想的文化中的精華內容。子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是《論語(yǔ)》，讀了《論語(yǔ)》我非常高興，這本書(shū)里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習的道理，讓我從這里看到了許多。

　　我還喜歡讀的一本書(shū)是《三字經(jīng)》，里有許多的國學(xué)故事，還有一些做人的和讀書(shū)的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習相遠�！敝�篇的故事是晉代有一個(gè)叫周處的人，身高體壯，兇強俠氣。因為父親早死，所以沒(méi)有人管教，動(dòng)不動(dòng)就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱(chēng)為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶著(zhù)刀來(lái)到了山上，把山上的老虎殺了，又來(lái)到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒(méi)想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來(lái)了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開(kāi)如認錯，開(kāi)始從新做人，他認真學(xué)習為老百姓做了很多的事。

　　這就是我最喜歡的兩本書(shū)，我從中還學(xué)到了許多知識。

國學(xué)經(jīng)典作文12

　　中國文化源遠流長(cháng)，詩(shī)詞作為其中的一支，它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我，就與詩(shī)詞結下不解之緣。

　　剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我，每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí)，這首《鵝》就會(huì )脫口而出。

　　大一些時(shí)，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下要珍惜糧食的信念。

　　讀小學(xué)時(shí)，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。

　　升初中后，隨著(zhù)閱讀理解能力的提高，我讀到多美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí)，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩(shī)人共御外敵；當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí)，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛(ài)國，為偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的`豪放與灑脫時(shí)，我倍受感染，告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人，不要過(guò)于計較得失；當看到“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí)，我禁不住神色黯然，深深體會(huì )到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )灑脫，學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。

　　中國的詩(shī)詞，細膩處如少女情懷，欲語(yǔ)還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時(shí)如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時(shí)似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩(shī)詞，國學(xué)中一顆璀璨的明珠，它是語(yǔ)言中的精靈，它是會(huì )燃燒的句子，它激勵我前進(jìn)，它指引我提高，它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。

國學(xué)經(jīng)典作文13

　　12月31日晚上，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和滿(mǎn)腔的熱情觀(guān)看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì )。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。

　　晚會(huì )在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕，精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書(shū)法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書(shū)法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。

　　六年級老師的《江山代有人才出》將晚會(huì )推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿(mǎn)江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿(mǎn)江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話(huà)表達了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話(huà)反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話(huà)說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著(zhù)是師生的`歌舞表演《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺(jué)，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營(yíng)造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負！再次聆聽(tīng)這首詞，有種如逢故知的感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛(ài)國情懷。毛澤東主席的預言，今天實(shí)現了！看！中國的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實(shí)現我們國家更強大的夢(mèng)而拼搏爭取。歷史已證明：“數風(fēng)流人物，還看今朝”！

　　整場(chǎng)晚會(huì )在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感，表達了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕！

國學(xué)經(jīng)典作文14

　　地震后，學(xué)校的重建在各方關(guān)愛(ài)下，一年多的時(shí)間便完成了，美麗的校園寬敞明亮的教室，那綠樹(shù)青草掩映下的操場(chǎng)。辦公室主任突發(fā)奇想：要是有點(diǎn)書(shū)畫(huà)作品裝飾一下，這校園就充滿(mǎn)了文化氛圍了，也許跟書(shū)畫(huà)家們討要幾幅，說(shuō)不定還行得通，于是從網(wǎng)上查找，書(shū)畫(huà)家們的住址或郵箱，有的發(fā)電子郵件，有的發(fā)去公函，結果“奇跡”真的發(fā)生了，看來(lái)“汶川地震，大愛(ài)無(wú)疆��！”。學(xué)校辦公室竟然陸陸續續收到了書(shū)畫(huà)家們的'饋贈之作，當中不乏名人大家，其中令人感動(dòng)的是，四川一年逾古稀的退休老畫(huà)家雷達先生，開(kāi)著(zhù)老年三輪車(chē)帶著(zhù)妻子，來(lái)免費為學(xué)校創(chuàng )作了三天。更加驚喜和意想不到的是，北京大學(xué)教授國學(xué)大師季羨林先生，在病榻上獻出他生命中最后一幅墨寶。

　　當時(shí)是2009年7月10日下午，季羨林先生用毛筆題寫(xiě)了“臧克家故居”，又為孔子衛視題寫(xiě)了“弘揚國學(xué)，世界和諧”，最后為我校題寫(xiě)道：“抗震救災，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統”。墨跡未干，仙人卻乘鶴而去，7月11日晨八時(shí)五十分左右，大師便與世長(cháng)辭了，享年98歲，他兒子季承，遵照他父親的遺愿，本該俸寄，因為有特別的意義加之另外的考慮，寄來(lái)了兩張相拼接的復印稿，并來(lái)信說(shuō)明情況。然而三年后的金秋，一封來(lái)自北京的掛號信，抹去了我們心中那份遺憾，我們便欣喜的收到了他兒子季承寄來(lái)的大師親筆之作，那散發(fā)作墨寶馨香絕筆書(shū)法，怎不叫人充滿(mǎn)無(wú)限的感激和深切懷念��！

　　你無(wú)法想象，一個(gè)98歲的老人，在他生命的最后幾個(gè)小時(shí)，是用怎樣的力量和意志，去完成別人近似于奢望的要求，望著(zhù)這珍貴的墨寶，我們難免為自己的莽撞感到深深的自責和內疚，然而，她卻承載著(zhù)大師情系災區，愛(ài)牽學(xué)子的殷切關(guān)懷，先生更是用他生命最后的光芒，詮釋著(zhù)自己為中華文化和中華文明奮斗終身的精神，大師已離開(kāi)了我們，然而他的風(fēng)范、他的精神、他的深深教誨和勉勵，卻永遠閃耀在我們面前，回蕩在我們心中，這是我們無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)賴(lài)以生存和強盛的民族之魂。

國學(xué)經(jīng)典作文15

　　現在的人們對國學(xué)是十分厭煩的，因為他們對白話(huà)文接觸的時(shí)間長(cháng)了，漸漸認可了白話(huà)文。并且他們認為國學(xué)畢竟是文言文，文言文雖然比白話(huà)文簡(jiǎn)煉，但它始終沒(méi)有白話(huà)文那么通俗易懂。

　　也許是我的媽媽在懷我的時(shí)候胎教用的`是《論語(yǔ)》，所以我對國學(xué)乃至古文都不厭煩，反而對其情有獨鐘。

　　我認為學(xué)國學(xué)應該由淺入深，學(xué)習時(shí)從胎教開(kāi)始，胎教可以讀《三字經(jīng)》，到孩子長(cháng)大一些后，一字一句地教他讀《三字經(jīng)》，熟讀成誦。

　　孩子長(cháng)到八歲時(shí)可以讓孩子慢慢地先認識、熟悉一下《論語(yǔ)》，到孩子十歲時(shí)可以讓他獨自閱讀，遇到不認識的字要向家長(cháng)請教，當他們草草看完一遍時(shí)，家長(cháng)再把一些句子里的重要字、詞解釋給他們聽(tīng)，并把一些至理名言的意思講給他們聽(tīng)，讓他們背誦。

　　當孩子到了十二歲時(shí)讓他們再次閱讀《論語(yǔ)》，讓他結合書(shū)下注釋更深一層地去理解書(shū)中的一些道理，去領(lǐng)略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“禮”，學(xué)習他們的“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世間的真、善、美、假、惡、丑，把從《論語(yǔ)》讀完再去讀其它的書(shū)。

　　學(xué)好國學(xué)可以為國學(xué)栽培出許多棟梁之材，更好地治理國家，使人民變得更文雅了，從而使社會(huì )更為安定，使國家理為富強。

　　正如《論語(yǔ)》中有一句是“子曰‘質(zhì)性文明野，文勝質(zhì)明史，文質(zhì)彬彬，然后君子’�！边@句話(huà)告訴我們做人要內外兼修。假如一個(gè)人學(xué)問(wèn)很好，卻拙于言詞，不會(huì )表達；或者說(shuō)品德很好，卻儀容不整，不夠雅觀(guān)，給人呆板、粗野的印象，這就是“質(zhì)勝文”。反過(guò)來(lái)，假如一個(gè)人的言詞非常流利，卻沒(méi)有內容；或者說(shuō)相貌堂堂，威儀過(guò)人，卻品德低下，給人浮夸、虛假的印象，這就是“文勝質(zhì)”。所以說(shuō)“質(zhì)勝文”或“文勝質(zhì)”、都有所缺憾，因此我們要表里如一，成為真正的君子。

　　我們應當多學(xué)國學(xué)，這樣會(huì )使我們受益匪淺，提升自身價(jià)值，成為品德高尚的人。

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