傳統文化作文
在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來(lái)創(chuàng )造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱(chēng),中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分,對中國社會(huì )歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會(huì )的各個(gè)方面。
中國古代的“禮”和“儀”,實(shí)際是兩上不同的概念!岸Y”是制度、規則和一種社會(huì )意識觀(guān)念;“儀”是“禮”的具體表現形式,它是依據“禮”的規定和內容,形成的一套系統而完整的`程序。在中國古代,禮儀是為了適應當時(shí)社會(huì )需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來(lái),因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日,現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統治服務(wù)的禮儀規范,著(zhù)重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會(huì )風(fēng)氣,進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設,具有重大價(jià)值。
“禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語(yǔ)座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語(yǔ)盡得其節制。在現代,我們根據禮儀發(fā)展的規律和其本身的作用、特質(zhì),將其定義為:人類(lèi)在社會(huì )交往活動(dòng)中形成的行為規范與準則,具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過(guò)程中表示敬重友好的行為規范。禮貌屬于社會(huì )公德的重要組成部分,比較側重于內在修養。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。
禮節是在交際場(chǎng)合相互表示尊敬、祝頌、問(wèn)候、致意、哀悼、慰問(wèn)以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式,是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語(yǔ)言的規范。
儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現,包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動(dòng)中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達的禮儀的過(guò)程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動(dòng)中。如:迎送、開(kāi)業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動(dòng)的重要內容,是禮儀比較外在,比較轟動(dòng)的表現形式。
禮品器物是指為表達敬意,寄托情意的一些物品。例如過(guò)去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章,以及一些具有特定意義的物品。
毫無(wú)疑問(wèn),傳統文化文明對我國社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說(shuō)來(lái),社會(huì )上講文明禮貌的人越多,這個(gè)社會(huì )便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養有素,禮貌待人,處事有節,我們的生活就會(huì )更多一些愉悅,而國家、社會(huì )更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講,禮儀對社會(huì )起著(zhù)政治、法律所起不到的作用。長(cháng)期以來(lái),由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長(cháng)一段時(shí)間內,社會(huì )、學(xué)校對禮儀養成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì )主義精神文明建設中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。
傳統文化作文 篇2
那一年的北京,在城市巨獸的擴建中,千年古城墻與眾多美輪美奐的文物級建筑轟然倒塌,時(shí)至今日,給人們留下無(wú)法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京,還是在城市巨獸的擴建中,梁林故居又遭拆除!為什么?這種在“建設”旗幟掩護下,對文物、對文明的肆意損壞,以及隨后而來(lái)的無(wú)邊悔恨總要在我們的社會(huì )中重復上演?
我想,這應該是人們在現代文明科技、經(jīng)濟強力“前進(jìn)”的沖擊下,對傳統文化“無(wú)言靜守”的內涵表現出的無(wú)知與漠視。
近代的我們,對物質(zhì)的追逐和對西方社會(huì )的盲目崇拜所激發(fā)出的強有力的氛圍,猶如一張大網(wǎng)禁錮了人們的思想。社會(huì )考量曾長(cháng)期把GDP增長(cháng)與否作為衡量進(jìn)退的標桿;普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美丑的標準;學(xué)校首先注重的也絕不是學(xué)生的修養與德行,而是越發(fā)單純的強調分數嚎叫出的'分貝;家庭教育也大多沒(méi)能擺脫這樣氣氛的干擾,用大部分精力,把子女引領(lǐng)到追求物質(zhì)的新一輪循環(huán)中。至于電視里、書(shū)本上、智者間殘存的些許文化的氣息,在科技、經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來(lái)的感官快樂(lè )與極度刺激中,愈發(fā)蜷縮在角落里,被人遺忘。
暫不提北京城墻、梁林故居那樣飽含歷史積淀的巨物,從小處說(shuō),你心里是否甘心端午節被韓國在聯(lián)合國正式注冊?當韓國學(xué)生集體紀念屈原時(shí),我們是否還只是因為下一次考試而默寫(xiě)著(zhù)《離騷》?甚至,連最代表中華民族情懷的中秋月餅,都在商家花樣百出的裝飾下,被用來(lái)名利攀比,還被大家見(jiàn)怪不怪、無(wú)所質(zhì)疑的接受時(shí),你說(shuō),我們的民族情結、文化情節和我們民族豪情,還剩下多少?如此反復,我們還能用什么樣的文化積淀支撐起我們號稱(chēng)的千年古國!
對傳統文化的漠視愈演愈烈,國之大恥!
幸運的是,荒漠中出現了一片綠洲——孔子學(xué)院譽(yù)滿(mǎn)全球!一眼弘揚中國傳統文化的清泉噴薄而出,給物質(zhì)燥熱的社會(huì )注入一股清涼溫潤的精神良藥。我們的國家也能不時(shí)的令人眼前一亮:那一年,北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目;那一年,廣州亞運會(huì )讓羊城文化得到弘揚;那一年,世博會(huì )讓中國紅照亮了世界。隨著(zhù)古代圣賢的哲思之理逐漸浸潤在每個(gè)角落,當傳統文化被人們視若珍寶的時(shí)候,那些急功近利,買(mǎi)櫝還珠的悲劇,應該會(huì )慢慢減少了吧!
踏著(zhù)前人開(kāi)創(chuàng )的土地,生活在前人建立的國家,我們要把珍視傳統、傳承文化作為自己最重要的義務(wù),幫助國家和民族不忘初心,筆直向前。
傳統文化作文 篇3
茶,有悠遠的香,有醇厚的味。對于茶只有細細地、慢慢地品,才能發(fā)現其中無(wú)窮的滋味。
爺爺愛(ài)喝茶,從我有知開(kāi)始,就天天見(jiàn)到爺爺捧著(zhù)杯子,坐在木椅上,蠻有勁頭地邊喝邊點(diǎn)頭,我忍不住饞,邊跑上前去問(wèn)爺爺:“爺爺,我……我能喝一口嗎?”“當然可以!”爺爺爽快的答應著(zhù),又一邊把杯子遞給我,我為了解饞,“咕嚕!钡睾攘藥卓,沒(méi)什么感覺(jué),只是有種澀澀的感覺(jué),(味道實(shí)在不咋的)爺爺邊笑邊指正我:“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝,去品嘗那醇香,,知道嗎?”“哦!
雖然品了茶,但我還不知足,過(guò)了幾天,奶奶(對爺爺)說(shuō):“老太公,明天我要去摘茶葉!薄拔乙踩!反正明天我也不讀書(shū)!”我接過(guò)奶奶的話(huà)(搶過(guò)爺爺的話(huà)),爭著(zhù)說(shuō)了出來(lái)!癘K!蹦棠陶f(shuō)。
第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準備),興致勃勃地來(lái)到采茶地,奶奶快手快腳地干著(zhù)。我卻有點(diǎn)不耐煩了。坐在一旁觀(guān)察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò )分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的`世界中,睡著(zhù)了……
奶奶拎著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一袋茶葉找到我,(哼著(zhù)小調兒)終于回家了,一進(jìn)家門(mén),只見(jiàn)爺爺早已準備好了笪、火爐、大鍋,他見(jiàn)到奶奶就激動(dòng),一把“搶過(guò)”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開(kāi)始炒茶,只見(jiàn)爺爺把茶葉在鍋的內壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。
爺爺的愛(ài)茶之心感染了我。茶那悠遠的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細細地、慢慢地品,才能發(fā)現其中的內涵。
(生活好比喝茶,只有細細地去發(fā)現其中的美妙之處。)
雖然品了茶,但我還不知足,過(guò)了幾天,奶奶(對爺爺)說(shuō):“老太公,明天我要去摘茶葉!薄拔乙踩!反正明天我也不讀書(shū)!”我接過(guò)奶奶的話(huà)(搶過(guò)爺爺的話(huà)),爭著(zhù)說(shuō)了出來(lái)!癘K!蹦棠陶f(shuō)。
第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準備),興致勃勃地來(lái)到采茶地,奶奶快手快腳地干著(zhù)。我卻有點(diǎn)不耐煩了。坐在一旁觀(guān)察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò )分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的世界中,睡著(zhù)了……
奶奶拎著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一袋茶葉找到我,(哼著(zhù)小調兒)終于回家了,一進(jìn)家門(mén),只見(jiàn)爺爺早已準備好了笪、火爐、大鍋,他見(jiàn)到奶奶就激動(dòng),一把“搶過(guò)”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開(kāi)始炒茶,只見(jiàn)爺爺把茶葉在鍋的內壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。
爺爺的愛(ài)茶之心感染了我。茶那悠遠的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細細地、慢慢地品,才能發(fā)現其中的內涵。
傳統文化作文 篇4
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的`尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
傳統文化作文 篇5
我知道很多中國的傳統文化。像老虎枕,風(fēng)箏,春聯(lián)等等,還有中國的.風(fēng)俗習慣,像元宵節吃湯圓,端午節吃粽子,中秋節吃月餅。
我最喜歡的傳統文化是風(fēng)箏,現在我就給你們講講吧!風(fēng)箏現在已經(jīng)有兩千多年的歷史了,最早的風(fēng)箏叫木鳶,后來(lái)改成了紙鳶。在紙鳶上裝上竹哨便有了風(fēng)箏的名字。我還知道山東濰坊每年都要舉辦一次國際風(fēng)箏節,世界最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。
我還知道中秋節為什么吃月餅,因為吃月餅是為了紀念李白,我還知道關(guān)于李白的一首詩(shī)《靜夜思》。
中國的傳統文化真多!我都寫(xiě)不完。
傳統文化作文 篇6
漢字,是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時(shí)代,再從明清時(shí)代到如今,漢語(yǔ)都不僅僅是一種文字符號,更多的是一門(mén)藝術(shù)。
漢字它是有生命的,他們都有自己獨特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著(zhù)一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現和不斷地演練,形成了現在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結晶。
自古以來(lái),許許多多的.古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來(lái)越少,現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國人都來(lái)鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現今二十一世紀的中國人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國人來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國人來(lái)中國學(xué)習寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國漢字的表現風(fēng)格。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,這些漢字都體現著(zhù)中國的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國人,我是祖國的花朵,我有權把中國的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì )把毛筆拿出來(lái)練習毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養生息的好方法。
現在,我想對同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術(shù),不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠伴隨著(zhù)我們,讓它的魅力能展現出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來(lái)。
傳統文化作文 篇7
春節是最降重的節日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著(zhù)火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著(zhù)水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著(zhù)燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(cháng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的'表情充分表達自己的節日問(wèn)侯,人們在村里或路上相見(jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財!
從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機聚會(huì ),共敘別情。
按通常觀(guān)念,整個(gè)正月都屬于節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。
傳統文化作文 篇8
外婆剪好了剪紙,我搶過(guò)來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)小女孩在安安靜靜的寫(xiě)作業(yè)。我問(wèn)外婆:“這個(gè)小女孩是誰(shuí)?”外婆開(kāi)著(zhù)玩笑說(shuō):“是我的好孫女!”
看著(zhù)剪紙,我不知不覺(jué)的睡著(zhù)了。日有所思,夜有所夢(mèng),我夢(mèng)到了剪紙中的小女孩,但是她一點(diǎn)也不喜歡學(xué)習,是個(gè)十足的淘氣包。
這個(gè)時(shí)候,進(jìn)來(lái)了兩個(gè)大人,應該是女孩的'父母吧!他們對她嘮叨了好一會(huì )兒。她的父親說(shuō):“你呀,還這么不爭氣,還這么不用功,哎……”她的母親說(shuō):“孩子,讀書(shū)不是為了我們,而是為了你的前途!”他們的苦口婆心還是有用的,女孩很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,站起身,拿起書(shū),進(jìn)入了學(xué)習的狀態(tài),全神貫注地讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候,她的母親又說(shuō):“孩子,一天看一點(diǎn),一天看一點(diǎn),日積月累,你以后的知識可不少!”“恩”
隨著(zhù)外婆的一聲:“丹丹,吃晚飯了!蔽倚蚜。
通過(guò)這個(gè)夢(mèng),我明白了一個(gè)道理:“知識要日積月累,積少成多,活到老學(xué)到老!
小剪紙,大啟示。
香洲區實(shí)驗學(xué)校六年級:袁丹丹
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