傳統文化作文

時(shí)間:2024-01-13 11:40:24 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的傳統文化作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  這一次,我們語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)是——走進(jìn)生活中的傳統文化。通過(guò)老師簡(jiǎn)短的講解,我們才知道傳統文化像一本既精彩又豐富的書(shū),好比一個(gè)藏滿(mǎn)寶藏的巨大寶庫。經(jīng)過(guò)分工,我們小組將走進(jìn) “中國傳統飲食文化”。對于這次的收獲,讓我來(lái)介紹一下吧!

  在網(wǎng)上,我一查找資料,就顯示出許多飲食的相關(guān)資料,如那些傳統的`食品、飲食禮儀等等。傳統的食品有:可口的粽子、香噴噴的、熱乎乎的湯圓、誘人的糖葫蘆……一張張美食美味的圖片看得我眼花繚亂,口水直流。我還調查到了一些飲食小知識,如:早上起床空腹應喝一杯水,飯后不能做一些劇烈運動(dòng)、動(dòng)作,每天養成喝水的習慣等等,瞧,飲食也有這么多的小知識!

  通過(guò)查資料,我還知道了許多的飲食禮儀,如:有客來(lái)時(shí)應把客請到客廳小坐。入座時(shí),應先讓主賓入座,后主人;再女賓;最后才是男賓入坐,給客人倒酒時(shí)從右側倒起,順序與上面一樣,先主賓后主人;先女賓后男賓。酒斟八分,不得過(guò)滿(mǎn)。上菜先冷后熱,上全雞,全鴨,全魚(yú)等整形菜時(shí)不能把頭尾朝向正主位,這是不吉利的哦!怎么樣,沒(méi)想到吧!飲食也有這么多講究呀!這些飲食禮儀都可以告訴爸爸媽媽哦!

  想知道更多的傳統知識嗎?如果想的話(huà),就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統文化大樹(shù)可以繼續被我們的后揚光大!

傳統文化作文 篇2

  時(shí)光匆匆,歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起,我們拾起了許多東西,他們讓我們的國家變得強大起來(lái),從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”,這個(gè)過(guò)程有整整一個(gè)世紀之多。但就算如此,它也不能在歷史的長(cháng)河中抵擋那奔流不息的河水。

  在此過(guò)程中,我們會(huì )被那河水沖刷許多寶貴的文化,比如:古代樂(lè )器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書(shū)法,也自然成了那時(shí)代替換中的犧牲品,F在那古代的玩意終于又被一點(diǎn)點(diǎn)地回憶了起來(lái),人們開(kāi)始注重這些東西,這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來(lái)了,那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來(lái)了。

  我們這一代就極為辛運地體會(huì )到了《綱要》的好處。一天,我們剛到書(shū)法教室,就發(fā)現了一大堆人圍在一個(gè)地方,我便忍不住地湊了過(guò)去,我好不容易擠過(guò)去,就看見(jiàn)有一個(gè)老態(tài)龍鐘的人,拿著(zhù)巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞,我看像他寫(xiě)的`字時(shí),不由得驚訝了,這個(gè)處處都透著(zhù)凌厲和霸氣的狂草,真的是他寫(xiě)的嗎。這時(shí)我看向了他的臉,看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這!這!這真的是一個(gè)老人的神色嗎?如此的格格不入,卻又顯得如此和諧,他寫(xiě)完后,就露出了一個(gè)老人該有的神色,之后,他又跟我們練書(shū)法的學(xué)生說(shuō)了一節課,說(shuō)的只有一個(gè)道理。但卻又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,鐵杵磨成針”,回去后,我想到了古代人的書(shū)法又是如何呢?便不由的去找了他們的作品。

  《古詩(shī)四帖》是最負盛名的狂草,他是狂草的創(chuàng )始人書(shū)寫(xiě)的,他那“變動(dòng)猶鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今觀(guān)此帖,旭書(shū)不為楷書(shū)法度囿,隨興而寫(xiě),奔放直下,如迅風(fēng),如急雨,如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧!令人嘆為觀(guān)止。確實(shí),古人有許多東西需要丟棄,但相反,古人的文化也不是有值得我們學(xué)習的地方嗎?為此,從今往后,我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統文化,為中國的歷史添上濃濃的一筆,為現代加一筆美麗的傳統文化。

傳統文化作文 篇3

  我的家鄉——孝義,有著(zhù)豐富的傳統文化,其中被稱(chēng)為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著(zhù)大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

  最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因“影樂(lè )”而制作。最初,制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開(kāi)始制作皮影了。但是,現在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的.牛皮可以用機器制造出來(lái)了。

  制作皮影的步驟:

  一、 制定樣子

  古人一般家里都很窮,為了節省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

  二、 刻形狀

  用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。

  三、 染色

  用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

  四、 固定。

  把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起,再將木棍插到小洞中,這樣一來(lái),皮影就制作完畢了。

  我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀(guān)了皮影的制作過(guò)程,又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì )觀(guān)看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之后,我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會(huì )長(cháng)便親自給我們講解演皮影戲的需求,將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上,使麻紙發(fā)亮,就可以演戲了。引人注目的皮影戲開(kāi)始了,今天表演的節目是《西游記大變化》。我們全神貫注的觀(guān)看著(zhù),果然是“大變化”呀!孫悟空和白骨精爭斗不止,變化多端。臺上的師父在認真地操作,正因這熟練的手藝,皮影戲才會(huì )變得如此栩栩如生。臺下的觀(guān)眾,有的會(huì )心一笑,有的爽朗地大笑……皮影戲表演結束了,師傅們允許我們到后臺自己操作皮影,能親自操縱木偶,別提有多過(guò)癮了!皮影參觀(guān)結束了,我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì )。

  通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是,我們也了解到,孝義皮影現在面臨著(zhù)即將失傳的危險。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去!傳承傳統文化,我們義不容辭!

傳統文化作文 篇4

  中國傳統禮儀文化的傳承

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。企業(yè)愿景

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的'藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

傳統文化作文 篇5

  中國的傳統文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!

  中國傳統陶瓷藝術(shù),尤見(jiàn)裝飾匠心;中國傳統陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng )造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀(guān)察的結果,陶工們對于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線(xiàn)的審美感,不但表明了他們對于自然和人類(lèi)自身有了一定的`認識,而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結合,逗人喜愛(ài)。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式;另一類(lèi)是以中國繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式。

  中國傳統的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng )造呢!

傳統文化作文 篇6

  隨著(zhù)現代化的迅速發(fā)展,電視,計算機,電話(huà)等許多包含現代化的東西被發(fā)掘出來(lái)。人們追求新科技,卻忘掉了我們千古年來(lái)傳承下來(lái)的文化。

  可以說(shuō),現今隨著(zhù)現代化的發(fā)展,幾乎每家每戶(hù)都配有電視機,電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開(kāi)電視機或電腦,浮現出來(lái)的往往是綜藝娛樂(lè )節目。娛樂(lè )方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多,在這些娛樂(lè )節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”這個(gè)綜藝節目可以使我們學(xué)會(huì )很多我們平常很少用到也可以說(shuō)是從未見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ),讓孩子從小就得到良好的教育,也能讓人們懂得更多道理和知識,還有像“天天向上”這類(lèi)娛樂(lè )節目,既可以讓我們娛樂(lè )也有著(zhù)許多的文化知識讓我們學(xué)習,在現在的社會(huì )中恰恰也需要這樣的綜藝節目來(lái)引導我們。

  但在這些娛樂(lè )節目中,卻也有著(zhù)那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如說(shuō)最近很火熱的一個(gè)節目“中國好聲音”,它很容易使觀(guān)眾們錯以為只有長(cháng)得好看,歌唱的好聽(tīng)就一定能出名,但這卻是一個(gè)極其嚴重的'錯誤,在這兒就有一個(gè)現成的例子,在“中國好聲音”的舞臺上,不知是誰(shuí)問(wèn)了選手一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:我國古代的詩(shī)仙是誰(shuí)?只要是讀過(guò)書(shū)的人都會(huì )回答出來(lái)是李白。但問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后,臺上沒(méi)有一個(gè)人能回答出,就連那所謂的導師也都表示不知道,這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視,才會(huì )導致尷尬發(fā)生。

  再比如說(shuō),現在的年輕人最?lèi)?ài)看的一類(lèi)娛樂(lè )節目“快樂(lè )大本營(yíng)”全都是那些主持人在臺上東拉西扯,俊男靚女們一起嘻嘻哈哈,不顧形象。也很容易給公眾們一個(gè)這樣的誤導:只要歌唱好,把游戲做好,就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類(lèi)關(guān)于寵物的綜藝娛樂(lè )節目,我們又不是每家每戶(hù)都要養寵物,又何必花費時(shí)間花費金錢(qián)去做這類(lèi)節目呢?還有相關(guān)的娛樂(lè )節目,比如有:“男生女生GO”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等,壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節目,也還占用了相當大的資源空間。

  也許,在這個(gè)社會(huì )中,當人們工作之后需要放松心情,都會(huì )觀(guān)看像這樣的娛樂(lè )節目,好讓自己放松一下,人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素,而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長(cháng)我們知識的高端大氣上檔次的東西,少看那些低俗的娛樂(lè )節目,決不能癡迷于此,忘掉自己的理想和追求,要腳踏實(shí)地,不能讓自己的靈魂成為娛樂(lè )的對象,希望人們能夠理性地看待娛樂(lè )文化,提升自己的娛樂(lè )品味,追求崇高!

  最后,希望各位影視媒體的節目安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能外應多策劃有文化素質(zhì)的節目,繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去,而不是一味的娛樂(lè ),低俗滿(mǎn)天下!

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