傳統文化作文
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中國傳統文化博大精深，有著(zhù)幾千年的歷史，經(jīng)過(guò)無(wú)數地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深，有著(zhù)歷史故事。
春節，人們都會(huì )放鞭炮。傳說(shuō)在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸，經(jīng)常來(lái)人們居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現“年”特別怕鞭炮聲，以后，每當“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì )放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習俗一直保留至今，從未中斷過(guò)。
掛燈籠，為什么要掛燈籠呢？這里議而不也有個(gè)歷史故事：在很久很久以前。一個(gè)小鎮上的鎮民違背了天帝的意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮。那個(gè)人于心不忍，不想讓鎮民們受傷，就瞞著(zhù)天帝在正月十五那天，讓鎮民們在大街上掛滿(mǎn)燈籠，當天帝在天上觀(guān)望時(shí)就放鞭炮，造成放火的假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái)，成了我國傳統習俗。
端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節，有著(zhù)十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人們十分難過(guò)，為了不讓魚(yú)將屈原的尸體吃掉，人們就用棕葉把飯團包住，包成三角形的樣子，然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著(zhù)小船到江中去打撈屈原這就是端午節包粽子和劃龍舟的.傳統習俗來(lái)源。
中秋節的來(lái)原是一個(gè)神話(huà)故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛(ài)。有一天，天空出現十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見(jiàn)了就讓妻子在家等候，自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興，就給了后翌一顆長(cháng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺(jué)身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時(shí)，后翌會(huì )來(lái)了，他發(fā)現妻子不見(jiàn)了，丹藥也不見(jiàn)了。后翌全明白了，他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子里，發(fā)現空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著(zhù)他妻子做的點(diǎn)心，就像月亮一樣圓后來(lái)人們把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。人們還會(huì )和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來(lái)。
中國傳統文化充滿(mǎn)內涵。中國傳統文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇，被人們傳遞；如一張張優(yōu)美的畫(huà)卷，被人們夸贊；如一首首經(jīng)典的老歌曲，被人們記住……讓中國傳統文化的生旦在我們著(zhù)一代發(fā)揚光大，繼續永遠傳承下去。
傳統文化作文 篇2
剪紙、雕塑、戲曲都是我國的傳統文化，其中最為著(zhù)名的戲曲當屬京劇。
京劇的前身是安徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相繼進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調和表演方法，融合演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”，現在我們稱(chēng)為京劇。
在我們家，爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時(shí)，中央電視臺戲曲頻道都會(huì )播放京劇節目，我們都會(huì )準時(shí)來(lái)收看，豐富的`唱腔字正腔圓，京胡鑼鼓的伴奏時(shí)而鏗鏘有力，時(shí)而委婉動(dòng)聽(tīng)。
我特別喜歡京劇的臉譜，臉譜是京劇表演者臉上的繪畫(huà)，用于舞臺演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專(zhuān)門(mén)向老師請教，學(xué)會(huì )了很多臉譜的畫(huà)法，比如曹操的白臉，張飛的黑十字門(mén)蝴蝶，關(guān)羽的紅臉，竇爾墩的藍花三塊瓦臉。
京劇是中國戲曲的瑰寶，希望大家都能夠喜歡它，祝愿它繼續發(fā)揚光大，成為我們的文化生活。
傳統文化作文 篇3
中華傳統文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地，中醫藥文化則如同這片土地上生長(cháng)著(zhù)的草木。土地肥沃，營(yíng)養豐富，草木自然而然就會(huì )枝繁葉茂茁壯成長(cháng),如果土地貧瘠，結果也就不言而喻了吧!
談到中草藥，我想大多數人首先聯(lián)想到的應該是一碗黑不溜秋，散發(fā)著(zhù)一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì )戲謔：“說(shuō)看看人家西藥片子，外面都裹著(zhù)一層糖衣呢，就是炮彈也愿意吃啊，中藥呢，一個(gè)比一個(gè)苦”。
西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對中藥的認知里，中醫藥學(xué)彰顯著(zhù)中華民族幾千年的健康養生理念，凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗，更是中國古代科學(xué)的瑰寶，是打開(kāi)中華民族文明寶庫的金鑰匙。
在我僅有的對中藥的記憶里，它了我成長(cháng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。
去年冬天很冷，我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里，每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾，最后我拜倒在了中藥的門(mén)下。只見(jiàn)老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)過(guò)后就開(kāi)始說(shuō)我的病情，仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領(lǐng)悟到：原來(lái)中醫藥文化如此博大精深。
有感于中華傳統醫學(xué)文化，也讓我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著(zhù)自己的初心，成為真正的自己。
我還清晰的記得老中醫說(shuō)起每一味中藥時(shí)，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實(shí)每一味中藥都不是獨自存在的個(gè)體，它們有機結合起來(lái)才會(huì )更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的`中國，從戰亂頻發(fā)的舊中國到如今穩定發(fā)展的新中國，我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起，努力奮進(jìn)，我們療治了貧弱的舊中國，建設了富強美好的新中國。無(wú)論中藥還是國家建設，團結讓我們力量更大。
中醫藥文化在幾千年的傳承中，努力著(zhù)，進(jìn)步著(zhù)，它的本真感動(dòng)著(zhù)我，它的團結鼓舞著(zhù)我。在國家不遺余力的推動(dòng)中國傳統醫藥文化發(fā)展的今天，回想去年的光景，一碗散發(fā)著(zhù)濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它仿佛在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，才會(huì )好好愛(ài)自己�！倍覅s想說(shuō)，讓我們攜起手來(lái)共同努力，繼承之，發(fā)揚之，為推動(dòng)中華傳統醫學(xué)文化走出國門(mén)走向世界鋪就一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光的寬闊道路吧!
傳統文化作文 篇4
新年前夕的掃塵開(kāi)始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，忽然，媽媽說(shuō)到：“是不是人少了點(diǎn)？我們去叫奶奶吧！”我一蹦三尺高。最后，我們分好了工。
媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng)，你忙你的，我忙我的。不一會(huì )兒，終于把屋子收拾干凈了。此時(shí)，我心里充滿(mǎn)了喜悅�！昂V篤篤”有客人來(lái)了呀！門(mén)鈴的聲音清晰的響了起來(lái)。
“媽媽?zhuān)锌腿藖?lái)了”我小聲對媽媽說(shuō)。
我連忙打開(kāi)門(mén)，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢(qián)手”對著(zhù)爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過(guò)我說(shuō)：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得長(cháng)久呢！”我恍然大悟，趕緊說(shuō)：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛(ài)您！”
“好！好！呵呵！”爺爺摸著(zhù)胡子笑呵呵地說(shuō)，順手又從口袋里拿出一個(gè)畫(huà)著(zhù)娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個(gè)老頑童似的'走了。
過(guò)年嘛，我們小孩子的壓歲錢(qián)是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節。
傳統文化作文 篇5
眾所周知，中國傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現。在其久遠博大之中，卻“統之有宗，會(huì )之有元”。若由著(zhù)述載籍而論，經(jīng)史子集，萬(wàn)億卷帙，概以“三玄”、“四書(shū)”、“五經(jīng)”為其淵藪;如由學(xué)術(shù)統緒而言，三教九流、百家爭鳴，則以儒、道兩家為其歸致。這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，至于文學(xué)、藝術(shù)皆根植于上述思想之中，逐漸形成了各自以地方為特色的區域文化，其中不乏下里巴人，喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化形式，但有許多陽(yáng)春白雪，曲高和寡的部分逐漸散失了，于是傳統文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。
在經(jīng)濟社會(huì )告訴高速發(fā)展的今天，拜金主義、虛無(wú)主義等社會(huì )意識形態(tài)對傳統文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，傳統文化中其中許多的重要環(huán)節已經(jīng)出現了缺失的情況。在這種環(huán)境下，不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學(xué)者以不同的方式開(kāi)展對傳統文化的搶救、傳承和弘揚的工作，但這些還遠遠不夠。此次的兩會(huì )上，陳愛(ài)蓮委員的提案“傳承弘揚民族優(yōu)秀文化，加快國家軟實(shí)力建設”獲得40余位委員的聯(lián)名支持。40位委員分別來(lái)自?xún)S聯(lián)、宗教、科技、婦聯(lián)、致公五個(gè)界別。這份飽含深情的提案指出，為更好地構建和諧社會(huì )，提升國家軟實(shí)力，就必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統，發(fā)掘民族和諧文化資源，并希望國家有關(guān)部門(mén)在推動(dòng)傳統文化傳承中正本清源，讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面，在社會(huì )上，對于傳統文化創(chuàng )新的呼聲更是一浪高過(guò)一浪，尤其是在韓國搶注“端午節”為世界文化遺產(chǎn)以后，有關(guān)我國將春節等傳統文化節日伸遺的工作已經(jīng)提上了議事日程。不難看出，如今的整個(gè)社會(huì )都已經(jīng)逐漸地意識到了對于傳統文化的傳承的重要性。
當然，也有一些聲音，認為傳統文化的創(chuàng )新也很重要。在這里，我們其實(shí)并不否認一部分對傳統文化的創(chuàng )新的作用，但我們應該看到的是，傳統文化的創(chuàng )新是應該首先以傳統文化的傳承為前提的，沒(méi)有傳承，哪來(lái)的創(chuàng )新呢?不論是最近易中天的品三國，還是于丹的讀論語(yǔ)，都是在對傳統文化的傳承的基礎上，進(jìn)行適當的創(chuàng )新。事實(shí)上，創(chuàng )新只是傳承傳統文化的一種手段，目的還是傳承。毋庸質(zhì)疑，作為目的的傳承顯然要比作為手段的創(chuàng )新更加重要。更何況，現在諸多的對傳統文化的創(chuàng )新大部分也只是改變了傳統文化的外表，而無(wú)法撼動(dòng)傳統文化的內核，既然如此，又怎么能說(shuō)這種所謂的.創(chuàng )新重要性大于傳承呢?
不過(guò)，有少部分的真正創(chuàng )新的確改變了傳統文化的內核，形成了所謂的新文化形式，但改變傳統文化內核的成果是怎樣的呢?且不說(shuō)大話(huà)西游，大話(huà)三國之類(lèi)的惡搞文化，就便是最近的大片《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和許多現代戲說(shuō)的歷史劇，也不過(guò)是現代年輕人對傳統文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創(chuàng )新的背景下發(fā)生的，諸如納西族、東巴教等例子，結果只能使本以十分脆弱的傳統文化走向毀滅，所以我們說(shuō)這樣的創(chuàng )新不僅對傳統文化沒(méi)有好處，反而有害。
中華民族傳統文化上下五千年，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗，蘊涵著(zhù)豐富的科學(xué)文化精神，是中華民族的重要凝聚力。因此，在時(shí)代今天的我們，就更應該努力傳承傳統文化，繼承并使之發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇6
中國有許多傳統文化，比如：中秋節吃月餅，端午節吃粽子，元宵節吃湯圓······在這些當中我最喜歡端午節的傳統文化。
記得端午節那一天，媽媽買(mǎi)了一大袋粽子，有豆沙餡的，有牛肉餡的，還有蛋黃餡的······我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！眿寢尭嬖V我，屈原是戰國時(shí)期的.浪漫主義詩(shī)人。當時(shí)，秦國入侵楚國，屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒氖w不被魚(yú)吃掉，就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚(yú)吃粽子，魚(yú)吃飽了就不會(huì )吃屈原的尸體了。媽媽說(shuō)：“除了吃粽子，端午節還有賽龍舟的習俗�！鼻臅r(shí)候，人們?yōu)榱司人�，就爭先恐后地劃龍舟，一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來(lái)，有些地方過(guò)端午節就用賽龍舟來(lái)紀念屈原。
我喜歡端午節的傳統文化!
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