(熱)《春節》作文4篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的《春節》作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
《春節》作文 篇1
福建莆田是個(gè)神奇的地方，因為人多地少，近三分之一的莆田人到世界各地謀生意、求發(fā)展。中國工藝品市場(chǎng)、民營(yíng)醫院、建材工業(yè)有宏大的莆田人隊伍，僅民營(yíng)業(yè)醫院莆田人開(kāi)辦的占全國70%。另外，莆田人自古過(guò)年都有獨特的形式，這與莆田歷史事件密切相關(guān)并一直沿襲至今，正如莆田地方方言具備古漢語(yǔ)一樣，很值得我們研究和了解。
從農歷十二月十六尾牙（也是中國春運第一天）到二月初二頭牙，莆田風(fēng)俗有著(zhù)奇特的方式。
一、做尾牙
“做牙”，亦稱(chēng)“祭牙”。這一節俗，原本是莆仙生意人的祭祀方式，后才延伸成莆仙民間普遍的節俗。
相傳在明代有個(gè)叫陳米牙的，是專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)米業(yè)的商人。同是生意人，陳米牙的經(jīng)營(yíng)方式與眾人不同，人家賣(mài)米唯利是圖，一味賺錢(qián)；而他賣(mài)米是薄利多銷(xiāo)，生意不成仁義在。陳米牙做生意老少無(wú)欺，在江南民間傳為美談。莆仙生意人為紀念和仿效他，便在每年農歷二月初二出外做生意和十二月十六日趕回家過(guò)年時(shí)，舉行祭祀陳米牙的儀式，后簡(jiǎn)稱(chēng)為“做牙”或“祭牙”，并把每年農歷二月初二定為“頭牙”，十二月十六定為“尾牙”，后來(lái)，一些生意人還把這一節俗延伸為每月初二和十六日都要“做牙”。
舊時(shí)，莆仙民間做“尾牙”那天，大、中商家必備酒席邀請同行和本店伙計們。一是聯(lián)絡(luò )商友之間的感情，二是決定所雇伙計的去留。按俗例，本店伙計吃“尾牙”后，即算結束雇約，至次年二月初二日，店的伙計若再被店主邀請“做頭牙”，則是被繼續受雇的信約，三是以“做牙”祀神、祀福，求生意興旺。
受商家影響，莆仙民間即使沒(méi)有經(jīng)營(yíng)生意的家庭在農歷每月初二和十六日，也有“做牙”的風(fēng)俗。在莆仙山區和沿海一帶，民間還有為“婆姐做牙”的風(fēng)俗。仙游一帶稱(chēng)為“安婆媽”�！捌沤恪奔磱雰旱谋Ｄ分�。凡家有嬰兒的，每月初
二、十六日都要為“婆姐做牙”。黃昏備辦干飯一小碗、青菜一小碟，俗稱(chēng)“菜甌飯”（小花碗盛干飯），在臥房前祭祀“婆姐”，祈求其照顧嬰兒睡眠平穩，飲食正常，無(wú)病無(wú)災，快快長(cháng)大。若嬰兒睡眠中臉有微笑，就認為“弄婆姐”，意即“婆姐”在教嬰兒微笑。
二、掃巡
莆田話(huà)把年前大掃除叫“掃巡”�！皰哐病钡臅r(shí)間，各地都沒(méi)有統一。有的地區群眾從“
尾牙”（農歷12月16日）后開(kāi)始，一般是在農歷十二月二十六和二十八。也有提前，都選個(gè)“雙日”中的大晴天(“雙日”是莆仙群眾的吉利數碼)，俗語(yǔ)說(shuō)：“千補萬(wàn)補，洗凈見(jiàn)先祖”、“掃巡四面光，洗凈見(jiàn)祖公”。把家里能搬動(dòng)的東西，都搬到戶(hù)外，先洗刷干凈，再讓太陽(yáng)曬干。然后室內再用竹竿綁著(zhù)樹(shù)枝（帶葉），作成一把大大的掃把，把每個(gè)房間打掃的干干凈凈，這就叫“掃巡”。有
的地區不受限制，臘月初直至年關(guān)前進(jìn)行。群眾“掃巡”的日期一般都選擇雙休日和天氣晴朗的日子，以示吉利�！皰哐病钡墓ぞ咿r村用蘆葦、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像掃把，并貼上一小塊紅紙，然后縛在竹竿上，用于打掃清理室內外墻壁、屋梁、樓梁、樓板和天花板上附著(zhù)的'灰塵、蜘蛛網(wǎng)等污物。室內打掃清理垃圾和廢物；鋪地板磚的進(jìn)行洗擦、廚具、桌椅、眠床等家具、被鋪、蚊帳全部進(jìn)行洗滌。通過(guò)清洗、打掃把室內全面進(jìn)行一次衛生大掃除。有的地區群眾在“掃巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用線(xiàn)面為主料配些佐料煮成的大雜燴），期望來(lái)年闔家平安�！皰哐病币馕吨�(zhù)把舊一年里的灰塵穢氣打掃出門(mén)，以嶄新的氣象喜迎春節，跨進(jìn)大吉大利的新一年。這個(gè)有益于人身健康，有保持生活環(huán)境衛生的風(fēng)俗習慣，千百年來(lái)莆田人民一直保留下來(lái)沿襲至今。
三、除夕辭年祭天地
莆田民間除夕子時(shí)要祭天地，方言叫“上供天地”或“辭年”。 天地崇拜在中國漢民族和少數民族中由來(lái)已久，原始社會(huì )人類(lèi)面對難以征服的大自然，就認為自然界中有一個(gè)主宰者，從而產(chǎn)生了想象中的“天地神靈”，并因而產(chǎn)生了“玉璧以祭天，玉琮以祭地”，衍生出許多祭拜天地的儀式。而這些儀式，最主要的目的還是要祈福消災，永葆安康。
道教造神中天廷的最高統治者是玉皇，民間就一直把玉皇大帝指認為天。宋代皇帝還封一位“后土皇地祗”的神為“地母”。這樣天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多，一般只認為“天地就是玉皇大帝”。據說(shuō)每年除夕子時(shí)起，玉皇都要巡安人間，所以老百姓都在這個(gè)時(shí)候備辦祭品上供，感謝他對自己的庇佑，期望來(lái)年他再給自己帶來(lái)好運。
“辭年”的祭品十分豐富，花果茶酒齊備，“六齋”、“十味”、線(xiàn)面、“龜”、“團”、雞、鴨、魚(yú)鮮，還有“隔年飯”，擺滿(mǎn)供桌，燭火高燒，香煙繚繞。還要擺上“五果”，這是一種小米糕，印成圓形
和方形兩種，寓意天圓地方。更重要的是一定要燒“貢銀”、“天金”。傳說(shuō)家家“辭年”，天地吃不下，只收走“貢銀”，所以祭畢茶酒要“噴銀”（倒在燒“貢銀”的灰上）。
神比祖宗大，所以祭完“天地”，把供桌換個(gè)位置，這些祭品可以再用來(lái)祭祖宗。祭祖時(shí)不用茶酒，但必要增添“菜、飯”，還要燒“紙錢(qián)”或“銀寶”、“銀紙”。
“辭年”習俗延續至今，除夕子時(shí)起，家家燈火輝煌，鞭炮聲此起彼伏，煞是熱鬧。
四、除夕
莆田除夕又稱(chēng)為過(guò)年、做歲、三十暝（夜）、圍爐等，有的年份農歷十二月二十九日過(guò)年，亦稱(chēng)三十暝。
莆田人過(guò)年之前要做大量的準備工作，為使年過(guò)得熱鬧、旺意，莆仙民間，尤其是農村，各家都要備辦“紅團”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、紅柑、茶酒等，并要殺雞（鴨）、殺豬（羊）、魚(yú)等，稱(chēng)為三牲，以備祭天地、神、祖先等辭年之用。
莆仙人辭年大致在臘月二十到小年夜之間的某個(gè)晚上，一般以二十八或二十九日為多。這天中午，家家都吃“擦粉”，晚上，開(kāi)始辭年時(shí)，要在院前擺一張系著(zhù)金錢(qián)繡花桌裙的供桌，桌上擺著(zhù)五果、六齋、三牲和貼著(zhù)福、祿、壽紅紙花的干線(xiàn)面，燃放爆竹后，全家人由年長(cháng)的領(lǐng)頭，
依次拈香跪拜天地、祖先，祈祝全家平安，來(lái)年幸福。然后在供桌前燒貢銀、銀紙，并再次燃放爆竹，表示辭年結束。
莆仙人看重親情，除夕夜圍爐時(shí)，大家一定要千方百計地趕回家里團聚。在圍爐時(shí)，如果有人確實(shí)無(wú)法趕回家，那也要在餐桌上給他放上一副碗筷。莆仙民間圍爐時(shí)餐桌上的菜大多都有吉利的寓意，如鯽魚(yú)（俗名鯽母，諧音積寶）、蟹（要十腳全的，寓十全十美之意）、蝦（諧音和，一家和和氣氣，和氣生財）、甜丸子（莆仙方音稱(chēng)軟粿，意即日子過(guò)得甜甜美美的），上述這四道菜是必不可少的。有些講究古例的人家，還把木炭燒紅放要烘爐里，置于餐桌下面，表示一家親熱團圓、興旺發(fā)達。
圍爐后，上輩人要給16歲以下的未婚男女分壓歲錢(qián)；也有子女給爸爸、媽媽、爺爺、奶奶壓歲錢(qián)的；還有丈夫給沒(méi)職業(yè)的妻子壓歲錢(qián)的。過(guò)年分壓歲錢(qián)的意思對小孩子是已增一歲了，對上輩人是孝敬，對妻子則是夫妻恩愛(ài)。壓歲，其諧意是壓祟，即禳災驅邪之意。
五、探亡日與白額春聯(lián)
新年正月初一吃完飯后親友登門(mén)互相拜望，叫做“拜年”，說(shuō)些吉利話(huà)兒，這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門(mén)，以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門(mén)拜年，或者走親訪(fǎng)友，害怕把霉頭帶給別人。
《春節》作文 篇2
春節是祖國的傳統節日，今天就是春節的前一天“除夕”。
在除夕夜里我們一家忙個(gè)不停我、父親、母親、奶奶一塊包水餃，因為水餃像個(gè)小元寶，所以吃水餃就意味著(zhù)在新的一年里“財源滾滾”。我們一家一邊吃水餃一邊看精彩的.春季晚會(huì )，突然，我看到了除夕的來(lái)歷：夕是一個(gè)怪物，一位勇士頑強的除掉了夕，所以為了紀念這天就把除夕定在春節的前一天。到了12點(diǎn)，我和父親一起到樓下放爆竹迎接春節的到來(lái)！真有“爆竹聲聲除舊歲”感覺(jué)爆竹、禮花讓節日的夜晚變的更加多彩祥和！每個(gè)禮花那么好看那么壯觀(guān)，讓我留戀忘返！你們知道嗎每個(gè)焰火都表示了“步步高升”的含義哦。
除夕過(guò)去了，春節來(lái)臨了，今天大家每頓飯都少不了水餃，因為水餃是我國的傳統小吃，一日三頓吃水餃就會(huì )“榮華富貴，欣欣向榮”的！
春節過(guò)去了春天悄悄降臨了。一切植物充滿(mǎn)生機，向日葵又開(kāi)始對著(zhù)太陽(yáng)微微笑，花朵從新競相開(kāi)放，大樹(shù)們又開(kāi)始亭亭玉立，湖水上的冰也漸漸化了……
這真是一個(gè)愉快的節日！
《春節》作文 篇3
一年有許多個(gè)節日，而我最喜歡的是家鄉桂林的春節和三月三歌節。
每當過(guò)年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)年味，處處張燈結彩。桂林過(guò)年時(shí)的習慣與其他地方雖然大致相同，但也有讓我感到格外新鮮的，就比如在年三十晚要養一條鯉魚(yú)，寓意“年年有余”。但也有相似的地方就比如逛廟會(huì )，在桂林有一個(gè)叫做庵堂廟的寺廟。但這廟會(huì )是徹徹底底的逛廟，不論是廟宇里還是廟宇外，都沒(méi)有小販擺攤賣(mài)東西。庵堂廟平日每月初一和十五才開(kāi)張，廟宇里還有齋飯，可以求簽拜佛。每逢廟宇開(kāi)張，信佛之人就一批一批的涌進(jìn)廟里，求簽的求簽，問(wèn)卦的問(wèn)卦，好不熱鬧！
對于我來(lái)說(shuō)，吸引力最大的還是桂林過(guò)年時(shí)的食品。
每到春節時(shí)期，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )擺上水糍粑，松糕和湯圓。我最喜歡的是湯圓。桂林湯圓與眾不同， 其個(gè)體稍小， 用上好糯米磨漿， 壓干成粉， 再和成團做皮， 以桂林特產(chǎn)桂花糖或麻蓉、椰蓉、豆蓉等做餡制成。煮湯圓可用黃糖或冰糖， 也可配以糯米甜酒或雞蛋。這樣， 湯圓滑爽、營(yíng)養豐富， 是小吃中的名品。我喜歡吃湯圓不僅是因為它用料精細，做工仔細，還因為它象征著(zhù)一家“團團圓圓”的寓意。
除了春節特有的食品，風(fēng)景，我還愛(ài)三月三歌節。
“三月三”，是壯族地區最大的歌圩日，又稱(chēng)“歌仙節”，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。每年的這一天，廣西各地都要舉行盛大的歌節，桂林當然也不例外，在桂林還有一個(gè)以劉三姐命名的歌舞團呢。這天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。歌節期間，除傳統的歌圩活動(dòng)外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩(shī)、放映電影、表演武術(shù)和雜技等豐富多彩的`文體娛樂(lè )活動(dòng)，這些活動(dòng)不但可以培養情趣，還可以鍛煉智力，當地人都愛(ài)參加這個(gè)活動(dòng)。歌如海，人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲，寄托著(zhù)人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛(ài)情、對幸福美好生活的憧憬和向往。
我愛(ài)我的家鄉，也愛(ài)家鄉的節日。如果不是有那些特別的節日習俗點(diǎn)綴了我在家鄉的日子，我也不會(huì )有如此快樂(lè )的回憶！
《春節》作文 篇4
盼啊，盼��！終于盼到了春節的這一天。我們有得玩啰！新又到了，往事如風(fēng)，把我以前的記憶全部都帶走了，這一年又開(kāi)始了我的新生活。
“新年到，新年到，我們大家放鞭炮……”這是我們自己唱的，你看，多愉快的.春節��！家家戶(hù)戶(hù)都是紅通通的一片，貼對聯(lián)，掛燈籠，包餃子，一家人忙都忙不過(guò)來(lái)。
吃完年夜飯，我拉著(zhù)妹妹的手，一口氣跑到街上，“好美��！”我不禁發(fā)出贊嘆。街上氣勢非凡，人山人海，車(chē)水馬龍。我們到街上東游西逛。啥？耍獅燈的來(lái)了！你看，獅頭左擺右扭，看上去非常兇，可當它鉆來(lái)鉆去的時(shí)候，我又有點(diǎn)擔心，萬(wàn)一摔下來(lái)了怎么辦��！后來(lái)又想了想，那么聰明的獅子怎么會(huì )呢！于是我又繼續靜下心來(lái)看燈。人太多了，只好跳起來(lái)看。
“姐姐，姐姐！花燈又來(lái)了啰！看花燈喲！我們去那邊看吧！”妹妹大喊了起來(lái)�！盎�？花燈！我終于看到你了。
【《春節》作文】相關(guān)文章：
我家的春節作文_春節作文04-23
春節的作文[經(jīng)典]08-30
《的春節》作文（經(jīng)典）09-04
春節作文(精選)10-15
《春節》作文(精選)10-15
【經(jīng)典】春節的的作文10-22
【經(jīng)典】春節的作文10-29
(精選)《的春節》作文10-23
春節作文【經(jīng)典】09-19
[經(jīng)典]春節的的作文10-02