關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文【合集15篇】
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文1
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著(zhù)，這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)展了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù)，他的研究成果說(shuō)明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡創(chuàng )造令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著(zhù)水槽流下，帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng )造的一些其他機械，也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事，他甚至不會(huì )計算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當她第一天入校時(shí)是何等地沖動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的`說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數數還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(cháng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“差生的圣手”的外鄉教育家，在談到她的教育經(jīng)歷時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”，成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習方式，而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且，數以百萬(wàn)計的孩子，之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和無(wú)視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象，它提醒了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無(wú)論是對孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文2
我國著(zhù)名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)："真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。"從先生的話(huà)中，我們不難領(lǐng)會(huì )，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使教育的過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。
自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。
尊重學(xué)生，首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們大多在15歲 19歲之間，世界觀(guān)已初步形成，自我意識接近成熟，獨立性和自覺(jué)性已達到較高水平。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，思想的解放、市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展、競爭意識的增強，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后，學(xué)習生活已不同于初中時(shí)期，知識的豐富、視野的拓寬，使他們顯得更"成熟"，自我意識、獨立意識更強。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。
教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動(dòng)才會(huì )卓有成效。
尊重學(xué)生的人格。
教師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師對學(xué)生有管理教育的權利，有按照社會(huì )主義教育目的塑造學(xué)生的權利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應自視比學(xué)生"高人一等"，總是在學(xué)生面前表現出"高深莫測"、"凜然不可侵犯"的派頭，體驗所謂"尊嚴"對學(xué)生的愛(ài)。不應是居高臨下的"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至，又是不由自主的。上課時(shí)，面對學(xué)生的問(wèn)候，不是禮節性的點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿(mǎn)真誠感激之情的深深鞠躬；氣候突變，當我們感受寒冷或炎熱時(shí)，是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服"；在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下印巴核試驗的影響，NBA總決賽；在課上和班級管理上，發(fā)揚民主作風(fēng)，不把自己的話(huà)當金科玉律，心平氣和的對待持不同意見(jiàn)的學(xué)生，并勇于承認自己存在的缺點(diǎn)和不足；批評學(xué)生的錯誤和缺點(diǎn)，努力克制自己的情緒，寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機會(huì )，激發(fā)其奮發(fā)向上，努力改正……從某種意義上講，教師的真正尊嚴，并不是我們個(gè)人的主觀(guān)感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定，知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴時(shí)，學(xué)生根本不會(huì )買(mǎi)我們的帳，只會(huì )向我們投來(lái)冷漠的眼光；當我們"無(wú)視"自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護學(xué)生的尊嚴，尊重學(xué)生的人格時(shí)，學(xué)生會(huì )把他們的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，教師的尊嚴豐碑便也在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。應該看到，高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義，更懂得尊重人格的重要性，因此，教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格，這也是師德的基本要求。
尊重學(xué)生的感情。
青年學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無(wú)意傷了感情，就會(huì )刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問(wèn)題之一，因而教師對微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時(shí)，剛接班，就聽(tīng)有些老師說(shuō)，你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當時(shí)我想，作為一個(gè)新班主任不能毫無(wú)根據的就與學(xué)生談這一敏感問(wèn)題，等觀(guān)察觀(guān)察再說(shuō)。過(guò)了一段時(shí)間，果然發(fā)現我班這一女生與鄰班一男生有意無(wú)意地在一起聊天。其中有一次，兩個(gè)人看見(jiàn)我就躲開(kāi)回班了。后來(lái)我發(fā)現我班的那位女生一看見(jiàn)我就有不自在的感覺(jué)，我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問(wèn)題，而是找她了解一下她高一時(shí)的學(xué)習、工作情況及家庭情況，并問(wèn)她對新的班級有什么建議和設想。也許出乎她的`意料，也許這一談拉近了距離，以前見(jiàn)面時(shí)的不自在不存在了。一個(gè)月以后的一個(gè)休息日，我看見(jiàn)這女生時(shí)問(wèn)道："你想跟我聊聊天嗎？"她說(shuō)："我都等了好長(cháng)時(shí)間了，我知道您就得找我。"經(jīng)過(guò)談心，她告訴我，她只是對這男生有一定好感，愿意與他在學(xué)習之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話(huà)題。我看得出，她象所有中學(xué)生一樣忌諱說(shuō)這是早戀，因此，我盡可能回避這兩個(gè)字。我說(shuō)："我能理解你，因為我也有過(guò)中學(xué)時(shí)代，這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習，你要學(xué)會(huì )對誘惑說(shuō)不，就象面對商場(chǎng)中琳瑯滿(mǎn)目的商品，根據自己的財力，要分清主次，該放棄的必須放棄。"最后臨走時(shí)，我對她說(shuō)："我覺(jué)得你是個(gè)有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了鄰班的男生，也從信任的角度告訴他，真正純真的感情應是經(jīng)得起考驗的，應以學(xué)習為重。他們心悅誠服的接受了勸告。
由此可見(jiàn)，青年學(xué)生的感情是純潔的，不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情，同時(shí)用恰當的語(yǔ)言給予正確的引導，是能夠收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心，那是很難補救的，很可能還會(huì )適得其反。
尊重學(xué)生的獨立意識。
學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛(ài)護，同樣需要教師對他們獨立意識的尊重。因此，教師要有意識的保護他們的獨立意識，培養他們的獨立生活的能力。
幾年的班主任工作實(shí)踐，使我越來(lái)越深刻地體會(huì )到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識地以尊重學(xué)生為前提開(kāi)展教育活動(dòng)，因此師生關(guān)系融洽和諧，班里民主風(fēng)氣濃厚，班級凝聚力強，形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。
讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話(huà)，在實(shí)踐中去尊重學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文3
兒童讀物一個(gè)能營(yíng)造一種寧靜的心境，能讓人在中其精神的世界中所自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種美麗，是一種樂(lè )趣，要讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中為好讀書(shū)。
書(shū)是精神的糧食，是全人類(lèi)進(jìn)步的臺階。每當我翻開(kāi)那精神的糧食，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句，不斷創(chuàng )新著(zhù)我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友，再以情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會(huì )膩味的，而書(shū)則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)退步的階梯”讀一本好書(shū)，就好像與許許多多千千萬(wàn)萬(wàn)高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū)，那會(huì )怎樣呢？這個(gè)世界將不會(huì )發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書(shū)是很最美好的事，它使人快樂(lè )。在自己不開(kāi)心的時(shí)候，打開(kāi)一本書(shū)看看，把不開(kāi)心的事放下，書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知，從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“書(shū)是知識的寶庫，書(shū)是智慧的海洋�！笔堑�，正是有了書(shū)，社會(huì )才會(huì )進(jìn)步，科學(xué)才會(huì )發(fā)展。朋友，讓我們一起勤奮好學(xué)讀書(shū)吧！讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的基本知識，陶冶了我的情操，也給過(guò)我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！
自修的.時(shí)候應專(zhuān)心致志，除了認識書(shū)中的內容，好要對其或進(jìn)行分析，留下屬于自己的那部分，讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開(kāi)書(shū)本，就會(huì )身臨其境，一坐就是八個(gè)小時(shí)，這才依依不舍地象被人從那兒了回來(lái)。許多人喜歡上學(xué)在安靜的環(huán)境里讀書(shū)，或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋，或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個(gè)人獨享那份清凈與快樂(lè )。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然，流連于皎潔月光下，徜徉整潔的書(shū)柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的對讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱辛的環(huán)境里讀書(shū)，沒(méi)有恒心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書(shū)的�！邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓”，反映印證出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū)，則變得過(guò)于的形式，效果也不是那么的明顯。
當今社會(huì )，無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上，教書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了，而人們學(xué)習的目標更為明確更了，書(shū)的邏輯性也顯現出來(lái)，我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論課余環(huán)境好壞，并不阻礙讀書(shū)人的執著(zhù)和對讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能埋首讀書(shū)，在崇尚知識、崇尚讀書(shū)的今天，我們更應珍惜今天的時(shí)光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文4
開(kāi)始認真讀書(shū)，十八歲應該是一個(gè)起點(diǎn)。剛脫離學(xué)校走進(jìn)社會(huì )，在為人處世上，心理上碰到了一系列問(wèn)題，不適應。這應該說(shuō)是那個(gè)年齡段的人所有的"通病"。反觀(guān)自市，主要是源于一個(gè)：空，頭腦空空，兩手空空。對此自己也感到很苦惱，但現在回想起來(lái)卻很值得我慶幸：一個(gè)"空"就找出了自身素質(zhì)的缺陷所在，并且急于想改變自己，而且在確立起目標開(kāi)始就沒(méi)走彎路，沒(méi)跑冤枉路，而是走了一條捷徑：讀書(shū)。當時(shí)針對自己心理上的問(wèn)題"惡補"了許多心理學(xué)及為人處世的書(shū)籍，除此以外，還讓自己在空余時(shí)間閱讀手頭所有的文作品。邊吃午飯邊讀新聞和文摘；開(kāi)著(zhù)一些"無(wú)油無(wú)鹽"的會(huì )議時(shí)悄悄地背唐詩(shī)宋詞；下班后常去泡書(shū)店，有時(shí)站著(zhù)就把一本與自己投緣的書(shū)讀個(gè)大概；星期天常帶著(zhù)一瓶水到圖書(shū)館去瀏覽報刊雜志；每晚臨睡前躺在床上讀閑情小品。更多的時(shí)候，在臺燈下坐得筆直，在自己新買(mǎi)的一本本書(shū)上作著(zhù)標記、眉批和筆記，兩三個(gè)傍晚就將一本厚厚的書(shū)讀成幾頁(yè)筆記本紙。時(shí)間一長(cháng)，單位里的一些大媽大嫂當面背后夸我："瞧小伙子多有上進(jìn)心，真有毅力，整天就是看書(shū)。"話(huà)也不全對，有毅力是假的，而應該說(shuō)興趣是人最好的老師。有一位先賢說(shuō)過(guò)："讀書(shū)，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時(shí)光。"白天勞作再辛苦，在人群中頭腦再煩亂，靜下來(lái)一冊書(shū)在手，頭腦中就會(huì )變得一片清涼。一直到現在干旅游工作，有時(shí)一連許多天做接待任務(wù)，周旋在各色人等之中，讀書(shū)時(shí)間少了點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng )網(wǎng)站更多文章許多，但我最神往的還是在簡(jiǎn)陋的單身宿舍里度過(guò)的幾年美好的時(shí)光--雖是簡(jiǎn)陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜，擁有思想最真最大的自由。有時(shí)候，人對幸福生活的體驗，需求其實(shí)是很簡(jiǎn)單的.；冬日夜里，吃過(guò)晚飯，早早洗漱過(guò)，爬上我的架子床，鉆進(jìn)被窩里，床雖窄，但書(shū)、磁帶、錄音機卻占了三分之一。扭亮自制的簡(jiǎn)陋的吊燈，抽出一本書(shū)，，按昨天折好的頁(yè)碼繼續讀下去，，枕邊收錄機音樂(lè )不斷輕聲繚繞（順便說(shuō)一句，讀書(shū)的副產(chǎn)品是將我培養成一位古典音樂(lè )"發(fā)燒友"），使寂靜的讀書(shū)生涯變得有聲有色。讀到夜深人困，又將書(shū)折上頁(yè)碼，閉上眼睛，聽(tīng)萬(wàn)籟俱寂中，貓發(fā)出嬰兒般的叫聲站在屋脊上掀瓦片，老鼠在頂棚天花板上奔忙。屋外幽深的小巷里，手電光在一閃一閃的，有"城市獵人"深一腳淺一腳地走過(guò)，拎著(zhù)一支鳥(niǎo)槍?zhuān)蚶鲜�。一切聲響都變得非常朦朧，而屋檐下的雨滴聲卻異常清脆，夜風(fēng)吹著(zhù)電線(xiàn)也異常尖利。黑暗中放一曲長(cháng)笛曲《黑森林》或是黑管演奏的《曠野的風(fēng)》，想一想那些此時(shí)還在為生計奔波的人，那些無(wú)家可歸者，心里就感到一種暖融融的現世的滿(mǎn)足。對此情此景，我寫(xiě)過(guò)一篇自己的《陋室銘》。
天道酬勤，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，我自修完相關(guān)課程，隨后又考進(jìn)旅行社，開(kāi)始了我的導游生涯。
"而今邁步從頭起"的我仍像幾年前剛步入社會(huì )一樣，再一次冷靜地分析自己的長(cháng)處和不足。我現在是站在一個(gè)新的平臺，新的起點(diǎn)上，要做一個(gè)優(yōu)秀的導游，要不僅僅滿(mǎn)足于說(shuō)一些："這條河有一個(gè)美麗的傳說(shuō)"，"洞里有一位老神仙在種著(zhù)石筍、石南瓜"，以至于講一些"段子"，逗游客開(kāi)心，挖空心思誘游客購物。在市場(chǎng)經(jīng)濟中各行各業(yè)的競爭都相當激烈，而最終勝出的大贏(yíng)家一定是具有深厚的文化底蘊的人。為了進(jìn)一步充實(shí)自己，也為了實(shí)現以前的一個(gè)夢(mèng)想，我借工作之便，開(kāi)始了自費游天下的行程。
在港澳回歸后，我自費到號稱(chēng)"東方之珠、東方賭城"去考察；在周莊、紹興，我在烏蓬船悠長(cháng)的漿聲中品味"杏花春雨江南"；沿長(cháng)江順流而下聽(tīng)猿啼三峽，人歌五湖；在長(cháng)江入點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng )網(wǎng)站更多文章�？隗@嘆大江瀚海沉雄的落日；在新疆藍色寧靜的瑪納斯湖畔沉思冥想；在北京，專(zhuān)途去拜謁一代文學(xué)宗師曹雪芹的故居；……乘國際列車(chē)跨過(guò)十里冰封的俄羅斯原野，在圣彼得堡參觀(guān)這座彼得大帝寶劍庇護下的英雄而苦難的城市；在音樂(lè )之都維也納感受那充滿(mǎn)花香和音符的空氣；在巴黎參觀(guān)盧浮宮，賽納河畔的咖啡座上探詢(xún)雨果、大仲馬、莫泊桑、巴爾扎克等偉大作家的遺跡；在羅馬仰望殘缺的大理石建筑。
"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"是多少人秉持的終生愿望。擺在我面前的有兩本書(shū)，一本是文，是千百年中一切人類(lèi)先賢智慧的忠實(shí)記錄者，另一本是天地，這本書(shū)是最直觀(guān)的，超文的，億萬(wàn)年中人類(lèi)及大自然的巨筆將一切文明遺產(chǎn)鐫刻在這本巨書(shū)上。"天地有大美而不言"，我也不言，因為我感覺(jué)到自己身處其中的渺小，我在這兩部巨著(zhù)中無(wú)言地行走，用自己的思想對照兩本巨著(zhù)互為印證，甘做一個(gè)虔誠的朝圣者，向他們頂禮膜拜--用我的全部生命在我的有生之后
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文5
這是一部由中國著(zhù)名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著(zhù)名作品集，他通過(guò)搜羅生活中的小事、小人物，用精湛的語(yǔ)言加工技術(shù)將這些事情描寫(xiě)成了一幅幅給人留下深刻印象的畫(huà)面，這就是小說(shuō)集——《吶喊》。
他有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對現在的社會(huì )進(jìn)展批評與挖苦的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無(wú)知、自欺欺人，以及最后冤死的事情挖苦了社會(huì )的不公。再如狂人的那一冊日記表達出了他變態(tài)的內心世界，但是反襯出了社會(huì )上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿(mǎn)嘴的之乎者也、不賴(lài)帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí)，他也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫(xiě)，比方說(shuō)：《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車(chē)夫的`偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神�！额^發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話(huà)提醒了辮子對古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì )通過(guò)在文章中哪些不起眼的線(xiàn)索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也表達出了康大叔的冷漠、封建。 魯迅先生不之會(huì )通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì )，還會(huì )描寫(xiě)出己真摯的感情，如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著(zhù)我們來(lái)借鑒呢！
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文6
作為一名一線(xiàn)的中學(xué)數學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革，此次伍爾夫讀書(shū)隨筆改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。
書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。有人說(shuō)：讀書(shū)使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中背誦有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是“智慧的化身”。
因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨�(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！ 其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟�！稊祵W(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！薄稊祵W(xué)課程標準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線(xiàn)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。
人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然，作為教書(shū)育人者，也不能對學(xué)生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛(ài)，做到嚴慈相濟。
第三、要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的`力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生，讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文7
《小學(xué)數學(xué)教學(xué)策略》第一章“小學(xué)數學(xué)課程基本理念”告訴我們：數學(xué)是一種工具和技術(shù)，語(yǔ)言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內涵。數學(xué)與社會(huì )實(shí)踐、自然現象緊密相聯(lián)。數學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過(guò)去、現在、將來(lái)的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財富。
蘇教版小學(xué)數學(xué)教材練習中有這樣一道題：有幾只小鳥(niǎo)分別銜著(zhù)“11—9。17—9。13—9。12—9。18—9。15—9。16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標有“4。3。5。8。2。9。7”這幾個(gè)得數，要求把算式和相應的得數連起來(lái)。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中，我理解了數學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內容與自然現象巧妙地結合起來(lái)，引導學(xué)生從問(wèn)題入手，充分調動(dòng)學(xué)生積極參與，動(dòng)手與動(dòng)腦相結合，畫(huà)畫(huà)與計算巧妙搭配，快速給“小鳥(niǎo)找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì )了數學(xué)知識，又進(jìn)行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛(ài)護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿(mǎn)人文性，情感性，體現數學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節課后我又適當給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長(cháng)一起完成，一來(lái)可以增加孩子與家長(cháng)的感情，讓家長(cháng)了解孩子的知識水平能力，二來(lái)可以增強家長(cháng)的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見(jiàn)到我都爭先恐后地把自己的`作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了，我仔細地翻看著(zhù)每一份作業(yè)，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎？
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文8
現在的家長(cháng)對于孩子的成長(cháng)和教育沒(méi)有不重視的，無(wú)論從哪方面都想給孩子最好的，自己的孩子不能輸在起跑線(xiàn)上，也不要輸給別的孩子，我作為一個(gè)母親，自然也不例外。
但是隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，他慢慢的有了自己的想法，也開(kāi)始慢慢變的不怎么聽(tīng)話(huà)。而自己的耐心好像也一點(diǎn)點(diǎn)被磨沒(méi)有了，再沒(méi)有了那好心情，好心態(tài)。也許是自己的期望太高了吧，對于孩子的好多行為開(kāi)始不滿(mǎn)，開(kāi)始失望，于是我生氣，我咆哮，我氣急敗壞。
那天，兒子從學(xué)校帶回來(lái)一本《父母課堂》，囑咐我一定要認真看，我也很聽(tīng)話(huà)的認真讀了每一篇文章，每篇文章都非常好，尤其是其中有一篇《教育孩子，心態(tài)要平》，讀完后，有醍醐灌頂的感覺(jué)。我前面種種的不滿(mǎn)和氣急敗壞，也許問(wèn)題就在心態(tài)上。
培養孩子首先應該有一個(gè)目的，我個(gè)人認為，這個(gè)目的就是讓孩子生活得比我們還要幸福，趙文忠老師的'這句話(huà)說(shuō)的非常好，難道他不是那個(gè)自己最?lèi)?ài)的寶貝嗎?難道最大的希望不是他能幸福嗎?
在你著(zhù)急、焦慮的時(shí)候，請耐心，再耐心，因為教育孩子就是陪伴、等待他(她)的成長(cháng)。成長(cháng)是一個(gè)過(guò)程，拔苗助長(cháng)是不可能有收獲的，需要的是陽(yáng)光的照射，雨露的滋潤，不是一次，是一直一直，而我們就是陽(yáng)光，就是雨露，應該讓這些一直伴隨他的長(cháng)大，慢慢的等待他給予你的驚喜。
我們是在牽一只蝸牛散步，蝸牛是在帶我們欣賞風(fēng)景，不要急躁，不要追趕，就這樣陪著(zhù)他吧,就用這樣淡定的、平和的心態(tài)，陪著(zhù)他幸福的成長(cháng)!
非常感謝《父母課堂》，讓我認識到這些，也讓我從一個(gè)急躁的母親變的淡定平和，而兒子卻在這種平和快樂(lè )的日子里，一天天進(jìn)步著(zhù)!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文9
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生，試著(zhù)控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的.需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢，還是苦著(zhù)面對自己的希望呢?笑著(zhù)面對希望，希望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文10
本學(xué)期繼續教育要求我們學(xué)習《語(yǔ)言溝通技能訓練》一書(shū)。通過(guò)仔細熱真的研讀、學(xué)習，我深刻的體會(huì )到語(yǔ)言溝通對教師的重要性。
作為教師的我們，語(yǔ)言要規范。使用普通話(huà)。普通話(huà)的標準只有一個(gè)，就是以北京話(huà)為標準音，以北方話(huà)為基礎，以典范的白話(huà)文菱為語(yǔ)法規范。在實(shí)際教學(xué)中，教師發(fā)音不標準、不規范，將影響學(xué)生的理解。教學(xué)語(yǔ)言的音量要適度，音量有控制，科學(xué)用嗓。使學(xué)生能聽(tīng)清，又不疲勞。平時(shí)上課，宜以中強度音量為主，老師說(shuō)得不吃力，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也輕松。音量過(guò)大，學(xué)生反而聽(tīng)得不真切，還容易造成聽(tīng)覺(jué)疲勞。音量大小，應以最后一排學(xué)生能聽(tīng)清為宜。教學(xué)中，發(fā)音要有足夠的底氣。語(yǔ)速也要適當，一般情況下，語(yǔ)速以每分鐘200-250字為宜。在不同情況下，語(yǔ)速穩速、急速、緩速之分。
教師的語(yǔ)言還要語(yǔ)調達情。語(yǔ)調達情指語(yǔ)音高低、抑揚頓挫、強弱起伏，與教學(xué)情境相適應。運用不同的聲調可表達疑問(wèn)、感嘆、驚喜、沉思等復雜感情。它的.變化能極大地增強口語(yǔ)表達能力。我們要根據教學(xué)情境的需要，適當調控語(yǔ)調的響度，使之有較好的清晰度與感染力。掌握語(yǔ)調的使用技巧，使話(huà)說(shuō)得準確、鮮明、生動(dòng)，有利于提高教學(xué)效率。我們對學(xué)生群體或個(gè)體進(jìn)行教育談話(huà)時(shí)，應掌握溝通、暗示、激勵、表?yè)P、批評等談話(huà)技巧，使語(yǔ)調富有針對性、啟發(fā)性，說(shuō)話(huà)能以理服人，以情感人，從而加強教育效果。
我們的工作離不開(kāi)語(yǔ)言，因此我們更要努力學(xué)習和掌握相應的語(yǔ)言技能、技巧。在今后的工作中用自己豐富的語(yǔ)言去感染他人，激勵他人。同時(shí)也教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )用語(yǔ)言，豐富自己的人生。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文11
作為一名社區干部，尤其黨員干部根據街道黨工委的要求要求，本人積極參加讀書(shū)活動(dòng)，作為黨員干部，我選了《干部素養讀本》《加強黨性修養、弘揚優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書(shū)，在心靈深處深深感到了，讀書(shū)思廉活動(dòng)是開(kāi)展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導干部進(jìn)行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導干部，自身體會(huì )到最多和最大的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現的缺點(diǎn)和錯誤，使自己專(zhuān)下心來(lái)想問(wèn)題、干工作、辦事情，自覺(jué)把學(xué)習共產(chǎn)黨員標準要求的過(guò)程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過(guò)程。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )： 《干部素養讀本》這本書(shū)，利用工作之余對該書(shū)進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對第二章進(jìn)行了精讀。該書(shū)分十章，從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協(xié)調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過(guò)事例進(jìn)行闡述和點(diǎn)評，這些方面的內容概括起來(lái)說(shuō)不外乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。
《加強黨性修養、弘揚優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書(shū)感受到模范的履行好自己的職責，樹(shù)立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要牢固樹(shù)立和堅持正確的事業(yè)觀(guān)、工作觀(guān)、政績(jì)觀(guān)，
認認真真學(xué)習、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，緊持大處著(zhù)想、小處著(zhù)手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，積極投身計劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)績(jì)。
自古以來(lái)，我們國家歷來(lái)講究讀書(shū)修身、從政立德。讀書(shū)養性，讀書(shū)可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書(shū)卷氣；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力，寫(xiě)文章就才思敏捷；舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書(shū)可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書(shū)可以使自己的知識得到積累，君子學(xué)以聚之。書(shū)籍真可謂是人類(lèi)知識的載體，是人類(lèi)智慧的結晶，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
要成為一名在人品道德修養上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導干部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利益和喜好來(lái)判定是非曲直。在一個(gè)人的道德修養中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無(wú)前，義無(wú)反顧。再次，既樹(shù)立為國家做貢獻的'遠大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導干部只有樹(shù)立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開(kāi)闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。
在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養高尚的品質(zhì)。在小事之中養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，
就不會(huì )做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節約的美德。 總之，要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗，堅持在讀書(shū)學(xué)習中堅定理想信念、提高政治素養、錘煉道德操守、提升思想境界，堅持在讀書(shū)學(xué)習中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì )人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。只要勤奮學(xué)習、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現自我超越的唯一途徑。作為黨員干部，就要時(shí)刻提醒自己，要正確對待手中的權利，必須牢記 “兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，擺正自己的位置，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，努力做到吃苦在前，享樂(lè )在后良好的工作作風(fēng)和形象，才能經(jīng)得起各種復雜環(huán)境的考驗，得到人民群眾的尊重和愛(ài)戴。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文12
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的.追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文13
讀完《賞識你的學(xué)生》，讓我曾經(jīng)浮躁的心，寧靜了很多。這本書(shū)所展示的，或是學(xué)生的心靈獨白，或是感人至深的教育故事，或是精選的專(zhuān)家評析，然而，它為我們開(kāi)啟的，卻是教育的全部奧秘，那就是在對學(xué)生的心靈進(jìn)行了真正的解讀后，愛(ài)的付出。真愛(ài)學(xué)生，才懂得“漂亮的孩子人人喜愛(ài)，愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)”的道理。真愛(ài)學(xué)生，會(huì )清醒地承認學(xué)生的.差異，會(huì )批評學(xué)生存在的不足和缺點(diǎn)，但是，心中牢牢刻下的，是“賞識、寬容、理解、信任、責任、奉獻……”
這本書(shū)中無(wú)數的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(cháng)應該是學(xué)生自己的事，只有調動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德?舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng )作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個(gè)著(zhù)名的作家。通過(guò)這個(gè)事例，我們可以認識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
一、我深深懂得要付出所有的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護我的學(xué)生。
作為一個(gè)老師，從事教育事業(yè)二十余年，似乎此時(shí)我才恍然大悟，深深體會(huì )到，有這么多這么多母親把他們的生命——孩子交給了我，他們又何嘗不是呢?對我充滿(mǎn)了期待和希望，我好象掌握了這么多人的命運———責任之重大啊!我自認為已經(jīng)很關(guān)心很愛(ài)護自己的學(xué)生了，但再站在一個(gè)母親的角度去看的話(huà)，覺(jué)的欠缺了點(diǎn)什么，從這一刻起，我更覺(jué)得我應該用我全部的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，因為我是一位人民教師，同時(shí)我也是一位母親!
二、它讓我明白如何去更加的關(guān)愛(ài)我的學(xué)生——賞識學(xué)生。
可憐天下父母心，哪個(gè)父母不望子成龍，望女成鳳?作為教師，最大的愿望莫過(guò)于學(xué)生“青春于藍而勝于藍”。如果能讓自己的學(xué)生有更美好的前程，我會(huì )不遺余力的努力，因為學(xué)生的成就就是自己的成就。賞識學(xué)生就是讓他們走向成功的第一步。
或許我們認為不經(jīng)意的一句話(huà)，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至會(huì )影響他們的一生。老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就是給了他們信心和勇氣，讓他們邁出了成功的第一步。
賞識學(xué)生，把他們當作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表?yè)P他們，我想我們也一定會(huì )得到皮格馬利翁效應的。無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì )拒絕別人的贊揚，來(lái)自別人的贊揚或獎勵，都會(huì )令被表?yè)P者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學(xué)生也一定會(huì )朝著(zhù)你引導的方向前進(jìn)的!
我們將托起祖國明天的太陽(yáng)。如果我們不對太陽(yáng)傾注殷切的期望，那么太陽(yáng)也將不會(huì )放射絢麗奪目的光芒，讓我們都來(lái)做一個(gè)美麗的引路人吧!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文14
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！痹谌巳藫碛幸缓脮�(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機會(huì )停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現�，F在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì )到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì )遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開(kāi)復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì )，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的'，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì )越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當初就沒(méi)想到呢，想想我們在工作學(xué)習中難免會(huì )與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著(zhù)別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們如果想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì )使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì )不會(huì )更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責，也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文15
自古以來(lái)中國不變的傳統文化就是讀書(shū)，遠古著(zhù)名的思想家，教育家孔子有那么一句潛臺詞：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì )感到迷惑無(wú)大無(wú)惟有；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì )對思想有害�？上攵�，古大家早已將讀書(shū)讀到‘精’，明白想想了學(xué)習和思考的重要關(guān)系，也講經(jīng)久了學(xué)習方法。
“書(shū)是人類(lèi)退步的階梯�！笔前�，人類(lèi)從石器時(shí)代到今日的輝煌，從粗魯到文明經(jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，總結經(jīng)過(guò)子孫的不斷總結和積累，并以此得到合理的利用，最終的結果，那肯定就是人類(lèi)的推進(jìn)。
讀書(shū)有許多益處，而我認為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的第一間書(shū)房里，手里捧著(zhù)一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細心去讀，讀懂這本書(shū)暗藏的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位仁慈的人交談�！甭�，你也會(huì )喜歡上才讀書(shū)，因為它不僅讓你高增長(cháng)知識，也讓你增長(cháng)見(jiàn)識。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！弊x書(shū)讀多了，自然也會(huì )‘用’了我們不僅要學(xué)習書(shū)的精髓，也要學(xué)習書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì )用，略去自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì )用。
“習慣鑄造人格”，若養成品德高尚優(yōu)異的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現讀書(shū)已成為我養成的良好習慣。
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè )。因為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得鵬程萬(wàn)里無(wú)數，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)足？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？
如何讀書(shū)才能樂(lè )？必須是不為功名利祿而讀，若你是自修為升官發(fā)財而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè )可言�？鞓�(lè )的讀書(shū)應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè )則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè )。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(cháng)期沉迷于某第一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
書(shū)籍抓手是人類(lèi)數百年來(lái)無(wú)數聰明才智的載體，它記錄著(zhù)人類(lèi)記幾十年的科學(xué)知識教訓。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，各式各樣社會(huì )上形形色色的結語(yǔ)也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)�！�，不禁會(huì )想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！比藶樯�，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要一文。對于這一觀(guān)點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥�(lái)，讀書(shū)的目的學(xué)藝并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認為，讀書(shū)的真正目的應是以下四點(diǎn)：
一、讀書(shū)讓人分獲得知識。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識。不可否認，知識的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )謅”嗎？
二、讀書(shū)讓人提高修養
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話(huà)，“他”的語(yǔ)言所中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著(zhù)高尚的修養，從一本書(shū)中學(xué)到的學(xué)識，提高的品格，遠比在生活磨礪中所體會(huì )的深遠深刻，體會(huì )的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，進(jìn)去他便會(huì )在口才中把這種風(fēng)味表現出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作寫(xiě)作中所免不了會(huì )表現出風(fēng)味來(lái)。著(zhù)此間淺移默化的“味”，夠不夠正是在讀書(shū)中體味的素養嗎？
三、讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野
人生活的范圍有限，差別待遇于空間與時(shí)間的連鎖之中中，當他只能同身邊的交談，他的認識是膚淺的.，他的才智是簡(jiǎn)陋的。但當他打開(kāi)一首詩(shī)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到數以千計，品味古今中外，他可以體會(huì )古戰場(chǎng)上所“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì )大草原上為“風(fēng)吹草地牛羊”的生機；可以體會(huì )黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂(yōu)；可以體會(huì )“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì )只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著(zhù)也許讀書(shū)所換來(lái)的或者說(shuō)樂(lè )趣吧。
四、讀書(shū)讓人則明白事理
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的當數隱憂(yōu)也莫過(guò)于不明事理吧，讀書(shū)里的名人，也許剛好可以找到解法，看世界名人的作人處世，從中可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，應是相當重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識的博大之中精神。在書(shū)籍端莊中培養修養的文雅得體，在書(shū)籍中會(huì )圖書(shū)開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)含意做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)也許的無(wú)論如何目的吧。
【讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀書(shū)的心得體會(huì )06-23
讀書(shū)的心得體會(huì )07-02
讀書(shū)的心得體會(huì )08-14
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì )06-23
最新讀書(shū)的心得體會(huì )06-22
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì )06-02
親子讀書(shū)的心得體會(huì )05-31
家庭讀書(shū)的心得體會(huì )06-26