端午節作文

[熱門(mén)]端午節作文8篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的端午節作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端午節作文 篇1

　　在端午節的早上，爸爸媽媽高興地對我說(shuō)：“兒子，走，我們去買(mǎi)一些做粽子的材料�！蔽腋吲d地說(shuō)：“好呀，我們去超市買(mǎi)吧�！�

　　不一會(huì )兒，我們坐車(chē)來(lái)到了一家大型超市。貨架上的粽子好多呀，有豬肉粽，紅棗粽、豆沙粽、香腸粽等等。但我們是來(lái)買(mǎi)材料的，我們買(mǎi)了很多的粽葉、糯米、豬肉和紅棗。

　　回到家，要開(kāi)始自己包粽子了。我先把一些粽葉染成紅色，把糯米洗干凈，把豬肉切成一小塊一小塊，最后把紅棗洗干凈。

　　我們先把紅色的粽葉的底下弄成正方形，再把剩下的部分弄成三角形，然后在里面加了很多糯米和一顆紅棗。我們做完兩個(gè)這樣的粽子之后，再用兩根紅色的繩子把這兩個(gè)粽子捆在一起，這就是我給爸爸媽媽做的.情侶粽。

　　我們要做長(cháng)方體豬肉粽了。我們先拿出了很多張粽葉，把它做成了長(cháng)方形盒子的樣子，再在里面放了兩塊豬肉和很多糯米，再用粽葉把頂上蓋住，最后用四根繩子把它捆緊。

　　到了下午，我們要開(kāi)始煮粽子吃了。我們先在鍋里放了很多水，再把粽子放在水里面，然后大火煮粽子。大概十五分鐘后，我們把這些粽子拿了出來(lái)。我先試著(zhù)吃了一個(gè)粽子，“哇！太美味了！”我覺(jué)得這是我們做過(guò)最好吃的粽子。我說(shuō)：“這粽子好香啊，爸爸媽媽你們趕快也吃吧！”爸爸和媽媽也吃了一些，也覺(jué)得特別好吃，媽媽說(shuō)：“今天的粽子太成功了，我們把配方記下來(lái)，在下一個(gè)端午節再做�！蔽液桶职之惪谕�聲答應道：“太好了！我們要將這種粽子傳承下去，每年的端午節都做一些�！�

　　最后，我做的情侶粽也得到了爸爸媽媽的好評。

　　這就是我們家的端午節，我們以后都會(huì )這樣過(guò)端午節。

端午節作文 篇2

　　農歷5月初5端午節，是中華民族的傳統節日。每當到了這一天，人們都要包粽子、賽龍舟。

　　屈原，是戰國時(shí)期楚國的大夫，他非常愛(ài)民，深受老百姓的擁護，那個(gè)時(shí)候，秦國的實(shí)力非常強大，屈原想聯(lián)合各個(gè)國家一起對抗秦國�？墒菂s遭到楚國貴族的.強烈反對。屈原見(jiàn)秦國的j隊已經(jīng)快要撞開(kāi)楚國城門(mén)，心想：國家已經(jīng)沒(méi)有希望了，我活著(zhù)還有什么意義。于是，他在農歷5月初5這一天投江自殺。

　　屈原死后，老百姓紛紛把用遼葉包好的粽子投向水里，怕水中的猛獸吃了屈原。為了驚動(dòng)魚(yú)兒不讓它們吃屈原的尸體，好尋找打撈屈原的尸體，人們還制造了一種叫“龍舟”的長(cháng)船。每到端午節，人們就賽龍舟。

　　一直到現在，我們依舊過(guò)著(zhù)端午節。端午節成為我國重要的傳統節日，按規定放假一天�，F在過(guò)端午節不再局限于吃粽子和賽龍舟，有條件的可以去外地旅游，沒(méi)條件的也可以在家鄉郊游。

　　至今人們仍沒(méi)忘記屈原這位“愛(ài)國詩(shī)人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好的建設我們的祖國。

端午節作文 篇3

　　端午節那天，大家都吃粽子，賽龍舟，這是為什么呢？因為兩千多年以前，有個(gè)叫屈原人，因為不想看著(zhù)自己國家滅亡，就抱著(zhù)石頭跳江自殺。人們就劃著(zhù)船往江里扔粽子，是不想讓魚(yú)蝦吃屈原尸體。后來(lái)人們就把吃粽子延續今天，以此來(lái)表達后人對屈原這位偉大愛(ài)國志士懷念。

　　我喜歡端午節吃粽子。它形狀好像三角形，外面包著(zhù)竹葉，里面有糯米，但是僅有糯米那就沒(méi)有什么味道，所以里面放上大紅棗，吃起來(lái)黏而不膩，又香又甜，非常爽口好吃！

　　端午節這天，我不光吃粽子，還吃肯德基、雞腿……

　　端午節，我過(guò)得很開(kāi)心！

端午節作文 篇4

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)歌謠，我就會(huì )想起家鄉端午節來(lái)。

　　五味草

　　家鄉在壺公山下。山上草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊紅磚綠瓦。一派安靜與諧鄉野村落，這就是我家鄉，也是明代狀元柯潛故鄉。每年端午節來(lái)臨，我們便會(huì )挎上籃子與姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異艾草清香，對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片艾草，也采下大片快樂(lè )。

　　當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧姐姐用五彩毛線(xiàn)編袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……

端午節作文 篇5

　　今天是端午節，開(kāi)心的我早早就起來(lái)床。

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)有很多，都源于紀念屈原。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓性哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飯了就不會(huì )去咬屈大夫的.身體了。人們看見(jiàn)后紛紛仿效。一壇雄黃酒倒入江里，說(shuō)是用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用梀樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　一說(shuō)到粽子便想吃，我們家做的粽子主要成分有糯米、肉、板栗、花生、干香菇。我們先把東西洗好弄好便開(kāi)始包。在包的過(guò)程中，我看到母親拿起了那微綠的葉子，我問(wèn)道：“這是什么？”我的母親說(shuō)：“這是箬葉�！蔽铱匆�(jiàn)我母親拿起那葉子后，把它弄成一個(gè)“漏斗”，再往里面裝滿(mǎn)米后再蓋上，拿后拿上“繩子”綁住。

　　包完便去煮粽子，煮粽子需要很長(cháng)時(shí)間，迫不及待的我老去詢(xún)問(wèn)好了沒(méi)。終于好了，我迅速地跑到廚房，看見(jiàn)粽子葉子發(fā)黃了。

　　我拿了一個(gè)來(lái)吃，真是贊一個(gè)，口感軟糯，真好吃！

端午節作文 篇6

　　中國有許多的傳統節日，如：春節、清明節、端午節……我最喜歡的就是農歷五月初五的端午節，因為在這個(gè)節日里，我可以嘗到香甜的粽子，看到精彩的龍舟競渡。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，有紀念屈原、伍子胥、曹娥的，還有吳月民族圖騰祭等等，其中流傳最廣泛的是紀念屈原的.說(shuō)法。春秋時(shí)期楚懷王的大臣屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到強烈反對，被趕出都城。公元前278年的農歷五月初五，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汩羅江身死。傳說(shuō)屈原投江后，楚國民眾紛紛爭先恐后劃著(zhù)船去拯救，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡；為避免江里的魚(yú)蝦蟹咬食屈原的身體，人們就拿出準備好的飯團、雞蛋等食物投入江里。慢慢就演變成端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　今年端午節的早上，外婆和母親在家里包粽子，我看見(jiàn)了跑過(guò)去說(shuō)：“母親教我包粽子好嗎？”母親說(shuō)：“好啊�！蹦赣H手把手教我，我拿來(lái)一片竹葉把它卷成牛角狀，挖一勺米放進(jìn)去，再把葉子卷起來(lái)，用繩子把粽子綁緊，一個(gè)粽子就包好了�？粗�(zhù)自己包的粽子，雖然不漂亮，但我甜甜地笑了�，F在粽子的口味很多，有綠豆餡的，有肉餡的，還有板栗餡的……讓人聽(tīng)了口水直流。

　　原來(lái)，我們的端午節有這個(gè)悠久有趣的傳說(shuō)��！我喜歡端午節。

端午節作文 篇7

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的.民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩(shī)，復哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節合并舉行紀念，而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預謀起義，開(kāi)會(huì )時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午節作文 篇8

　　農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。

　　紀念屈原，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的`洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�

　　諸說(shuō)紛出，而以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

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