傳統文化作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
“首孝弟、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁……”
《弟子規》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長(cháng)、誠實(shí)守信、熱愛(ài)祖國、和睦鄉鄰、禮儀待人、廣施仁愛(ài)……教給我們的是為人處世的基本道理，而許多人連這基本的都做不到，還在那里批判《弟子規》陳舊落后。
“道常無(wú)為，而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化�；�，吾將鎮之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。不欲以靜，天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。
“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬(wàn)物莫不尊道，而貴德”(道德經(jīng)第51章)。
道德經(jīng)教導我們與世無(wú)爭、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無(wú)、涵養厚德、包容博愛(ài)……這決不是簡(jiǎn)單的書(shū)面教化，當一個(gè)人的`德行累積到一定的程度，其德性的能量場(chǎng)必然會(huì )轉化為個(gè)人的福報和財運!這絕對不是迷信，這是古今無(wú)數明師大德切身實(shí)踐出來(lái)的。明朝初年，京城有個(gè)叫鄭興兒的人，在王侍郎家中做仆人，因相貌不吉而離開(kāi)主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養子，在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來(lái)官至游擊將軍，子孫也受到蔭澤。再見(jiàn)相士，相士大驚，原來(lái)因其做了善事，鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當年送還了買(mǎi)糧者多付的錢(qián)款，頓覺(jué)一股信息進(jìn)入大腦，神氣“倍兒爽”，似乎茅塞頓開(kāi)，恢復和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點(diǎn)兒就獲得上天如此恩惠(慚愧)，積大功德有大福報之人就可想而知了�？梢�(jiàn)，人沒(méi)有白做的事兒，做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行，從善如流，那么我們的家庭、社會(huì )和自然如何不和諧?不動(dòng)兵馬、不費口舌，不言之教、無(wú)為之功，天下無(wú)為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華，誰(shuí)說(shuō)道德不能當飯吃?切莫輕視道光德能的力量，那是一個(gè)和諧的能量場(chǎng)，如果這能量場(chǎng)足夠龐大，足可以改天換日、凈化世界、扭轉乾坤!
所以，弘揚中華傳統文化勢在必行!!
傳統文化作文 篇2
《中國的傳統文化----除夕做年糕、吃年糕》
中國的傳統節日有很多很多，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦！
做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力搗，搗一會(huì )兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦！吃年糕的時(shí)候，可以用炒、放湯、蒸、煎等方式，還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個(gè)扇形，這樣趁熱吃，可香了！
聽(tīng)媽媽說(shuō)，做年糕時(shí)，要把全村人叫到一起，去村里的加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了，大家有的.捧著(zhù)加熱了的晚米粉，有的邊扛米粉邊拿鍋準備在這里加熱，有的拖著(zhù)打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì )兒人齊了，把粉倒到長(cháng)長(cháng)的搗器中，每個(gè)人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉聲震耳欲聾，年糕的香氣慢慢地溢出來(lái)，引得一旁的小朋友饞得直流口水。
年糕不僅美味，而且是中國傳統文化中不可缺少的一部分！
傳統文化作文 篇3
中秋節放假啦！我和爸爸媽媽回老家，看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公！還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們！給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛(ài)吃的鹵雞爪！他們見(jiàn)到我可高興了！
第一天我回到老家看到我小時(shí)候騎得小車(chē)子，還好我還能坐上去。我滑著(zhù)弟弟的滑板車(chē)在家門(mén)口下坡時(shí)，還不小心摔倒了，搞得滿(mǎn)身泥！呵呵，看來(lái)什么都要多練習才能熟練掌握！爺爺給我和弟弟在家里掛了一個(gè)秋千，我倆蕩的好開(kāi)心��！我蕩的'可高了！
晚上我們全家聚在一起，奶奶還給我煮了香香的玉米棒，太晚了我嘗了一點(diǎn)！那天下雨了，所以晚上也沒(méi)見(jiàn)到月亮。但是每個(gè)人心里很高興！
第二天我吃過(guò)飯還去了爺爺負責工作的地方。就在村子旁邊，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的，有的在吃草，有的在休息，有的抬起頭還看著(zhù)，好像和我打招呼，我就和它們照了相片。有一個(gè)小羊把它的耳朵甩來(lái)甩去，好像擺酷酷的姿勢呢！
老家真好玩！大家都很熱情高興！我們第二天就回來(lái)了，因為媽媽說(shuō)還有作業(yè)要完成呢！這個(gè)節日過(guò)得真開(kāi)心！祝福我的親人們永遠健康！永遠開(kāi)心！
傳統文化作文 篇4
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表；可對祖國來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德，古代也有很多故事講述著(zhù)文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買(mǎi)了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應該吃最小的梨，大的.梨子應該給哥哥吃�！备赣H聽(tīng)到后感到非常驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì )在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(cháng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì )中尊重人民、就一定會(huì )成功的。
在日常生活中，禮儀也是無(wú)處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài)，這都是表現個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養成文明的習慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見(jiàn)到班主任，熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言，在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，都會(huì )讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明，別人就會(huì )覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？
傳統文化作文 篇5
燦亮的露珠揣著(zhù)綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著(zhù)和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來(lái)。中國文化源遠流長(cháng)，承載著(zhù)中華智慧的經(jīng)典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀(guān)念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂(lè )中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營(yíng)養，提升自我精神品質(zhì)。
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠滿(mǎn)足人們日趨多樣的文化需求，充實(shí)人們的精神生活；它是人們潛移默化的`接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)。
以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長(cháng)以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著(zhù)我們的古老，我們的文化�！稘h字英雄》《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè )選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)樸的方式，吸引觀(guān)眾在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習知識領(lǐng)略漢字之美，一些書(shū)法展覽節目，讓我們了解文字藝術(shù)�？胁蓦`各有韻味，各不相同�？缣┥椒�重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂(lè )生活，還讓我們進(jìn)一步了解傳統文化，汲取精華，滋養其身。
但是，現實(shí)卻存在令人憂(yōu)慮的現象。有些文化產(chǎn)品節消遣娛樂(lè )的名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來(lái)精神困擾與迷惑。
就一些歌唱選秀節目來(lái)說(shuō)。這些節目很容易去給公眾帶來(lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公眾迷茫，使他們不能認清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認清時(shí)已后悔莫及。
認清新潮娛樂(lè )與傳統文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化為精神的養料，滋養己身，提升自我素質(zhì)。
傳統文化作文 篇6
我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構成了中國傳統文化，具有獨特的魅力。
我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節，到“火樹(shù)銀花觸目紅，揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節，這是“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節，到“節分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”的.端午節，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節，到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的重陽(yáng)節，都有著(zhù)不止一種的民間傳說(shuō)，無(wú)不彰顯著(zhù)中華傳統文化的魅力。
我國的古典詩(shī)詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統詩(shī)詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君�！蓖瑯邮菍�(xiě)黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，”而則“從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血�！蓖瑯邮窃伱�，陸游“零落成泥輾作塵，只有香如故�！蓖醢彩斑b知不是血，為有暗香來(lái)�！蓖窍r(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵�！辈苊系隆皩飘敻�，人生幾何？譬如朝露，去回苦多�！边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感，都是我國優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶。
我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡(jiǎn)意深，對仗工整，平仄協(xié)調，具有獨特的語(yǔ)言魅力。著(zhù)名的對聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)�！背醮我�(jiàn)到這幅對聯(lián)會(huì )讓人摸不著(zhù)頭腦，但我們是中國人，對聯(lián)是我們的國寶，我們有責任與有義務(wù)學(xué)好它，運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨，水漂東坡詩(shī)�！毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí)，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯(lián)“狗啃河上（和尚）骨”，佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟，說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”，我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí)，也會(huì )對對聯(lián)這一傳統文化有著(zhù)深刻認識。
中華文化，博大精深；中華文化，淵遠流長(cháng)；中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統文化，構建我們祖國的輝煌！
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