(經(jīng)典)呼蘭河傳讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀后感 篇1
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。
一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調呵！年年種著(zhù)小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿(mǎn)了破東西，漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方；此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲等的熱鬧、隆重的節日，而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的.生活中有什么突然冒起來(lái)的浪花，那也無(wú)非就是老胡家的小團圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團圓媳婦終于死了；那也無(wú)非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下剛出世的第二個(gè)孩子……
呼蘭河就是這么個(gè)小城，單調，呆板，可又不是沒(méi)有一絲色彩的。每一間茅舍內，都充滿(mǎn)爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣思索、生活，有時(shí)顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎么辦就怎么辦。
就是因為這“該怎么辦就怎么辦”，老胡家的婆婆“照著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣思索、生活”，就因為她的小團圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知羞”，“十四歲就長(cháng)那么高”，說(shuō)這小團圓媳婦不像個(gè)小團圓媳婦，堅信得狠狠管教，打啦罵啦，到最后花了五十吊給他家小團圓媳婦治病，而結果呢，卻是把這個(gè)黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實(shí)不過(guò)十二的小團圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》里的人物，似乎都是些甘愿做傳統思想的奴隸的可憐蟲(chóng)，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個(gè)——強的使人不禁想贊美他，特別頑強，是原始性的頑強。
這本書(shū)，盡管凄婉，盡管憂(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書(shū)，我的心是寂寞的。
呼蘭河傳讀后感 篇2
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的對比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現象在現代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿(mǎn)笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(cháng)，長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著(zhù)，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè )此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內心深處最為難過(guò)傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì )，娘娘廟與老爺廟的區別和差異對待，顯現出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現的嗎？很多節日都是為鬼準備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的`，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應該放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著(zhù)“我”的祖父，一段快樂(lè )的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的，只有天空藍悠悠的，又高又遠�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè )的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著(zhù)我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè )土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著(zhù)，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著(zhù)�！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟�，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對待自己的過(guò)去和未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感 篇3
《呼蘭河傳》是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)意和靈感的回憶式長(cháng)篇小說(shuō)。
矛盾評價(jià)《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！弊骷乙运龐故斓幕貞浖记�、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。
她是帶著(zhù)鄉土的眷戀，帶著(zhù)生活的苦楚和強烈的愛(ài)憎去寫(xiě)《呼蘭河傳》的。她不是為了寫(xiě)回憶而寫(xiě)回憶，她有自己明確的創(chuàng )作目的。她深刻體會(huì )著(zhù)封建傳統思想對中國人民的毒害，她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇，她不注重華麗的詞語(yǔ)，卻力求創(chuàng )造深度的意境。
雖然他們語(yǔ)言極其簡(jiǎn)單，但包涵著(zhù)深刻的意義；雖然他們的語(yǔ)言充滿(mǎn)童趣，但還是掩飾不了童年的凄涼；雖然他們的語(yǔ)言詼諧幽默，但還是突出了封建社會(huì )的.壓迫，我們是新時(shí)代的花朵，我們的生活的多姿多彩，過(guò)的有聲有色，這形成了一個(gè)鮮明的對比，更加透徹出童年的寂寞。
在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。
這個(gè)寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺(jué)得，《呼蘭河傳》這本書(shū)正如那些評論家所說(shuō)，用一句話(huà)來(lái)說(shuō)：這是本好書(shū)！
有的人的童年是快樂(lè )的，有的人的童年是驚險的，蕭紅的童年也是快樂(lè )的。
她生活在呼蘭河，她的家鄉帶給她許多樂(lè )趣如：她的爺爺，那儲藏室，她生活在一個(gè)貧困的時(shí)代，連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個(gè)人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩(shī)，那時(shí)祖父說(shuō)一句，就解釋一句。蕭紅會(huì )問(wèn)許多的問(wèn)題。后來(lái)蕭紅對團圓媳婦很感興趣，但知道她是一個(gè)小姑娘就沒(méi)興趣了，后來(lái)蕭紅想和她玩，但是團圓媳婦的家人不讓。
《呼蘭河傳》講的內容與現在無(wú)關(guān)，對未來(lái)也無(wú)關(guān)，只是蕭紅對童年的回憶罷了。她沒(méi)放大美和丑，也沒(méi)縮小美和丑。呼蘭河里的人有時(shí)善良，有時(shí)邪惡，有時(shí)丑惡，有時(shí)純真。它還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)，讓我們知道了上個(gè)世紀的風(fēng)土人情。
《呼蘭河傳》它不光是一部好書(shū)，還是一本讓人可以穿越時(shí)空去領(lǐng)略上個(gè)世紀的風(fēng)土人情的旅行書(shū)！
呼蘭河傳讀后感 篇4
看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我留下了無(wú)限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了一個(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著(zhù)他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè )乎。讓我難以忘懷的`還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿(mǎn)灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著(zhù)驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(cháng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(cháng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè )的童年。
蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē)，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車(chē)抬馬車(chē)，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車(chē)的樂(lè )趣……當然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì )以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉村生活中，處處閃耀著(zhù)人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè )工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè )意陪著(zhù)蕭紅玩，樂(lè )此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳讀后感 篇5
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮，呼蘭河傳讀后感800字左右。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫(xiě)了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴“我”成長(cháng)的大泥坑子，有著(zhù)許多有趣的故事;“我”家的大后園，留下了快樂(lè )的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂(lè )觀(guān)積極……
書(shū)中的故事情節生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她??之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀(guān)，請來(lái)鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請了個(gè)“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識時(shí)代!
故事的結局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑�.世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。
雖然童年記憶有著(zhù)凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫�，它像一塊玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我會(huì )好好珍惜它。
寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳讀后感 篇6
一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個(gè)略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過(guò)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有激昂的評判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著(zhù)這世界。
“我”最?lèi)?ài)的地方是后園。后園里有果實(shí)，有雜草，玉米如果愿意，能長(cháng)到天那么高。一顆櫻桃樹(shù)，一顆李子樹(shù)，雖然不開(kāi)花，不結果，卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友，他總是掛著(zhù)慈愛(ài)的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿(mǎn)頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護下一天天長(cháng)大，卻也看到周?chē)?悲歡離合�！拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉嫲呀o死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒(méi)有人樣；“我”看到賣(mài)粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長(cháng)起的蘑菇，一年到頭為溫飽而忙碌，卻在陽(yáng)光下流著(zhù)眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團圓媳婦初來(lái)時(shí)健康開(kāi)朗，黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅強，獨自撫養兩個(gè)年幼的孩子微笑面對生活。
“我”的生活里有封建，有善良，有無(wú)奈，有樂(lè )觀(guān)。蕭紅的筆觸簡(jiǎn)單卻也真實(shí)，一點(diǎn)一滴，是那個(gè)年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個(gè)小鎮。仍記得，那時(shí)放學(xué)后，爺爺騎車(chē)載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過(guò)慣常買(mǎi)豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來(lái)，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒(méi)有什么滋味，但坐在自行車(chē)上啃著(zhù)豆腐，看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽(yáng)，卻是無(wú)比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩(shī)和一個(gè)人的意識流。你一定不會(huì )想到我在傍晚的堂屋里看見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼；更不會(huì )想到我經(jīng)過(guò)鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事，現在想來(lái)，時(shí)常感動(dòng)，偶爾神奇�？傁胫�(zhù)要把那些浪漫的事一一寫(xiě)下，害怕時(shí)間一久，竟忘了那時(shí)簡(jiǎn)單的快樂(lè )。
呼蘭河傳讀后感 篇7
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。這是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮。
著(zhù)名作家茅盾先生以往這樣評價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的.敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著(zhù)相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪�(zhù)的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著(zhù)還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
當我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話(huà)了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感 篇8
童年，在我們的眼中，是天真、快樂(lè )、幸福、自由的代名詞。大人們回顧童年時(shí)，總是會(huì )發(fā)出無(wú)限的感慨：“童年的時(shí)光真令人難忘��！”我想，作者蕭紅也是怎么想的吧!
在《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年十分有趣。有一次，她把玫瑰花插在了祖父的草帽上，祖父卻以為玫瑰花香太濃了，把全家人都逗笑了。這樣有趣的故事不止這些，而給我印象最深的還是那一次—— 趕廟會(huì )。每當我讀到這一段的時(shí)候，總會(huì )回想起我逛商場(chǎng)時(shí)的一段小插曲。
那是我小的時(shí)候，媽媽帶我去逛一家大型超市。媽媽叮囑我要一直牽著(zhù)她的手，不能松開(kāi)，要不就見(jiàn)不到她了。我一開(kāi)始很聽(tīng)話(huà)，媽媽也緊緊拉住我的手�？墒菋寢屢灰�(jiàn)到了漂亮衣服，就松開(kāi)了我的手。我也忘記了媽媽的話(huà)，東跑跑西逛逛的'，像個(gè)掙開(kāi)了鐵鏈的小瘋狗。等我玩夠了，玩累了，我才發(fā)覺(jué)事情不對勁。媽媽呢？對呀，媽媽呢？我只覺(jué)得心里一陣恐慌，想按原路返回去找媽媽。由于剛才玩得高興，哪還記得路��！于是我在路上見(jiàn)誰(shuí)都叫媽媽?zhuān)_認不是后我又馬上跑開(kāi)。最后沒(méi)辦法了，一屁股坐在了地上，哇哇大哭起來(lái)。
突然，一個(gè)極似媽媽的身影走過(guò)，我沒(méi)多想，一下子沖了上去，抱住了她，嘴里大喊：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān) 蹦莻�(gè)被我誤認為“媽媽”的人急忙掙脫開(kāi)，我這才看清楚那不是我媽媽。就在這時(shí)，媽媽卻從商場(chǎng)另一頭跑過(guò)來(lái)，一把抱住我，對我嘮嘮叨叨：“傻孩子，沒(méi)事往哪鉆！”還對那個(gè)人不住地道歉：“對不起，對不起，孩子認錯人啦�！眿寢寧е�(zhù)我像逃離災區一樣跑出了商場(chǎng)�；丶液�，媽媽把我訓了一頓，并讓我牢記了一句話(huà)：“逛商場(chǎng)時(shí)絕不松開(kāi)媽媽的手�！�
當時(shí)走丟的時(shí)候真是“心驚膽戰”，但現在想起來(lái)又覺(jué)得童年的天真是那樣的有趣。就像蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的心情一樣吧！短暫又美好的時(shí)光總會(huì )悄悄地溜走，所以就讓我們用一顆善良、熱情的心來(lái)好好珍惜這短暫的童年時(shí)光吧！
呼蘭河傳讀后感 篇9
前一段時(shí)間，我讀了蕭紅的自傳體小說(shuō)——《呼蘭河傳》。蕭紅在創(chuàng )作此書(shū)時(shí)，正是抗日戰爭最艱苦的時(shí)期，此時(shí)，漂泊在他鄉的蕭紅非常懷念自己的家鄉。讀了這本書(shū)后，我深切感受到當時(shí)蕭紅內心的悲傷與凄涼。
作者描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)城市，在這個(gè)小城里，“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫(xiě)了呼蘭河城的日常生活，風(fēng)俗人情以及呼蘭河人過(guò)節日時(shí)精神上的“盛舉”。第三章描寫(xiě)了蕭紅童年時(shí)與祖父過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活，描寫(xiě)了他童年時(shí)調皮的情景，后三章則描寫(xiě)的荒涼的庭院。每一章寫(xiě)了一個(gè)重要的人物，如：二伯、祖父、團圓媳婦等。
《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象，有天真可愛(ài)、調皮搗蛋的小女孩蕭紅，有慈祥、溫和、鶴發(fā)童顏的祖父等等，但我最喜歡文中的是馮歪嘴子，他是生活的最強者，不合理社會(huì )的抗爭者，他任憑人們的奚落，任憑人們的訴說(shuō)，一直平靜的活著(zhù)。他愛(ài)自己的孩子與妻子，他不怕累，不怕苦，堅強勇敢地生活下來(lái)。他的態(tài)度和行為使周?chē)娜硕己荏@奇，覺(jué)得意外。馮歪嘴子的品質(zhì)值得我們去學(xué)習。
作者通過(guò)回憶童年生活，描寫(xiě)小鎮的風(fēng)土人情，真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)出當地老百姓生活艱苦，缺衣少糧的`狀態(tài)，并痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會(huì )。
蕭紅，曾被譽(yù)為二十世紀“三十年代的文學(xué)洛神”，她的筆觸無(wú)疑是震撼人心的，小說(shuō)從三重視角，展現了“北中國”鄉民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，也一個(gè)女子的細膩情感展現了她對家鄉人的獨特表述，我看到了他們的悲慘命運，在那個(gè)年代，人命如同草芥，社會(huì )現狀又是多么的凄涼。這本書(shū)語(yǔ)言自然優(yōu)美，卻又通過(guò)敘述表達了作者無(wú)聲的控訴，體現出散文式的藝術(shù)魅力，同時(shí)這部小說(shuō)也展現了蕭紅不凡的寫(xiě)作才華�？上�，天妒英才，一代才女僅僅活了31歲就英年早逝，留給世人不盡的遺憾。
讀了這本書(shū)，我更感受到我們如今的社會(huì )多么祥和與美好，我要好好讀書(shū)，努力學(xué)習，做一個(gè)合格的小學(xué)生，為我們這個(gè)時(shí)代做出應有的貢獻。（作者系青州市云門(mén)山街道職工子弟小學(xué)學(xué)生姚嘉皓，指導教師：劉光茶）
呼蘭河傳讀后感 篇10
著(zhù)名作家矛盾曾稱(chēng)這是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
當我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口，從南到北，從東到西”我便領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會(huì )、人情風(fēng)。之后，我又順著(zhù)作者的筆觸進(jìn)入呼蘭河人們的精神世界。那全身無(wú)處不哆嗦的大神，跳到半夜時(shí)分，那鼓打得分外地響；擁?yè)頂D擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ； 野臺子的戲牽動(dòng)著(zhù)小鎮所有的人們，釀造許多或許歡樂(lè )或許不幸的故事；四月十八的娘娘廟會(huì )，沒(méi)有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡；人們圍擁著(zhù)爭著(zhù)看倒翁的表演 …… 后來(lái)，我又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然意的任性的成長(cháng)。
作者又以這種自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾的手法，讓我感到齋要一個(gè)完整的情節和中心的人物。當我看到后面的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂(lè )，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死，周?chē)従拥脑u頭品足，又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。直至最后作者寫(xiě)到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情，他們居然沖破封建 樊籬 ，在窮苦、中傷中生活得恩愛(ài)、興旺，才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。
作者蕭紅不僅以獨特的`結構布丑《呼蘭河傳》的篇章，以從容平實(shí)的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉土生活，風(fēng)情習慣，同時(shí)又為我們創(chuàng )造出詩(shī)一般的意境，童話(huà)般的情調。
作者童年的回憶是一個(gè)童話(huà)的王國，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著(zhù)了重濃的色彩，色調斑斕，生機躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ，組成了作者童年的快樂(lè )，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅強剛毅的性格。
讓我們一起贊揚她吧！
呼蘭河傳讀后感 篇11
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè )又寂寞。在蕭紅家的`大花園里，她的快樂(lè )童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì )，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因為不知那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
蕭紅快樂(lè )的童年不禁讓我想起了我自己的童年。那一次，奶奶在樓頂拔野草，我也跟著(zhù)拔，我看到綠油油的菲菜，不知那是野草還是菲菜，心里頭想“這草長(cháng)得真夠大和夠多的，今天讓本姑娘看見(jiàn)了，絕不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。沒(méi)一會(huì )，那菲菜就被我連根帶須起拔掉了。奶奶一看我，哭笑不得地對我說(shuō)“焮賢，你把菲菜都拔掉了”。
而且，呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
呼蘭河傳讀后感 篇12
今年暑假，作業(yè)很快就寫(xiě)完了，在百無(wú)聊賴(lài)之際，我從書(shū)架上隨意拿了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》。
本文的主人公蕭紅，其實(shí)就是一個(gè)平常的女孩子，但她因為生在舊社會(huì )，經(jīng)常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最歡樂(lè )的時(shí)光，我們此刻的生活都是屬于衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的，就像是在蜜罐里長(cháng)大的一樣，可是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡(jiǎn)直比我們苦一千倍、一萬(wàn)倍，她連一段最溫馨的、最完美的童年回憶都沒(méi)有，她僅有在祖父的園子里與祖父相處在一齊時(shí)幼小的心靈才能得到一點(diǎn)安慰。
此刻有些我們的同齡人，住在農村，生活環(huán)境不好，于是就整天抱怨這、抱怨那，可是你們在仔細想想，你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關(guān)心啊!可是蕭紅呢?她什么都沒(méi)有，除了她的祖父，沒(méi)有人會(huì )關(guān)心她的`死活，沒(méi)有人會(huì )關(guān)心她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過(guò)這對她的心靈是有多么大的傷害嗎?所以，正在童年時(shí)期的朋友們，別在抱怨了，珍惜你們此刻的童年時(shí)光，你必須會(huì )過(guò)一個(gè)活在歡聲笑語(yǔ)里的童年。
記得，在前一段時(shí)間，放學(xué)后，我想讓媽媽帶我去買(mǎi)一雙好看的平底鞋，媽媽說(shuō)：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買(mǎi)�！庇谑俏揖退Ｆ鹆宋业男∑鈦�(lái)了，說(shuō)道：“你這人怎樣這么摳呢?你自我就能夠買(mǎi)好多衣服鞋子，就不給我買(mǎi)�！碑攱寢屨f(shuō)話(huà)時(shí)，我立馬用手堵住耳朵說(shuō)：“不聽(tīng)、不聽(tīng)、不聽(tīng)……�！笨墒�，講完這幾句話(huà)后，我就后悔了，我又想到蕭紅，想到了她的悲慘命運，于是，我沉思了一會(huì )兒，開(kāi)口說(shuō)道：“媽媽?zhuān)蝗黄降仔业鹊角锾煸儋I(mǎi)吧�！眿寢屨f(shuō)：“這才對嘛，這樣才是個(gè)懂事的孩子�！�
我經(jīng)過(guò)這本書(shū)，明白了一個(gè)道理：不要抱怨自我的生活，只要你有家人的陪伴，有別人的關(guān)懷，心中就有光明，你就會(huì )成為一個(gè)幸福歡樂(lè )的人。
呼蘭河傳讀后感 篇13
其實(shí)一天的時(shí)間可以過(guò)得飛快，手捧一本書(shū)，靜靜地坐著(zhù)閱讀就可以。
今天我讀完了《呼蘭河傳》，盡是寂寞和冰涼，除了祖父和“我”之間有點(diǎn)溫情外，我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般：無(wú)知迷信的人、憨厚老實(shí)的人、無(wú)聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦，未出嫁就死去的翠姨，馮歪嘴子早逝的女人，難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人，并且是女人。有種窒息般的壓抑感，泛著(zhù)徹骨的寒意。我有點(diǎn)看不下去了。
文中有描寫(xiě)春的句子，有寫(xiě)年輕的姑娘們打扮的場(chǎng)景，但絲毫讓人感受不到一點(diǎn)春之活力和青春的朝氣，仿佛悲慘和苦難是既定的命運，受欺凌遭暴打是慣常的事情，死去也不過(guò)是伴隨點(diǎn)哭聲，打著(zhù)白幡，埋在荒山，在世間留下一個(gè)長(cháng)著(zhù)枯草的墳墓罷了，或者說(shuō)是小土丘也行�；钪�(zhù)就是活著(zhù)，不管是以什么姿態(tài)活著(zhù)，死去就是死去，沒(méi)人在意，生與死就是這般尋常。越是這樣，越是沒(méi)人反抗，也不可能去抗爭，只有掙扎著(zhù)死去，要么就屈辱地活著(zhù)。所謂人性、愛(ài)、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。
我想起了去年讀的《家》《春》《秋》，那是家族中不同命運的個(gè)體演繹的故事，《呼蘭河傳》是一個(gè)地區的人們演繹的故事，然而又都折射了更廣闊的地區的`更多人們類(lèi)似的故事�；{同樣悲涼，但前者有抗爭，有不屈的靈魂向舊社會(huì )和舊制度作挑戰，()能讓人看到光明和希望，感受到還有一顆顆火熱的心在跳動(dòng)。后者沒(méi)有，讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂，仿佛不能自由地呼吸
篇幅《生死場(chǎng)》及之后個(gè)別篇章，格調變了，人們是被逼迫，被壓迫得不能好好活著(zhù)。日本人、地主們，泯滅人性的行徑逼得人們活不下去，逼得人們會(huì )認為早死晚死都一樣，逼得人們去自殺、瘋掉。于是，社會(huì )變得慘淡至極，看不到希望的光景，活不下去只有死，這是唯一的解脫，也是對命運無(wú)望和悲痛后的抉擇。
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