讀《呼蘭河傳》有感優(yōu)選15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《呼蘭河傳》有感1
在很小的時(shí)候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語(yǔ)氣可謂是獨樹(shù)一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來(lái)就如同一個(gè)很會(huì )講故事的人，不會(huì )濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽(tīng)到的原原本本還給了書(shū)外的讀者，但你卻覺(jué)得這樸實(shí)的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見(jiàn)。也許蕭紅就是這樣一個(gè)天才般的作家，無(wú)論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。
無(wú)疑蕭紅的語(yǔ)言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺(jué)的，是自成一派的，無(wú)論是春夏秋冬哪一個(gè)季節，無(wú)論喜怒哀樂(lè )那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時(shí)東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮——呼蘭古城。
書(shū)的前幾章給人的感覺(jué)慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來(lái)順受，卻也會(huì )冷眼旁觀(guān)，有時(shí)麻木，有時(shí)又因為種種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統農民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫(huà)是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強填補空白的畫(huà)面，但正如作者自己所說(shuō)，再怎樣的歡脫，也不過(guò)是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺(jué)得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在后來(lái)作者干脆把美好撕碎了給你看，一個(gè)年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對于這個(gè)團圓姑娘肯定有著(zhù)無(wú)限的同情和喜愛(ài)，在呼蘭小城的人看來(lái)，團圓媳婦就應該低三下四，就應該走路畏畏縮縮，這是因為他們自己內心的陰暗受不了團圓媳婦所表現出來(lái)的亮堂光明，小團圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐居然掛上了管教出一個(gè)好人來(lái)的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐已經(jīng)成為呼蘭小城中的習俗傳統，以至于在變態(tài)的思想觀(guān)念中淫浸的婦女——這些受害者也覺(jué)得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實(shí)小團圓媳婦的死亡可以說(shuō)是她的`悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實(shí)的悲哀，當然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現在看來(lái)，無(wú)論團圓媳婦在生前受過(guò)多少“善良”的折磨，她死后總算有一個(gè)魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時(shí)代的農村婦女，甚至于農民，甚至于整個(gè)中國，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒(méi)有開(kāi)化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著(zhù)。
在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個(gè)年代人們究竟過(guò)著(zhù)怎樣麻木與苦難的生活。一個(gè)出身低微缺不甘心于低微，長(cháng)著(zhù)一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團圓媳婦。馮歪嘴子只不過(guò)是成了家，媳婦卻被有二伯說(shuō)三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想？
太多太多的社會(huì )弊病從這本書(shū)里呼之欲出，我們只能對過(guò)去秉持敬畏卻又無(wú)可奈何，感謝蕭紅，將那個(gè)時(shí)代還原。蕭紅說(shuō)過(guò)，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個(gè)女人，可是，換一種角度來(lái)看，如果蕭紅是個(gè)男人，他又會(huì )幸福到哪里去？在當時(shí)一片墨黑的中國，又怎會(huì )容忍的下這片叛逆的光明？
是的，故事到這里結束了，那個(gè)年代掙扎著(zhù)想要破土的光明已經(jīng)在當今得到了延續和保護，我們慶幸著(zhù)自己的幸運和機遇，希望未來(lái)，一切都好。
讀《呼蘭河傳》有感2
美和追求美人類(lèi)固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng )造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的'色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。這部書(shū)是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
印象最深刻的，莫過(guò)于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)。打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
讀《呼蘭河傳》有感3
對于《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說(shuō)：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過(guò)于太早的死和寂寞的死�！�
灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面，把我們帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河�；疑奶炜�，灰色的畫(huà)面，灰色的生活，灰色的人生，整個(gè)村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。
在那里到處可見(jiàn)由于人的無(wú)知、愚昧、麻木而引起的一場(chǎng)場(chǎng)災難。那里的人只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。在當時(shí)那個(gè)年代，他們的遭遇在人們看來(lái)是十分平常的，是自作自受的，更是無(wú)法挽救的。
在蕭紅的筆下，“我”是個(gè)不諳世事的'孩子，對世界充滿(mǎn)了好奇�！拔摇庇靡浑p澄澈的眼打量著(zhù)周?chē)囊磺�。在“我”的眼里，這縣城里有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味�！拔摇钡幕顒�(dòng)大多是在后院的那個(gè)花園，在這座大花園里，“我”的童年當中加入了灰色元素。
小說(shuō)當中，作者極力想表現孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字里行間，隨處可見(jiàn)作者流露出的刻骨的憂(yōu)傷，筆下人物和風(fēng)景不帶有一種憂(yōu)郁的美。在作者筆下，里面的人物和命運都帶著(zhù)悲劇的色彩。小團圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀(guān)的人只有獵奇的心態(tài)，沒(méi)人有過(guò)同情和憐憫；有二伯孤獨的活著(zhù)，害怕死后沒(méi)人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個(gè)孩子……
蕭紅靜靜地敘述著(zhù)這些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。
其實(shí)令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運，更是周?chē)说睦淠疅o(wú)情……
讀《呼蘭河傳》有感4
在2021年這特別冷的寒假里，我讀了現代著(zhù)名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)主要描寫(xiě)了作者的故園以及故園內外形形色色的人，被譽(yù)為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫(xiě)作手法，渾然天成，生動(dòng)細膩，語(yǔ)言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開(kāi)篇就描寫(xiě)呼蘭河嚴冬的荒涼寒冷環(huán)境，在她平實(shí)但形象的描寫(xiě)下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著(zhù)描寫(xiě)的漸進(jìn)，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無(wú)希望的生活狀況。接著(zhù)筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準備的”熱鬧的封建迷信傳統民俗描寫(xiě)的栩栩如生，兩相對比，生活的`暗淡，但卻對神明的祈望狂熱，體現了作者對故鄉的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動(dòng)的筆觸下，作者小時(shí)候和祖父相處的點(diǎn)點(diǎn)歡樂(lè )時(shí)光讓人向往，肆意的童年給了作者回憶的動(dòng)力，簡(jiǎn)潔自然，充滿(mǎn)童趣的描寫(xiě)引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
后面的文章出現了三個(gè)故事人物，用第三視角寫(xiě)出小團圓媳婦的慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個(gè)封建社會(huì )的腐朽，使讀者對造成那樣悲劇的人和環(huán)境無(wú)比的痛恨。而馮歪嘴子沒(méi)了妻子，但仍能堅強的撫養著(zhù)兩個(gè)孩子樂(lè )觀(guān)平靜的活下去，他的執著(zhù)和頑強的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來(lái)希望。這也體現作者即使深?lèi)和唇^故鄉的愚昧，但也是希望故鄉能沖破桎梏，贏(yíng)得新生。
最后，作者用單調而重復的句子，寫(xiě)出了對祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這里了”，讓人讀后久久不能釋?xiě)�，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉，使人無(wú)限惆悵。
跟我一起去翻開(kāi)這本書(shū)，走進(jìn)作者記憶中的故園，聽(tīng)聽(tīng)呼蘭河的風(fēng)聲，感受來(lái)自靈魂的震撼。
讀《呼蘭河傳》有感5
這里的冬日里，無(wú)比寒冷；這里的晚霞，無(wú)比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這里的生活是無(wú)比的有趣，但也有著(zhù)許許多多可憐的人。
團圓媳婦就是其中的一位，因為是女性，在當時(shí)社會(huì )得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之后，又因為家人迷信，給她用了各種不切實(shí)際，不講科學(xué)的`方法，把團圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時(shí)候，我又氣又恨，真希望，跳入書(shū)中，阻止她的婆婆。之后，他們用各種方法來(lái)給團圓媳婦“治病”時(shí)，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。
當最后她被開(kāi)水燙死時(shí)，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時(shí)代里感到慶幸。
如果當時(shí)人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類(lèi)的，團圓媳婦的命運就不會(huì )這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀《呼蘭河傳》有感6
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開(kāi)始讀，覺(jué)得味道怪怪的，感覺(jué)文章老有一種調侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來(lái)，感覺(jué)作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來(lái)，感覺(jué)就更復雜了，一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是，便急著(zhù)想去了解作者蕭紅，了解此書(shū)的創(chuàng )作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著(zhù)與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎上加上一層對人性和社會(huì )的深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統意識和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著(zhù)民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫(xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型創(chuàng )作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉，一個(gè)北方小城鎮的單調的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨特的.:它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角:雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸全書(shū)七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng )造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著(zhù)清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著(zhù)嚴寒好像冒著(zhù)煙似的，七匹馬拉著(zhù)輛大車(chē)，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現如今的生活，我覺(jué)得幸福指數桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì )我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。
讀《呼蘭河傳》有感7
寫(xiě)《呼蘭河傳》這本書(shū)的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫(xiě)出來(lái)的文章到最后都會(huì )表達出一種激憤與批評當時(shí)社會(huì )一種不好的現象。 “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價(jià)，我認為非常對。
“一篇敘事詩(shī)”體現在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開(kāi)始跟著(zhù)祖父去菜園子里胡鬧，到她來(lái)到街市上觀(guān)察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統活，讓我體會(huì )到了那里的風(fēng)土習俗。最后她還將她的.一些周?chē)従拥氖乱仓v給我們聽(tīng)了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”體現在當時(shí)的風(fēng)土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的東西，在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現在當時(shí)不合理的婚姻包辦現象，一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰(shuí)家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢(qián)和誰(shuí)說(shuō)定了“我出5000吊錢(qián)買(mǎi)你家的娃”，只要家長(cháng)說(shuō)行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書(shū)看下來(lái)，歡樂(lè )給了我不少，但我們是不是該反省一下人類(lèi)的愚昧無(wú)知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
讀《呼蘭河傳》有感8
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著(zhù)晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著(zhù)，其上點(diǎn)綴著(zhù)亂草般的柴魚(yú)絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫(xiě)的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且驗楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的'火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補過(guò)它；明知購買(mǎi)的是瘟豬的肉卻因為價(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿(mǎn)墻滿(mǎn)屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著(zhù)衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著(zhù)……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當地向生活屈服，又不服輸地保持著(zhù)骨子里那股勁。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫(huà)。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著(zhù)清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫(xiě)作中，可以從敘事角度學(xué)習起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現出這幅美麗風(fēng)景。
讀《呼蘭河傳》有感9
呼蘭河傳，講述了20世紀初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè )也是“我”在童年里永遠也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì )等等都體現了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì )穿著(zhù)一些不尋常的衣服。而且他們會(huì )把招牌弄得非常舊，就會(huì )體現她一年跳的次數多，生意就會(huì )更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì )放河燈。這是為了讓死了的`冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì )，人們會(huì )去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達了人們對神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(cháng)大，他就立刻把那含著(zhù)淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯，只要有希望，一切都會(huì )好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
讀《呼蘭河傳》有感10
時(shí)光飛逝，離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉下似乎和那個(gè)年代比起來(lái)變化不大。大人門(mén)串門(mén)、閑聊、講悄悄話(huà)。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著(zhù)她的呼蘭河傳。讀起來(lái)。感覺(jué)，簡(jiǎn)單、寧靜、很舒服。
在這個(gè)暑假，帶著(zhù)對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著(zhù)對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開(kāi)《呼蘭河傳》。
蕭紅用著(zhù)細膩的筆觸，平靜的話(huà)語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北，一個(gè)沒(méi)落的村莊。我隨著(zhù)這個(gè)生活在呼蘭河小鎮的'小姑娘蕭紅，慢慢體會(huì )了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂(lè )而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著(zhù)小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動(dòng)，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī)；白天纏著(zhù)老祖父講那些已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂(lè )的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿(mǎn)池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿(mǎn)枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫(xiě)下了《呼蘭河傳》。雖然沒(méi)有多少優(yōu)美的情節，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時(shí)候，我心理很難過(guò)，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個(gè)天真爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，卻被過(guò)早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著(zhù)沉痛，我偷窺到了舊社會(huì )一角的敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著(zhù)一種甜甜的美
讀《呼蘭河傳》有感11
今年暑假，我的班主任沈老師給我推薦了一本書(shū)，著(zhù)名作家茅盾曾稱(chēng)它為“它是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉歌謠”，它就是蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》。五年級下冊，我們便學(xué)到了這本書(shū)中的一個(gè)片段，在學(xué)它的時(shí)候我，就很想看看這本書(shū)，我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩，1911年至1942年，中國現代著(zhù)名女作家，本書(shū)記載了，蕭紅那使她一生難忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事！
蕭紅的同年之所以快樂(lè )，她的祖父是一個(gè)必不可少的原因“生我‘我’的時(shí)候祖父已經(jīng)六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的，身體很健康，他教‘我念詩(shī)’，給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽(yáng)——溫暖人心！
對于這本書(shū)，我印象最深的大概就是描寫(xiě)小團圓媳婦的這一章了吧！
“她的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長(cháng)，而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的，笑呵呵的�！笔捈t是這樣描寫(xiě)小團圓媳婦的，看到這里我就知道小團圓媳婦一定很好相處，同時(shí)我也知道了，蕭紅很喜歡她�？墒且粋�(gè)笑呵呵的`小團圓媳婦，竟會(huì )遭到婆婆的虐待：因為受不了婆婆的打罵，小團圓媳婦要回家，而婆婆竟為了不讓她回家，所以她就用燒紅過(guò)的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心！
最后，小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病，被庸醫“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨，使她從一個(gè)笑呵呵的十二歲小姑娘，變成了一個(gè)黃瘦的病人，最終她死了。
作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫(xiě)這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當時(shí)封建社會(huì )的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書(shū)我了解了社會(huì )的殘酷，讓我知道了只有面對現實(shí)，彌補自己的不足才能融入社會(huì )，踏進(jìn)社會(huì )！
讀《呼蘭河傳》有感12
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。暑假的時(shí)候這本書(shū)深深的吸引著(zhù)我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內容無(wú)關(guān)現在，也無(wú)關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)�；疑钦繒�(shū)的色彩，語(yǔ)言凄婉，純凈樸素�？胺Q(chēng)世界文苑的一朵奇葩。
這本書(shū)又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團圓媳婦那一章節，讓我看到舊社會(huì )殘酷黑暗的一面，人們思想的'極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著(zhù)人們。小小的年齡就被買(mǎi)作童養媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因為自己活潑開(kāi)朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過(guò)十二歲的一個(gè)女孩子啊，身材高大怕別人說(shuō)她于是謊報年齡十四歲。被婆婆用燒過(guò)的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過(guò)一段時(shí)間，小團圓媳婦被折磨病了，婆婆認為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請云游真人抽帖、請人來(lái)跳大神、甚至把她放在開(kāi)水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來(lái)繼續煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì )啊，十二三歲正是踏入初中校門(mén)，盡享青春美好時(shí)光的年紀，但在那時(shí)候小團圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見(jiàn)，舊社會(huì )農村是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墻，使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習，跟向文明，才能讓那歷史不再重演!
看完這本書(shū)我的心情是沉重的，它說(shuō)盡舊社會(huì )的黑暗；說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè )，說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來(lái)的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
讀《呼蘭河傳》有感13
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎樣打發(fā)的？帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。3、故鄉呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自我的娛樂(lè )方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰晕业南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順�(lè )?/p>
團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的`一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸！
讀《呼蘭河傳》有感14
今天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著(zhù)性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的，她寫(xiě)了她童年住的呼蘭河這個(gè)地方。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
讀著(zhù)讀著(zhù)，我不僅會(huì )想起自己童年的樂(lè )事，一個(gè)人呆呆的`笑著(zhù)。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養媳，在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個(gè)扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì )想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著(zhù)，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感15
最近我們學(xué)了《我和祖父的園子》一課，作者是著(zhù)名的女作家蕭紅。老師讓我們買(mǎi)她的代表作《呼蘭河傳》拜讀。剛翻到書(shū)的導讀部分，我就被它深深的吸引!蕭紅是一位傳奇人物，是民國四大才女，她有著(zhù)李清照相似的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。她的主要作品有《生死場(chǎng)》，《馬伯樂(lè )》，《呼蘭河傳》等。
《呼蘭河傳》主要寫(xiě)了三個(gè)部分，第一部分細膩地展現了小城風(fēng)情。第二部分詩(shī)意地抒寫(xiě)了“我”的童年生活。第三部分生動(dòng)講述了小城故事——小團圓媳婦的故事，小團圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息卻無(wú)人問(wèn)津。原以為小團圓媳婦的病會(huì )好起來(lái)，然而她最后還是命歸黃泉。再者有二伯自圓其說(shuō)的阿Q式的精神童話(huà)。一無(wú)所有的有二伯經(jīng)�？苛R罵咧咧來(lái)泄私憤，卻對主子不懷二心。生活的痛苦、經(jīng)濟的`窘迫造成有二伯無(wú)法排解的生命荒涼，他孤單地與小動(dòng)物對話(huà)。他一切吃穿用都是破爛不堪，最后被逼無(wú)奈只好偷主人家的東西去賣(mài)錢(qián)。就是這樣，他還忠貞不渝地照看著(zhù)主人家的東西。蕭紅沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家的東西，蕭紅記憶里的有二伯是可愛(ài)的，也看是可憐的。另外還有磨房里馮歪嘴的故事。
《呼蘭河傳》詩(shī)意的語(yǔ)言，優(yōu)美、精煉、韻律感強，初讀它時(shí)因語(yǔ)音的清純童稚心情有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。這本書(shū)值得大家一讀!
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