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弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿，是為演講準備的書(shū)面材料。在日新月異的現代社會(huì )中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿，希望能夠幫助到大家。
弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿1
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風(fēng)。著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(cháng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著(zhù)這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造�！睆亩沧阋�(jiàn)家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！泵绹膼�(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的'哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫生，還有1人當過(guò)副總統，1人當過(guò)大使，20多人當過(guò)議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著(zhù)后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會(huì )的大舞臺上向兩極發(fā)展著(zhù)。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著(zhù)子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。家長(cháng)要善于調節和控制自己的情感，盡量不當著(zhù)孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商；在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長(cháng)；開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)地和和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣。給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。家風(fēng)如春雨，潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自己做起，我覺(jué)得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習游泳和書(shū)法，不斷提高為人父母的素養，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著(zhù)我們，使我們向著(zhù)目標前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(cháng)。
弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿2
中華美德是指中華民族傳統美德具有影響力可繼承的良好品德。而正是這中華美德陶冶愛(ài)國情操，使人仗義疏財，讓世界上的人明白心靈美才是真正美。這中華美德博大精深是中華民族五千年來(lái)凝結的優(yōu)秀品質(zhì)。作為二十一世紀的青少年，我們要切身學(xué)習中華美德并弘揚中華美德。
中華美德中首位是仁愛(ài)孝悌，孝敬老人，尊敬長(cháng)輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分。仁愛(ài)，是對人仁慈并關(guān)愛(ài)他人；孝悌，是還報父母的愛(ài)和兄弟朋友之間的友愛(ài)。仁愛(ài)孝悌無(wú)形地要求我們，它使我們的生活充滿(mǎn)了人情味，它使我們懂得“百善孝為先”，它使我們了解了中華美德。
“誠信禮義”則是中華美德中的一大部分，誠信，即真誠，誠信，守承諾，講信用。同時(shí)誠信也是每個(gè)公民道德的一個(gè)基本規范；誠信是一種品德更是一種責任；誠信是一種準則更是一種道義，擁有誠信，就是擁有一種無(wú)形的資產(chǎn)。 “禮義”是道德觀(guān)念上的一種講義氣的體現，青少年要遵守各種規定，要有見(jiàn)義勇為的精神，無(wú)論誰(shuí)有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在。
現在的少年大多數都是獨生子女，生活在父母、親朋的關(guān)愛(ài)下，不知生活中的疾苦，而這些良好的中華美德的.優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì)，培養價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)。
我們可以通過(guò)一些關(guān)于中華美德的活動(dòng)，讓他們了解和學(xué)習中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個(gè)擁有正確人生觀(guān)、世界觀(guān)和積極向上的性格、
良好素質(zhì)。
家風(fēng)中的形式有很多，而家訓就是其中之一。
從小家中老人長(cháng)輩便教導我們要珍惜時(shí)間，和氣對人，勤勞刻苦。自古便有“一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一生之行在于勤”的古訓，同時(shí)這也是我家的家訓。
依我對家風(fēng)的理解，家風(fēng)就是一個(gè)家族多年總結下的為人經(jīng)驗和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣，每個(gè)家庭都要擁有好家風(fēng)。是為后生們所創(chuàng )造和陶冶的風(fēng)氣。往往這些家風(fēng)中有著(zhù)中華民族的傳統美德，“無(wú)私奉獻精神”是時(shí)代的主旋律，“追求平等，維護尊嚴”的精神是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女主人公一直向往的，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，樂(lè )天下之樂(lè )而樂(lè )”更是一種以天下為己任的愛(ài)國家風(fēng)這些良好家風(fēng)是我們學(xué)習的必備良藥。這些家風(fēng)是教會(huì )我們做人的基本原則。
無(wú)論是美德還是家風(fēng)，都源于生活又融于生活。我們要用心去感悟，親身體會(huì )先人凝結下來(lái)的至高至善的結晶。它無(wú)處不在。它閃爍著(zhù)人性的光芒，它擁有著(zhù)讓我們驚嘆和學(xué)習效仿的能力。它……
弘揚中華美德，是我們二十一世紀青少年當前要做的第一件大事。傳承良好家風(fēng)，讓我們以及我們的后輩，萬(wàn)千炎黃子孫去延續，讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠流長(cháng)……
弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿3
舟車(chē)所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風(fēng)，是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì )，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的�，F今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚，社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊藏著(zhù)先哲對我們后人的教導，是傳承家風(fēng)的`寶典，當代社會(huì )可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調查和訪(fǎng)談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風(fēng)，是以封建小農經(jīng)濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。
弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿4
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候，外婆生病了，媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著(zhù)外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長(cháng)輩很尊敬。在外面，我會(huì )扶年邁的.老奶奶過(guò)馬路；在公交車(chē)上，我會(huì )為頭發(fā)花白的爺爺讓座；在家里，我會(huì )幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒(méi)有如此對待我的父母？在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美
德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
弘揚中華美德傳承文明家風(fēng)演講稿5
中國是一個(gè)古國，中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)。作為新一代的中國人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統美德和民族精神。作為青少年，作為祖國未來(lái)的棟梁，我們應該繼承傳統美德，弘揚民族精神。
首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)，有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣(mài)國求榮。我們時(shí)刻要重視祖國的利益。還要奮發(fā)圖強。一個(gè)集體、一個(gè)強大的國家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話(huà)說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅強的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過(guò)了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會(huì )選擇扔掉，他們會(huì )用針細密地縫起來(lái)，因此，你會(huì )看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補丁。
中華民族是一個(gè)善于取長(cháng)補短、勇于創(chuàng )新的民族。中國文化遺產(chǎn)格外豐富，這與古代人民的勤學(xué)好問(wèn)是離不開(kāi)的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，無(wú)不述說(shuō)著(zhù)勤學(xué)的重要。弘揚美德還要敬重長(cháng)輩，有禮貌，誠實(shí)守信。對人彬彬有禮表達了自己對別人的尊重。在現在的社會(huì )中，文明禮貌和文明教養對一個(gè)人，甚至一個(gè)國家是至關(guān)重要的。對“構造和諧社會(huì )，整治貪污和腐敗”做出了很大的貢獻，為我們帶來(lái)了希望。在生活中一定要誠實(shí)守信，有了誠實(shí)，你就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著(zhù)笑容；沒(méi)了誠實(shí)，你就有了敵人，有了灰心，臉上就愁眉苦臉的。當你在同學(xué)困難的時(shí)候伸出援助之手的時(shí)候；當你向父母表達你的孝心的時(shí)候；當你向長(cháng)輩和老師彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候；當你懂得“堅持就是勝利”的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )“寬容對待他人”的時(shí)候……你所做的一切不是在弘揚中華美德嗎？
20xx年，在新春佳節即將到來(lái)的時(shí)候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調查節目“家風(fēng)是什么？”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么？”電視臺的記者奔赴各個(gè)地方采訪(fǎng)了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無(wú)奈�！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了�！靶腋！笔墙�(jīng)常會(huì )用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國傳統，不能忘�！薄白鋈艘\實(shí)、厚道�！薄皠e出去打人�！奔绎L(fēng)是家庭遵守的.規則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長(cháng)年品行的沉淀才能形成。當今社會(huì )，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現在人類(lèi)的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘�，F在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì )談?wù)摷绎L(fēng)？親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的生活�，F在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，一個(gè)家庭的品德是高尚、純潔的，這個(gè)社會(huì )一定是和諧的！
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪！
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