傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)，彩旗飄飄。商場(chǎng)里是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
過(guò)年啦！媽媽會(huì )準備豐富的食物，還給我買(mǎi)漂亮的.新衣服。爸爸買(mǎi)了煙花和鞭炮，“砰，砰，砰�！北夼陧懫饋�(lái)了，煙花在空中綻開(kāi)，五顏六色的彩條飄落下來(lái)，就像仙女散花，美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們，還說(shuō)：“新年快樂(lè )！學(xué)習進(jìn)步！”我接過(guò)紅包，并說(shuō)：“謝謝爺爺奶奶，祝你們健康長(cháng)壽！”我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進(jìn)屋了，我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會(huì )，真開(kāi)心！春節多么熱鬧��！我愛(ài)春節！
傳統文化作文 篇2
歷史的風(fēng)，掀開(kāi)五千年的中華文明。在我眼前，浮現出《史記》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等中國名著(zhù)。五千年歷史與文化的傳承，留下了長(cháng)江黃河、長(cháng)城故宮、留下了河圖洛書(shū)、天工草本、留下了堅毅不屈、勤勞勇敢，也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統。聚焦現代，全球化、一體化勢不可當。令我們的`傳統文化有些力不從心。雖然中國的發(fā)展需要接觸一些新事物，但是我們不應該把優(yōu)秀的民族文化丟掉。大家知道嗎？那個(gè)吃粽子、賽龍舟的中華傳統節日端午節，不再只是中國的，也被韓國申請為一個(gè)節日�？墒菫槭裁次疑磉吅枚嗳瞬](méi)有察覺(jué)，仍鋪天蓋地，熱火朝天過(guò)著(zhù)西方的節日。以吃洋快餐，住歐式豪宅，駕駛外國汽車(chē)。穿外國時(shí)裝，喝洋酒為時(shí)尚和身份的象征。難道我們中國生產(chǎn)的東西都不好嗎？你們知道嗎，在美國你會(huì )見(jiàn)到很多商品說(shuō)明書(shū)上寫(xiě)的是“中國制造”。
漢字，是中華民族的精華。古人云：久居芝蘭之室不聞其香，不少中國學(xué)生并不領(lǐng)會(huì )母語(yǔ)的優(yōu)美，對母語(yǔ)的研究少之又少。全不知漢字，母語(yǔ)文體的博大精深。反之，那些外國留學(xué)生很愿意花時(shí)間研究中國博大精深的文化。身為一個(gè)中國人。我們應該為祖國的傳統文化做些什么呢？大家知道只有民族的才是世界的。如果我們連民族的優(yōu)秀傳統文化都沒(méi)有了。還能在世界上立足嗎？
一個(gè)人，因個(gè)性而閃光；一個(gè)國家，因傳統而彰顯魅力。同學(xué)們！讓我們點(diǎn)燃愛(ài)國之燈，從小事做起，一起行動(dòng)起來(lái)，捍衛中華傳統，守衛民族文化吧！
傳統文化作文 篇3
在我們中國，傳統文化可是少不了的。有古文、詩(shī)、詞、民族音樂(lè )、民族戲劇、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。還有一些傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。我最喜歡春節。這為什么呢？這里面有一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙，尖尖的.角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對春聯(lián)，放炮竹，這個(gè)習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
過(guò)春節的美好習俗有很多，比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子、壓歲錢(qián)、穿新衣、放鞭炮等，有趣極了。其中，我最喜歡的是發(fā)壓歲錢(qián)了。壓歲錢(qián)寄托著(zhù)長(cháng)輩對我們晚輩的喜愛(ài)與關(guān)心，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。得到壓歲錢(qián)，還可以買(mǎi)新衣服，也可以買(mǎi)很多好玩的玩具、好看的煙花、好看的書(shū)籍，還可以為自己上大學(xué)存學(xué)費，我就是存起來(lái)的。
過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年……我們唱著(zhù)歡樂(lè )的歌謠，迎接新的一年到來(lái)。
傳統文化作文 篇4
親愛(ài)的少先隊員們，20xx年寒假即將到來(lái)，你們期待嗎？寒假期間，節慶、民俗等傳統文化活動(dòng)集中，讓我們通過(guò)親身實(shí)踐，開(kāi)展“優(yōu)秀傳統文化在我身邊”系列活動(dòng)，去感受中華優(yōu)秀傳統文化的魅力，感悟在中華優(yōu)秀傳統文化中蘊涵的價(jià)值理念，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的種子在心中生根發(fā)芽。請把活動(dòng)體會(huì )或收獲以照片、視頻、繪畫(huà)、文章、故事等形式記錄下來(lái)，完成活動(dòng)記錄表，還可以以小隊為單位進(jìn)行活動(dòng)，編寫(xiě)小隊活動(dòng)記錄冊，新學(xué)期開(kāi)學(xué)后就可以與大家分享啦。陽(yáng)光少年們，行動(dòng)起來(lái)吧！
活動(dòng)一：參加一項傳統民俗活動(dòng)。
在春節、元宵節期間，積極參加寫(xiě)春聯(lián)、剪紙、畫(huà)年畫(huà)、猜燈謎、唱傳統民謠、逛廟會(huì )、學(xué)習民間藝術(shù)、學(xué)唱戲曲等各種健康有益的傳統文化民俗活動(dòng)，感受節日喜慶，通過(guò)詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩等方式，學(xué)習了解慈溪人過(guò)節的傳統和風(fēng)俗習慣。未來(lái)網(wǎng)紅領(lǐng)巾集結號和未來(lái)網(wǎng)中國少年國學(xué)院，將在近期推出寫(xiě)春聯(lián)、猜燈謎、秀一張全家福等一系列線(xiàn)上活動(dòng)，我們要積極上網(wǎng)參加活動(dòng)，學(xué)習傳統文化知識。
活動(dòng)二：參觀(guān)當地一處歷史名勝。
寒假期間，在保障安全、遠離封建迷信的前提下，在父母的帶領(lǐng)下或小隊成員結伴尋訪(fǎng)、參觀(guān)一處能反映慈溪歷史、體現慈溪文化特色的風(fēng)景名勝、歷史遺跡、文化公園等，了解我們家鄉的歷史故事和歷史人物。最后請你把搜集到的文字、照片等整合起來(lái)，介紹給家長(cháng)或同伴聽(tīng)。
活動(dòng)三：學(xué)講一個(gè)傳統故事。
在寒假期間，讓我們誦讀傳統文化經(jīng)典圖書(shū)篇章，學(xué)講一個(gè)如“精忠報國”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的.傳統故事，感受蘊涵在傳統故事中的中國人的家國情懷和精神追求，學(xué)習和弘揚中華傳統美德。開(kāi)學(xué)后，在隊活動(dòng)中進(jìn)行交流。
活動(dòng)四：為長(cháng)輩做一件事情。
寒假期間，讓我們?yōu)楦改讣胰俗鲆患λ芗暗氖�，比如為加班的父母送一次飯，為父母制作一張新春賀卡，學(xué)習一項家務(wù)小本領(lǐng)等，爭做懂事、有責任的家庭成員，踐行“百善孝為先”的傳統美德。
活動(dòng)五：繪制一張家庭逃生圖，做一次安全宣傳員。
寒假期間，提高安全防范能力，關(guān)注交通安全、消防安全和飲食安全等，在親朋好友中倡導安全、文明、健康、綠色環(huán)保的生活方式，做一個(gè)小小安全宣傳員。倡導消防安全寒假“三個(gè)一”活動(dòng)：做好一次家庭消防安全自查（家長(cháng)和學(xué)生共同對照檢查、寧波消防網(wǎng)上填寫(xiě)《家庭消防安全自查表》）；繪制一張家庭逃生圖（根據家庭布局、繪制一張家庭消防安全逃生圖，8K大�。�；寫(xiě)一篇與消防有關(guān)的見(jiàn)聞，提高家庭消防安全意識和能力。
活動(dòng)六：讀一本好書(shū)，寫(xiě)一篇讀后感。
自主自動(dòng)、科學(xué)合理地安排寒假的學(xué)習和休閑時(shí)間，堅持假期每天閱讀半小時(shí)，積極撰寫(xiě)讀后感，各小隊、中隊可借助微信、微博等分享開(kāi)展的活動(dòng)情況，小記者們也可通過(guò)報刊投稿。四、五年級同學(xué)還要閱讀《少年向上 真善美伴我行》知識讀本，并積極撰寫(xiě)體會(huì )文章，字數800字左右，讀后感要緊扣讀本談體會(huì )，要求原創(chuàng )，不得抄襲。
傳統文化作文 篇5
古往今來(lái)，春節是我們中華民族最隆重的傳統節日，中國人在春節的時(shí)候，總是那么期待一家人團聚在一起，談?wù)撝?zhù)一年的收獲，對新的一年充滿(mǎn)了美好的憧憬。孩子們享受著(zhù)假期帶來(lái)的放松與歡樂(lè )。
眼看春節就快要到了，今年的對聯(lián)，媽媽可是早就說(shuō)過(guò)讓我包下了，幾家人的，這也是個(gè)不小的“工程”呀，呵呵。春節的前兩天，我開(kāi)始忙碌起來(lái)，小小“書(shū)法家”要著(zhù)手工程了，經(jīng)過(guò)我的揮毫潑墨，不到半天的`功夫，家里鋪滿(mǎn)了大紅的對聯(lián)，“借得山川秀，迎來(lái)氣象新”；“春降千門(mén)福，花開(kāi)萬(wàn)戶(hù)歡”，行書(shū)的，楷書(shū)的，一幅幅作品誕生了，看著(zhù)滿(mǎn)屋的對聯(lián)，媽媽連連贊不絕口。
三十的的上午，我和媽媽貼對聯(lián)貼窗花羅，看著(zhù)我的作品貼在大門(mén)上，紅通通的，喜氣洋洋； 我們又帶著(zhù)對聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作，看的二公公，連連說(shuō)不錯不錯，有阿公當年的風(fēng)范了。原來(lái)我的阿公書(shū)法也是很了得的，那個(gè)時(shí)候，家里所有親戚過(guò)年的對聯(lián)全是阿公給寫(xiě)的。最后來(lái)到阿婆家，給阿婆家也貼上，看到我的作品有了用武之地，我心里真是美滋滋的。
今年的春節，二姨小姨，我們三家人陪著(zhù)阿婆共同度過(guò)； 今年的春節，我們共同舉起了酒杯，沒(méi)有了爆竹的響亮，沒(méi)有了煙花的閃耀，但在美好的祝福聲中，年三十的夜晚是那么的寧靜與祥和，20xx年我度過(guò)了一個(gè)別樣的春節。
傳統文化作文 篇6
在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代，許許多多人都說(shuō)：過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視�？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對我們的.傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō)： 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化，我們的內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化，國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日，守護傳統文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
傳統文化作文 篇7
下午3點(diǎn)，我們走進(jìn)階梯教室。階梯教室很大，有四五個(gè)教室那么大。四個(gè)大音響在播放優(yōu)美的樂(lè )曲，四個(gè)空調在輸送著(zhù)冷氣。我們找好位置坐了下來(lái)，我就坐在大音響旁邊。
大音響在我的耳邊一直唱個(gè)不停，那個(gè)音樂(lè )非常美妙。演員上場(chǎng)了：有兩個(gè)穿著(zhù)戲服的姐姐先后走上了臺，他們在臺上又蹦又跳，又跑又鬧。一個(gè)丫鬟模樣的演員為了討好女主人，拉著(zhù)她繞著(zhù)戲臺跑了一圈，最后跑到門(mén)口就下臺了……這一個(gè)節目贏(yíng)得了臺下觀(guān)眾的掌聲。
第二個(gè)節目就是一個(gè)窮人翻身做主人的故事，雖然故事內容簡(jiǎn)短，但同學(xué)們還是相當喜歡的。在鼓掌的'時(shí)候，我看見(jiàn)有兩個(gè)同學(xué)手掌都拍紅了，但他們拍的依舊起勁。
第三個(gè)就是同學(xué)們最喜歡的京東大鼓了。唱大鼓的老師一上臺，手里拿了一個(gè)奇奇怪怪的東西，還搬了一個(gè)與鼓相似的東西。他激情澎湃地對我們說(shuō)：“我唱一句，你們猜是什么東西？ 猜對了，我就教你們怎么唱京東大鼓。好嗎？ ”
“好！”
我們聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)，個(gè)個(gè)都斂聲屏氣，就怕少聽(tīng)一句關(guān)鍵詞。
唱完了，我們都大聲地說(shuō)出有關(guān)豬的一些東西：豬頭、豬耳朵、豬蹄……哈哈
老師肯定了我們的答案，他要教我們京東大鼓怎么唱：“我說(shuō)一，二，三，你們就啊——啊——啊——的唱起來(lái)……”
“好！”
一個(gè)下午就這樣過(guò)去了。這一場(chǎng)傳統文化進(jìn)校園演出，讓我們知道了淵遠流長(cháng)的祖國文化是多么有趣， 多么美好，多么令人向往。
傳統文化作文 篇8
每年農歷的第一天，就是春節，可它是怎么來(lái)的呢?
傳說(shuō)很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，每到農歷的第一天，它就會(huì )下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統統吃掉，有時(shí)會(huì )吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边�要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的.地方，說(shuō)他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爺爺睡了一覺(jué)后，“年”就來(lái)了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離房子有點(diǎn)遠的地方放了幾個(gè)飯團，然后用竹子燃起了火�！澳辍笨吹斤垐F后很好奇，就拿了個(gè)嘗，可是飯團太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽(tīng)到燒竹子的聲音，因為它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。
人們回來(lái)了，他們看到老爺爺還安然無(wú)恙，很好奇，就問(wèn)他經(jīng)過(guò)，老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們，人們聽(tīng)了很高興，就興高采烈的開(kāi)了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì )，“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“春節”
過(guò)春節真是中華民族傳統文化內容之一啊!
在遙遠的東方，有一條龍，它的名字叫中國!我國地大物博：有氣勢磅礴的長(cháng)江，黃河;有如長(cháng)龍一般的長(cháng)城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無(wú)比的桂林山水。
傳統文化作文 篇9
一面在倡導學(xué)習圣德英雄，一面卻在提醒防備惡德小人，作文我與傳統文化。剛剛播完各種先模事跡，便是接二連三的防盜門(mén)廣告。作為平民百姓既不能做英雄，也不愿喪失錢(qián)財或生命，便只能時(shí)時(shí)處處提高警惕：不要讓陌生人進(jìn)家，不要吃陌生人東西，不要接受陌生人的幫助等等。這樣，當我們用警覺(jué)的眼睛打量世界提防別人的同時(shí)，自己也時(shí)時(shí)被警惕的眼睛監視著(zhù)。我們就這樣無(wú)奈地生活在一個(gè)（被假定為）”小人”世界里。因此，當我在瑞士乘公交車(chē)發(fā)現無(wú)人驗票時(shí)，當我在日本退旅館發(fā)現無(wú)需查房時(shí)，我心中好一陣感動(dòng)。我體驗到作為大寫(xiě)的人的尊嚴，體驗到（被假定為）”君子”社會(huì )的愉悅。中國需要多久才能步入這樣一個(gè)人與人不設防的時(shí)代，要到多久才能不按防盜門(mén)窗，我無(wú)法預測。但相對說(shuō)來(lái)，今天國人已經(jīng)能在航空旅行中，在餐飲購物時(shí)，享受到規范化的職業(yè)道德服務(wù)了。這給了我們希望，腳踏實(shí)地的職業(yè)道德建設，正在延伸到其它常德領(lǐng)域，提升著(zhù)我們整個(gè)民族的道德水準。當然，我知道，即便如此，我們要走的路依然長(cháng)之又長(cháng)。
中國傳統美德，往往是與現代常德對立的
我之所以強調常德建設的艱巨性，是因為它對我們民族是一項”創(chuàng )新工程”，中國傳統文化中缺少支持現代常德的倫理元素：若干所謂傳統美德，在現代生活實(shí)踐中與常德規范恰好是對立甚或逆反的；而作為現代常德的核心理性元素又是傳統道德所稀缺的。這便涉及到對傳統道德特別是儒家倫理的重新認識與評價(jià)問(wèn)題。限于篇幅和本文題旨，其下只做簡(jiǎn)要闡述。
長(cháng)期來(lái)，我們對以儒家倫理為核心的傳統道德采取一分為二態(tài)度，認為可以揚棄其封建糟粕，繼承其美德精華，忽視了儒家道德與現代道德的本質(zhì)差異。筆者認為，儒家綱常倫理，也是以圣德（”克己復禮、天下歸仁”）為標榜的封建道德體系，它的部分規范固然可以被現代家庭倫理所承繼，但卻難以直接移用到現代道德體系中來(lái)，更無(wú)法作為常德規范。當然，這里需避開(kāi)符號陷阱，不能象某些學(xué)者那樣將傳統的良知、誠信、正直、仁愛(ài)等概念抽象拿來(lái)，賦予其現代內涵，然后大談儒家的當代意義，稱(chēng)之為”美德倫理”、”具有人類(lèi)普遍意義的人道精神”等等，中學(xué)生作文《作文我與傳統文化》。我們必須依據傳統美德的傳統固有內涵進(jìn)行討論，才能發(fā)現其負面效應。譬如說(shuō)誠信吧。在儒家文化中，誠者，圣人之本，信者，君子之德。問(wèn)題是，誠信作為儒家倫理規范，只是服從于忠孝仁義這些綱常倫理規范，在”六親”或”五倫”之內為鞏固差序社會(huì )結構服務(wù)的。換句話(huà)說(shuō)，在人倫親情關(guān)系之內，中國人是講誠信的，欺君欺上無(wú)信無(wú)義罪莫大焉。但離開(kāi)特定人情關(guān)系，欺騙”六親”之外的陌生人，則不一定受到道德譴責。明恩浦以來(lái)，來(lái)華的西方人都發(fā)現中國人缺少誠信的”素質(zhì)”。有人認為這屬丑化國人形象的殖民話(huà)語(yǔ)，實(shí)際上，這正是國人誠信的另類(lèi)表現：因為在國人眼中騙”洋鬼子”那根本不叫失信。這種系于情緣的”誠信”，顯然有違現代常德所講的誠信。如前所述，中國人種種徇情失信枉法行為便是由此獲得道德庇護的--譬如向親人透露案情那不正是”誠信”嗎？
這當然并非筆者新見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊缇桶l(fā)現中國人”公德殆闕”、”偏于私德”的現象。只是若按他”人人獨善其身者謂之私德”的定義，中國人是”私德”也不具備的，因為一旦進(jìn)入公共領(lǐng)域，國人是難以”獨善其身”的。譬如當某單位人集體外出乘車(chē)時(shí)，人人皆君子，大家相互謙讓?zhuān)┛譅幭�。但當這些人分別同陌生人乘車(chē)時(shí)，君子之風(fēng)則蕩然無(wú)存，人人爭先搶座，惟恐落后。更典型的例子是農民。農民一旦離開(kāi)鄉土鄉親，其道德約束幾乎全部失效，在良民與刁民雙重身份自由轉換中毫無(wú)障礙。只要兔子不吃窩邊草，別說(shuō)小偷小摸制假售假行為了，就是人口販子汪洋大盜回到村里，也是不受道德輿論譴責的。因此，嚴格地講，國人所具備的只是一種在人倫關(guān)系中存在的”群德”（宗法道德）。這種”群德”在情緣關(guān)系內，美輪美奐，仁愛(ài)綿綿，情義無(wú)限。但這種仁愛(ài)、情義卻是內外有別有邊有界的�！抖Y記》云：”親親以三為五，以五為九……而親畢矣”。親既畢，愛(ài)即止，道德即失效。明恩浦曾描寫(xiě)過(guò)百年前國人真實(shí)道德?tīng)顩r：一人落難，眾人觀(guān)看。魯迅也曾對國人冷漠的看客行為，表示出極大憤慨。而今天，國人”進(jìn)步”了，已由默默看客變成大聲鼓勵別人自殺的幫兇！因此，當我新近看到某市因圍觀(guān)者起哄叫好導致神經(jīng)病人跳樓死亡的消息后，只能感到悲憤莫名。這里的關(guān)鍵，是起哄者與跳樓者沒(méi)有情緣關(guān)系；如果看客中有一位是跳樓者的親屬，就可能喚起眾人的同情心，這悲劇可能就不會(huì )發(fā)生。由此可見(jiàn)，中國傳統的”美德倫理”，與現代常德是格格不入的，彼此間沒(méi)有承傳關(guān)系。
深入探究下去，為什么從儒家美德中推不現代常德呢？這就涉及到對道德文化深層結構的認識了。與傳統文化的君本主義（字面上是民本主義）相適應的儒家道德，沒(méi)有個(gè)人價(jià)值概念，是一種維護綱常禮教的義務(wù)本位的道德體系，強調的是”克己復禮”。而現代常德則是建立人本主義基礎上，承認個(gè)人權利合理性，是一種維護公共契約的.權力本位的道德系統，強調的是”自律守法”。盡管現代常德也講良知與誠信，但這種良知與誠信并不只是對人的信諾，更是對共同遵守公共游戲規則的承諾。各種游戲規則，劃定的都是利益界限；自律守法，就是在尊重和維護他人權利的同時(shí)維護自己的利益，包括體現自己利益的集體與國家的利益。損人利己、損公肥私的侵權沖動(dòng)總是難免的，因此，便又邏輯地產(chǎn)生出公平、公正等常德規范，通過(guò)維護法的正義尊嚴來(lái)捍衛公民及集體、國家的合法利益。顯然，這與復禮為仁的儒家道德理念是截然對立的。在中國傳統文化中，封建禮教及法律維護的都是君貴民賤的等級制而不是個(gè)人權益，因此，也就難以形成自覺(jué)維護社會(huì )契約的”自律”、”守法”、”公正”、”正義”等等理性道德規范或價(jià)值規范。明乎此，我們就不難理解當代中國社會(huì )轉型后，何以會(huì )產(chǎn)生現代常德缺位的問(wèn)題了，因為我們壓根就沒(méi)有這些規范！那種將道德滑坡籠統歸咎于儒家傳統中斷，完完全全是把錯了脈，新儒家開(kāi)出的藥方，是自欺欺人的。
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