藝術(shù)作文

時(shí)間:2023-12-10 12:49:15 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)作文8篇(集合)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的藝術(shù)作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文8篇(集合)

藝術(shù)作文 篇1

  一份耕耘,一分收獲。在今年學(xué)校藝術(shù)節的合唱比賽中,班里的同學(xué)好像擰成了一股繩,無(wú)論是在課上還是課余,大家不怕辛苦,認真排練。這么多天的奮斗在比賽的這一刻爆發(fā)了,我們整齊悠揚的歌聲充滿(mǎn)了整個(gè)音樂(lè )廳,最終我們三(1)班獲得了第一名。

  在這里我們要感謝一直陪伴和鼓勵我們的班主任——吳老師,是她的精心策劃和辛勤付出,才使得我們有了這么好的成績(jì)。還要感謝學(xué)校給我們提供了一次展示自己的機會(huì ),讓我們的才能得以發(fā)揮。

  俗語(yǔ)說(shuō):“山外青山樓外樓,強中自有強中手!蔽覀兊某晒σ呀(jīng)屬于昨日,明日的.成功還需用辛勤的汗水去澆灌。期待明年的藝術(shù)節我們再創(chuàng )輝煌!

藝術(shù)作文 篇2

  小時(shí)候,十分喜愛(ài)圍觀(guān)大人們喝茶,特別是一種卷起來(lái)像小田螺的茶。茶葉在滾燙的開(kāi)水中上下翻騰,兜兜轉轉,最后落葉歸根般安詳地躺在杯底,一股香氣也彌漫開(kāi)來(lái)。聽(tīng)說(shuō)它叫碧螺春,在以前還是一種只有皇上才能喝到的茶呢!

  以前喝茶,圖一個(gè)新奇,看到大人們喝,自己也總是搓搓小手,水汪汪的大眼睛好奇地轉來(lái)轉去,想試一下。千方百計,所謂“得來(lái)全不費工夫”。終于,我從爺爺的手中搶到了茶杯,不等爺爺反應過(guò)來(lái),趕忙躲起來(lái),東施效顰,一口下去,第一秒還毫無(wú)感覺(jué),第二秒,第三秒茶葉與茶水在我舌頭周?chē)覒,苦苦澀澀的`感覺(jué)隨之而來(lái)。我眉頭一皺,還未咽下的茶就被我吐了出來(lái),吐了一地,對此,我本來(lái)神采飛揚的臉上瞬間變得狼狽不堪。也只好把茶杯還給爺爺,默默地收拾這一地殘渣。我對這件窘事記憶猶新,那時(shí)在我眼中,茶是最難喝的水,讓人苦不堪言。

  此后,我久久沒(méi)有喝茶。其中有不敢回憶那件窘事的畏懼感,更多的是茶的苦澀讓我敬而遠之。

  但再后來(lái),卻又突發(fā)奇想,拿出袋子上已有些許塵埃的茶葉,拿出了杯子,倒上些許開(kāi)水,又看到了熟悉的茶葉的舞蹈,靠近聞一聞,竟有些懷念。這次只是小小地抿一口,細細地品,口里的味道,依舊是原來(lái)的苦味,但不像以前那樣再把茶吐出來(lái)。再過(guò)幾秒,竟有些甘甜!我有些許興奮,一口又一口,居然喝完了。在我眼里,茶的苦不再讓我反感,反而開(kāi)始接受。

  現在,雖然也不是經(jīng)常喝茶,但感覺(jué)茶的味道似乎變得更甜。我又泡了一杯茶,剛剛喝下去,雖然依舊是苦味,但細品之后,感受到了些許回甘。舌尖感受到了茶的順滑,仿佛又感受到時(shí)間的沉淀,大自然的清香。這次,我是品完了這整整一杯茶。品茶的時(shí)候,看看書(shū),看累了再看看窗外的綠樹(shù),似乎找到了生命的意義,心境淡然恬靜,一種久違的愜意之感油然而生。

  這茶的味道,思來(lái)想去,像我們的生活一樣,有些事也許當時(shí)想是壞事,過(guò)后一想,也許就是塞翁失馬,焉知非福。而我們在成長(cháng)中總會(huì )遇到挫折,要相信時(shí)間的洗禮會(huì )讓苦澀褪去,甘甜到來(lái),陽(yáng)光總在風(fēng)雨后呀!

藝術(shù)作文 篇3

  因為與漢字“剪不斷、理還亂”的關(guān)聯(lián),書(shū)法藝術(shù)成為中國藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最為特殊的一個(gè)。古往今來(lái),書(shū)法被實(shí)用性與藝術(shù)性長(cháng)期“捆綁”,常常陷入尷尬境地,令人難以理解的是,“書(shū)法是否是藝術(shù)”曾受到嚴重質(zhì)疑?萍紴殇h的時(shí)代,把書(shū)法實(shí)用性的大門(mén)永久關(guān)閉,我們終于可以驕傲地向世人宣稱(chēng):書(shū)法“達其情性,形其哀樂(lè )”(孫過(guò)庭語(yǔ)),它已徹底從實(shí)用性與藝術(shù)性兼有的狀態(tài),上升為一門(mén)獨立的、純粹的藝術(shù)!

  認識書(shū)法、欣賞書(shū)法、理解書(shū)法,要堅守書(shū)法的本體,堅守審美的立場(chǎng)。不要再把是否橫平豎直、是否方方正正、是否一目了然、是否規規矩矩,作為書(shū) 法的標準。它是藝術(shù),不是寫(xiě)字!宗白華說(shuō):“就像音樂(lè )藝術(shù)從自然界的群聲里抽出純潔的‘樂(lè )音’來(lái),發(fā)展這樂(lè )音間相互結合的'規律,用強弱、高低、節奏、旋律 等有規則的變化來(lái)表現自然界社會(huì )界的形象和自心的情感!弊x懂書(shū)法也同樣。我們需要體會(huì )書(shū)法作品中點(diǎn)畫(huà)的粗細方圓、輕重快慢,結體的大小正側、離合斷續, 墨色的枯濕濃淡、潤燥虛實(shí),章法的起伏跌宕、空白疏密,更要體會(huì )在各種豐富的節奏變化與對比組合中產(chǎn)生的關(guān)系與情感。書(shū)法藝術(shù)是形式與情感的相互結合,形 式是被情感激活的形式,情感是被形式表現的情感。

  表達對書(shū)法藝術(shù)的尊重與珍愛(ài),就要在創(chuàng )作中創(chuàng )造書(shū)法的新形式、表現書(shū)法的新情感。這既可以看作是書(shū)法家個(gè)體的書(shū)法夢(mèng),又可以看作是中國書(shū)法藝術(shù)的“出國”夢(mèng):讓書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén),立足于世界藝術(shù)之林。

  中國書(shū)法如何走出國門(mén),值得我們深思。書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén),絕不是到國外舉辦書(shū)法展覽、在海外現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)幾幅作品,更不是書(shū)法家走出國門(mén)交流參觀(guān), 就意味著(zhù)書(shū)法藝術(shù)走出了國門(mén)。但凡有志于書(shū)法事業(yè)、對書(shū)法藝術(shù)充滿(mǎn)責任感與使命感的書(shū)法人,都會(huì )把弘揚書(shū)法的藝術(shù)性與審美性,當做應有的立場(chǎng)和態(tài)度。也就 是說(shuō),書(shū)法藝術(shù)要想走出國門(mén),就要在真正意義上做到與國外優(yōu)秀藝術(shù)平等地交流與對話(huà)。

  交響樂(lè )、芭蕾舞、歌劇、油畫(huà),這些都是西方藝術(shù)的經(jīng)典。從表現形式而言,中國書(shū)法與它們存在極大差異,從東西方文化背景而言,更是存在巨大鴻溝,幾乎沒(méi)有交流與對話(huà)的可能。但既然同是藝術(shù),就會(huì )遵循藝術(shù)的原則!八囆g(shù)品是將情感呈現出來(lái)供人欣賞的,是由情感轉化成的可見(jiàn)的或可聽(tīng)的形式”(蘇 珊·朗格)。說(shuō)到底,不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi),用不同的形式,表達了共同的藝術(shù)情感與審美情感。

  藝術(shù)無(wú)國界。書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén),就要弘揚原創(chuàng )、堅守傳統、追求創(chuàng )新、銳意進(jìn)取,堅持從書(shū)法本體出發(fā),按照自身的審美規律,呈現活潑的生機。書(shū)法藝術(shù)的內涵越豐富,點(diǎn)畫(huà)、結體、章法、墨色的組合越生動(dòng),越能更好地表達書(shū)法藝術(shù)的美感,越能更好地抒發(fā)書(shū)法家內心的情感。書(shū)法的藝術(shù)性越鮮明,就越具有與國外優(yōu)秀藝術(shù)切磋之可能。因此,我們說(shuō),唯有堅守書(shū)法的藝術(shù)表達,才能圓書(shū)法藝術(shù)的中國夢(mèng)!

藝術(shù)作文 篇4

  相信夢(mèng)想是最好的信仰,指引我們向前不再彷徨,擁有夢(mèng)想就有可能,每個(gè)人都天下無(wú)雙,行動(dòng)激蕩無(wú)限能量,夢(mèng)想就是最好的獎賞。

  藝術(shù)創(chuàng )造了我的夢(mèng)想,我從小就受到了藝術(shù)的感染。我有一個(gè)夢(mèng)想,長(cháng)大后去當一名藝術(shù)家。藝術(shù)包括的方面有很多,例如:跳舞、唱歌、繪畫(huà)、彈奏樂(lè )器等。我想成為一名藝術(shù)家,從我上小學(xué)一年級開(kāi)始,我就學(xué)習了中國舞。在這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想的背后,還 有一個(gè)夢(mèng)想,就是希望我能用我的藝術(shù)去表達我的想法,去告訴人們:地球養活了我們,我們要保護她。

  剛剛踏進(jìn)舞蹈房的我,還 是自信滿(mǎn)滿(mǎn),老師來(lái)幫我壓腿了,我的腿總是邁不開(kāi),老師一使勁,我的內心感到一種恐懼:好痛,好痛!我的腿!疼得我撕心裂肺,眼淚在眼珠子里不停地轉,1秒、2秒、3秒、4秒……終于,我忍不住了,張開(kāi)嘴放聲大哭,眼淚肆意的流著(zhù),流進(jìn)我的.嘴里,咸咸的。我哭著(zhù)哭著(zhù),一直沒(méi)有覺(jué)得累,直到老師停止壓腿,我的號啕大哭才漸漸轉為小聲抽泣。老師幫我扶起來(lái),我只覺(jué)得兩腿麻木,沒(méi)有知覺(jué)了。老師看出來(lái)了,讓我坐下,幫我敲了敲腿,再讓我站起來(lái)踢踢腿,走走,果然好很多。老師告訴我,每天堅持,就不會(huì )這么痛苦了,我擦掉眼淚,沖老師點(diǎn)點(diǎn)頭。

  從那以后,我天天練習,哭還 是少不了,苦也少不了。但是這天天的堅持,讓我重新認識了“一分耕耘,一分收獲”。終于,在老師的幫助下,我的努力下,父母的支持下,我能自己壓腿了,也沒(méi)有在哭過(guò)。這只是其中的一個(gè)基本功而已。后來(lái),我也經(jīng)過(guò)努力,學(xué)會(huì )了很多的基本功,很多的舞蹈。舞蹈也是我有了協(xié)調性和豐富的想象力,也讓我有了合作性。后來(lái),老師讓我帶領(lǐng)大家跳舞,讓我示范一些難的舞蹈動(dòng)作。來(lái)來(lái)回回不知踏進(jìn)多少次考級教室,總是滿(mǎn)載而歸?技壚蠋煂ξ液軡M(mǎn)意,我總是順利通過(guò)老師們對我的考核。

  現在,舞蹈雖然不再學(xué)習,但是我愛(ài)唱歌,閑暇之余總是唱歌、聽(tīng)歌,希望能用我的嗓子,唱出我的夢(mèng)想,唱出祖國的希望。除此之外,我還 去學(xué)習了畫(huà)畫(huà),進(jìn)步很快。

  我堅信,無(wú)論藝術(shù)這條路有多么難走,我都會(huì )以我的毅力堅持下去,走出自己的藍天。因為,這是我的夢(mèng)想,這是我的希望,是我無(wú)畏向前的動(dòng)力。

  跟我來(lái)迎接風(fēng)浪,就當是沖浪;跟我展翅翱翔,逆風(fēng)也飛翔。只要堅持自己的主張,就能讓世界改變模樣,擁有夢(mèng)想就能讓奇跡從天而降。相信夢(mèng)想是最好的信仰!

藝術(shù)作文 篇5

  今天下午,我去了銅馬尚品街的泥娃娃陶樂(lè )園,準備做一個(gè)適用的淑女卡子。

  首先,用軟泥做了一個(gè)頭,配上紅棕色的發(fā)髻,貼上不大不小的鼻子,小巧玲瓏的耳朵,精神的眼睛,紅彤彤的嘴巴,可愛(ài)的耳墜兒。真是看上去美若天仙,賽似嫦娥。

  然后,把脖子、上身做好進(jìn)行連接,接下去做粉色的公主裙……終于做好了,小心地給她穿上,最后把身體和頭用牙簽串起來(lái),固定在卡子上,淑女卡子就這樣做好了。

  令我想不到的是,我竟然意外的用深藍、粉色、肉色調出了好看的天藍色,給小淑女做了一副手鏈,一串項鏈,同時(shí)也給她配上了一條華麗的蝴蝶結腰帶,顯得非常高貴,高貴的像年輕時(shí)的`伊麗莎白女王。

  好多小姑娘都圍了過(guò)來(lái),羨慕的說(shuō):“你做的真精致,是世界上獨一無(wú)二的!”……聽(tīng)了她們的贊美,我心里甜滋滋的,像吃了蜜糖一樣,真美呀!

  小朋友,你們也想做嗎?想做就可以找我,我可以做你們的

  技術(shù)顧問(wèn)呦!

藝術(shù)作文 篇6

  寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū),收獲頗多。通過(guò)閱讀使我認識到了,通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”,傳遞著(zhù)教師的拳拳愛(ài)心,讓學(xué)生汲取著(zhù)知識、技能、道德標準等各類(lèi)養分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵,教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通,和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好,才能事半功倍地使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習,因此如何去溝通,這恰恰是教師的教育能力的體現之一,而這本書(shū)提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法,能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉化為實(shí)際的技巧和經(jīng)驗。

  下面,我就從五個(gè)方面談一談我讀后的感受。

  第一,作為教師,我們要知道學(xué)生心理想什么,為什么這么想。

  老師與學(xué)生的深層交往,把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是前提,否則,將無(wú)法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評價(jià)老師的機會(huì ),把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),甚至給老師打分,都是溝通師生交往的很好途徑。

  第二,教師對學(xué)生要充滿(mǎn)期待。

  教育學(xué)中的皮格馬利翁效應人所共知,如果沒(méi)有皮格馬利翁對藝術(shù)的酷愛(ài),沒(méi)有他傾注全部心血和情感的期待,就不會(huì )有他與少女的相聚,也就沒(méi)有"皮格馬力翁效應"。羅森塔爾把它應用到對孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛(ài)"學(xué)生,對他們給予希望,學(xué)生們都會(huì )有所進(jìn)步的。與學(xué)生交往,要通過(guò)自己特定的行為方式,將各種期待意識傳達給學(xué)生,學(xué)生便會(huì )在這種期待中努力超越自己,把教師的期待內化,最終達到與教師的期待相一致的效果。

  第三,教師要有幽默的能力。

  幽默是學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì),也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的'一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象,能夠活躍課堂氣氛,也能冰釋各種誤解?梢哉f(shuō),把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示,會(huì )給學(xué)生以智慧的啟迪和情感的陶冶。

  第四,教師的談話(huà)技巧。

  應該說(shuō),談話(huà)是教師的基本功,是師生溝通的常見(jiàn)方式,即便是"隨便聊聊",也可收到心理接近的效果,也可算作感情投資吧。

  第五,教師角色的自我淡化。

  教師是社會(huì )一員,他不僅僅充當"教師"這一社會(huì )角色,而且還充當"長(cháng)輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往,既是角色交往,又是個(gè)性交往。當前學(xué)生大多對于體現非個(gè)性的"角色交往"愈來(lái)愈感到厭倦,而更多的去尋找既充滿(mǎn)友誼,又增加生活情趣的"個(gè)性交往"活動(dòng),以達到心理和精神上的平衡。個(gè)性交往往往能解決特定條件下的特殊問(wèn)題。

  通過(guò)閱讀,我覺(jué)得教師不僅要掌握了一些實(shí)用的溝通技巧,同時(shí)還應掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù):比如能使用幽默的語(yǔ)言,并能用好委婉、含蓄、反語(yǔ)等口語(yǔ)技巧;掌握一定的體態(tài)藝術(shù):比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語(yǔ),了解他們是否說(shuō)謊、是否有抵觸情緒、是否在認真思考、是否愿意合作等,而作為教師本身的體態(tài)語(yǔ)的有效應用也很重要,比如眼神、手勢語(yǔ)等也能傳遞給學(xué)生嚴肅、關(guān)愛(ài)、贊揚等情感,有助于溝通。另外對學(xué)生的批評及表?yè)P都應遵循一定的原則:不要將批評表達成了責備,把握對事不對人、進(jìn)退有度、因人而異等原則;表?yè)P也應是獎勵內部動(dòng)機為主、表?yè)P重點(diǎn)是行為而不是人格、把握好時(shí)機表?yè)P,不能太廉價(jià)或過(guò)度、盡可能公平一致等原則,通過(guò)以上許多技巧的訓練與掌握,相信教師與學(xué)生的溝通能力會(huì )得到很大的提高。

  當今社會(huì ),許多學(xué)生都是獨生子女,在家里嬌生慣養,從小養成了以自我為中心,稍有受挫心靈就易受傷,因此作為

藝術(shù)作文 篇7

  每一件藝術(shù),都是光明與陰影的完美交融。

  ——題記

  陽(yáng)光下的向日葵如此恣意地綻放,絢爛奪目,仿佛一團火焰,燃燒的是他對藝術(shù)的熱愛(ài);而那不斷旋轉的星空卻讓我們感到一陣眩暈,暗藍的天幕下,投下他心中的陰影。光明與陰影交織著(zhù),勾勒出一個(gè)復雜的梵高,他與他的畫(huà),具有永恒的魅力。

  藝術(shù)大抵如此,沒(méi)有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”,它們相互滲透:因了這陰影,光明不再刺目,人們可以從中讀出現實(shí)的真色;因了這光明,陰影不再絕望,人們可以從中看到希望。

  藝術(shù)來(lái)源于生活,而又歸于生活。藝術(shù)就是人生,夢(mèng)想總是美好的一片光明,而現實(shí)中卻總會(huì )有陰影,夢(mèng)想不能脫離現實(shí)而存在,而現實(shí)也不能缺少夢(mèng)想。它們一起,構成了我們豐厚的`人生。

  人生也因為這光明與陰影而充滿(mǎn)變化,充滿(mǎn)魅力。沒(méi)有陰影,人們又如何懂得珍惜光明?沒(méi)有光明,又怎能在一片陰暗中奮然前行?

  藝術(shù)家的人生更是如此。沒(méi)有哪一位傳世的藝術(shù)家的人生只是一片光明,他們的人生往往有著(zhù)更多的陰影,只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫(huà)卷,將它們融入創(chuàng )作,裝點(diǎn)人生。

  六國之間的顛沛流離,政治主張的被拒,并未使孔子失去希望,他著(zhù)書(shū)立言,將所有感悟化字,用自己的生命之汁為后世點(diǎn)亮一盞明燈。戰火紛飛,世態(tài)渾濁,現實(shí)的陰影并未遮住莊子眼前的光明,他若垂天之云,悠悠往來(lái)聚散,在一種超然姿態(tài)中顯出格外的灑脫與美麗,完成對自我的超越。政治失意,不斷遭貶,蘇軾卻將這些都當作了過(guò)眼云煙!

  光明與陰影構成了他們的人生,他們的人生因此變得更加豐富,更加充實(shí)。

  月有陰晴圓缺,在那恒久的輪回變化中,勾起人們的無(wú)限遐思;人生有光明和陰影,我相信,我們的人生會(huì )因這光明與陰影而變得更加多姿,更具魅力。

藝術(shù)作文 篇8

  天帝需要藝術(shù),于是把畫(huà)家、音樂(lè )家和文學(xué)家叫來(lái),說(shuō):“在天堂的任何地方,去追求你們心目中理想的藝術(shù)吧!”

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探求創(chuàng )作,藝術(shù)家們拿出自己最滿(mǎn)意的作品來(lái)見(jiàn)天帝。

  畫(huà)家的作品是一幅天堂宮女圖,畫(huà)上的宮女婀娜多姿,衣著(zhù)鮮艷,但不偏不正眼里卻流出一滴淚來(lái),眼淚順流而下在涂滿(mǎn)胭脂的臉上劃出一道淚痕。音樂(lè )家為天帝表演了最新創(chuàng )作的《宮女幽怨曲》,曲調嗚咽梗塞,如哭似泣,演繹著(zhù)宮女的.凄苦和幽怨。文學(xué)家的作品摘取了天堂各類(lèi)小人物的生活細節,活生生地描繪出他們生活的悲哀和無(wú)奈。

  天帝一一欣賞著(zhù)他們的作品,臉色由紅變青變紫變白,最后忍不住勃然大怒,拍案而起:“難道這些鬼東西就是你們所探求的理想藝術(shù)?”

  天真的藝術(shù)家們不知所措了,支吾地回答道:“在我們的心里,這些就是最有價(jià)值的藝術(shù)!

  天帝怒氣斗升,呵斥道:“世界上人人向往的天堂,美好的東西那么多,為什么你們都故意不去發(fā)現,卻去探求那些微不足道的小人物的痛苦?”

  藝術(shù)家們惶恐地四處張望。

  天帝稍停片刻,看著(zhù)驚慌的藝術(shù)家們說(shuō)道:“天堂是不允許有痛苦的,作品表現的種種純屬捏造,為了懲罰你們,朕要把你們流放人間!”

  于是,天堂再也沒(méi)有了藝術(shù)家。沒(méi)有了藝術(shù)家,人間只知道天堂在濃濃紫氣的籠罩下,依稀有金碧輝煌的宮殿,宮殿里輕盈裊娜的仙女如云,并且整個(gè)天堂總是歌舞升平一片祥和。

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