- 讀《非暴力溝通》有感 推薦度：
- 《非暴力溝通》讀后感 推薦度：
- 非暴力溝通讀書(shū)心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《非暴力溝通》有感【常用15篇】
當認真看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《非暴力溝通》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《非暴力溝通》有感1
由于時(shí)間緊迫，對于非暴力溝通只能做到淺嘗輒止。雖然只是隨機選讀了一部分章節，也不乏有所收獲。
我耐性不好，在傾聽(tīng)這一方面表現差強人意，所以我選讀的這部分就是關(guān)于傾聽(tīng)的。我贊同書(shū)上很多觀(guān)點(diǎn)，也能理解，我們在傾聽(tīng)別人時(shí)，需要認真并放下自己的想法，這是我們對他人表現出的一份尊重和真誠，不然，我們將辜負了他人對我們傾訴的信任。
用心傾聽(tīng)他人的苦痛不容易，如果我們內心不夠強大，則受到他人負面情緒的影響。對此，我不禁想到心理咨詢(xún)師這一職業(yè)，看來(lái)做一名心理咨詢(xún)師需要的不僅是專(zhuān)業(yè)知識和素養，更需要一顆強大的寬容的心靈。
如果一個(gè)人想要別人了解他的處境，聽(tīng)到的卻是安慰和建議，那么，他就有可能覺(jué)得不舒服。這句話(huà)淺顯易懂，卻是我們容易忽視和做的不恰當的一種行為。
我想，大多數傾訴的人都會(huì )經(jīng)歷過(guò)這種感受吧，雖然得到了朋友的關(guān)懷，但是卻感覺(jué)不到滿(mǎn)足感，好像他們不能理解自己的`感受，挺苦悶的；對于傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)自己的關(guān)懷沒(méi)有起到作用，也會(huì )有或多或少的挫敗感吧。在看到一些建議性的例句，我發(fā)現，那些話(huà)語(yǔ)我們日常生活中很少用到，也不好意思說(shuō)出口，更像是在影視上聽(tīng)到的臺詞，由此可見(jiàn)，我們是不善表達的。
書(shū)中不僅闡述理論知識，更是舉了許多日常生活中經(jīng)常遇見(jiàn)的例這些舉例具有代表性又切實(shí)，便于人們的理論理解，也能與人們產(chǎn)生心靈的共鳴。在這些舉例中，我印象比較深刻的一則是一對關(guān)系緊張的夫妻之間對話(huà)，妻子指責丈夫不好好聽(tīng)她講話(huà)，丈夫不以為然。
他們兩個(gè)人因為站的角度不同，考慮的問(wèn)題重點(diǎn)不同，以至于交流目的沒(méi)有達到，反而適得其反，造成雙方失望關(guān)系緊張。通過(guò)作者在中調解，雙方都意識到對方對自己的需要，兩人都得到了理解和接納，關(guān)系自然也得到了好轉。文章中說(shuō)這段是對他人反饋，我想到在管理學(xué)上學(xué)到的信息傳遞的反饋，反饋的重要性不言而喻。
當我們痛苦的無(wú)法傾聽(tīng)時(shí)，我們無(wú)法顧及他人的感覺(jué)和需要，自然也不能給予傾訴者想要的東西，這時(shí)，為了不讓雙方都感覺(jué)不舒服，我們需要及時(shí)告訴他們我們也處于痛苦中。雖然不至于讓他人反過(guò)來(lái)安慰自己，但自己一定要重視起來(lái)自己的感覺(jué)，自我調節，自我排解。
我們繼續讀下去這本書(shū)，取彼之長(cháng)補己之短，不斷改進(jìn)和完善自己的溝通方式。
讀《非暴力溝通》有感2
這是一本講溝通的書(shū)，本以為又是一部枯燥乏味、理論深奧的專(zhuān)業(yè)性極強的書(shū)籍，實(shí)際情況卻恰恰相反，這是一本不經(jīng)意間就閱讀完的有趣的書(shū)籍，更讓人產(chǎn)生意猶未盡之感，覺(jué)得這本書(shū)略顯得薄了點(diǎn)，還可以寫(xiě)的更長(cháng)點(diǎn)。
非暴力溝通令人很容易就想到了它的對立面——暴力溝通。但在很多人看來(lái)暴力和溝通本就是一對反義詞。正如兩位面紅耳赤之人，最常見(jiàn)的方式不是針?shù)h相對就是不言一語(yǔ)。這種情況下溝通顯然很難，甚至溝通已經(jīng)結束。但是不是沒(méi)有面紅耳赤或沒(méi)有反對之聲就沒(méi)有暴力溝通了呢？答案是否定的，正如書(shū)中所說(shuō)，大多數的暴力溝通并不一定需要訴諸武力，它有另外的容易被人忽略的表現形式。
溝通是需要技巧的，如果觸碰溝通中的雷區，就會(huì )導致彼此的疏遠和傷害。讓我們溝通陷入困境的原因，大家也都非常熟悉，諸如道德評判、逃避責任、進(jìn)行比較、強人所難等，雖說(shuō)熟悉，但是在溝通過(guò)程中卻一次次的滑入其中而不知，最終導致溝通的失敗。非暴力溝通提醒我們要專(zhuān)注于彼此的觀(guān)察、感受、需要和請求，鼓勵傾聽(tīng)，培育尊重與愛(ài)，讓溝通使得彼此情意相通。
以道德批判為例。大多是識人易而察己難，我們也經(jīng)常在日常生活中聽(tīng)到道德綁架一詞，人們既能明顯感受到其害之苦，但又在生活中以此傷害他人。自己在乎細節，如朋友不是過(guò)分的在乎，那他就是粗心大意。如果一位年輕人未給老人讓座，那他就是缺乏愛(ài)心之人這些問(wèn)題就這樣以一種“合理”的方式存在于我們的溝通語(yǔ)言之中，當我們還在沉醉于一片“為你好”的表述之中時(shí)，殊不知對方心理早已抵觸不滿(mǎn)。
如何有效避免這些問(wèn)題呢？我們首先要做的就是仔細觀(guān)察正在發(fā)生的事情，并清楚地說(shuō)出觀(guān)察結果，但不幸的是現實(shí)生活中，大多數人將觀(guān)察與評論混為一談，當二者混為一談時(shí)，人們更傾向于聽(tīng)到批評指責之聲，逆反心理由此而產(chǎn)生。很多家長(cháng)不就是在這樣的溝通方式中與孩子的關(guān)系越來(lái)越緊張。孩子如果沒(méi)有學(xué)習而是在看電視，那就會(huì )被視為懶惰或是沒(méi)有上進(jìn)心的人。試想在這樣的溝通情景中，孩子聽(tīng)到的只能是評論，即使他聽(tīng)從父母的話(huà)關(guān)掉電視前去學(xué)習，內心也是帶有極大的怨氣。
“不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式�！敝皇侨鐚�(shí)的.說(shuō)出觀(guān)察結果，而不帶有感情傾向的評論，將會(huì )更有利于彼此的溝通。正如面對孩子看電視的行為，你可以說(shuō)，放學(xué)后你已經(jīng)看了1個(gè)小時(shí)的電視，長(cháng)期這樣我擔心的你的視力和成績(jì)都會(huì )下降，我擔心你會(huì )因此而不開(kāi)心。陳述自己的觀(guān)察，表達自己的感受，體會(huì )對方的需要，不給對方壓力進(jìn)行溝通，才會(huì )令人更易接受。
那些被忽略的容易導致溝通出問(wèn)題的細節，在本書(shū)中都較為詳細的進(jìn)行了較為詳細的表達。人心總是敏感的，希望閱讀完本書(shū)后，自己能在生活和工作中能走出溝通中的誤區，讓溝通真正成為連接彼此的橋梁，而不是難以跨越的鴻溝。
讀《非暴力溝通》有感3
今天中午讀完這本書(shū)，掩卷長(cháng)嘆。
書(shū)很好，不過(guò)，如果要大范圍地被人接受，還需要很久時(shí)間。
里面所述及的溝通習慣，即使是在文明程度較高的西方，其實(shí)也是有一定難度的（需要學(xué)習），東方的溝通習慣，與西方有很大不同，尤其是家庭之間，更多來(lái)說(shuō)是命令，而非溝通，語(yǔ)言暴力，比比皆是，網(wǎng)絡(luò )上更是習為為常，因為很多人并不認為，自己的言行有什么過(guò)分之處，或者更有甚者，是有意為之，做為發(fā)泄手段。
善意的、試圖達成彼此間互相理解的溝通，之所以必要，是因為它是人的基本需要。人渴望被理解，但又容易在指責他人的時(shí)候犯錯�！斗潜┝贤ā肥钦Z(yǔ)言的.藝術(shù)，也是思維的習慣，在我還只讀到一小部分的時(shí)候，已經(jīng)向人做出推薦，很多問(wèn)題的根本，其實(shí)也是源于溝通，多讀這樣的書(shū)，多改善自己的溝通藝術(shù)，是有益的。
道路雖遠，卻不必因此而止步。
讀《非暴力溝通》有感4
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我和兒子的親子關(guān)系改善了很多。但是學(xué)習了第8章后，發(fā)現自己在實(shí)踐中還有很多需要提高的地方。比如，過(guò)去我們通過(guò)民主協(xié)商的方式來(lái)協(xié)商好就寢時(shí)間。如果孩子沒(méi)有按時(shí)睡覺(jué)，我們就會(huì )批評他。批評過(guò)后，我們發(fā)現孩子并沒(méi)有進(jìn)步，反而找了機會(huì )，耽誤了時(shí)間。效果不好。在我們的生活中，我們不區分請求和命令。如果我們的孩子做得不好，我們會(huì )在不知不覺(jué)中把要求變成命令。所以光看書(shū)是沒(méi)有用的，一定要用在生活中，不斷提高自己。
第6章，尋求幫助，有一段我非常喜歡。它是這樣的：“如果我們只是想改變其他人，使他們的行為對我們有利，那么NVC不是合適的工具。NVC正在建立基于誠實(shí)和傾聽(tīng)的人際關(guān)系，我們希望人們出于對生活的熱愛(ài)而改變和行動(dòng)，重視彼此的感受，并對雙方做出回應，我們表達的愿望是請求而不是命令�！毕Ｍ约耗苡眠@段話(huà)來(lái)勉勵自己，適時(shí)調整和改變自己，讓我們對孩子的愛(ài)更純潔、更親切。
我的父母是我們最親愛(ài)的'人，我非常愛(ài)他們。每次去媽媽家，媽媽都會(huì )重述舊事。聽(tīng)多了心情會(huì )很不好，幾天都調整不了。有時(shí)候真的很想見(jiàn)他們一面，想多和他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，想著(zhù)他們談話(huà)的場(chǎng)景，我就不想去了。如果媽媽不重復嘮叨的話(huà)，我仍然很想看他們。
學(xué)完這幾章，還是很有感觸的。下次去媽媽家，我會(huì )嘗試用積極的傾聽(tīng)去觀(guān)察和感受他們內心的情緒，也會(huì )表達我的要求。
讀《非暴力溝通》有感5
這本書(shū)其實(shí)有點(diǎn)戳著(zhù)我的內心，自己從前認為正確的做法，但是在過(guò)程中，我正在不知不覺(jué)的“暴力”對待他人。而我在這本書(shū)中漸漸學(xué)會(huì )了如何更好對待他人和更愛(ài)自己。
“我這個(gè)人說(shuō)話(huà)直，你別介意�！笔俏乙郧敖�(jīng)常說(shuō)的第一句話(huà)。而現在，我想對以前的自己說(shuō)：“對不起，我介意�！蔽乙恢币詾�，只要出發(fā)點(diǎn)是好的，不管說(shuō)話(huà)的方式是什么，別人都可以接受，但是事情好像并不是這樣。我總是理所當然的認為，如果你無(wú)法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚雞腸。
說(shuō)到這兒，真的要感謝那些一直在包容我的朋友們。但是我無(wú)形中的“暴力”一定曾經(jīng)讓我的'朋友們受傷。讀完這本書(shū)后我認為非暴力溝通真的是創(chuàng )造幸福的溝通方法。
而我認為最重要的就是學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )愛(ài)自己。用“祥和的語(yǔ)言”去對待“暴力的語(yǔ)言”，這比恐嚇更有效果。人類(lèi)很自私，都具有自我保護的功能。書(shū)中其中一個(gè)章節給我很深的啟示，他告訴人們應該如何去愛(ài)自己。把自己放進(jìn)一個(gè)大環(huán)境中，學(xué)會(huì )愛(ài)自己，愛(ài)別人。但首先要學(xué)會(huì )愛(ài)自己，才能愛(ài)他人。當我明白了自己的需要，同時(shí)試圖用理解自己的方式去積極理解別人，我和父母現在的溝通也是如此，畢竟能和最珍惜的人進(jìn)行成功的溝通是多么幸福的事。
我想我會(huì )反復琢磨《非暴力溝通》，積極地將它帶進(jìn)我的生活中。我想當我學(xué)會(huì )正確地和別人溝通，這也是愛(ài)他人和保護他人的體現吧！
讀《非暴力溝通》有感6
《非暴力溝通》是一本提升溝通能力的書(shū)籍。它的亮點(diǎn)在于：挖掘語(yǔ)言背后蘊含的情感和需要。最重要的是，作者讓我明白了溝通的目的，是讓愛(ài)融入生活。書(shū)中包含了非暴力溝通的意義、非暴力溝通的四個(gè)技巧、如何學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和如何表達憤怒和感激這4個(gè)方面。
首先，要能夠區分暴力溝通和非暴力溝通，明白暴力溝通的危害所在，進(jìn)而了解非暴力溝通的`益處。非暴力溝通，是一種提升溝通成功率的有效方法，它提醒我們關(guān)注彼此的感受和需要，鼓勵傾聽(tīng)自己和他人，進(jìn)而達到雙贏(yíng)的溝通效果。
其次，非暴力溝通有四個(gè)技巧。使用基于觀(guān)察結果的評論、體會(huì )和表達感受、找到對話(huà)雙方需要和正確地表達請求，熟練運用這四個(gè)要素，就可以有效地提升溝通效率。
此外，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)也是非暴力溝通的重要內容。傾聽(tīng)分為兩方面，傾聽(tīng)他人和傾聽(tīng)自己。傾聽(tīng)他人要求我們放下成見(jiàn)，保持對說(shuō)話(huà)者的關(guān)注，全心去體會(huì )對方的感受和需求。在適當的時(shí)候給出反饋。傾聽(tīng)自己則有助于我們平息內心的沖突，給自己更多的關(guān)愛(ài)。
最后，了解了如何表達憤怒和感激。在表達憤怒前，我們要先了解憤怒的根源。要明確憤怒的根源，是我們看待事物的方法。表達憤怒的時(shí)候，我們要先讓自己冷靜下來(lái)，再進(jìn)一步理性地發(fā)覺(jué)自身需求，最后勇敢地表達出自己的感受。而表達感激的時(shí)候，我們要擺正出發(fā)點(diǎn)，要表達真正的感激，而不是聽(tīng)起來(lái)別有用心的感激。在表達時(shí)，盡可能地突出一些細節，因為這樣更有助于發(fā)揮感激的力量。
希望這本書(shū)能給你帶來(lái)啟發(fā)。
讀《非暴力溝通》有感7
也許我們并不認為自己的談話(huà)方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過(guò)這本書(shū)《非暴力溝通》依照它來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng)，明了自己的觀(guān)察感受和愿望，誠實(shí)清晰的表達自己，又尊重與傾聽(tīng)他人。
發(fā)現了問(wèn)題該怎么解決呢？從說(shuō)話(huà)方式上可以做一些改進(jìn)。非暴力溝通模式有四個(gè)要素：觀(guān)察、感受、需要、請求。我在我兒子眼中就是一個(gè)暴脾氣的媽媽?zhuān)髞?lái)我們家兒子給我起了一個(gè)錯號，叫暴躁媽媽?zhuān)鋵?shí)很多時(shí)候我的問(wèn)題很大，以前根本不知道都是自己的問(wèn)題，因為我是一個(gè)年輕媽媽?zhuān)杏X(jué)自己還是一個(gè)孩子，總是把自己的情緒強加給兒子，經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時(shí)候我總是拿他和其他小孩子做比較，總覺(jué)得別人家的孩子聽(tīng)話(huà)些，聰明些，看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，總是孩子還沒(méi)說(shuō)完話(huà)的時(shí)候打斷他，不去聆聽(tīng)孩子的心聲，通過(guò)蘇老師給我們提供的這個(gè)平臺這段時(shí)間我們一起共讀這本書(shū)《非暴力溝通》，讀后感覺(jué)非常受用。依照它介紹的方法來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng)，能使人們情意相通，和諧相處。書(shū)里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單，就是把不舒服的責任放在自己身上，而不是一昧的`歸責于對方。其實(shí)換一種方法，換一種說(shuō)話(huà)方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如，文章開(kāi)頭談到的那位母親。母親可以這樣對孩子說(shuō)：“當我看到你又把玩具亂丟在地上，我覺(jué)得很不舒服，因為我很不喜歡家里看起來(lái)凌亂，可以請你撿起來(lái)嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎？”這本書(shū)很好的地方不只是光教你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽(tīng)內心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學(xué)會(huì )觀(guān)察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式——學(xué)會(huì )懂得自己，就會(huì )懂得別人，獲得愛(ài)、和諧和幸福。
本書(shū)并不是教人如何說(shuō)話(huà)的工具書(shū)，只講方法治標不治本，我認為書(shū)中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人，理解自己，理解他人。從心底認同這個(gè)看法，才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起，改變與他人的溝通方式，嘗試在自己的身邊構建起一個(gè)有愛(ài)的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書(shū)，不說(shuō)這本書(shū)有多么神奇至少對自己的溝通能力有很好的提升，看世界的角度也會(huì )美好很多。
讀《非暴力溝通》有感8
出于提高溝通技巧的目的拜讀了這本書(shū)，卻發(fā)現自己的目的一開(kāi)始就被它否定了。
作者認為一切的溝通技巧都是為了加深人與人之間的聯(lián)系，培養人與人之間，自己與自己之間的理解、接納和愛(ài)，而不是強化溝通技巧本身。
作者在書(shū)中探索出了自己的“非暴力溝通模式”，即觀(guān)察—感受—需要—請求。這個(gè)模式的主要原則有點(diǎn)類(lèi)似于儒家的推己及人，重視體會(huì )他人和自己的感受和需要，意識自己和他人的感受源于內心的需要而非外界的干涉，因此，對自己和他人內心聲音的傾聽(tīng)是無(wú)法替代的，沒(méi)有做好傾聽(tīng)就無(wú)法了解對方或自己的感受，更無(wú)法了解對方或自己的`需要，以最終達到加深彼此聯(lián)系、減輕雙方痛苦的目的。
我個(gè)人覺(jué)得文中有兩點(diǎn)很值得提起。第一，觀(guān)察不同于評論，聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷，我們往往對眼前的人或事做出評價(jià)而不是單純表述自己的觀(guān)察結果，而評價(jià)，無(wú)論是哪方面的，都會(huì )有過(guò)于抽象和體現自己價(jià)值觀(guān)的弊病，在與他人交流中，如果首先表達自己的評價(jià)，很可能遭到對方在價(jià)值上的抗拒，從而增加彼此的隔閡。第二，區分請求和命令是有必要的，有些人可能認為這很容易區分，其實(shí)不然，區別的關(guān)鍵不在于你提出的第一個(gè)問(wèn)題，而是在對方聽(tīng)到你的問(wèn)題后你的第二個(gè)行為對他的影響，譬如，你想對女朋友說(shuō)，今天能不能陪我去看電影，她在聽(tīng)到你的請求之后表示很累，想在家里休息，如果你對此的反應是，你對此很失望或者指責她的自私，那明顯不屬于請求而屬于命令了，對方即使答應去看電影，也是出于內疚或者擔憂(yōu)的心情，而不是放松和樂(lè )意的心態(tài)。
讀《非暴力溝通》有感9
書(shū)中說(shuō)：“非暴力溝通最重要的應用也許在于培育對自己的愛(ài)�！焙煤脨�(ài)自己，這真的很重要！
記得去年有段時(shí)間，我參加了一個(gè)線(xiàn)上的時(shí)間管理踐行社群，每天有五項打卡項目，我要求自己必須每天完成，再加上自己每天要練字一小段，還要百詞斬背單詞，還有其他一些要學(xué)的課程，另外自己也要上班工作，每一天的生活都安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當當，感覺(jué)做完這件事永遠有下一件事在等著(zhù)我！連女兒都說(shuō)：“媽媽?zhuān)阍趺疵刻烀Φ囊稽c(diǎn)娛樂(lè )的時(shí)間都沒(méi)有？！”
說(shuō)實(shí)在話(huà)，看著(zhù)自己好像每天都過(guò)的很充實(shí)，但其實(shí)忙忙碌碌下來(lái)，最后不知道自己究竟在忙些什么，我的內心依然很焦慮很迷茫，總覺(jué)得這個(gè)是我應該要做的，那個(gè)也是我必須去做的，結果把自己搞的好累，而且還看不到成果！靜下心來(lái)，我好好反思：什么才是自己真正想要的？自己這么忙到底追求的是什么？我是不是一直走在通往追求的路上？多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題，多聽(tīng)聽(tīng)自己心靈深處的聲音，我發(fā)現有些事情我真的可以選擇不做，做了也沒(méi)有太大意義，有些也不是我的愛(ài)好，會(huì )讓我覺(jué)得很有壓力等等。思量再三，我最終決定退出堅持了三個(gè)多月的踐行社群，平常只保留了兩三項自己喜歡的`來(lái)做。
說(shuō)真的，退出后我覺(jué)得自己松了一大口氣，當我不再把想做的事情當成任務(wù)來(lái)完成時(shí)，我發(fā)現自己更容易享受其中，也得益于其中，比如運動(dòng)，比如閱讀，偶爾寫(xiě)寫(xiě)自己的心情日記。
好好愛(ài)自己！不苛求，少自責，用心去了解我們自己的感受和需求，主動(dòng)根據我們的需要和價(jià)值觀(guān)來(lái)選擇我們想過(guò)的生活，生活終將越來(lái)越美好！
讀《非暴力溝通》有感10
閱讀了《非暴力溝通》前四章，學(xué)到了非暴力溝通的前兩個(gè)要素：觀(guān)察和感受�！坝^(guān)察”就是普普通通的觀(guān)察，不帶任何感情色彩，觀(guān)察就是看到客觀(guān)事實(shí)�！案惺堋本褪钦驹趯Ψ降慕嵌�，把自己當做對方，感受他的感受。
首先來(lái)說(shuō)觀(guān)察，要區分觀(guān)察和評論，觀(guān)察就是描述看到的事實(shí)，不能帶有任何主管判斷，有了主觀(guān)判斷就是評論了。想想我們自己，如果別人對你評頭論足，我們會(huì )高興嗎？所以，與人溝通的時(shí)候，只描述事實(shí)，不妄下評論。當然，剛開(kāi)始會(huì )感覺(jué)這個(gè)度很難把握，需要不斷的練習，與人溝通過(guò)程中，怎么表達才是描述事實(shí)，怎么表達是評論呢？還需要自己不斷的探索。不過(guò)，有了《如何說(shuō)》、《父母效能手冊》的積淀，再通過(guò)《非暴力溝通》的學(xué)習，再加上不斷的實(shí)踐，相信自己會(huì )在與孩子的溝通中不斷進(jìn)步。
其次說(shuō)說(shuō)感受，感受就是把自己當做對方，甚至有時(shí)候要相信自己就是對方，站在對方的角度考慮問(wèn)題，“己所不欲，勿施于人”，自己都不想做的事情，為什么要強迫別人自己去干呢？我想如果這樣考慮問(wèn)題了，會(huì )化解生活中的絕大部分矛盾。
最后，和大家分享一下上周我在與孩子溝通方面的一段不理智經(jīng)歷：
兒子在上一個(gè)英語(yǔ)輔導班（我可能沒(méi)把它當成是一個(gè)輔導班，只是想讓孩子多與同齡的小朋友溝通溝通，感受一下不同的教育理念，學(xué)的好壞不重要），每天會(huì )有一篇英語(yǔ)繪本的閱讀，需要孩子發(fā)段錄音。繪本很簡(jiǎn)單（我認為），但對孩子來(lái)說(shuō)不容易，為了讓孩子能讀下來(lái)，我們兩個(gè)整整學(xué)習了5個(gè)小時(shí)。這5個(gè)小時(shí)中我不斷的用一些不理智、挖苦、冷嘲熱諷、妄加評論的.話(huà)語(yǔ)刺激兒子，比如，“這么簡(jiǎn)單的一段話(huà)，我們都讀了100遍了，你怎么就讀不下來(lái)啊”、“笨死了，其他的小朋友怎么能讀下來(lái)，你怎么不能”、“我要睡覺(jué)了，我不想見(jiàn)到你，別來(lái)打攪我，因為你連一段簡(jiǎn)單的話(huà)都讀不了”、“你想干什么就干什么吧，我對你很失望”......
當我說(shuō)完“我很失望”的時(shí)候，其實(shí)我后悔了，很后悔。他還只是個(gè)孩子，我認為很簡(jiǎn)單的東西，對他來(lái)說(shuō)可能就很難，讀不下來(lái)又能怎么樣呢，我為什么就沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)上想想呢？孩子最后還是把這段話(huà)慢慢的讀下來(lái)了，但可以看出他是非常不情愿的，還好第二天兒子沒(méi)把這段經(jīng)歷記在心上，一覺(jué)醒來(lái)，還是快快樂(lè )樂(lè )的，但我必須要跟他說(shuō)一聲“對不起”。
讀《非暴力溝通》有感11
在生活中，我們常常因為溝通不暢而引起的矛盾、煩惱比比皆是。作為一位以語(yǔ)言表達為主的傳道授業(yè)者一一教師，溝通方式尤其重要。有幸讀了美國著(zhù)名的心理學(xué)家馬歇爾的《非暴力溝通》這本心理學(xué)書(shū)，給我的教育教學(xué)帶來(lái)了一些啟迪和思考。
溝通無(wú)處不在，暴力溝通也隨之常伴，有時(shí)不經(jīng)意間我們的語(yǔ)言，會(huì )造成別人的誤解、反感、生氣，甚至我們自己都沒(méi)有意識到，這就是暴力語(yǔ)言，它的殺傷力很大，直接影響我們的人際交往。那非暴力溝通，能使我們的人際關(guān)系更和諧，是愛(ài)的語(yǔ)言。
尋根求源，馬歇爾博士給我們總結了造成暴力溝通的四種情況：道德評判、進(jìn)行比較、強人所難、回避責任。
這不禁讓我們想到在家庭教育和學(xué)校教育中的情景，“你怎么這么笨呢？”“那么簡(jiǎn)單的題都做不對！”“看你那同學(xué)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多聽(tīng)話(huà)，你怎么就不能學(xué)學(xué)人家呢？”“作業(yè)又沒(méi)完成，罰抄課文”……結果呢？導致一些孩子，不會(huì )的題，干脆不做了，拖拉作業(yè)的依舊拖拉，甚至都變本加厲了，違反紀律的依舊我行我素。致使我們又氣又急又無(wú)奈！有時(shí)候也常常安慰自己：“這些孩子不是親生勝似親生，冷靜，冷靜，再冷靜��？那場(chǎng)景實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮��！這樣不恰當的溝通也使我們的教育效果大打折扣。怎么辦呢？馬歇爾教授給了我們很理性的'解決方案：觀(guān)察和傾聽(tīng)。既要全面客觀(guān)的了解孩子的情況，分析原因，又要傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度去思考，使孩子對老師產(chǎn)生信賴(lài)。
孩子的內心比較單純，非暴力溝通比較容易實(shí)現，與家長(cháng)的溝通，甚至家長(cháng)與家長(cháng)的溝通是我們最頭疼的事？如果溝通不暢，就會(huì )引起矛盾，不但影響我們的教學(xué)常規，給我們的工作帶來(lái)很大的障礙，甚至使我們處在掏力不落好的尷尬之中。
以下這些場(chǎng)景都是我們工作中常見(jiàn)情況，需要我們非暴力溝通。如領(lǐng)導布置的各種學(xué)習文件、信息表格，需要家長(cháng)學(xué)習、簽字、填報及時(shí)完成。還有，訂報紙、訂校服、訂牛奶，原則上領(lǐng)導要求我們不能強制，但又想讓每個(gè)孩子都完成，這時(shí)候我們只有通過(guò)智慧的溝通方式，讓家長(cháng)及孩子們完成我們所布置的任務(wù)。
還有一次，下班回家，正準備休息嘞，打開(kāi)手機發(fā)現家長(cháng)群里已經(jīng)炸開(kāi)了“鍋？，兩位家長(cháng)“針尖？對“麥芒？的唇槍舌戰，能夠想象他們怒拔劍張的樣子。原因是兩個(gè)孩子之間的一點(diǎn)小摩擦而已。家長(cháng)護犢心態(tài)可以理解，可戰火的氣焰得立即潑滅呀。這就需要我們去通過(guò)觀(guān)察，耐心的傾聽(tīng)，客觀(guān)正確的判斷，動(dòng)之以情，曉之以理的一一擊破。非暴力溝通是多么的重要��！
讀了《非暴力溝通》這本書(shū)，我要學(xué)以致用，在以后的工作中，我要用馬歇爾教授智慧的溝通方法，來(lái)優(yōu)化我的溝通方式，使溝通更暢通，家校聯(lián)合，共筑堅固的教育長(cháng)城，打造和諧美好的教育環(huán)境。
讀《非暴力溝通》有感12
讀完這本書(shū)真的很受益，花了四天時(shí)間好好品讀，做筆記，好像明白了許多矛盾產(chǎn)生的原因。暴力溝通，了解矛盾產(chǎn)生的原因，接下來(lái)就是思考如何解決矛盾。這本《非暴力溝通》里面提供的四種方法：觀(guān)察，感受，需要，請求，我覺(jué)得始終就是貫穿的一個(gè)道理，當沖突產(chǎn)生時(shí)，首先要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心的聲音，然后站在對方的角度去感受，這樣很有可能能夠建立積極的關(guān)系或者說(shuō)得到對方的良好反饋。生活中，每當遇到問(wèn)題，我們常常習慣了用指責，命令，批評，否定的態(tài)度對人，尤其是對自己的親人，殊不知，以這種暴力溝通的方式，會(huì )讓對方因自我保護而產(chǎn)生強烈的攻擊性。因此，好好說(shuō)話(huà)，認真體會(huì )自己的感受和需要以及他人的感受和需要，才更有可能得到對方的積極反饋。同時(shí)，善于自省，不斷修正自己的不足，一定可以成就一個(gè)更好的自己。
最后，將非暴力溝通的理論投入實(shí)踐中，不斷實(shí)踐，這個(gè)世界的某些角落定會(huì )因為你的善意的.話(huà)語(yǔ)和行為閃閃發(fā)光。若能將內心潛藏的愛(ài)也贈與他人，很多人將會(huì )覺(jué)得無(wú)比幸福，那你所做的一切都將是有意義的，你也會(huì )是一個(gè)無(wú)比幸福的人。
學(xué)會(huì )和自己舒服的相處，不再執著(zhù)于擰巴自己，頓時(shí)覺(jué)得生活輕松了很多，于是連帶著(zhù)對孩子的微笑也多了起來(lái)。5歲多的孩子慢慢開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，很多時(shí)候她開(kāi)始反抗家長(cháng)的權威。之前，我對孩子的這種抗拒采用的是比較權威的方式，導致孩子已經(jīng)會(huì )表達：媽媽?zhuān)阏f(shuō)的就一定對的嗎？為什么我什么都要聽(tīng)你的？現在，我更多的是讓她自己去選擇，而不是采用不得不去做的方式。比如說(shuō)，她不想去刷牙，覺(jué)得這很麻煩。我告訴她，你可以選擇刷牙，這樣可能會(huì )麻煩點(diǎn)，你也可以選擇不刷牙，這樣很可能蛀蟲(chóng)會(huì )在你的牙齒安家，到時(shí)候牙醫就要把你用鉗子把你的牙拔了。具體怎么選，是你的權利，媽媽不干涉，但是，選定了，你就得為自己的選擇負責。
《非暴力溝通》書(shū)中倡導每個(gè)人都是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，她不依附任何人而存在。每個(gè)媽媽都無(wú)法替孩子做任何的決定，我們能做的只是能帶給孩子只是愛(ài)和陪伴，而不是以愛(ài)之名，給予愛(ài)的綁架
讀《非暴力溝通》有感13
《非暴力溝通》與其它溝通類(lèi)的書(shū)籍有所不同，一般市面上溝通類(lèi)型的書(shū)籍主打場(chǎng)合式的溝通技巧，而這本書(shū)講的是從人的情感訴求出發(fā)，說(shuō)話(huà)前三思，并學(xué)會(huì )站在對方的角度上思考來(lái)進(jìn)行交流的溫和式溝通。
初次看到書(shū)名，我就感到疑惑，暴力溝通難道是武力解決問(wèn)題嗎？相對而言，非暴力溝通就是常言道的“君子動(dòng)口不動(dòng)手”嗎？書(shū)中給出的答案是，暴力溝通指的是語(yǔ)言暴力，說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意的語(yǔ)言傷害性往往比肢體暴力更嚴重，也更持久。書(shū)中指出，生活中大多的矛盾與沖突就是因為這些被長(cháng)期忽視的語(yǔ)言暴力引起的，非暴力溝通告訴我們要做到的是，學(xué)會(huì )觀(guān)察對方與自己，講究?jì)刃牡男枨笈c感受，并用溫和的語(yǔ)言表達出來(lái)。
艾提·海勒的日志中寫(xiě)道：“我不會(huì )輕易害怕。那不是我勇敢，而是我知道，他們也是人，我必須用心理解他們的行為。今天早上，那個(gè)性情粗暴的年輕蓋世太保沖我吼叫，我沒(méi)有生氣，而是關(guān)心他。我想問(wèn)：‘你的童年很不開(kāi)心嗎？女友拋棄你了嗎？’他看起來(lái)愁眉苦臉、躁動(dòng)不安、陰沉而又虛弱。我當時(shí)就想幫助他。他那么痛苦，一旦為所欲為，是多么危險！”我們常常在第一眼的時(shí)候就妄自下了批判與看把自己的主觀(guān)想法強加在別人身上，這就往往導致雙方之間產(chǎn)生誤會(huì )。
非暴力溝通就是突出強調這一點(diǎn)帶來(lái)的傷害性有多大，書(shū)中介紹了實(shí)用的溝通模式。首先，誠實(shí)地表達自己，而不是隨便地批評指責別人。第二，關(guān)切地傾聽(tīng)別人，而不是在未細心觀(guān)察上解讀為批評指責。人們容易混淆觀(guān)察與評論，傾向于聽(tīng)到批評而反駁對方。比如，他是個(gè)懶惰的人。這就是評論。他是個(gè)四五天都不出門(mén)的人。這是觀(guān)察。有人認為他不經(jīng)常出門(mén)就認定他是懶蟲(chóng)。但未曾細想，幾天不出門(mén)的人就是懶人嗎？強加自己的價(jià)值觀(guān)念于人就是一種暴力溝通的表現。
聽(tīng)到不中聽(tīng)的話(huà)我們可以有四種選擇：責備對方；責備自己；體會(huì )自己的'需求與感受；體會(huì )對方的需求與感受。如果我們通過(guò)批評來(lái)提出自己的見(jiàn)解，人們的反應常常是為自己辯駁。相反，如果直接說(shuō)出我們的需求與感受，人們就比較有可能做出積極的回應。而在提出自我需求時(shí)，要具體明確而不是抽象模糊的概念。
比如，“我想要每個(gè)星期出門(mén)三天”，而不是“我想要自由”。非暴力溝通的目的，不是為了改變他人來(lái)迎合我們，而是重視每個(gè)人的需要和感受，幫助我們在傾聽(tīng)同時(shí)與他人建立聯(lián)系。
讀《非暴力溝通》有感14
最近在讀一本有關(guān)于盧森堡博士的《非暴力溝通》，這本書(shū)是非常實(shí)用的。尤其是我們生活當中的，如何對親近之人之間改善關(guān)系，如何化解彼此之間的冷暴力。我們可以簡(jiǎn)單的從兩個(gè)方面來(lái)看，對外對其他的觀(guān)察要客觀(guān)，評論一個(gè)人的時(shí)候一定要有特定的時(shí)間和地點(diǎn)事件，不要因為一個(gè)事而全面的否定一個(gè)人。而且對于他人的話(huà)語(yǔ)行為等要說(shuō)出自己的感受，也就是情緒變化。所有的感受根源都是需求未得到滿(mǎn)足，更應該關(guān)注的是底層的需求，還有就是對自己的請求要用明確的表述，讓別人知道。書(shū)中有大量案例，很有實(shí)操價(jià)值!
任何問(wèn)題的發(fā)生都源于缺乏溝通或者說(shuō)是沒(méi)有進(jìn)行有效的溝通，《非暴力溝通》是馬歇爾盧森堡博士1963年提出，在他幼年時(shí)，他家周?chē)墓珗@中一起暴力事件引發(fā)了種族沖突，導致40多人遇害。沖突結束后，可人們心里埋下了憤怒、仇恨、埋怨種子，他在放學(xué)后被別的種族孩子摔倒在地上，拳打腳踢。于是，這段經(jīng)歷引發(fā)了他探求和平解決沖突方法的興趣。
語(yǔ)言是一種魔力，對同一件事情的表述，語(yǔ)調和順序的轉變，讓說(shuō)的人和聽(tīng)的人得到的情感信息都是不一樣的。通過(guò)語(yǔ)言清楚客觀(guān)的表達事實(shí)，不管是否喜歡，只是說(shuō)出人們所做的事情。要點(diǎn)是，清楚地表達觀(guān)察的結果，而不判斷或評估。接著(zhù)，真是表達自己感受，在我們的生活中，絕大部分人會(huì )把自己的評判當做自己的感受，感受是喜怒哀樂(lè )，例如受傷、害怕、憤怒等。然后，說(shuō)出哪些需要導致那樣的感受。例如你不愛(ài)我了，這不是感受這是你對待這件事的評判，一旦誠實(shí)地表達自己后，提出第四個(gè)要素--具體的請求。這一要素明確告知他人，我們期待采取何種行動(dòng)，來(lái)滿(mǎn)足我們，達到我們的期望，這樣對方比較容易接受你的建議。即作者建議在說(shuō)話(huà)時(shí)的四要素:1.觀(guān)察2感受3、需要4請求。
在這本書(shū)中講了一個(gè)“非暴力溝通”一位母親對處在青春期的兒子:“--，看到咖啡桌下的'兩只襪子(觀(guān)察)，我不太高興(表達感受)，因為我看重整潔(需要)，你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機?(明確地請求)，聽(tīng)完媽媽這段話(huà)，孩子感覺(jué)自己受到尊重，理解媽媽的感受，從而按照媽媽的意愿采取行動(dòng);而如果這位媽媽直接對兒子說(shuō)“--，你怎么又把襪子扔到咖啡桌下，弄的我又要來(lái)收拾，你就不能改改你這壞毛病嗎”這種對話(huà)只能是發(fā)泄不滿(mǎn)，引起新的矛盾，從而導致一波未平一波又起。
傾聽(tīng)也是非暴力溝通中的一個(gè)重要因素。書(shū)中談到，全意全意地體會(huì )他人的信息，而不要分析，分析妨礙了傾聽(tīng)。如果我們注意的是別人的需要而非他對我們的看法，我們將發(fā)現別人并不那么可怕。有時(shí)，我們認為自己受到了指責，實(shí)際上，那些話(huà)是他人表達需要和請求的方式。如果意識到這一點(diǎn)，我們就不會(huì )認為自己的人格受到了傷害。反之，如果一心分析自己或對方的過(guò)錯，我們就會(huì )認為自己被貶低了。別人生氣時(shí)，要傾聽(tīng)，不要說(shuō)“但是”。當別人說(shuō)“不”的時(shí)候，我們常常會(huì )認為他們是在拒絕我們。有時(shí)，我們甚至還會(huì )覺(jué)得自己受到了傷害。然而，如果我們能夠體會(huì )他人的感受和需要，我們也許就會(huì )發(fā)現是什么使他們無(wú)法答應我們的請求。
當然非暴力溝通最基礎的就是愛(ài)自己和尊重他人，不隨意評判他人，溫柔而堅定的表述自己的需求，傾聽(tīng)共情他人言語(yǔ)，不含個(gè)人主觀(guān)的發(fā)泄負面情緒。非暴力意味著(zhù)讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意，來(lái)主導生活。
在我們百轉千回的親密關(guān)系之中，非暴力溝通的存在可以說(shuō)是一股清流也像一道水，不去和石頭相碰，而是去感觸堅硬的存在，去感知天地間的緣由、沿岸與歸宿。
讀《非暴力溝通》有感15
一、這本書(shū)講了什么？
這是一本講如何溝通的書(shū)。暴力溝通不是指說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就打起來(lái)了的溝通，而是指語(yǔ)言會(huì )引發(fā)自己和他人痛苦的溝通。如果我們留意生活當中的說(shuō)話(huà)方式，就會(huì )發(fā)現，言語(yǔ)上的嘲諷、否定、說(shuō)教、拒不回應、隨意打斷都能給人帶來(lái)精神上的創(chuàng )傷。作者提倡非暴力溝通，并且指出非暴力溝通的四個(gè)要素：觀(guān)察、感受、需要和請求。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的非暴力溝通的例子。媽媽對兒子說(shuō)，房間里有3個(gè)襪子（觀(guān)察），我不太高興（感受），因為我需要房間的整潔（需要），你能幫我把它們放進(jìn)洗衣機嗎（請求）？很好地對應到了這四要素。
二、如何論證的？
全書(shū)先總述非暴力溝通的意義，而后對非暴力溝通的四個(gè)要素分章節敘述。各章節詳細的介紹如何客觀(guān)觀(guān)察、準確的體會(huì )和表達感受、正視自己的需要和具體的表達請求。每一章闡述觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候作者都會(huì )舉例論證，當然舉的例子也很接地氣，章節末尾給出了所討論主題的例子供讀者練習。非暴力溝通四個(gè)要素中的前三個(gè)要素觀(guān)察、感受、需要是請求的基礎。其中，請求是指要提出具體的請求，必要時(shí)請別人確認。請求應該站在雙方的角度，平等的請求不是命令，不是為了滿(mǎn)足自己的利益而讓別人做什么，而是以誠實(shí)和傾聽(tīng)的方式與人聯(lián)系，這樣請求被拒絕了也不會(huì )有什么怨恨和尷尬。
三、作者說(shuō)的有道理嗎
我認為還是很有道理的。生活中暴力溝通每時(shí)每刻都在發(fā)生，包括與父母的溝通、與伴侶的溝通以及與朋友的溝通，我們的`話(huà)往往讓別人痛苦、難堪。我們經(jīng)常忽略了客觀(guān)的觀(guān)察，其實(shí)這一點(diǎn)非常重要。那種帶有評論的觀(guān)察一說(shuō)出口就讓別人很抗拒。比如，“你總是不記得收拾好衣服”和“你今天沒(méi)收拾好衣服”這兩句話(huà)，情緒上明顯后者讓人舒服的多。恰當的表達自己感受也非常重要。比如，你這樣做我感覺(jué)有點(diǎn)難過(guò)；比如，我今天感覺(jué)不開(kāi)心。適當的示弱有助于解決沖突。
四、生活中受到什么啟發(fā)
首先是應該客觀(guān)的觀(guān)察，不僅是觀(guān)察自己，也要觀(guān)察別人，觀(guān)察應該基于看到的事實(shí)，而不是先入為主的評價(jià)。其次應該用心的感受需要，包括自己和對方的。這一點(diǎn)我感觸很深刻，當別人給我說(shuō)它的困惑、難過(guò)的時(shí)候，有時(shí)候我太急于說(shuō)教和給出自己的意見(jiàn)了，這樣很不負責任。按照書(shū)中的做法，我應該耐心的聽(tīng)他說(shuō)，并詢(xún)問(wèn)和確認對方的感受以及需要。只有他充分表達和釋放了自己，我才能正確的給出建議�；蛘邉e人根本不需要建議，等他們充分的表達自己，已經(jīng)有主意了。受到啟發(fā)的第三點(diǎn)就是準確的表達自己的需要和請求，讓別人猜自己的想法不是一個(gè)好的習慣，我們應該說(shuō)出需要，提出具體的請求，如果別人拒絕了，那也沒(méi)關(guān)系，因為我們的請求是站在雙方的角度來(lái)考慮的。
個(gè)過(guò)程中，有時(shí)我們會(huì )錯誤地使用了暴力的語(yǔ)言。也許大家都認為拳腳相加才是“暴力”，但讀了《非暴力溝通》后我知道了，其實(shí)“暴力”分為“身體的暴力”和“隱蔽的暴力”兩類(lèi)。武力的“身體的暴力”大家比較熟悉，而通過(guò)語(yǔ)言和行為讓對方產(chǎn)生精神恐懼、緊張和痛苦的“隱蔽的暴力”，經(jīng)常會(huì )被大家忽視。其實(shí)這種暴力才是我們要重視的暴力。但這種暴力比較隱蔽，有時(shí)往往連我們自己都很難察覺(jué)，可它發(fā)生在我們身邊的頻率卻非常高。如果用心體會(huì )和留意一下自己日常談話(huà)方式就會(huì )發(fā)現，我們的語(yǔ)言有的時(shí)候真的很像一把利刃，它會(huì )讓自己身邊的人受傷，痛苦甚至變得消極。當我們讓孩子處于這種“隱蔽的暴力”中時(shí)，他可能早就遍體鱗傷了又如何能要求他們配合老師快樂(lè )地學(xué)習呢? 雖然語(yǔ)言有時(shí)會(huì )是“隱蔽的暴力”，但只要我們愿意它更可以成為“甜蜜的動(dòng)力”�！斗潜┝贤ā废蛭覀冴U述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。今后，在與學(xué)生的相處中，我們應該要有意識地靜下心來(lái)多傾聽(tīng)孩子們的想法，用善意的語(yǔ)言與他們溝通，理解行為背后潛在的需要。努力營(yíng)造一種讓學(xué)生覺(jué)得安全、信任，能相互接納、彼此欣賞，相互關(guān)心的溫暖的班級氛圍。
【讀《非暴力溝通》有感】相關(guān)文章：
學(xué)習《非暴力溝通》有感范文06-30
讀《非暴力溝通》有感04-04
讀非暴力溝通有感04-30
讀《非暴力溝通》有感12篇04-19
非暴力溝通的讀書(shū)筆記06-26
《非暴力溝通》讀書(shū)筆記11-07
《非暴力溝通》讀書(shū)筆記07-04
《非暴力溝通》讀書(shū)心得02-20
讀《非暴力溝通》有感1000字左右06-22