西游記作文

時(shí)間:2023-12-06 13:53:30 其他 我要投稿

西游記作文精品6篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的西游記作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

西游記作文精品6篇

西游記作文 篇1

  上次無(wú)意中看了一集浙江衛視版的<<西游記>>,感覺(jué)還不錯,只是拍得比較另類(lèi),比較現代,有很多臺詞很雷人,有的網(wǎng)友說(shuō)他居然在劇集中看到了高壓線(xiàn),徹底被石化了,網(wǎng)絡(luò )上也有些關(guān)于此<<西游記>>穿幫的視頻,可能是因為剪接的原因沒(méi)有處理好,所以才穿幫了,其實(shí),不光是這部劇,很多大片里面都有穿幫的鏡頭,也沒(méi)什么好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。

  我看到后面也發(fā)現了一兩個(gè)問(wèn)題

  一、最后一集,當唐僧四人取到真經(jīng),來(lái)見(jiàn)唐太宗的時(shí)候,唐太宗問(wèn)唐僧今年是什么年,唐僧告訴唐太宗,他去西天去經(jīng)的那年是貞觀(guān)十三年,前前后后共經(jīng)歷了十四年,現在是貞觀(guān)二十七年。綜觀(guān)歷史不難發(fā)現,唐僧去取經(jīng)的那是年公元639年,也就是貞觀(guān)十三年,那年是已亥年,唐僧十四年后取經(jīng)回來(lái)是公元653年,那年是癸丑年,大家都知道,唐太宗在位共二十三年,于公元649年去世,公元653年的時(shí)候已經(jīng)是唐高宗在位了,那年是永徽四年,我就搞不懂哪來(lái)的貞觀(guān)二十七年?難道編劇連這個(gè)歷史常識都不知道嗎?這不是糊弄觀(guān)眾嘛!不過(guò),話(huà)說(shuō)回來(lái),這還算好的,當年看《康熙王朝》的時(shí)候竟然有三十多處與歷史不符,我想,就算這編劇不是吃人奶長(cháng)大的也不應該錯得這么離譜,之所以有這么多的錯誤存在,那就只有一個(gè)解釋?zhuān)蔷褪蔷巹」室獾,目的是為了增加劇情,讓整部電視劇更有看頭,不過(guò),還好,雖然錯誤的地方這么多,但是,整部電視劇可看性還是非常強的,也沒(méi)多少人去挑它的毛病,在中國這算是拍得很成功的一部電視劇了,我覺(jué)得無(wú)論是電視劇也好,電影也好,就是不能較真,世上就怕認真二字,什么事情一較真,那準得有破綻,那就沒(méi)意思了,因為沒(méi)有什么東西是十全十美的,總會(huì )有它的缺陷,缺陷有時(shí)候缺得好也是一種美。我們應該以一種平和的心態(tài)去對待這些影視作品,不能吹毛求疵,不要說(shuō)這部拍得爛,那部拍得差,有本事自己去拍部看看,看看你是不是做導演的料。

  二、到后面的時(shí)候,如來(lái)告訴唐僧,再過(guò)個(gè)二三十年,就會(huì )有人把唐僧取的經(jīng)書(shū)發(fā)揚光大,我不知道如來(lái)說(shuō)的那人是誰(shuí),按我的推測那人指的.應該是鑒真。鑒真出生的那年是公元688年,他東渡日本的那年是公元743年,當年如來(lái)說(shuō)把經(jīng)書(shū)發(fā)揚光大的那年是公元653年,離鑒真東渡的那年還差90年,幾乎要兩個(gè)二三十年加起來(lái)才夠,這顯然與如來(lái)說(shuō)的二三十年不符,難道如來(lái)說(shuō)的那個(gè)把經(jīng)書(shū)發(fā)揚光大的人是另有其人?費解。

  三、孫悟空當年鬧天宮的時(shí)候那么厲害,那么天兵都搞他不定,后來(lái)遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧,如此狼狽,我就不明白了,他當年的神勇哪去了?他那根棒子是吃素的嗎?唐僧一路上也遇到過(guò)不少妖怪,也受過(guò)不少驚嚇,孫悟空也警告過(guò)他很多次,說(shuō)什么什么人是妖怪,不能信,他當時(shí)是聽(tīng)了,可是當他下次再遇見(jiàn)妖怪的時(shí)候他又故態(tài)重演,依然相信妖怪,把孫悟空的話(huà)當耳旁風(fēng)了,結果每次都得讓孫悟空來(lái)救,把他們折騰得半死,唐僧好歹也是個(gè)高僧,怎么他就把孫悟空的話(huà)當一回事呢?就是小孩子說(shuō)了兩遍他也會(huì )聽(tīng)的,何況還是唐僧,哎.....豬八戒在天上的時(shí)候也是很威風(fēng)的,下地了也不賴(lài),按說(shuō),他那樣的人應該是天不怕地不怕,可是,每次遇見(jiàn)了妖怪都嚇得要死,并且非常怕死,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)死定了,我就不明白了,有那么容易死嗎?你手里的釘耙是干什么吃的?難道只能用來(lái)刨地嗎?

  整部劇集看完,發(fā)現雖然劇情改動(dòng)得比較大,跟原著(zhù)不符,但是,總體來(lái)說(shuō)還行,尤其是增加了很多感情戲,讓人是在感嘆之余不免有些感動(dòng),總覺(jué)得人不如妖,那些妖反倒很種感情,很講義氣,比那些神仙都強,換了是我我也愿意做妖。

  以上只是此劇幾個(gè)比較大的問(wèn)題,如果仔細寫(xiě)來(lái)還有很多問(wèn)題,我不想那么認真,也懶得寫(xiě),就這樣吧!

西游記作文 篇2

  《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)之一,它講述了唐僧師徒經(jīng)歷苦難取得真經(jīng)的故事。

  在《西游記》中,我最喜歡孫悟空了。他有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng),機智勇敢又很好動(dòng)。他天不怕地不怕,火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪。用金箍棒毫不留情地滅妖降魔,一路上幫助師父渡過(guò)難關(guān),很多次師父趕回花果山,但依然回來(lái)繼續取經(jīng)。與一切困難做斗爭,決不低頭,這種精神真是令人佩服。

  豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也有很多缺點(diǎn)。好吃懶惰,貪小便宜,遇到困難會(huì )打退堂鼓,愛(ài)撒謊而又撒不圓。去尋食物時(shí),要不找個(gè)地方睡懶覺(jué),要不吃飽了再把食物帶回去。種種趣事,惹人發(fā)笑,帶來(lái)樂(lè )趣。

  沙僧勤勤懇懇,任勞任怨。與悟空、八戒共同擔起了保衛師傅的.責任。

  唐僧品行端正,心地善良,不怕千刀萬(wàn)剮,有著(zhù)堅定的信念。

  唐僧師徒經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事,讓我從他們身上看到了執著(zhù)、不畏危險、鍥而不舍的精神。

  我們學(xué)習也就好比是取經(jīng)。我們不能像豬八戒一樣懶惰,馬馬虎虎,做事偷工減料。要像沙僧一樣誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。遇到難題要像孫悟空一樣,靈活地動(dòng)腦,絕不氣餒,有勇有謀,還要擁有唐僧那樣堅定的信念,一定會(huì )取得成功。

西游記作文 篇3

  近日,由于經(jīng)濟動(dòng)蕩不穩定,產(chǎn)業(yè)鏈、終端市場(chǎng)、股市等都受到了不同程度的影響,生意非常不好做。便組織了幾個(gè)好友,游山玩水以便拓展開(kāi)心情與思路!經(jīng)商議,我們選擇了粵西!

  一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)

  第一個(gè)目的地是萬(wàn)畝沙糖桔果園。一路上顛顛簸簸,經(jīng)歷了九曲十八彎的山路,終于到達目的地?粗(zhù)一大片一大片的桔地,紅燦燦的果子。不禁想起了那成語(yǔ):春華秋實(shí),大概的意思是經(jīng)過(guò)春天的辛勤播種,才能有秋天收獲的喜悅。但是當我辦開(kāi)了桔子后,除了甜以外,又讓我想到了另一詞語(yǔ):華而不實(shí),哈哈哈!據了解,這個(gè)桔園本是響應鎮政府號召,每家每戶(hù)都要種的任務(wù)而開(kāi)始的,到目前為止,已經(jīng)有十年的歷史了,總面積太約有1萬(wàn)三千畝,為當地的農民帶來(lái)了相當之大的經(jīng)濟效益。我們懷著(zhù)興奮的心情登上了一個(gè)小山坡,開(kāi)始了摘桔之旅,摘桔也是很講究的,必須是用剪刀在桔的前端下手,這樣的話(huà)就是保證下一年桔子好掛果!攀上爬下,邊摘邊吃,還拍了不少相片,花了差不多一個(gè)小時(shí),勞動(dòng)也初見(jiàn)成效,摘了兩筐!哈哈,由于趕緊下一站的'行程,匆忙收工。

  南中國最神的廟---悅城龍母祖廟

  當我們從萬(wàn)畝果園回來(lái)了,帶上了拜神的用品后,我帶著(zhù)他們一起進(jìn)入了神圣的龍母祖廟。先簡(jiǎn)單介紹下,龍母祖廟位于德慶縣西江岸邊的悅城鎮,相傳為龍母故鄉。龍母廟現是嶺南規模較大的古廟,在建筑學(xué)上有很高的價(jià)值,至今仍有許多不解之謎。 必須要提的是每逢農歷五月初八龍母誕期,在龍母廟都舉行大規模的民間祭祀活動(dòng),常見(jiàn)是的舞師,耍刀弄槍?zhuān)蛔晕逶鲁跻恢脸醢,不少于十萬(wàn)人去參拜,其中以珠江三角洲及港澳地區前往參拜者最多。炮竹聲是一連十數日不絕于耳,龍母廟前石牌坊廣場(chǎng)上,凈統計點(diǎn)放炮竹的人員不少于30人。后來(lái),為了增加更多的經(jīng)濟效益,添加了兩個(gè)誕期,三月初一至初八;八月初一至初八。但是一年下來(lái),最多人的時(shí)候還是春節期間與五月誕!

  我們入廟后,先是去用龍水洗手,以示對龍母的誠之意;點(diǎn)起香燭按每個(gè)香鼎順序參拜;完畢后就去撞鐘、敲鼓。接著(zhù)就去添了些香油錢(qián),近距離地接近龍母的圣像,實(shí)行正式的參拜,祈求來(lái)年順景,風(fēng)調雨順,所有的事情都稱(chēng)心如意!跟著(zhù)就上了后宮殿,那里有個(gè)"摸龍床求子"的習俗。相傳是求子得子,方法很簡(jiǎn)單,先添一些香油錢(qián),再摸龍床,把手伸到席子的底下,一手抓一把,如果抓到蓮子的話(huà),來(lái)年就會(huì )生個(gè)兒子!哈哈哈!從后宮下來(lái)了我們來(lái)到許愿樹(shù)下,這許愿樹(shù)比前兩年健康了很多,之前是讓人扔了很多“心愿”上去,那些“心愿”大體都是用紅繩綁住,然后扔到樹(shù)上,后來(lái),因為許愿樹(shù)掛得太多太多“心愿”了。廟里就決定不能讓人扔了,只能是在樹(shù)下默默許下“心愿”!

  廣東四大名山之首---鼎湖山

  其余的是丹霞山、羅浮山、西樵山。各有各的傳說(shuō)。那天我們去的時(shí)候,天是灰蒙蒙的,霧比較大,空氣還算可以,不過(guò)有點(diǎn)涼意!但是,并沒(méi)有影響我們的心情。從山腳下坐車(chē)上到了半山頂;大約的行程是從一個(gè)湖開(kāi)始,首站是要坐船的,本來(lái)我是要施展“一韋渡江”的,為了低調些,還是選擇坐船,哈哈哈!我們登船后據導游介紹,此湖是沒(méi)有魚(yú)的,因為該湖的水不適合魚(yú)的生存。隨著(zhù)小船輕輕地蕩漾而過(guò),載著(zhù)我們來(lái)到了“蝴蝶谷”,那一幅由上萬(wàn)個(gè)蝴蝶標本作成的30多米的“蝴蝶畫(huà)”讓我非常的震撼,一下子,居然沒(méi)法用詞語(yǔ)來(lái)形容。懷著(zhù)不舍的心情離開(kāi)“蝴蝶谷”進(jìn)行了下一站行程的探秘;

  我雖然沒(méi)有去過(guò)泰山,卻也記得杜甫那名句:會(huì )當凌絕頂,一覽眾山!興奮的我們開(kāi)始從山腳往上走,沿途看到了很多的古樹(shù),據標識上寫(xiě),有的樹(shù)齡達400多年!長(cháng)長(cháng)的攀藤植物讓我的目光跟著(zhù)游走,我粗略地估算一下,應該不少于50米的長(cháng)度,邊走邊看標識,才知道,原來(lái)我們進(jìn)入了原始森林,哈哈哈!導游告訴我們,這里有很多闊葉植物,都是屬?lài)壹壉Wo類(lèi)的,歷經(jīng)了重重的艱險,終于上到了半山,只是半山,大約海拔800米左右吧!放目四看,看到的只是云山霧海的,說(shuō)不上很有感覺(jué)!也許是我從小見(jiàn)慣的緣故吧!最高峰的算雞籠山是1000米左右!一般情況下,游客是不能到達的!俗話(huà)說(shuō):上山容易下山難,一點(diǎn)都不假,人就是那樣,往高處爬的時(shí)候,任何困難都會(huì )克服,但在走下坡路的時(shí)候,就很容易被一點(diǎn)小挫折擊!在鼎湖山上有一座寺廟---慶云寺。這是一定要說(shuō)一說(shuō)的!那時(shí)已經(jīng)很累了,我沒(méi)有進(jìn)去觀(guān)看,在慶云寺旁那很出名的山水豆腐店,吃了一碗“山水豆腐花”哈哈哈!

  歷經(jīng)兩天一夜的行程,終于也結束了!

  收獲了果實(shí),思想上也收獲了很多!現在生活在城市里,緊張繁忙的生活讓人有時(shí)喘不過(guò)氣來(lái),視野開(kāi)闊,思維才能開(kāi)闊,偶而適當地出外游玩是另類(lèi)的一種生活方式,也是一種思考方式!是非常的值得倡導的!有時(shí)改變一點(diǎn)小問(wèn)題,也會(huì )讓自己對生活有了新的判定的標準,不會(huì )像小時(shí)候那么簡(jiǎn)單。雖然每天我們都要面對很多困難與考驗,只要注重內心的平衡,任何結果,來(lái)了我們就該很欣然地接受!

西游記作文 篇4

  唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),有一天,他們走進(jìn)了一片一望無(wú)際的原始大森林……

  森林里面古木參天 、遮天閉日,西游新轉。唐僧他們在森林的深處迷失了方向。三個(gè)徒弟急了起來(lái):“師傅,我們三個(gè)都會(huì )飛,就讓我們背您飛出去吧!”八戒和沙僧高興地收拾好馬匹和行李準備起飛。不料,唐僧連忙按住他們,說(shuō):“要取到真經(jīng)“要取到真經(jīng)必須要誠心誠意,必須要付出艱辛和努力。因此,我們必須一步一步地走出去!”說(shuō)完,唐僧從行囊里拿出一個(gè)儀器,然后在上面比畫(huà)了幾下。孫悟空很奇怪地問(wèn)道:“這玩意兒是什么東西?”“這是現代高科技產(chǎn)品GPRS衛星定位儀……”還沒(méi)等師傅說(shuō)玩,八戒就不奈煩地說(shuō):“這玩意兒有什么用?又不能吃!”“呆子!你就知道吃!師傅還沒(méi)說(shuō)完呢!你就搶話(huà),找打!”悟空揪著(zhù)八戒的耳朵說(shuō)!昂昧撕昧,別吵了還是我介紹給你們聽(tīng)吧,這東西能指出我們所在的位置,確定正確的方向,使我們毫不費力地走出去!碧粕槐菊(jīng)地解釋道,“我們只有不斷地學(xué)習,掌握更多的.知識,才能為我們更好地完成任務(wù)!”三個(gè)徒弟不好意思地低下了頭。

  師徒四人在衛星定位儀幫助下很快走出了這片森林,奔向西天取經(jīng)的方向。

西游記作文 篇5

  “鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿(mǎn)園春色惹人醉,悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美,說(shuō)什么王權富貴,怕什么戒律清規,但愿天長(cháng)地久,與我意中人兒緊相隨 愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊 愿今生常相隨!

  從小就愛(ài)看《西游記》,而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì )感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。

  《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學(xué)名著(zhù)最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著(zhù),慎于翻新”為指導思想,所以才有這樣一部既不脫離原著(zhù)又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著(zhù)第五十三、五十四、五十五三回而來(lái),其實(shí)在原著(zhù)中對女兒國一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě),但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時(shí)的著(zhù)名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺(jué)。

  由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛(ài)情的美好向往!x鴦雙棲蝶雙飛,滿(mǎn)園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權富貴,怕什么戒律清規。只愿天長(cháng)地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!觀(guān)眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了,

  徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的'女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對美好愛(ài)情的追求,

  此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言,比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀(guān)看的兩個(gè)人,拍攝的相當成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景,可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!在柔情萬(wàn)種的女王面前,就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對白,更是將兩人的內心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀(guān)眾為唐僧是否能夠堅持取經(jīng)大業(yè)而擔心的時(shí)候、也就是唐僧內心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(cháng)兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候,蝎子精出現了!可以說(shuō)是出現的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。

  女王對唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著(zhù)中“宏揚佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛(ài)情絕對不是主旋律,所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

  促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉折,這其中的奧妙就要觀(guān)眾自己細細的體會(huì )了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說(shuō):‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長(cháng)久夫妻?!’唐僧則說(shuō):‘人與妖豈能相提并論?!’。這句話(huà)完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。

  看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮,給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué),充滿(mǎn)了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

  結束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無(wú)不使人對最后的結局充滿(mǎn)了遺憾!

西游記作文 篇6

  我是一只小書(shū)蟲(chóng),最喜歡在書(shū)中的海洋里遨游。最近四大名著(zhù)之一的《西游記》深深地把我吸引住了。

  《西游記》的作者是明代著(zhù)名作家吳承恩。我帶著(zhù)好奇的心情,進(jìn)入了書(shū)中。書(shū)中的人物很多有千變萬(wàn)化、神通廣大,善惡分明的孫悟空;有善良的`唐僧;有好吃懶惰、沉迷于女色、總愛(ài)攪局的豬八戒;有很多想吃唐僧肉的妖怪......在漫長(cháng)的取經(jīng)道路中,唐僧四徒遇到了很多妖魔鬼怪,但他們永不放棄,勇敢的面對,一次次的戰勝了它們,可是中途遇到了白骨精,它假扮成了一位少女,但除了孫悟空,其他一個(gè)都沒(méi)認出這是妖精,孫悟空一棍打下,便把它打“死”了,可唐僧卻責怪了孫悟空還把他趕走......可沒(méi)有了孫悟空他們怎么打也打不過(guò),之后孫悟空被八戒叫會(huì )來(lái)了,才把他們解救成功了,之后他們又繼續取經(jīng)。

  書(shū)中我最喜歡孫悟空了,因為他會(huì )七十二變,會(huì )斬妖除魔,行兇仗義,可以活好久好久。讀后感·如果能給我一次變的機會(huì ),我會(huì )選擇孫悟空,這樣我就能斬妖除魔,能七十二變,能活很久,能行俠仗義。

  這部出色的神魔小說(shuō),曲折驚險,引人入勝,贊美了唐僧四徒的堅持不懈,還展現了孫悟空的七十二變。他們一起戰勝了一切困難。

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