《百年孤獨》讀后感【必備】
品味完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《百年孤獨》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨》讀后感 篇1
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺(jué)是好似神話(huà)，又好似昨日都有同樣的事在現實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復著(zhù)相似的命運。
剛開(kāi)始看這本書(shū)有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)聯(lián)。之后百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)聯(lián)還是搞不清。
家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng )新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹(shù)上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著(zhù)雜技團出去闖蕩江湖之后回來(lái)了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒(méi)死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚(yú)直到死去。他的世界，他的孤獨沒(méi)人能夠明白。
還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女生，不知道怎樣描述她，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。
還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫(xiě)好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發(fā)展著(zhù)，一步一步知道消失。
唯一感情的結晶是一個(gè)長(cháng)了豬尾巴的.小孩。對于小說(shuō)這是劇情，對于生活就是天意。當看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強烈的麻麻的感覺(jué)：家族第一代被綁在樹(shù)上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗�(zhù)這本小說(shuō)，總感覺(jué)上方發(fā)生的事總能在現實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復著(zhù)自己的命運，或許我們也在每一天抱怨喋喋不休，或許我們的命運早已注定，或許百年的孤獨正是你我的孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應在了這本書(shū)上…
從開(kāi)始讀這本書(shū)到讀完這本書(shū)，給我的感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫(xiě)的就是身邊的昨日這天和明天——就這樣結束了，留下的是滿(mǎn)腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說(shuō)，并把他寫(xiě)出來(lái)？前幾天新聞?wù)f(shuō)作者逝世了，偉人一路走好！這本書(shū)不知道還會(huì )不會(huì )再看，也許會(huì )。
《百年孤獨》讀后感 篇2
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著(zhù)名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著(zhù)無(wú)窮的神秘，創(chuàng )造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng )作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內戰的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的`牽扯了進(jìn)去。在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》讀后感 篇3
我常常自矜自我喜歡讀書(shū)，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好，興起試讀名著(zhù)，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。
讀過(guò)一遍，心頭復雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長(cháng)又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來(lái)費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì )起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。
不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著(zhù)自我還有閱讀筆記，才硬著(zhù)頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著(zhù)泡泡。
它看起來(lái)那樣荒誕，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。
讀書(shū)之前教師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的魔幻現實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì )了。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的'偉大發(fā)明連接起來(lái)�？墒�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經(jīng)忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結局停留在小金魚(yú)中。
孤獨是感受，孤獨又無(wú)法感受。
當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�！睍�(shū)中如是說(shuō)。
《百年孤獨》讀后感 篇4
當一切趨于入定后，你往往只能品嘗到孤獨�！}記
這是一部以一個(gè)家族的興衰為線(xiàn)索來(lái)表現當時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書(shū)中一般，不斷重復著(zhù)怪圈:不是前進(jìn)，而是徘徊。
“多年以后，面對行刑隊，奧雷利亞諾.布恩迪亞上校將會(huì )回想起他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午�！本褪沁@樣一段短小而深刻的句子帶著(zhù)我們領(lǐng)略到魔幻現實(shí)主義世界的未來(lái)，過(guò)去和現在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
百年孤獨的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì )的到。整個(gè)家族七代人，不斷的重復著(zhù)那幾個(gè)名字，就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì )被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)會(huì )被螞蟻吃掉�！痹诓粩嗟闹貜椭胁饺霚缤�。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交，而相交的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。
其實(shí)就如同書(shū)名一般，全書(shū)所帶給我們的就是一種滿(mǎn)目蒼涼的孤獨感，孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中，被站爭迷失本性變得麻木的上校結局。還有阿瑪蘭坦的結局，她一直費盡心機想得到皮埃特諾的喜愛(ài)，到手了卻又死活不要，讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校，兩人情到深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在孤獨和悲傷中度過(guò)。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她自己無(wú)法釋?xiě)�，也不允許自己得到幸福吧！書(shū)中的人物多是這樣壓抑，在徘徊中走向了孤獨。
老實(shí)說(shuō)讀完這本書(shū)的感覺(jué)挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著(zhù)各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮一樣，再到后來(lái)的什么火車(chē)，香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感，然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起，真正孤單的人也有著(zhù)自己的狂歡吧！
然而真正的孤獨，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的'意義，而是停留在人內心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在，無(wú)論是我們出生、成長(cháng)、相愛(ài)還是成功失敗，總會(huì )時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的自我。
《百年孤獨》讀后感 篇5
用了半年的時(shí)間，終于把這本著(zhù)作讀完了，掩卷的那一刻，我閉上了眼，感覺(jué)孤獨就在眼前，如水般流過(guò)布恩迪亞家族上百年的興衰史，似蕩氣回腸，又難免壓抑沉重。
這真不是一部易讀好懂的書(shū)，而且，也不是什么環(huán)境下拿起就能立即讀得進(jìn)去的書(shū)。我起初是在半年前利用繁忙的工作之余閱讀，卻發(fā)現自己很快迷暈在布恩迪亞家族那長(cháng)長(cháng)的而且不斷重復的名字里，弄不清楚每個(gè)人的關(guān)系，于是放下了；第二次，是在周末的時(shí)間讀，卻發(fā)現自己的目的是為了放松而這本書(shū)并不是讓人放松，于是再次棄書(shū)；第三次，也就是最近，當我開(kāi)始在簡(jiǎn)書(shū)上用文字安放我那不斷流逝的光陰時(shí)，我重讀了這本書(shū)，卻發(fā)現拿起便不想放下了，我不知道是孤獨讓我著(zhù)迷，還是我需要孤獨，總之，那些如裹腳布般又長(cháng)又臭的名字，那些或晦澀難懂或虛幻夸張的'情節，已不再是障礙，我不自覺(jué)地沉浸在布恩迪亞家族百年的歷史中，無(wú)法自拔。
原來(lái)，孤獨，從來(lái)不是一種感覺(jué)，而是一種永恒的宿命。布恩迪亞家族七代人，如瘋子般沉迷于或科學(xué)發(fā)明、或重振家族、或戰爭、或情欲等等等等，無(wú)不終是從孤獨中來(lái)到孤獨中去，所有的一切，只為證明不過(guò)是一系列無(wú)可更改的重復。
作者對人物性格、行為的細致描寫(xiě)，讓人物形象生動(dòng)躍然于紙上，你會(huì )深深認可，這樣的性格即指向這樣的一種命運與結局�？鋸埖奶摶玫氖址�，突顯了大時(shí)代背景下，馬孔多百年的變遷，反襯出其中的人們如何用各種命運抵抗及擁抱那如影隨形的宿命般的孤獨。
最令我感慨的，是布恩迪亞家族曾經(jīng)何其興盛，不論是人丁還是各方面，每個(gè)人都似乎肩負特有的使命執著(zhù)地忘我地在實(shí)踐自己所認為的價(jià)值，可到最后，經(jīng)歷歲月無(wú)情的洗禮后，卻變得那樣的破敗不堪，大宅成了蟻蟲(chóng)的歸宿，讀來(lái)讓人唏噓不已。
最令我叫絕的片段，是描寫(xiě)費爾南達抱怨丈夫及生活的那段，洋洋灑灑兩頁(yè)紙，用盡各種抱怨的詞語(yǔ)概括一個(gè)傳統、保守的女人對抗如瘋子般的布恩迪亞家族的過(guò)程，最后抱怨聲在丈夫摔光家里值錢(qián)的家什后嘎然而止，讀來(lái)真真十分過(guò)癮。
最令我感動(dòng)的人物，是這個(gè)家族活得最長(cháng)的頂梁柱——烏爾蘇拉。雖是一個(gè)矮小的女子，卻肩負著(zhù)保持家族傳統，維持家族興盛，用無(wú)限的精力，永不放棄的精神，與大時(shí)代抗爭，與家族的瘋子特質(zhì)抗爭，與百年的孤獨抗爭。人們說(shuō)這是一部沒(méi)有愛(ài)情、親情的浪漫主義小說(shuō)，可我想說(shuō)，我能感受到烏爾蘇拉對這個(gè)她口中的瘋子之家那無(wú)比濃烈的愛(ài)，是愛(ài)，讓她與孤獨和諧共處百年，即便在失明的日子，仍然無(wú)畏地與黑暗抗爭。
如果你正在品味孤獨，如果你渴望與孤獨和諧共處，如果你正肩負個(gè)人或家族使命負重前行，相信這會(huì )是一本你需要的書(shū)，值得讀N次，我相信每次都會(huì )有不同的收獲。
《百年孤獨》讀后感 篇6
小說(shuō)講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來(lái)，從小鎮上沒(méi)有死過(guò)人，到經(jīng)歷了戰爭，殖民者對原始文化的洗滌，專(zhuān)制政府對人民的精神控制，連年的大雨，最后走入衰亡，被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節細膩，流露出熱帶的勃勃生機，肆意的原始的生命力，讓我感覺(jué)走在熱帶雨林里，滿(mǎn)眼的生命摻雜著(zhù)衰敗蕭條，如同奮力生長(cháng)的植物下也還有衰老死去的昆蟲(chóng)植物。
對于小鎮上的居民，他們最初在遷徙中找到一塊居住地，到后來(lái)被外來(lái)文化吞噬，再被外來(lái)文化拋棄，最終消逝于塵埃。人們也超越了生死，死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活，一個(gè)個(gè)人的執念，秋海棠繁盛又死亡，超過(guò)了現實(shí)的想象，一家人的`命運如宿命般重復�！边^(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著(zhù)的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙�！爱旊x開(kāi)馬孔多坐上永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)，窗外的世間萬(wàn)象如碎裂的長(cháng)詩(shī)飛向了遺忘之鄉。
其中一些描寫(xiě)實(shí)在是新奇與細膩，讓人流連�！遍T(mén)板靠成團的蛛網(wǎng)勉強支撐“；”箱中只有一塊巨大的透明物體，里面含有無(wú)數針芒，薄暮的光線(xiàn)在其間破碎，化作彩色的星辰�！翱粗�(zhù)里面的文字能感受到那一股潮濕，霉敗，肆意的生命，和終成空的命運。
從情節上來(lái)看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984，但描寫(xiě)別是一番風(fēng)味，想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(cháng)。孤獨伴隨每一個(gè)人，又最終都化為塵埃，人死后不過(guò)是”迸裂出青紫色的花朵，伴隨著(zhù)輕微的爆響，家里充滿(mǎn)惡臭�！八劳雠c生命，花朵與惡臭，一組組矛盾的詞語(yǔ)在小說(shuō)里混雜在一起，錯亂了時(shí)空，生死，永恒的是命運，貫穿始末。
多年前看過(guò)這本書(shū)，記得開(kāi)頭的吉卜賽人，需要兩個(gè)人擠的濕透的床單，需要傾倒汗水的席子。當時(shí)覺(jué)得場(chǎng)景復雜人物混亂，沒(méi)有看下去，現在看來(lái)卻別有一番風(fēng)味，讓我想到了在熱帶雨林里的徒步，細膩和想象力的豐富讓我看到了超越現實(shí)的世界�？磿�(shū)也是一種緣分，只有在合適的時(shí)機看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉，她憑借著(zhù)頑強的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人，伴隨了家族興亡的大半時(shí)光，似乎有了她再困難的情況都能過(guò)下去，回到欣欣向榮的日子。
整本書(shū)就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下，展現了稍縱即逝的人們的孤獨、執著(zhù)、混亂、愛(ài)、欲望、生命。最后，這一切都被風(fēng)卷走了。
《百年孤獨》讀后感 篇7
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類(lèi)型，故事中的情節讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現實(shí)生活中，書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的`存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎么辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，存在也許就會(huì )變得毫無(wú)意義。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是因為家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國的《紅樓夢(mèng)》迥然不同，我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復著(zhù)名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌，而小說(shuō)中不止一次描寫(xiě)了這種關(guān)系：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因為孤獨所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著(zhù)他們，讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界。
孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情，長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中，對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上悲劇之路。
《百年孤獨》讀后感 篇8
“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇；我們苦卻無(wú)法回避”
——題記
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，本書(shū)是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書(shū)的創(chuàng )作而來(lái)。本書(shū)描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰。本書(shū)人物關(guān)系復雜，但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書(shū)的線(xiàn)索應是梅爾基亞德斯，他的預言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷�；蛟S這便是作者的高明之處，若你不看到最后，你永遠也無(wú)法想到結局。
《百年孤獨》的最后一代人，還未得以啼哭便被螞蟻吃掉，這個(gè)長(cháng)著(zhù)豬尾巴的孩子，這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節，怎能不令人震驚？而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗，情節環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義，不僅適用于作者創(chuàng )作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意，但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前，所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí)，他的感受。每天都是星期一，每一間屋子都是一樣的，若要說(shuō)這其中的寓意，恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一直停在那，因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣，那么天空就顯得單調。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè )只存在著(zhù)，一如昨日的呆滯；每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶(hù)都以同樣的角度同樣的線(xiàn)條感，但人們卻無(wú)法察覺(jué)，并且從中跨出來(lái)，那是何其的悲哀。但就如同這本書(shū)中的一句話(huà)，也就是本文的題記來(lái)說(shuō)：“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(cháng)的旅途，每天的日落都是一樣的，真正改變了的`是你的心靈，在于昨日的沉淀，以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度�！�
在坎坷中奔跑，在歡笑中遺存，痛苦飄灑一地，淚水沾滿(mǎn)衣袖。我們累，卻無(wú)從止歇，因為這世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們，愛(ài)情也拋棄了他們，只剩下對對人性的考驗；那些心中想掌控一切的人，到最后只是被遺忘在角落里，當人們發(fā)現她時(shí)記起他名字的人，只有墳墓中的人；那些生活在自我幻想生活中的人，最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還�！�
《百年孤獨》讀后感 篇9
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛(ài)看的小說(shuō)類(lèi)型，故事中的情節讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現實(shí)生活中，書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì )變得毫無(wú)好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的.變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣，我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復著(zhù)名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌，而小說(shuō)中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián)：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞著(zhù)他們，讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界。
孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情，長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中，對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上杯具之路。
《百年孤獨》讀后感 篇10
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí)，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞
一開(kāi)始我對這本書(shū)并沒(méi)有什么興趣，只是由于讀書(shū)節和諾貝爾文學(xué)獎的高度評價(jià)的緣故，我就想一探這本書(shū)到底有何吸引之處。這本書(shū)是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎，但直到20xx年這本書(shū)才在廣州市購書(shū)中心的書(shū)架上出現，而且在暢銷(xiāo)書(shū)的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書(shū)的資料，發(fā)現原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話(huà)，有生之年不會(huì )授予中國任何一家出版社，因為中國盜版猖獗。不過(guò)他也食言了，那就注定我們在有生之年可以一睹正版名著(zhù)的風(fēng)采。
說(shuō)了那么多的體外話(huà)，還是講回我讀這本名著(zhù)的感受吧。當我翻開(kāi)這一本書(shū)，就注定了我孤獨的閱讀歷程。一開(kāi)始，我就被第一句話(huà)帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見(jiàn)證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到其消失的全過(guò)程。作者通過(guò)30萬(wàn)字的篇幅訴說(shuō)了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì )稱(chēng)其為怪人怪事呢？因為其中發(fā)生的故事是讓人覺(jué)得不可思議，例如他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的`相似。時(shí)間對他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在，或者說(shuō)，時(shí)間都在轉圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨。書(shū)中的人物都是孤獨的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰爭，永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過(guò)羊皮卷，卻遠比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內心中對自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結性人物的話(huà)，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，它沒(méi)有波瀾壯闊的情節，故事的發(fā)展更是令人費解。但當你讀完它，掩卷長(cháng)思，你卻可以感受到作者對歷史的重復，對拉美百年孤獨的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。
《百年孤獨》讀后感 篇11
《百年孤獨》陸陸續續地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了，這是一部意識流的魔幻現實(shí)主義小說(shuō)，作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫(xiě)法，描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區的衰亡史。
看完這部小說(shuō)，我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達什么內容？可是一無(wú)所獲。也許這就是意識流小說(shuō)的特點(diǎn)吧，它就是想表達一種心境，一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實(shí)達一區公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個(gè)悲觀(guān)主義者，他筆下的人物，不管是性格開(kāi)朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無(wú)奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的.世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
那他要表達什么呢？或許可以把這部作品當做一部心理學(xué)的小說(shuō)來(lái)看，每個(gè)人內心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨的，即使他有很多的朋友，有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿(mǎn)自己的生活，也許在他內心的某個(gè)角度還是充滿(mǎn)著(zhù)孤獨。
他或許還想表達的是對人的能動(dòng)性的否定，布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物，可是到最后家族還是不可避免的衰落，被一陣颶風(fēng)吹散。
就像我寫(xiě)這篇文章時(shí)，我想到的是，我寫(xiě)這篇文章有什么用呢？我死了以后，這篇文章又在哪里？能被幾個(gè)人看呢？如果大到整個(gè)世界，人們每天這么營(yíng)營(yíng)茍茍的生活著(zhù)到底有什么用呢？也許可以為后人留下一些文物，但人類(lèi)毀滅以后呢？地球毀滅以后呢？
這里貌似是宣揚了一種悲觀(guān)的無(wú)為主義論？和主流的社會(huì )價(jià)值觀(guān)不符，但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么？
仔細想想還是有的？
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預言了這個(gè)家族的命運，最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘，在生命的最后一刻他還在很淡定的看著(zhù)羊皮卷，很淡定地等待著(zhù)最終命運的到來(lái)。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧，既然已經(jīng)知道自己的最終命運，那就勇敢的生活吧！那就是
知者無(wú)畏，勇敢生活。
《百年孤獨》讀后感 篇12
三毛說(shuō)：書(shū)讀多了，容顏自然改變，很多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成為過(guò)眼煙云，不復記憶，其實(shí)它們仍是潛在的氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當然也可能顯露在生活和文字中。之前看過(guò)的書(shū)印象都變得模糊了，所以趁現在剛看完的這陣熱乎勁兒，把自己的感慨書(shū)寫(xiě)下來(lái)。 置身于書(shū)籍浩如煙海的圖書(shū)館，大學(xué)期間就告別了書(shū)荒的狀態(tài)，于是決定在大學(xué)期間減少購買(mǎi)圖書(shū)的數量，盡量從圖書(shū)館借閱，來(lái)節省金錢(qián)和充分利用圖書(shū)館的'資源。高中時(shí)期，以學(xué)習為重，都不怎么看課外書(shū)籍，大學(xué)時(shí)間就寬裕了很多。在這個(gè)寒假期間也借閱了幾本帶回家，其中一本是百年孤獨。原來(lái)只是聽(tīng)聞百年孤獨被網(wǎng)友評為死活讀不下去的書(shū)目之一。借這本書(shū)，只是因為恰好在書(shū)架上看見(jiàn)了它，就決定回家啃啃這本書(shū)。 有時(shí)一本書(shū)，可以作為一個(gè)國家的名片。就如中國有孔子，英國有莎士比亞，法國有雨果，德國有歌德，印度有泰戈爾......
而百年孤獨就是這樣的一本書(shū)，通過(guò)一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì )現實(shí)。正如的迪金森所說(shuō)：沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著(zhù)的詩(shī)行那樣把人帶往遠方。不是每個(gè)人都能周游世界，一本書(shū)卻能夠帶人領(lǐng)略難以到達的地方。這本書(shū)讓我對之前從未關(guān)注過(guò)的拉丁美洲文學(xué)了解一點(diǎn)，十分佩服魔幻現實(shí)主義的手法，亦真亦假，亦實(shí)亦虛。情節復雜，絲絲入扣。 閱讀過(guò)此書(shū)的人，還玩起了一個(gè)接龍游戲，好似地鐵站丟書(shū)般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問(wèn)，一本書(shū)從出版以后有多少個(gè)人閱讀過(guò)?
又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書(shū)的人不能不說(shuō)是一種緣分，讓這本書(shū)的內涵比之前更加厚重，承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書(shū)最讓人頭疼的就是里面相同的名字，書(shū)中的一段話(huà)：奧雷良諾們都離群索居，卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動(dòng)而有闖蕩精神，但都打上了悲劇的印記。他們的共同點(diǎn)是孤獨。幾代人總是反反復復起相同的名字，這倒是與中國的姓名避諱傳統截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫(huà)的人物關(guān)系圖后，人物關(guān)系很好理清，看起來(lái)著(zhù)實(shí)方便�？芍^是前人栽樹(shù)，后人乘涼。原想這本書(shū)會(huì )很深奧，讓人望而卻步 ，可看到這張人物關(guān)系圖后對此書(shū)產(chǎn)生了興趣。 這本書(shū)思想深度是毋庸置疑的，但是部分情節也有讀者難以接受的。它沒(méi)有想象中那么枯燥乏味，相反在情節上跌宕起伏，吸引我們的閱讀興趣。
《百年孤獨》讀后感 篇13
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺(jué)是好似神話(huà)，又好似昨天都有同樣的事在現實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復著(zhù)相似的命運。
剛開(kāi)始看這本書(shū)有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來(lái)百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng )新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹(shù)上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著(zhù)雜技團出去闖蕩江湖后來(lái)回來(lái)了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒(méi)死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚(yú)直到死去。他的世界，他的孤獨沒(méi)人能夠理解。
還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的'第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。
還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫(xiě)好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發(fā)展著(zhù)，一步一步知道消失。
唯一愛(ài)情地結晶是一個(gè)長(cháng)了豬尾巴地小孩。對于小說(shuō)這是劇情，對于生活就是天意。當看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強烈地麻麻地感覺(jué)：家族第一代被綁在樹(shù)上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗�(zhù)這本小說(shuō)，總感覺(jué)上面發(fā)生地事總能在現實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復著(zhù)自己地命運，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們地命運早已注定，或許百年地孤獨正是你我地孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中地點(diǎn)點(diǎn)滴滴地影子都應在了這本書(shū)上…
從開(kāi)始讀這本書(shū)到讀完這本書(shū)，給我地感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫(xiě)地就是身邊地昨天今天和明天——就這樣結束了，留下地是滿(mǎn)腦子地回味，像一杯茶，淡淡地很舒服…
第一遍我看地有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣地大腦才能裝下這本小說(shuō)，并把他寫(xiě)出來(lái)？前幾天新聞?wù)f(shuō)作者逝世了，偉人一路走好！這本書(shū)不知道還會(huì )不會(huì )再看，也許會(huì )。
《百年孤獨》讀后感 篇14
即使是讀完整本書(shū)后，對我而言，它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思：令人漂浮的熱可可，不斷死而復生的老人……令人費解：無(wú)故死亡的何塞的大兒子，伴隨失眠的失憶，不屬于人間的天女……
但是，除去那深沉的書(shū)名，真正吸引我，抨擊著(zhù)我的，卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離
書(shū)中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，并不是沒(méi)有道理的。他，實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言，性格孤僻，在母腹中就會(huì )哭泣，來(lái)到人世時(shí)，大睜著(zhù)雙眼。剪臍帶的時(shí)候，他四下打量房間里的東西，好奇卻毫無(wú)畏懼的觀(guān)察人們的臉龐�！币怀錾阕⒍ú环驳囊粋�(gè)人，有誰(shuí)會(huì )想到他即將面臨的坎坷悲涼命運呢。
作者是殘忍的。年幼的上校，來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥便已悄然離去。上校知道他要走，可是卻不能道別，不知道何時(shí)再見(jiàn)，可是不能挽留……再大一些，上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對他說(shuō)話(huà)，都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小，但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚(yú)——他們訂婚了。那是甜蜜的，看著(zhù)她一天天長(cháng)大，逐漸成為自己的妻子，我想，上校內心是充滿(mǎn)甜蜜與幸福的。所以我說(shuō)，作者是殘忍的。他以殘酷的心，殘忍的手法，殺死了小蕾梅黛絲�？墒�，上校也僅僅只是悲痛了，或許，這是他宿命的初現吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二，準確說(shuō)應該是佩特拉·科特斯。
我并不認同費爾南達做何塞家的媳婦，那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽，圣經(jīng)，玫瑰，銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此，佩特拉·科特斯才出現了。她溫柔賢淑，知情達理，可以說(shuō)是一個(gè)完美情人，可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔，不是嗎?那最后時(shí)刻的'陪伴，很滿(mǎn)足了�？伤�是有遺憾，那雙靴子，不是嗎?來(lái)不及揮手，你再也不會(huì )回首。
可是啊，大兒子的出走，二兒子的上校之路，兒媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎?作為一位母親，作為一位婆婆，作為一位祖母，作為一位妻子，來(lái)不及揮手，大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手，二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手，白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手，陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來(lái)不及，當馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí)，我知道，注定承受百年孤獨的家族不會(huì )再出現。故事——結束了。
來(lái)不及喝溫熱的水，它已冰涼;來(lái)不及望夕下的霞，它已墜下;來(lái)不及體會(huì )蓬勃的青春伊夏，它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意，會(huì )讓人來(lái)不及，我想，珍惜眼前，或許是，最好的，來(lái)得及。
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