傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的傳統文化作文5篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的'節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng)，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著(zhù)“三通”實(shí)現日，神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺灣各地，民間在過(guò)端午節時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。
傳統文化作文 篇2
剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節或者新婚喜慶到時(shí)候，將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。
作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對折，沿中線(xiàn)對折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線(xiàn);最后剪，老師拿著(zhù)剪刀把自己畫(huà)的畫(huà)剪下來(lái)。
老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節或者新婚喜慶到時(shí)候，將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。
作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的`紙對折，沿中線(xiàn)對折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線(xiàn);最后剪，老師拿著(zhù)剪刀把自己畫(huà)的畫(huà)剪下來(lái)。
老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
傳統文化作文 篇3
坐下來(lái)第一件事便是環(huán)顧這間裝潢精致的小店。頭頂上的吊燈安靜地亮著(zhù)，燈光慵懶瀉下，棕色的墻紙襯著(zhù)復古的油畫(huà)，墻上掛著(zhù)一款英倫風(fēng)格的擺鐘。店里放著(zhù)優(yōu)美抒情的英文歌曲，讓人靜靜沉醉在安逸舒適的世界里。
我的好友是這間充滿(mǎn)異域風(fēng)情小店的�？�，在壓力山大的學(xué)習生活之余，她總愿意把自己沉醉在這間小店�！斑@家的咖啡味道很棒，品種也比較齊全�！焙糜雅d奮地向我介紹著(zhù)她所了解的咖啡。
“你要喝點(diǎn)什么，卡布奇諾還是拿鐵？”提到咖啡，她的神色很是興奮。我皺著(zhù)眉頭看了看好友面前的卡布奇諾，搖搖頭，“我不會(huì )喝咖啡，還是別浪費了�！昂炔粊�(lái)咖啡？現在誰(shuí)不喝咖啡啊，你真是個(gè)二十一世紀的怪人！”好友一邊喝著(zhù)咖啡，一邊調侃著(zhù)我。的確，我不太會(huì )品嘗咖啡，這種原產(chǎn)于埃塞俄比亞的`飲品實(shí)在是不適合我這個(gè)從小愛(ài)茶的味蕾。
也許咖啡對很多現在的人來(lái)說(shuō)是生活中必不可少的一部分，但于我而言，茶那悠遠、厚重的文化傳承和飄逸的茶香便是我生活的一部份，更是我在中華茶文化熏陶下一段時(shí)光的記憶。
幼時(shí)的我與外公生活在一起。老人沒(méi)什么別的喜好，唯獨愛(ài)坐午后的陽(yáng)光中呷一口茶，品味詩(shī)詞�！啊淙掌脚_上，春風(fēng)啜茗時(shí)。石闌斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詩(shī)。翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。自逢今日興，來(lái)往亦無(wú)期�！靡环胖碌娘嫴桀}詩(shī)圖，妙也！妙也！”老人是個(gè)詩(shī)詞迷，對詩(shī)詞的理解總是頗有一番新意。興趣來(lái)時(shí)，他愛(ài)將我一起拉進(jìn)茶和詩(shī)詞的世界中，祖孫二人便一同沉浸在茶香與詩(shī)詞中，管它春夏與秋冬。茶香悠悠，歲月綿綿，與外公一同呷茶品詩(shī)的日子成了我不能忘的時(shí)光�！白美淅渌�，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一皿，寄與愛(ài)茶人�！睆挠讜r(shí)開(kāi)始，茶帶著(zhù)古詩(shī)詞一同悄悄融入我的世界。但畢竟年幼，外公所教詩(shī)詞已不太記得，但那承載著(zhù)千年風(fēng)味的茶香卻一直留在我的記憶中。( )
城市中，流行著(zhù)各式各樣花花綠綠的飲料，咖啡，大概是最受歡迎的。當身邊的同學(xué)朋友都端起咖啡時(shí)，我總是習慣性地起身離開(kāi)。我不喜歡咖啡那濃郁的氣味，相反，我時(shí)常想起那股流傳千年的淡淡茶香。
流傳千年的茗香，總會(huì )有人記得。
回山城看望外公，老人眼睛已不太好，卻依舊愛(ài)一邊喝茶，一邊品詩(shī)——叫人拿著(zhù)一本泛黃的書(shū)念給他聽(tīng)。外公如此愛(ài)茶與詩(shī)詞，想必是有原因的。冬日午后的陽(yáng)光總是讓人微微沉醉其中，我坐在老人身邊，一字一句的為他念詩(shī)，一同感受著(zhù)茶香和詩(shī)詞美。裊裊茶霧中，老人安詳地閉著(zhù)雙眼，陶醉在一個(gè)個(gè)千年的夢(mèng)里。但家中也有人偏愛(ài)咖啡。表哥在一旁泡著(zhù)速溶咖啡，一股濃郁的咖啡味撲面而來(lái)，外公動(dòng)了動(dòng)眼皮，輕嘆一聲“這些個(gè)洋玩意兒呦，有什么好喝的�！薄巴夤幌矚g咖啡嗎？”“那玩意兒……我還是喜歡咱們的茶。茶啊，定是要與詩(shī)文書(shū)籍相配的，呷一口茶且念一句詩(shī)，慢慢地讓茶香與書(shū)香相融，方能品出茶的香味，韻出詩(shī)的風(fēng)味。哎——急不得！急不得呀！”
那一聲嘆息，是一位活在慢日子里的老人的嘆息，重重烙在我的心上。
現在的我們置身于現代文明激蕩的社會(huì )中，當品味著(zhù)那些新奇的事物時(shí)，我們開(kāi)始漸漸淡忘了那些根植于我們民族精神深處的東西。只是從茶與咖啡這一個(gè)小層面出發(fā)，卻也可以觀(guān)得現在的一個(gè)普遍現象——我們開(kāi)始遺忘那個(gè)曾為世界所贊嘆的古老文化�？Х确簽E，茶在中國人心中的地位逐漸動(dòng)搖；西方文化深度傳播，中華傳統文化漸漸為人所淡忘。高速發(fā)展的經(jīng)濟必然會(huì )引起文化的碰撞。面向世界，博采眾長(cháng)固然是文化發(fā)展的重要途徑，但繼承傳統卻是最重要的基礎。傳統文化，是我們民族精神的根基，若要固基，傳承中華傳統文化，勢在必行。
傳承和復興中華傳統文化，不是要拒絕外來(lái)文化，而是在繼承發(fā)揚傳統文化的基礎上借鑒外來(lái)文化，采取“拿來(lái)主義”�，F在，我們要做的，便是為傳統文化留出一些空隙，讓它可以在現代社會(huì )中得以發(fā)展，并且推動(dòng)中華文化的傳承與復興。
“真的不嘗嘗咖啡？味道真的很棒呢！”好友勸我嘗一嘗咖啡。我盯著(zhù)眼前的咖啡杯，最終端起杯子抿了一口�！霸趺礃�？味道很不錯吧！”好友追問(wèn)著(zhù)說(shuō)�！翱Х任兜朗遣诲e，但我更喜歡茶。茶，那是我們民族的味道�！�
傳統文化作文 篇4
京劇是祖國傳統文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”�，F在我們稱(chēng)為京劇。京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的.服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統文化作文 篇5
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的.二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。大家怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱(chēng)為端午節，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人！
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長(cháng)��！
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