國旗下講話(huà):從現在做起,回歸

國旗下講話(huà):從現在做起,回歸經(jīng)典

各位老師，各位同學(xué)：

　　大家早上好。

　　今天我國旗下演講的題目是《從現在做起，回歸經(jīng)典》。

　　“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”“三人行，必有我師�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蓖瑢W(xué)們，相信大家都聽(tīng)過(guò)這些話(huà)，那么也肯定知道他——孔子。

　　孔子是我國古代著(zhù)名的大思想家大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，他創(chuàng )立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他的語(yǔ)錄《論語(yǔ)》更是流傳千古，對整個(gè)中國社會(huì )產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。

　　孔子，是整個(gè)華夏民族乃至全世界文明史上最早尊教施教推教的最偉大的教育家，是中國在世界上最大的文化符號，世界教科文組織把世界教師節定為孔子誕辰日，可見(jiàn)孔子在世界教育界的巨大影響力。而今天，20xx年9月28日，正是我國偉大的先哲孔子誕辰xx周年紀念。

　　數千年來(lái)，孔子被中華民族和中華文化圈尊奉為圣人。當年他為了實(shí)現自己的“仁政德治”理想，曾在各諸侯國奔波了十四載。他這段人生實(shí)踐成為了一部意味無(wú)窮的“無(wú)字之書(shū)”。晚年他對中華民族文史典籍進(jìn)行了系統的編纂，成為中華文化的集大成者，他的論述中的“和諧”的思想，更是中華民族的脊梁思想。

　　隨著(zhù)科技日益發(fā)達的今天，“和諧”變成了一個(gè)人人必講的詞語(yǔ)，它的要義已經(jīng)走出國界，成為了世界所共同關(guān)注的主題�！叭f(wàn)事以和為貴”“和諧相處”“和平發(fā)展”等等口號的提出無(wú)不彰顯著(zhù)孔子的偉大思想。

　　中華民族在過(guò)去的成功的一大關(guān)鍵因素是注意歷史積累和歷史經(jīng)驗，我們敬畏歷史，并且在審視分析真實(shí)歷史的實(shí)踐中學(xué)會(huì )了思考和實(shí)踐。

　　僵化的歷史教育只能造成盲目跟風(fēng)，沒(méi)有思想的年輕一代。不可能造就一個(gè)繁榮的中國，中國也不可能獲得世界其他民族發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�。中華民族在幾千年的封建王朝統治中，有過(guò)輝煌，亦有過(guò)沉淪。但我們不應該以短暫的政治原因造成的社會(huì )沉淪，來(lái)否定我們民族的傳統思想道德體系。由此來(lái)看，今天的我們應該從歷史中清醒地看到我們民族的優(yōu)點(diǎn)，應該把這一優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚光大，指引著(zhù)我們不斷的前進(jìn)。

　　所以我們要實(shí)施真正的教育，而這，我們就需回到中華文明的源頭，回到孔子那里尋找智慧和教育資源。我們要懷著(zhù)一顆虔誠的心去對待我們的優(yōu)秀文化傳統，努力繼承并發(fā)展。而不能持著(zhù)機械僵化的所謂先進(jìn)哲學(xué)武器口里念著(zhù)的“取其精華，去其糟粕”，對數千年積累起來(lái)中華文明的優(yōu)秀成果進(jìn)行無(wú)情隨意的取舍。如果對待我們的中華文明的精華一味采取一種俯視的態(tài)度，中華文明的復興將是一個(gè)遙遠的夢(mèng)。

　　在新世紀，中華的復興，我們需要回到文化的源頭。作為一個(gè)中國人，我們對傳統文化要找回中華之所以為中華，中華文明之所以數千年來(lái)一直屹立于世界各文明之首的東西。如果我們認真去閱讀我們的文化典籍，我們絕不會(huì )妄自菲薄，絕不會(huì )在各優(yōu)秀文明的沖擊下喪失自我。經(jīng)濟科技等硬實(shí)力在如今國際競爭中是十分重要，但我們中華民族傳承數千年的典籍以及在其中體現出來(lái)的民族精神和價(jià)值作為一種軟實(shí)力，才是真正能贏(yíng)得國際尊重的關(guān)鍵因素。

　　我們需從現在做起，回歸經(jīng)典。

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