《呼蘭河傳》讀后感集錦14篇
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
周末無(wú)疑是讀書(shū)的最好時(shí)光，早上打開(kāi)《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發(fā)現不知不覺(jué)已經(jīng)黃昏�！逗籼m河傳》出自著(zhù)名女作家蕭紅。以前讀的書(shū)再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
通過(guò)第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹谶@部小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的`童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年，確有千般滋味。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現代著(zhù)名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū)，而這本書(shū)也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著(zhù)作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書(shū)布滿(mǎn)了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養媳，一個(gè)人孤獨無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì )的最底層，承受著(zhù)非人的虐待，與其說(shuō)小團圓媳婦是被嚇死的，不如說(shuō)事舊中國封建社會(huì )的.殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè )的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書(shū)描寫(xiě)了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮風(fēng)土人情，但它也表現了那個(gè)時(shí)代的中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)，表達了蕭紅對舊中國封建社會(huì )的否定與不滿(mǎn)。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！边@是著(zhù)名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)，讀完這本書(shū)你也會(huì )久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
《呼蘭河傳》是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的山水畫(huà)和一串悲傷的歌謠�；疑幕{，平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面.帶我去了呼蘭河——號的一個(gè)小鎮。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統、迷信、無(wú)知、麻木甚至殘忍。作者無(wú)情地鞭打他們，但也同情他們。
書(shū)的開(kāi)頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車(chē)翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著(zhù)抬車(chē)和馬。有人說(shuō)要拆墻，有人說(shuō)要種樹(shù)，但沒(méi)人說(shuō)要填坑。也可以看出這些人是多么無(wú)知和固執。他們不知道如何順應社會(huì )和命運。這是小城鎮人民的悲哀和當時(shí)的社會(huì )現狀。作者抨擊他們沒(méi)有改變現狀，同情他們有限的思想。
書(shū)中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑，是學(xué)校校長(cháng)的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)�？梢钥闯�，當人們最需要接受教育、最需要敞開(kāi)心扉的時(shí)候，卻過(guò)分迷信、不重視教育，這說(shuō)明人們屈從于傳統，愚昧無(wú)知。他們也寫(xiě)下了他們可憐和悲傷的`想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩，應該是最活潑的，但在一個(gè)無(wú)辜的年齡，她已經(jīng)是一個(gè)妻子，被婆婆虐待，掛了三個(gè)月，只是為了讓她服從�？梢哉f(shuō)，生不如死，就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來(lái)虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒(méi)有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛(ài)她自己的錢(qián)。作者最大限度地展示了人們的迷信、無(wú)知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情，并批評當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣極其惡劣。
事實(shí)上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會(huì )氛圍下創(chuàng )造出來(lái)的。
團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì )的縮影�！逗籼m河傳》以灰色的基調、平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面描繪了當時(shí)的黑暗社會(huì )。它以通俗的故事來(lái)批判封建倫理、社會(huì )風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
蕭紅文筆細膩、清新，在她的表述下，我走進(jìn)了一個(gè)衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂(lè )的，也是寂寞的，周?chē)墓适率腔疑�，這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡。我想蕭紅寫(xiě)這本書(shū)是內心并不是平靜的，但她所有的描述卻都是平靜的。
文章中作者寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才12歲，本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康活潑�？善牌艦榱俗屗�、聽(tīng)話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就要打罵她，沒(méi)多久她就匆匆離開(kāi)了人世。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài)——只不過(guò)是一樁賠本買(mǎi)賣(mài)而已。
磨坊里上演的馮歪嘴的愛(ài)情童話(huà)，馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛(ài)的一個(gè)人物。勤懇忠厚、愛(ài)妻，馮歪嘴在他的磨坊里與趕車(chē)老板的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從被人們的.言論所左右，和老婆孩子踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。然而終究他的老婆還是沒(méi)了，人們預料也期待著(zhù)他又要整夜整夜的坐下來(lái)抽煙——他沒(méi)有，因為他還有兩個(gè)孩子。但人們也只是繼續冷漠、，麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來(lái)的一天天過(guò)著(zhù)日子。悲劇看多了，心也就麻木了——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內心最真實(shí)的寫(xiě)照。
結合作者的個(gè)人經(jīng)歷，我想作者回憶這一切時(shí)心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的，但她是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)這一切，所以我一遍遍的閱讀了這本書(shū)，想更明白清晰的去了解那個(gè)時(shí)代人們的內心，想更深層次的了解這位在我眼中有著(zhù)無(wú)限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書(shū)卻也找不到什么形容詞表達自己的心情，這個(gè)時(shí)候，不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉來(lái)轉去，祖父在后花園干活兒的時(shí)候，她就搗亂，祖父教她念詩(shī)，她喊得津津有味，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說(shuō)成兩個(gè)大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)？她就是民國時(shí)期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河，在人生最后兩年的時(shí)光用文字編織了兒時(shí)家鄉的夢(mèng)，她用對生命的熱情譜寫(xiě)了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這里，一切都是自然的，無(wú)拘無(wú)束，有愛(ài)著(zhù)她，慣著(zhù)她的祖父。我想，此時(shí)的小蕭紅一定很快樂(lè )。園子以外呢？小城里的人卻一個(gè)比一個(gè)荒涼，一個(gè)比一個(gè)無(wú)助。那么美好的后花園，那么無(wú)助的呼蘭河小城
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心，就說(shuō)：舊社會(huì )的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說(shuō)也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過(guò)她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō)：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的，一切都活了！黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的`無(wú)拘無(wú)束。一有空閑，便常常跟著(zhù)爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機會(huì )，我要是和小蕭紅認識，一定有聊不完的話(huà)！不同的是，我們對于得到自由太容易了，而這份自由、快樂(lè )，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷，斗轉星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì )的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(cháng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習是多么幸福的事兒！
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
俗話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@充分體現了讀書(shū)的益處，書(shū)雖不是萬(wàn)能的，但是我們可以從書(shū)中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此，我們需要多讀書(shū)。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書(shū)中描繪出�？梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫(huà)出。
在書(shū)中所有的文章中，我最喜歡的還是要數《祖父的園子》，因為里面充滿(mǎn)了美好、歡樂(lè )和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲(chóng)如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見(jiàn)，但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè )場(chǎng)面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。
不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著(zhù)蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂(lè )的.童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂(lè )��！五彩繽紛的蝴蝶繞著(zhù)你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現實(shí)中并沒(méi)有，真的是太可惜了。
書(shū)可以記事并且記載無(wú)限的內容，只要你愿意讀就可以知道無(wú)數的事情，感受到許多不同的東西，通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿(mǎn)美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書(shū)中內容的一些感想。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
讀這本書(shū)的時(shí)候想了很多關(guān)于讀書(shū)這件事。上學(xué)的時(shí)候鼓勵讀書(shū)，但是給讀書(shū)設了一個(gè)“框”：要讀好書(shū)，讀對學(xué)習、對成長(cháng)有好處的書(shū)，“框”內的鼓勵，“框”外的禁止。這原本是好事，五千年文明傳下來(lái)那么多書(shū)，這個(gè)“框”是個(gè)讀書(shū)的捷徑，但是也帶來(lái)了副作用，那就是讀書(shū)時(shí)帶有很強的目的性。
上高中的時(shí)候讀書(shū)最多，那個(gè)時(shí)候大家都讀優(yōu)美的抒情散文，為的都是在高考的作文中可以寫(xiě)一個(gè)抒情的排比段做開(kāi)頭，詩(shī)一樣的排比段做結尾，《讀者》、《意林》之類(lèi)的雜志如同抗生素一樣起效快被推薦，但是《平凡的世界》、《呼蘭河傳》之類(lèi)的小說(shuō)就是中藥，見(jiàn)效慢被放棄了。
工作之后，沒(méi)有了語(yǔ)文課也不需要寫(xiě)“八股文”，突然對讀書(shū)這件事迷茫了，我該讀點(diǎn)什么書(shū)，再翻起《讀者》，里面的心靈雞湯讓我覺(jué)得很膩，沒(méi)有什么比踏踏實(shí)實(shí)的.工作更有用，早就過(guò)了那種靠一篇文章就能把秉性都改變的年紀，就算是能改變也是量變引起的質(zhì)變，也許你已經(jīng)努力慢慢的改變了，只是這篇文章提醒你認識到了這一點(diǎn)。
書(shū)還是要讀的，最終選了一本蕭紅《呼蘭河傳》，還有選的過(guò)程就好像我的時(shí)間是多么的寶貴、利用率多高，就好像我沒(méi)有時(shí)間看電影、喝啤酒、在網(wǎng)上打發(fā)時(shí)間一樣，假如看了一本對我沒(méi)有用的書(shū)時(shí)間浪費了太可惜�，F在想想都覺(jué)得可笑，玩的時(shí)候大把的揮霍時(shí)間，從沒(méi)有覺(jué)得可惜，讀書(shū)的時(shí)候倒算計起時(shí)間來(lái)了。一開(kāi)始讀的時(shí)候還是心心念念的想從書(shū)里學(xué)到點(diǎn)什么，比如讀到：“七月十五是個(gè)鬼節，死了的冤魂冤鬼，不得托生，纏綿在地獄里邊非�？嗟�，想托生，又找不著(zhù)路。
這一天若是一個(gè)鬼托著(zhù)一個(gè)河燈，就可以托生。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常之黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放河燈這件事情是件善舉”，之后很開(kāi)心，覺(jué)得學(xué)到了東西長(cháng)了知識，如果這就是我讀書(shū)的目的，那何必去翻著(zhù)厚厚一本書(shū)，找這么個(gè)知識點(diǎn)，直接看民俗常識不是更直接？
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉。
在故鄉中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團圓媳婦的哭聲”。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的'一個(gè)人，她年紀很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請來(lái)大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好，還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話(huà)。他們把這當成是好看的大戲，你一言我一語(yǔ)地評價(jià)著(zhù)。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著(zhù)一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢(qián)�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結束了自己的生命。本是填平就不會(huì )發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今，我們再遠觀(guān)那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠去的呼蘭河，很遙遠、很陌生，又很無(wú)奈。
這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。
在我們如今的時(shí)代，沒(méi)有迷信的團圓媳婦的婆婆，沒(méi)有圍觀(guān)人的無(wú)情，沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應了當下的社會(huì )。
所以，我們面對曾經(jīng)遠去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅定心中所想，做那些自己心中認定是對的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現夢(mèng)想的時(shí)代中!
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
這個(gè)寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。文章用灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。其中的故事都深深的刻在我的腦海中。
書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節的玫瑰真香��！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。那時(shí)的蕭紅是那么的'天真。
在記憶中，童年時(shí)代的生活好似一幅多姿多彩的畫(huà)面。在我很小的時(shí)候，十分地快樂(lè )。在春天，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹(shù)下快樂(lè )地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、快樂(lè )。作者蕭紅的童年雖然是痛苦的，但也影藏著(zhù)一些快樂(lè )。比如書(shū)中的第三章，寫(xiě)了作者跟著(zhù)祖父學(xué)古詩(shī)，蕭紅念詩(shī)入了迷。她早上起床念詩(shī)，晚上睡覺(jué)前也念詩(shī)半夜醒來(lái)還念詩(shī)，祖父說(shuō)一句，我也跟著(zhù)說(shuō)一句。蕭紅念的聲音在整個(gè)家里回蕩，誰(shuí)都能聽(tīng)見(jiàn)。每當祖父教蕭紅一首新詩(shī)時(shí)，一開(kāi)頭“我”覺(jué)得不好聽(tīng)，蕭紅就不學(xué)這首了。作者最喜歡念《春曉》這首詩(shī)了，如果客人來(lái)了，祖父總是讓我念給客人聽(tīng)，客人無(wú)論聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂，都點(diǎn)頭說(shuō)好�？膳碌姆饨ㄉ鐣�(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福生活的孩子，更多的是可怕與凄涼的家庭。作者蕭紅細膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河，表現出當時(shí)老百姓的平凡落后的生活狀態(tài)。
蕭紅的一生是短暫的，她31歲就離去了人世，但是她有句話(huà)說(shuō)的好：“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因為它們充滿(mǎn)了我幼年的回憶�！笔茄�！感謝這位偉大的作家，給我們留下了許多不朽的文學(xué)經(jīng)典。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
作者蕭紅細膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的`小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì )，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
《呼蘭河傳》這本書(shū)的作者是蕭紅，“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”，這部小說(shuō)是她的代表作。著(zhù)名文學(xué)家茅盾曾這樣評價(jià)“它是一篇敘事詩(shī)，是一副多彩的風(fēng)景畫(huà)，是一串凄婉的歌謠”。
《呼蘭河傳》全書(shū)共七章，是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣的“回憶式”小說(shuō)，里面的人物描寫(xiě)非常鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨立成篇，并無(wú)太多聯(lián)系，但讓人感覺(jué)渾然一體，用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來(lái)，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
小說(shuō)中我最喜歡的是描寫(xiě)作者在祖父身邊生活的場(chǎng)景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法，把動(dòng)物、植物描寫(xiě)的栩栩如生，一切都在自由自在、無(wú)拘無(wú)束地生長(cháng)�？粗�(zhù)“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)到天上去，也沒(méi)人管……”等句子，就仿佛“看”到了一個(gè)美妙的童話(huà)世界，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。童年永遠是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅后來(lái)有不幸的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著(zhù)她、支撐著(zhù)她!
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒(méi)有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)就天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的`嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了。我看后覺(jué)得好可怕，畢竟一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社會(huì )真是害死人啊!
我們現在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著(zhù)，爸爸媽媽呵護著(zhù)，老師教導著(zhù)，同學(xué)幫助著(zhù)，和《呼蘭河傳》里的孩子們比較，我們的生活真是幸福無(wú)比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)就抱怨學(xué)習壓力大、家長(cháng)管的緊，殊不知在舊社會(huì )的孩子們過(guò)的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書(shū)大家應該會(huì )有所感悟。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂(lè )幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫(xiě)了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會(huì )等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描寫(xiě)的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，而且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個(gè)騙人的“法師”，最后把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名知道可悲也不愿意反抗，我看著(zhù)看著(zhù)也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋子里，弄了一鍋的'泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒(méi)發(fā)現，還笑著(zhù)說(shuō)：“今年花兒真香，隔著(zhù)幾十米都能問(wèn)道香味兒”。這也讓我聯(lián)想到了自己，童年的美好時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(cháng)大了才不會(huì )后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�；疑墓P調，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面把我帶入一個(gè)小城呼蘭河。
書(shū)中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書(shū)一開(kāi)始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車(chē)翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著(zhù)抬車(chē)抬馬。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，但未有人說(shuō)去填坑。也可見(jiàn)這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應社會(huì )，順應天意，這是小城人的悲哀，也是當時(shí)社會(huì )現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀，同情他們思想被限制。
書(shū)中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長(cháng)兒子，人們認為是因為學(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)�？梢�(jiàn)人們過(guò)度迷信，并且在最需要接受教育開(kāi)放思想的時(shí)候不重視教育，說(shuō)明人們屈服于傳統，愚昧無(wú)知。也寫(xiě)出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過(guò)是個(gè)十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的`年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽(tīng)話(huà)，可以說(shuō)生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開(kāi)水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開(kāi)人世�？墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X(qián)。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時(shí)惡濁不堪的社會(huì )風(fēng)氣。
其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過(guò)在這樣社會(huì )風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。
團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會(huì )風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì )的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面描繪了當時(shí)黑暗社會(huì )，用司空見(jiàn)慣的故事批判了封建禮教，社會(huì )風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來(lái)讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
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