【集合】《活著(zhù)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《活著(zhù)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
《活著(zhù)》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的`親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。
這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
《活著(zhù)》讀后感 篇2
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細地講述的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，老人福貴老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字？福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會(huì )偷懶的�！焙�，多么趣味而憂(yōu)傷的'畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著(zhù)的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？
原先，《活著(zhù)》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
如果我們有更多選擇，就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著(zhù)這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的.，人的體內人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實(shí)的世界里，人的日子會(huì )有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)……
《活著(zhù)》讀后感 篇4
活著(zhù)讀后感活著(zhù)如此美好
我欣賞活著(zhù),活著(zhù)如此美好，活著(zhù)如此快樂(lè )。我看過(guò)余華作家寫(xiě)的《活著(zhù)》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會(huì )的動(dòng)蕩，三年自然災害、文革等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
當你走出困難時(shí)，感到的是活著(zhù)的美好，活著(zhù)的快樂(lè )，那時(shí)你就會(huì )感到挫折并不可怕。
當你幫助他人時(shí)，感到的是活著(zhù)美好，活著(zhù)的快樂(lè )，那時(shí)你就會(huì )感到幫助他人是多么快樂(lè )。
當你功成名就時(shí)，感到的是活著(zhù)的美好，活著(zhù)的快樂(lè )，那時(shí)你就會(huì )感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢？是樂(lè )觀(guān)地看待生活，體驗生活。
當小小的嫩牙抽出枝干；當新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當病人已經(jīng)康復。當魚(yú)兒在水中快樂(lè )地嬉戲，當鳥(niǎo)兒在枝頭發(fā)出婉轉動(dòng)聽(tīng)的歌聲。就會(huì )感到，活著(zhù)的.美好，活著(zhù)的快樂(lè )。這一切都預于著(zhù)生活的美好，美好的生活永遠伴隨著(zhù)我們。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“生死本是一條線(xiàn)上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠�！本妥屛覀冞^(guò)得快樂(lè )，活的美好吧。
《活著(zhù)》讀后感 篇5
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！
那是小學(xué)時(shí)，我的數學(xué)糟透了，每天都要被數學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待著(zhù)可愛(ài)的'老師們不要當著(zhù)全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現自己的機會(huì )，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當我站在家里陽(yáng)臺向下望時(shí)，當我一步一步爬上長(cháng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺上的欄桿一躍而下，在長(cháng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會(huì )。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒(méi)有做愚蠢事兒��！
是啊，人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感 篇6
合上書(shū)本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想�！痘钪�(zhù)》這部小說(shuō)中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著(zhù)藏在深處的靈魂，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時(shí)也相互仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他同時(shí)還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時(shí)，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時(shí)貪圖享樂(lè )，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會(huì )有一些的.好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過(guò)后，接踵而來(lái)的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來(lái)臨時(shí)，福貴并沒(méi)有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開(kāi)始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著(zhù)照顧這個(gè)破敗家庭的重擔，他始終沒(méi)有放棄生命的想法，即使在這個(gè)世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說(shuō)結尾時(shí)，我沉沉的感受到活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅強的意志所打動(dòng)，我明白了無(wú)論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂(lè )觀(guān)的心，世上沒(méi)有邁不過(guò)的坎。每次深陷困境時(shí)，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著(zhù)的意志超乎于常人，我們更會(huì )精神抖擻，充滿(mǎn)這斗志。
《活著(zhù)》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量，召喚著(zhù)我不斷前行。有人會(huì )認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著(zhù)》體現了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理：人不是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著(zhù)那頭老牛緩慢的走著(zhù)。有時(shí)候，他們在耕地；有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡；有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有多余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著(zhù)走過(guò)余下的時(shí)光。
我想，對于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著(zhù)才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù)，頑強地活著(zhù)，茍延殘喘地活著(zhù)······我想，對于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是欲絕，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因為我知道，人生下來(lái)便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的'生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì )硌腳，或許會(huì )絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義�！痘钪�(zhù)》告訴我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運，只要能活著(zhù)，我們就該好好的活著(zhù)。人生的滄桑不過(guò)如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過(guò)是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。
《活著(zhù)》讀后感 篇8
余華的《活著(zhù)》，整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是平平淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)。福貴的一生充滿(mǎn)了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著(zhù)他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，讓我頓時(shí)覺(jué)得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長(cháng)的老婆因懷孕大出血，在獻血時(shí)因抽血過(guò)度而死亡的片，所謂的醫者仁心，竟然在性命攸關(guān)的時(shí)刻，活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒(méi)了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，打擊去不斷的接踵而來(lái)，但是，命，才是最重要的。
我們當代人也常常說(shuō)，活著(zhù)才是硬道理！就像余華自己說(shuō)的`那樣，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。在如今這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì )，財富是越來(lái)越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來(lái)越追求物質(zhì)，為了錢(qián)，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢？
活著(zhù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對生命的負責。
《活著(zhù)》讀后感 篇9
“活著(zhù)”充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著(zhù)”？前半生仗著(zhù)老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見(jiàn)著(zhù)了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒(méi)放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過(guò)慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒(méi)有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開(kāi)始在意爹、娘的`感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭；現在是他忍受著(zhù)別人，唯唯諾諾，陪著(zhù)笑臉。只為“活著(zhù)”。他黑發(fā)時(shí)，送走了白發(fā)人；他白發(fā)時(shí)，送走了黑發(fā)人；他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著(zhù)”。
誰(shuí)能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來(lái)，也算一件奇事�！痘钪�(zhù)》講述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的，我不能把主語(yǔ)更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活著(zhù)”的，隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富，以后的人很大程度上也不會(huì )這樣“活著(zhù)”，但人性總會(huì )在這樣的小人物身上影射出來(lái)，我們應該致力于思考“我們怎樣活著(zhù)？”。
《活著(zhù)》讀后感 篇10
我花了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了作家余華的代表作《活著(zhù)》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實(shí)沒(méi)有比活著(zhù)更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事。然而只有活著(zhù)，一切才有希望。
余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí)，我始終難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說(shuō)主人公是一個(gè)地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒(méi)有退縮，他試著(zhù)學(xué)做農活，承擔起養家的`責任，而每次生活剛剛有了起色時(shí)，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶�？杀�，但又無(wú)奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們在經(jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點(diǎn)小挫折就尋死覓活。高三學(xué)生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時(shí)的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。
《活著(zhù)》讀后感 篇11
這是一個(gè)悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺(jué)地就會(huì )想：人為什么活著(zhù)？人活著(zhù)的意義究竟是什么？為快樂(lè )？為追求？還是為什么？
年少時(shí)總為月缺花殘而傷感，也不時(shí)追問(wèn)：人為什么活著(zhù)？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個(gè)問(wèn)題。當讀到余華的《活著(zhù)》時(shí)，這個(gè)問(wèn)題又現腦海，突然頓悟，人活著(zhù)，只為活著(zhù)，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著(zhù)了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。面對春生，這個(gè)昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的'仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
和福貴相比，我們現在的生活豈止用“幸�！倍謥�(lái)描繪，但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順，也會(huì )有許多的困難和挫折，有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無(wú)盡的災難卻依舊感恩生活的時(shí)候，我們是否會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我們無(wú)法得到內心的升華，然而我們卻可以通過(guò)對福貴人生經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問(wèn)活著(zhù)是為什么，活著(zhù)，就是因為活著(zhù)。無(wú)論怎樣，生活總要繼續，只要活著(zhù)就好。
《活著(zhù)》讀后感 篇12
看完余華的《活著(zhù)》此刻卻翻轉難眠，這本書(shū)是買(mǎi)給睿�？吹�。我知道自己看不得如此悲慘的人生演述，因為許多年前我看過(guò)《活著(zhù)》這個(gè)電視劇，當時(shí)就是因為受不了劇中的一些傷情片段，我都跳集著(zhù)來(lái)看。這兩天睿睿在看這本書(shū)的時(shí)候把書(shū)放在他的書(shū)桌上，昨天我只是想看看他看到哪里了。結果打開(kāi)書(shū)我的目光就難以移開(kāi)書(shū)面，后是豆子要我陪他玩硬強行把書(shū)給搶了，不知何故書(shū)中的故事總讓我欲罷不能。今晚睿睿把這本書(shū)看完后，推給我讓我看看，我還是忍不住接手了，結果沒(méi)有豆子的打擾，不知不覺(jué)中把這本書(shū)給看完了。
看這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中主人公的思維、情緒我卻能身同感受，福貴痛失最親，我仿佛就在他身后親眼所見(jiàn)。那種絕望得悲痛，卻在我胸前隱隱作痛，淚水打濕了半卷紙巾，目光卻舍不得移開(kāi)書(shū)面。我曾經(jīng)寫(xiě)《姑婆的一生》時(shí)，就有博友評論說(shuō)像余華的《活著(zhù)》，也許就是因為我身邊有這樣的悲慘苦難的人，我更能容易被書(shū)中的情節故事感染吧！
人這一生活著(zhù)，雖有太多的不易，但如余華小說(shuō)的`《活著(zhù)》和真實(shí)生活中我的姑婆，他們那樣不容易的人生，內心是多么的堅強，我是無(wú)法設想，佩服他們戰利生活的斗志力。我僅僅只是看了一本書(shū)，做了一個(gè)旁觀(guān)者，今晚應該難以入眠了。
《活著(zhù)》讀后感 篇13
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的.健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
《活著(zhù)》讀后感 篇14
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的'山頭上，聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字？福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會(huì )偷懶的�！焙�，多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著(zhù)自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自我都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？
原先，《活著(zhù)》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
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