寒食節可以回娘家嗎

寒食節可以回娘家嗎

寒食節可以回娘家嗎1

　　寒食節可以回娘家嗎

　　關(guān)于“寒食節不能回娘家”的習俗在一定程度上是受到傳統男權思想的影響，認為女兒不是自家人，“嫁出去的女兒潑出去的水”。受“男尊女卑”老觀(guān)念的影響，所以女兒在寒食節不能回娘家，也不能在娘家祭祖。在許多地方，尤其是在農村，有著(zhù)寒食節不能回娘家的風(fēng)俗。認為農村人對寒食節看得很重，家家戶(hù)戶(hù)要上墳祭祖，但出嫁的姑娘是不回娘家上墳的。農村人認為姑娘是人家的人，若家里有兒子，娘家的人不愿意女兒回娘家上墳，怕別人說(shuō)娘屋里沒(méi)有人，只有娘家無(wú)兒子的人家，姑娘才能回娘家上墳。祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒媳婦的名字，姑娘的'名字一般是不銘刻在娘家祖先墓碑上的。所以不能回娘家。

　　寒食節的風(fēng)俗習慣

　　禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著(zhù)，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞、神?等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤(pán)兔，俗有“蛇盤(pán)兔，必定富”之說(shuō)，意為企盼民富國強;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節……寒食節作為我們國家的傳統節日，有著(zhù)許多的意義，寒食節的文化習俗也是代表了中華文化中的一部分，需要我們去尊重與保護!

寒食節可以回娘家嗎2

　　關(guān)于“寒食節不能回娘家”的習俗在一定程度上是受到傳統男權思想的影響，認為女兒不是自家人，“嫁出去的女兒潑出去的水”。受“男尊女卑”老觀(guān)念的影響，所以女兒在寒食節不能回娘家，也不能在娘家祭祖。在許多地方，尤其是在農村，有著(zhù)寒食節不能回娘家的風(fēng)俗。認為農村人對寒食節看得很重，家家戶(hù)戶(hù)要上墳祭祖，但出嫁的姑娘是不回娘家上墳的。農村人認為姑娘是人家的人，若家里有兒子，娘家的人不愿意女兒回娘家上墳，怕別人說(shuō)娘屋里沒(méi)有人，只有娘家無(wú)兒子的人家，姑娘才能回娘家上墳。祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒媳婦的.名字，姑娘的名字一般是不銘刻在娘家祖先墓碑上的。所以不能回娘家。

　　寒食節的風(fēng)俗習慣

　　禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著(zhù)，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤(pán)兔，俗有“蛇盤(pán)兔，必定富”之說(shuō)，意為企盼民富國強;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節……。寒食節作為我們國家的傳統節日，有著(zhù)許多的意義，寒食節的文化習俗也是代表了中華文化中的一部分，需要我們去尊重與保護!

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