中華傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-18 18:47:23 傳統文化 我要投稿

[合集]中華傳統文化作文10篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的中華傳統文化作文10篇,希望對大家有所幫助。

[合集]中華傳統文化作文10篇

中華傳統文化作文 篇1

  春節,是我們中國古老的節日,聽(tīng)爺爺說(shuō),團年飯是全家一年中吃的最好,也是最高興的一頓飯。放鞭炮,是孩子們愛(ài)玩的東西。所以,從放寒假開(kāi)始,我就掰著(zhù)指頭數啊數,二十三、二十四、二十五……終于盼來(lái)了這一天——大年三十。

  一大早,我們就來(lái)到了爺爺奶奶家,一進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)姑姑、哥哥……的都來(lái)了,我更是興奮不已,我跑到爺爺奶奶那去問(wèn)好,拜年,他們都說(shuō)我長(cháng)大了,還給了我壓歲錢(qián),我高高興興地又蹦又跳。

  哥哥對我說(shuō):“我們去放鞭炮去吧,晚上要吃團年飯呢!”我同意了,我們到了小區里,哥哥放了一個(gè)炮,我嚇了一跳,但炮已放完,為什么聲音還在我耳邊蕩漾,現在哥哥要開(kāi)始放大型鞭炮,我有點(diǎn)害怕,我就跑掉了。這么一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。

  上菜了,香噴噴的飯菜撲面而來(lái),我的口水都流到了地下,我坐在爺爺身邊,為爺爺倒了一杯飲料,端起杯子,學(xué)著(zhù)大人的模樣說(shuō):“祝爺爺身體健康,節日快樂(lè )!”爺爺聽(tīng)了高興的'合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯,祝他學(xué)習進(jìn)步。他說(shuō):“明年咱們比一比,看誰(shuí)的一百分多!蔽艺f(shuō):“好啊!彪S后,爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒,別提多熱鬧了。吃完了飯,已八點(diǎn)了。

  爸爸說(shuō):“好戲還在后頭呢!中央電視臺的春節晚會(huì ),那可是全國人民的大團年呢!”接著(zhù),我們一起津津有味的看了起來(lái),吃點(diǎn)心,喝茶水,玩的不亦樂(lè )乎。

  這次的春節不光好玩、好吃,電視還很好看呢!我真的很希望每天都過(guò)春節。

中華傳統文化作文 篇2

  中華傳統文化——古詩(shī)

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛(ài)的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。

  我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的.時(shí)侯,我就會(huì )個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

中華傳統文化作文 篇3

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,繼承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  繼承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。

  對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?

  他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的'中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  繼承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是繼承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。

  繼承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:繼承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  繼承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統文化作文 篇4

  我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的.《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。

中華傳統文化作文 篇5

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼.當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃.

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命.材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的.

  傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化.現如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了.對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答.優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命.

  傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的.鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù).

  傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海.

  傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:

中華傳統文化作文 篇6

  中國是一個(gè)屹立在東方的國家,幾千年來(lái),祖先們創(chuàng )造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長(cháng)。

  耍牙是一種古老的漢族傳統藝術(shù)。屬于寧海平調表演中的一門(mén)絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時(shí)而快速彈吐,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱(chēng)為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙傳承人。她學(xué)的時(shí)候,年僅九歲。當時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來(lái)。訓練時(shí),牙床全都會(huì )磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴?上攵,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的'本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個(gè)被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常精細,不能有半點(diǎn)差錯,如剪紙的大小、上線(xiàn)的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話(huà),就會(huì )影響整個(gè)皮影戲的美觀(guān),甚至會(huì )造成不必要的嚴重后果。正是因為制作過(guò)程的精細,所以很多年輕人放棄學(xué)這門(mén)技藝。

  滑石板,一個(gè)被古代的戰士當作的一種娛樂(lè )項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì )這門(mén)技藝的人大多數是少數民族的小伙;臅r(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著(zhù)走。踩著(zhù)石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來(lái)。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門(mén)技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話(huà),他們就將失傳,到那時(shí),我們就再也看不見(jiàn)這些技藝了!

中華傳統文化作文 篇7

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的.出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

中華傳統文化作文 篇8

  今年寒假,我給學(xué)生布置了一項與中華傳統文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè):品中華傳統文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統文化的內涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統文化通過(guò)不同的途徑發(fā)揚光大。

  實(shí)踐體驗表收上來(lái)之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內容多種多樣,有拜年、寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢(qián)、給老人過(guò)壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會(huì )等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫(xiě)到:親手貼上春聯(lián),感覺(jué)很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會(huì )到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫(xiě)到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責任意識,而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的寫(xiě)到:通過(guò)今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過(guò)年的一些習俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長(cháng)輩說(shuō)祝福語(yǔ),也讓我們在中華傳統文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學(xué)習,了解更多的中華傳統文化。家長(cháng)們在評語(yǔ)中也寫(xiě)到:春節是中國的傳統節日,有很多禮儀禮節。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習俗。通過(guò)過(guò)年期間的一系列實(shí)踐活動(dòng),能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統佳節的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現孩子良好的素質(zhì)和素養,也從兩一方面反應了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長(cháng)寫(xiě)到:在彰顯個(gè)性,突出自我的時(shí)代,禮儀缺失,規矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強對孩子的傳統文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節這種傳統節日才能見(jiàn)到,也最能體現出中華文明的尊老愛(ài)幼的傳統,對孩子的'教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統節日來(lái)維持中華的傳統禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個(gè)人從每一天、每件事做起來(lái),才能影響整個(gè)社會(huì ),提高社會(huì )的文明程度。王浠宇的家長(cháng)寫(xiě)到:中華文化源遠流長(cháng)、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習茶、品茶、奉茶的過(guò)程中隊傳統文化有了更直觀(guān)、更深入的了解,而我們也在進(jìn)行著(zhù)一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動(dòng),是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結合。馬哈敏之?huà)寢寣?xiě)到:通過(guò)帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德。平日里我們工作忙,對老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著(zhù)孩子們回家看看,陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà),聊聊天,享受一下天倫之樂(lè )。家家都有老,人人會(huì )變老,讓孩子從小感受這一傳統,做一個(gè)尊老、敬老的禮儀之星吧!

  看著(zhù)孩子們的實(shí)踐活動(dòng),體會(huì )著(zhù)每份實(shí)踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統文化發(fā)揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責任,也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。

中華傳統文化作文 篇9

  中國是風(fēng)箏的故鄉。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱(chēng)紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱(chēng)呼。在北方叫紙鳶,在南方稱(chēng)鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè )游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱(chēng)風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng )造的'飛行器,這個(gè)體現了風(fēng)箏的娛樂(lè )性。同時(shí),它還是一項很好的體育鍛煉運動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節令性的民俗活動(dòng)。

  在我國到處都有獨具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚(yú)風(fēng)箏。每當春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。

中華傳統文化作文 篇10

  中國的傳統文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因為我現在正在練毛筆字呢!

  中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。

  我現在剛開(kāi)始學(xué)習,學(xué)的是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因為它的欣賞價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對吧!我國的書(shū)法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的`毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。

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