讀《蘇東坡傳》有感

時(shí)間:2023-11-18 16:45:24 讀后感 我要投稿

讀《蘇東坡傳》有感

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的讀《蘇東坡傳》有感,歡迎大家分享。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇1

  還記得郎平在參加《朗讀者》節目時(shí)提到:"女排隊員們或許會(huì )不斷老去,但一代代傳承下來(lái)的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話(huà),不由自主地,我想起了蘇軾。

  蘇軾的精神也是亙古不變的。

  在許多國人甚至世人的眼中,蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物,而是中國文化的一個(gè)象征。人們永遠不會(huì )遺忘那個(gè)高唱著(zhù)"大江東去"的才子,那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就,是古往今來(lái)任何一個(gè)文人墨客都無(wú)法企及的。他是華夏文化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

  蘇軾愛(ài)笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》,都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶,即使被捕,即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張,他從不曾落下一滴淚。被貶了,他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩;被捕了,他笑吟吟地從家里出來(lái)接待使者;中秋佳節無(wú)法團圓,他也揮毫一笑:"但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟".樂(lè )觀(guān)是蘇軾生命的主旋律,為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。

  蘇軾豁達。正所謂"生活吻我以痛,我必報之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦,忍受百般折磨,但他只是微微一笑,煩惱隨即拋于腦后。他寫(xiě)詩(shī)自嘲:"問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對舟客的發(fā)難,他毫不在意,甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的.流逝。雨天,他"何妨吟嘯且徐行";晴天,他"煮芹燒筍餉春耕".他不是隱士,卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束,漫游于精神的海洋。

  蘇軾有思想。在最凄苦的日子,他仍然在不斷地思索著(zhù)人生的意義,思索著(zhù)自己的過(guò)去、現在、將來(lái)。于是,我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,我們看到了"枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅,我亦是行人",看到了"自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就,也莫過(guò)于此。

  然而,這位愛(ài)笑、豁達、有思想的天才卻因為各種打擊早生了華發(fā),在歸京的途中因病逝世。

  縱觀(guān)蘇軾的一生,他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,也沒(méi)有杜少陵憂(yōu)國憂(yōu)民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰亂,不曾眼見(jiàn)山河破碎,卻因政治上的排擠郁郁終身。文學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號,他也不曾像王安石一樣權傾朝野。功不成名不就,這是讀書(shū)人最大的悲哀。

  但是,這些在蘇軾眼里,都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞,"且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華".

  讀《蘇東坡傳》有感 篇2

  我讀蘇東坡,并不是讀他的悲天憫人、他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、他的幽默詼諧,而是讀他豁達的情懷!}記

  “以不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著(zhù)超凡的文學(xué)天賦,但他的天賦不僅僅拘限于詩(shī)歌,還有詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等。他的豁達——其他詩(shī)人是不能望其項背的。

  蘇東坡曾對其弟子由說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!庇纱擞^(guān)之,蘇東坡豁達情懷可見(jiàn)一斑。

  縱觀(guān)蘇東坡的一生,童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過(guò)得很快樂(lè ),無(wú)所憂(yōu)戚,好似一陣清風(fēng)拂過(guò)。而他豁達的情懷刻在他飽滿(mǎn)的精神豐碑上,終將不朽。

  蘇東坡交友廣泛,皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候,有人曾冒著(zhù)殺身之禍為蘇東坡送葬,其中還包括百姓、書(shū)生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈,與黃庭堅、秦觀(guān)、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì )聚一堂,在宣紙上展示自己的飄逸才華,放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友,我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到,友誼十分寶貴,要好好地去珍惜它,結交更多的朋友。蘇東坡不正是因為他豁達的情懷,得到譬如泰山厚重般的友誼嗎?

  在黃州的安適田園生活是他最快樂(lè )的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險,看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著(zhù)斗笠在東坡上種菜,臉上洋溢著(zhù)笑容,還哼唱著(zhù)自己寫(xiě)的小曲,好不自在!抬望眼眸,蘇軾的居所是山頂的三間房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭,亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,他便坐在田埂上,拿起身旁的濁酒,環(huán)視著(zhù)自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農場(chǎng)”,開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他,拋下了所有的困擾與煩惱,真正的'適應了田園生活,那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾,也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

  蘇東坡在政治的風(fēng)暴中,被政敵貶到海南島,那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是,蘇東坡并沒(méi)有氣餒,他以“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的豁達,樂(lè )觀(guān)地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力,他卻依然樂(lè )天達觀(guān),忘懷得失。面對蘇東坡的遭遇和態(tài)度,我不禁想到自己。我有一次單元測驗數學(xué)考了92分,上課都無(wú)精打采,深陷一片悲傷與茫然中,對我內心打擊很深。而后我又轉念仔細一想:我并沒(méi)有考多差呀!這只是一場(chǎng)測驗而已,又不是大考。如果再不抓緊,必將在大考上失利!似乎覺(jué)得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達,能夠積極地看待問(wèn)題了。

  豁達——這高深的人生境界修養,相信我也能做到。聚會(huì )娛樂(lè )應當謙讓他人,生活學(xué)習更需忍人忍事。當別人指出我的錯誤時(shí),更要接受建議,并立即改正。

  “行至水窮處,坐看云起時(shí)”,這超然的豁達,化作縷縷輕煙,始終縈繞著(zhù)這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開(kāi)第一頁(yè),豁達不經(jīng)意間撲面而來(lái),襲卷我的身心,令我受益無(wú)窮。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇3

  花開(kāi)成了云,云也開(kāi)成了花的模樣;花的故鄉,是土壤深處的土壤;云的老家,是遠方已遠的遠方。 ——題記

  一聲臘梅一聲冬,一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁,一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上,靜觀(guān)落日之景。逐漸濃稠的光圈,是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯,可笑至極的是,望極天涯不見(jiàn)家。

  直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡,我才緩過(guò)神來(lái),對著(zhù)若隱若現的殘陽(yáng),向遙遠的天邊大喊:“你也在這里嗎?”我知道他肯定不在,但他又肯定也在。蘇東坡,這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多,太多。

  蘇軾年少成名,才華橫溢,名動(dòng)京師,本可以憑借年輕氣盛一展宏圖,卻接連收到家人離世的噩耗,只能回到眉山守孝!笆晟纼擅C。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼!边@片土地,是他所愛(ài)之人的墳墓,他曾在此種下三萬(wàn)棵松樹(shù)以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在,歡樂(lè )所在,思念所在。

  當蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后,又不合時(shí)宜地碰上王安石變法,他的貶官之路就此拉開(kāi)序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑,帶著(zhù)那份自由瀟灑,一次次去向遠方。

  上有天堂,下有蘇杭。杭州,是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人,唯美朦朧,帶他逃離官場(chǎng)泥淖,寄身山水。心懷民生的他,帶領(lǐng)百姓們挖大堤,將西湖的水治理得井井有條,為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州,淡卻了親人離世之悲傷,釋?xiě)蚜速H官至此的郁悶。杭州,如同一位傾國傾城的江南美人,令蘇東坡魂牽夢(mèng)繞,銘記心頭,終生不忘。

  身處密州,他與百姓苦樂(lè )共享,和人們捕捉蝗蟲(chóng),度過(guò)蝗災。他仍是那個(gè)輕狂傲物,不拘禮節的少年,也會(huì )任性撒潑地寫(xiě)下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡!

  他一改柳永式的悲悲切切,兒女情長(cháng),開(kāi)創(chuàng )了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這類(lèi)豪放蓬勃的詩(shī)詞。

  以筆為戎。以筆為戎,筆也可舞出刀光劍影,鼓角箏鳴。正是因為率性而為的蘇軾將所有情緒都流露于文字之間,才有了歷史上震驚八方的“烏臺詩(shī)案”。嘗盡苦果的他,卻仍是一副樂(lè )觀(guān)豁達的模樣,寫(xiě)下“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞!钡淖晕页爸S。林語(yǔ)堂在《我的愿望》中寫(xiě)道:“我要有做我自己的自由,和敢做自己的膽量!毕雭(lái)便是蘇軾這般模樣。

  被貶密州,他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活,發(fā)出不辭長(cháng)作嶺南人贊嘆。

  被貶黃州,他脫下文人的長(cháng)袍,穿上農夫的短褂,在自己的東坡上開(kāi)荒耕種,哪怕相識之人調侃他幾句,他也是神情自若,笑而不語(yǔ)。他會(huì )和朋友半夜跑到東坡喝酒,沒(méi)有下酒菜,便忽悠青年將自家的病牛宰了,烤著(zhù)牛肉喝酒,喝得酩酊大醉時(shí),半夜翻墻爬入城門(mén)。他還會(huì )把一個(gè)大西瓜頂在頭上,在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農夫。

  哪怕到最后,被調去最偏遠的海南島,蘇東坡依舊是悠然自得,安居樂(lè )業(yè),致力于改善民生。彌留之際,他身處常州,卻不曾悲嘆一句,只可惜未能見(jiàn)弟弟最后一面。

  他痛苦嗎?當然痛苦,但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂(lè )嗎?當然快樂(lè ),因為眼下快樂(lè )。他追求的不是超然物外,而是窮達融通的從容風(fēng)度,他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸?鞓(lè )。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火,慢慢消融寒冰,讓這個(gè)世界情不自禁地,待他柔情似水。

  他用超然的內心表達出外物不足縈懷的'人生態(tài)度,在困窘的谷底,獲得重生。他脫胎換骨,自我突破,證悟涅槃,浴火重生。他醉醒全無(wú),無(wú)喜無(wú)憂(yōu),回歸于清純空靈,疏狂浪漫,傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

  從成名時(shí)的萬(wàn)眾矚目到被命運奪走一切后的山窮水盡,經(jīng)歷大起大落之后,他學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。被貶何處,被謫何官,于他而言,并不重要,他只是欣然歸往。畢竟,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰(shuí)而活。

  人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西......

  遠處傳來(lái)幾聲大雁的鳴叫,將我的思緒從幾千年前拉回現實(shí),我空洞地望著(zhù)色如紫羅蘭的天空,悵惘地嘆了口氣。

  許是近鄉情怯過(guò)于濃厚,每到一個(gè)新的環(huán)境,我都無(wú)法很好地適應。很長(cháng)一段時(shí)間,都會(huì )有一種憂(yōu)愁的心緒揮之不去,頗有種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之感。眼下是來(lái)洱海的第二天,這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質(zhì),實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著(zhù)的風(fēng)信子的淡香,讓我久久忘神。

  云南,多么美麗的地方!洱?侦`的湖水同精心雕琢的藍寶石,青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍天共一色,像畫(huà)家調色盤(pán)里的顏料,純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的,慵懶的,讓人舒心得一覺(jué)睡到天明。只有在斗南,還能看見(jiàn)寒冬中的百花齊放,爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海,使人的心情,也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開(kāi)放。麗江的人們,總是熱情地同游客介紹當地的風(fēng)土人情,帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南,多么令人心馳神往的地方!故鄉,自是不能相忘,但云南美景,又何嘗不能安慰我的愁緒?

  自從上了初中,學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯,龍應臺所過(guò)的寧靜淡雅,怡然自得的慢節奏生活,成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南,卻給了我這樣的生活。這是第一次,明顯地感覺(jué)到,心真正地平靜下來(lái)!堕L(cháng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話(huà):“假若人生如一條長(cháng)街,我不愿意錯過(guò)這街上的每一處細小的風(fēng)景。假若人生不過(guò)是長(cháng)街上的一個(gè)短夢(mèng),我愿意把這短夢(mèng)做得生機盎然!

  已經(jīng)全黑的夜幕上,掛著(zhù)幾顆閃爍的零星,美得令人恍神。原來(lái),蘇東坡早就告訴我答案了。

  人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。此心安處是吾鄉。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇4

  他即將到來(lái)情溶化為筆端流蕩的華彩;

  它用豁達大度凝煉成筆上飄蕩的節奏;

  它用痛苦壓抑感成觀(guān)念奔涌的章節;

  蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生?辔吨须[藏著(zhù)的清香洋溢著(zhù)碧玉般的碧瓶,沁在心里的是,祝愿人長(cháng),千里共婁娟的祝福,每年腸斷,也是明月夜,短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶,被放置到滿(mǎn)月。淡的思念,淡淡的'憂(yōu)傷不用言語(yǔ),沉寂便是全部。

  蘇軾是一江碧海,他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂,傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲,寂寞沙洲冷的孤獨。在鬢發(fā)好幾百之時(shí),故友沒(méi)有,來(lái)源于心里的孤寂。安葬,便是全部。

  蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游,在它用詩(shī)沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結點(diǎn),是里程數牌,是伴我一生的人生格言。

  回望蘇軾,我無(wú)奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩(shī),品味蘇詩(shī),終于明白,一切的痛苦只是過(guò)去的云煙,既不風(fēng)吹雨也不清。

  蘇軾如茶,伴我一生要我平平淡淡;

  蘇軾似水,伴我一生要我平靜。

  蘇軾:我心中的永恒不變!

  讀《蘇東坡傳》有感 篇5

  近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿(mǎn)天下,仕途卻歷經(jīng)艱險,屢遭迫害,但終不改其樂(lè )觀(guān)的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達,千年來(lái)始終閃耀在

  比之于李白,他多了憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,他的一生都在為百姓的'疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧曀赘鼮榱苏饶切o(wú)辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴臋嗬。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓,他教當地人讀書(shū)寫(xiě)字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

  比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達,他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農時(shí)安于田園生活,他曾寫(xiě)道:吾現在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂(lè )。只是因為勞而有獲,衣食能夠自給,他就心滿(mǎn)意足了,這就是他的達觀(guān)思想。他還喜歡做菜,也樂(lè )于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂(lè )事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì )覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了,最有名的當屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現在的廚師改良過(guò)。

  個(gè)人總覺(jué)得會(huì )吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂(lè )趣。人似鴻雁來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕,時(shí)間總是轉瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅決的愛(ài)好人生。

  讀罷全書(shū),留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應該趁著(zhù)人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!

  讀《蘇東坡傳》有感 篇6

  讀《蘇東坡傳》有感 篇7

  讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí),待人真誠,追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無(wú)力主宰自己的命運,但卻一直主宰著(zhù)自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠依然,胸中跳動(dòng)的仍是那顆赤子之心。問(wèn)世間,有幾人可比?

  也正因為他的真,他方能創(chuàng )作出那么多的美來(lái)。他的灑脫遒勁的書(shū)法,他的自成一家的“黑竹”,他的無(wú)懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫,蘊藏著(zhù)數不勝數的寶藏。

  看過(guò)許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復雜的感情。當然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛(ài),而且,一個(gè)古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內心深處。也正因此,極喜歡林語(yǔ)堂先生的.這段話(huà)“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他!蔽也桓艺f(shuō)我了解他,但是,通過(guò)讀他的詩(shī)文,通過(guò)林語(yǔ)堂先生的介紹,我得以走近他,并試著(zhù)去揣摩他的內心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。

  我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺(jué)得自己是卑微的。在不公正面前,無(wú)論是在蘇州還是在海南,無(wú)論是當官還是為民,他的心里都裝著(zhù)蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”!和那些見(jiàn)風(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場(chǎng)中,他能夠保住性命,沒(méi)英年早逝,實(shí)屬造化。既然如此,自己不見(jiàn)容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說(shuō)屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧;蛘呶視(huì )改變自己,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。

  在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠寬宥,讓我極為震動(dòng)。我以前是喜歡魯迅的那句話(huà)的,對于自己的敵人,死也不寬恕。我當然沒(méi)有敵人,但是,遇事時(shí)缺少豁達之心,愛(ài)較真,認死理。尤其是自己的尊嚴受到侵犯時(shí),我氣沖斗牛,會(huì )記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應如此啊。一個(gè)懷著(zhù)怨氣生活的人,會(huì )快樂(lè )嗎?一個(gè)心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?

  “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭;蛘哒f(shuō),一直在心靈深處置頂。失意時(shí),恐懼時(shí),落魄時(shí),抑郁時(shí)……吟誦幾遍,頓覺(jué)一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩,也更多了一點(diǎn)灑脫。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇8

  在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

  做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

  他樂(lè )觀(guān)豁達,清逸曠遠。

  蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小,遭到逮捕,險些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續對他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的.時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

  可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著(zhù)想。練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著(zhù)算計與仇恨。其實(shí)所謂權力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉眼不見(jiàn),又何必太為權財所困,落得一世罵名。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè )而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè ),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè )?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè ),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇9

  《蘇東坡傳》一書(shū)引用了蘇東坡的大量札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn),對于功底淺薄不懂詩(shī)詞皮毛的我來(lái)說(shuō),讀懂弄通頗感費力,但大意還是略通一二。林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂千古奇才,除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外,他“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”的從容更讓人贊嘆。

  蘇東坡的一生雖然身處官場(chǎng)漩渦,命運多舛,但隨心應景吟詩(shī)作賦,真性真情自然從心底流露,正如他所說(shuō)“陳春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”,真可謂是一詩(shī)解千愁。他身處官場(chǎng)之中,卻在官場(chǎng)之上,為公剛正不阿,于私花前月下,樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的生活著(zhù)。即使在被貶至缺醫少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中幽默地說(shuō):“但若無(wú)醫藥,京師國醫手里,死漢尤多!币源藖(lái)告知朋友不必擔心。他自己研究美食,自己釀酒,還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交,愛(ài)憎分明,摯友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……盡管官場(chǎng)復雜,挫折不斷,卻也寵辱不驚,詩(shī)書(shū)飄香,其樂(lè )融融。

  蘇東坡面對復雜的官宦生涯卻能保持簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情趣生活,與其從心底流淌出來(lái)的詩(shī)賦宣泄不無(wú)關(guān)系,喜悅也好,悲憤也罷,詩(shī)賦就是他最好的`情感流露。一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作的人,絕對是一個(gè)感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人,也是一個(gè)大是大非立得住,情感糾結分得清,會(huì )履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話(huà)“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,人品不會(huì )差到哪里去!彼麜r(shí)時(shí)處處為百姓著(zhù)想,勤政為民,深受百姓愛(ài)戴。林語(yǔ)堂評價(jià)蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!

  正如林語(yǔ)堂在書(shū)中所說(shuō),蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生!边@正是我們應該向蘇東坡學(xué)習的人生大智慧,別管世界多復雜,自己要簡(jiǎn)單,尊崇內心的本真,不忘初心,方能快樂(lè )!

  讀《蘇東坡傳》有感 篇10

  余秋雨貼地穿行一千多公里,橫跨歐亞版塊,探微究深于源遠流長(cháng)的華夏文明,與各古文明;囊暗睦渚,沉默的風(fēng)雨閣,陽(yáng)關(guān)塞外凄迷紛飛的風(fēng)雪,收歸于他的《文化苦旅》。其間,他特意從書(shū)里挖出一塊空白,盛放啟迪他的林氏《蘇東坡傳》,與深思之后感知到的,蘇軾身后醇和而圓熟的生命形態(tài)與厚重從容的文化面貌。

  動(dòng)容之余,心生好奇,遂取《蘇東坡傳》,細細讀來(lái),念罷擲筆,我沉默而滿(mǎn)足。

  我向早已溘然長(cháng)逝的大師深深致敬。林語(yǔ)堂先生本人博聞強識,通曉古今,故引經(jīng)據典,旁征博引毫不費力,著(zhù)實(shí)令人難以望其項背,而同時(shí),又秉承著(zhù)對蘇軾這位大文豪的一派熱忱與景仰,為其筆耕不輟,以一只燦然生花的妙筆,行文腔調詼諧輕松,一字一句又壓得端莊肅穆,使整本書(shū)并不流于富艷輕浮,也不過(guò)分地板正迂腐,將蘇東坡本就波瀾壯闊的一生,寫(xiě)得更添風(fēng)起云涌,頓生心生望洋興嘆之感。

  林先生剖析他的一生已經(jīng)非常全面了,少時(shí)才華橫溢,得到當時(shí)文壇泰斗歐陽(yáng)修刮目相看,以至于因福得禍,科舉中屈居第二?犊愒~,直言不諱,針砭時(shí)弊,非但沒(méi)有被"察納雅言",反而觸怒新近,囿于囹圄之間幾陷于死也,眾友力挽狂瀾,免其一死,而后,又屢屢卷入云譎波詭的政壇時(shí)局,一邊流離著(zhù)為生計奔走,一邊自得其樂(lè )地縱情逍遙,一直到客死異鄉。

  生命的終了,是一抔黃土,三兩凄凄哀哀的啼哭,幾縷悠悠蕩蕩的青煙繚繞不絕。

  親戚或余悲,他人亦已歌。

  死去何所道,托體同山阿。

  這世上所有所有的人,終究難逃生死兩個(gè)大字,不過(guò),能用他晚年最傾心的五柳先生的詩(shī)去歌詠他的一生,也堪稱(chēng)圓滿(mǎn),蘇軾若泉下有知,定會(huì )歡喜異常,取酒醉飲。

  筆尖在此徘徊,墨水在纖薄的紙張上暈染出一個(gè)黑黑的圓點(diǎn)。這是篇讀后感,這樣有讀無(wú)感,寥寥幾筆,猝然結尾,顯然不行,無(wú)形中令人覺(jué)得態(tài)度敷衍而輕慢。

  我輕輕地撥開(kāi)記憶,慢慢思索著(zhù)我眼中的蘇軾,蘇子瞻,蘇東坡。

  有一句庸常的話(huà)可用以描摹,"縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。"

  正如蘇轍點(diǎn)評,"東坡何罪,獨以名太高。"

  蘇轍真是太了解他的哥哥了。蘇軾的文章如此渾然天成,他的筆端如此行云流水滔滔不絕,他的想法如此洞若觀(guān)火針砭時(shí)弊。毫不夸張,蘇軾悠游地握住了一個(gè)時(shí)代的文脈。小人在濃稠綿密的黑暗恨得牙癢癢,眼發(fā)紅,瘋狂地想鞭撻摧毀他的靈魂。即使蘇軾并沒(méi)有很主動(dòng)地涉及朝廷政事,他的詩(shī)名早已讓他沾染了一身的是非,也注定了他人生的并不樂(lè )觀(guān)的走向。

  這同時(shí)是一個(gè)時(shí)代的悲劇,縱容小人為所欲為,而讓?xiě)汛Ъ覈閼,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開(kāi)太平的有志之士被淹沒(méi),被吞噬。古中華文化脈絡(luò )中缺乏明辨真與假的弊端,就在此逐漸顯露,一呼而天下應和,云集景從,然而沒(méi)有自我辨別的前提,文字就變成相互攻伐的利刃,傷得人體無(wú)完膚,著(zhù)實(shí)是一種不太明智的文化面貌,多少沉冤由此而生,東坡僥幸得雪,那么除此之外的其他人呢?

  言歸正傳從細微處看,蘇軾被一代又一代樸實(shí)的人銘記。其偉大之處,恰恰不在于他的偉大,——當然他遭的罪都是源于為民請命——而是他的真實(shí),可愛(ài),可親。

  他是如此鮮活的`在十丈紅塵里摸爬滾打,卻不是擺在神壇上慈孝溫文的圣人。東坡嘗過(guò)戰栗的滋味,欽差奉旨前來(lái)提他時(shí),他棲棲惶惶,藏匿于屋里不敢出來(lái);他也手足無(wú)措,對家人的安危憂(yōu)心忡忡,幾欲投江以解當前困境。這是他性格中非常平凡的一面,乃至于每個(gè)人能從中窺探到曾經(jīng)狼狽的自己。

  但某些人自誕生那日呱呱啼哭,便一生學(xué)不會(huì )沉默,蘇軾恰算是其中拔尖兒的。記得滿(mǎn)城風(fēng)雨的"烏臺詩(shī)"案,潑得他滿(mǎn)身臟水,拉得他鋃鐺入獄,身心俱疲。然剛踏出牢獄,酒香濃郁,穿巷而來(lái),他頓時(shí)忘乎所以,揮毫潑墨"畢生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞。""塞翁失馬""曹操竊祿"的暗諷,辛辣更勝往昔!直教人血氣上涌,仰天大笑,不愧是蘇東坡!

  蘇軾固執并且超然地保持著(zhù)自我,保持著(zhù)深層的生命自信,雖自嘲曰"無(wú)藥可救",竊以為正是他人格魅力之所在。故而他能脫出常人碌碌無(wú)為,日復一日生活軌道,拋棄欲望的追求,唾棄名利的纏繞,從而獲得個(gè)體的獨立,逃離人生的困境,縱使塵滿(mǎn)面,鬢如霜,也能同歲月一起悠悠變老,同生命并肩走到白頭。

  ,念蘇詩(shī),高唱赤壁賦,追溯時(shí)間洶涌的潮水逆流而上,文藻詞句的濃郁芬芳剎那間馨香滿(mǎn)懷,東坡巉巉矗立,云深沾衣,雖不能至,然心向往之。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇11

  星光熠熠的大宋文壇,蘇東坡是最耀眼的一顆星,照亮了大宋的整個(gè)天空。蘇軾出生于四川眉山,父親蘇洵、弟弟蘇轍都是散文大家,我們后來(lái)所熟知的唐宋八大家其三便是他們父子,于是有了“一門(mén)三學(xué)士的美譽(yù)”。

  “人間不可無(wú)一難能有二”林語(yǔ)堂先生在書(shū)上如是評價(jià)道。蘇東坡先生他身兼多職,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師等等;蛟S正是因為他的多才多藝,天妒英才,他的一生并不順遂,可是,他并不悲天憫人,憂(yōu)患來(lái)臨,一笑置之,真的是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派。

  1057年,蘇軾進(jìn)京趕考,主考官是當時(shí)鼎鼎大名的歐陽(yáng)修,他對蘇軾的文章極為贊賞,蘇軾至此平步青云,卻也沒(méi)有想到,這也正是他一生浮沉的開(kāi)始,北宋后期最大的問(wèn)題是黨爭,新黨為王安石為首,要變革;舊黨以司馬光為首要守舊。在新舊兩股勢力間,蘇軾顯得那么不合時(shí)宜,在他看來(lái),哪一種都是偏激的,要不得,所以?xún)蛇叾伎床粦T他,后他因言獲罪,他被捕入獄,這就是著(zhù)名的烏臺詩(shī)案,也是他一生的轉折。

  蘇軾的一生跌宕起伏既有廟堂之上的縱橫,又有江湖之遠的豁達。

  從政四十年,他就被流放33年,但是也開(kāi)啟了他開(kāi)掛般的詩(shī)意人生。

  被貶黃州任團練副使,他帶著(zhù)家人開(kāi)墾城東的荒地,自號“東坡居士”也正是這個(gè)時(shí)候,他寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》這樣的千古名篇。

  “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟!边@是何等的氣度,但這是誰(shuí)又能像此時(shí)的'他正經(jīng)歷著(zhù)人生最低谷的黑暗時(shí)刻,這個(gè)時(shí)刻他還寫(xiě)下了《寒食帖》這一幅書(shū)法作品,被后世譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。

  大家都說(shuō),蘇軾的一生不是被貶,就是在被貶的路上?墒翘K軾卻是不是在吃,就是在吃的路上。

  被貶杭州,為了治水,修了如今著(zhù)名的蘇堤,他還將豬肉切成方塊,燒的紅酥,然后分送給百姓吃,這就是東坡肉。

  被貶惠州,朋友寫(xiě)信安慰她,他卻寫(xiě)道:“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”

  被貶儋州,地處海南,荒涼之際,他卻發(fā)現了生蠔的美味,給兒子寫(xiě)信說(shuō):“無(wú)令中朝”生蠔這么好吃,可別告訴那些當官的。被貶的人郁郁寡歡,而蘇軾有心情開(kāi)玩笑。在他去世的前兩個(gè)月,他還曾寫(xiě)道:“問(wèn)汝平生工業(yè),黃州、惠州、儋州”

  回首一生,21歲出仕,22歲喪母,28歲喪妻,29歲喪父,43歲入獄47歲喪子,50歲后一貶再貶,在65歲的時(shí)候走到了生命的盡頭,總是磨難多于喜樂(lè ),但是世界以痛吻他,他卻報之以歌,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”

  羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):真正的英雄主義,那就是認清生活的真相后,還依然熱愛(ài)生活。

  “假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急”去看看《蘇東坡傳》,了解他的一生,有一天我們會(huì )明白快樂(lè )也好,悲哀也好,這都是我們生命中的一部分,我們可以用豁達的心態(tài)去度過(guò)每一天!

  讀《蘇東坡傳》有感 篇12

  正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō),他是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派……是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他,就是蘇東坡。

  縱觀(guān)著(zhù)蘇東坡顛沛流離的一生,即便是在環(huán)境極其惡劣,食物嚴重匱乏的情況下,他都能過(guò)著(zhù)快樂(lè )的日子。他是一個(gè)實(shí)打實(shí)的樂(lè )天派。他曾對子由說(shuō)道:“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!边@也正是他過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼的緣故。

  但是,我從不認為蘇軾和蘇東坡是同一個(gè)人,前者是睿智與沖動(dòng),后者是豁達與沉著(zhù)?梢哉f(shuō),初醒是蘇軾,大徹是東坡。

  人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥

  宋仁宗景祐三年(1036)十二月十九日,一個(gè)嬰兒腳踢著(zhù)襁褓的包布,伴隨著(zhù)響亮的哭啼聲,降生在了蘇家。他們誰(shuí)也不會(huì )想到,這個(gè)呱呱墜地的嬰兒將會(huì )成為一個(gè)文學(xué)天才。

  在蘇軾兄弟年二十歲左右,他們進(jìn)京趕考。年輕、尚未褪去稚氣的蘇軾第一次進(jìn)京,這將會(huì )成為他人生命運的重要轉折點(diǎn)。在仁宗嘉祐二年(1057)四月八日,蘇軾考中,在二十歲那年,成為進(jìn)士。他以全國第一流的學(xué)者知名于天下。蘇軾此時(shí)輕松愉快壯志凌云,才氣縱橫而不可抑制。

  在26歲那年,他被任命為大理評事,簽書(shū)鳳翔府判官,兄弟二人平生第一次分手,每月經(jīng);ゼ脑(shī)一首。在一首和詩(shī)之中,蘇軾如此寫(xiě)道:

  人生何處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

  泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

  老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

  往日崎嶇還記否,路長(cháng)人困蹇驢嘶。

  蘇軾執筆深思,聯(lián)想到了這二十多年的歲月,在心里已然有了對人生深刻的思考。蘇軾認為,人生在世,到這里,又到那里,留下一些痕跡,就像隨處亂飛的鴻鵠,偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。

  這不禁的讓我想起了自己的生活。從幼稚園,到小學(xué),再到如今快要結束的初中,當我畢業(yè)后,除了同學(xué)冊上的名字,畢業(yè)照外,幾乎沒(méi)有留下任何實(shí)質(zhì)的痕跡,一切就好像偶然發(fā)生的一樣,又如此偶然地結束。但無(wú)論如何,生活就是前進(jìn)的車(chē)輪,生活是永不息的。也許,蘇軾這顆偉大的心靈也是在如此偶然的情況下,在中國文壇上留下了偶然的,不可磨滅的足跡罷了。從這首七律中,已然可以看出了蘇軾先前的積極人生態(tài)度,以及后來(lái)處在顛沛之中的樂(lè )觀(guān)精神的底蘊。

  水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

  晴天,西湖。蕩漾的水波在陽(yáng)光的照耀下,光彩熠熠。一艘小船在湖上隨心所欲地漂著(zhù)。

  蘇軾坐在其中,也許衣冠松散,也許半夢(mèng)半醒。他喝著(zhù)也許不是很名貴但卻夠辣夠猛的酒。突然,天上飄下些細細的雨絲。遠處的山籠罩在煙雨中,時(shí)隱時(shí)現,眼前一片朦朧。蘇軾醉醺醺的在這煙雨中,吟詠著(zhù)這首七言絕句:

  水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  僅僅四行詩(shī)句,就表現了杭州的精粹、氣象、美麗,巧妙絕倫。1071年,蘇軾任杭州通判,在十八年之后,他又再次任杭州太守。在杭州的這段日子,可謂是他人生中最快活的日子。但即便是在如人間天堂的杭州,也不是處處都是美好的。當時(shí)正值王安石變法,新政實(shí)施期間,有不少農民因無(wú)力還債而入獄。在看見(jiàn)人民陷于水深火熱之中,這時(shí)應當不應當不顧后果,坦率表示自己的感慨,這是一個(gè)問(wèn)題。但不夠圓滑,一心想著(zhù)百姓的蘇軾為百姓伸張正義,寫(xiě)了不少抗暴詩(shī),而這些詩(shī)也為他顛沛流離的一生埋下了禍根。

  試問(wèn),如果我是蘇軾,在王安石新政期間,是否會(huì )因局勢而坦率感慨?我想,我不會(huì )。我可能會(huì )因為明哲保身而閉口不言。也許,這就是蘇軾與常人最不同的地方。他是真正的富有同情心的,感性勝于理性的,有著(zhù)舍己為人的,富有民主精神的詩(shī)人。但這種精神可謂是使他人生顛沛流離的幕后主使。但我堅信,蘇軾是從未后悔過(guò)的,他的那顆偉大心靈,看到了常人所能看到的美好,亦能看到常人所看不到的丑惡與殘暴。但人們真的看不出那丑惡殘暴嗎?不,不是的,他們只是不愿看到,不敢看到罷了。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行

  蘇軾真正的變成蘇東坡,是在黃州。在黃州的這段時(shí)間,是蘇軾心靈成長(cháng)所達到的最高峰。那一年,蘇軾四十五歲,兒子邁二十一歲。

  黃州是長(cháng)江邊上一個(gè)窮苦的小鎮,在漢口下面約六十里地。蘇東坡的生活,可謂是十分困難。由現在起,他要一變而為農夫,過(guò)著(zhù)田園生活,這也算是如了蘇東坡的意。元豐三年(1080),蘇東坡真正務(wù)農了。他開(kāi)始在東坡一片田地里工作,自稱(chēng)“東坡居士”。他開(kāi)始享受這神仙般的生活,雖然環(huán)境惡劣,但是無(wú)限的遐想、對美酒的迷戀、對風(fēng)景的熱愛(ài)使他的生活美滿(mǎn)舒坦。

  在經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案后,蘇東坡開(kāi)始思考人生。在六月的`別弟詩(shī)里,他說(shuō)他的生命猶如爬在旋轉中的磨盤(pán)上的螻蟻,又如旋風(fēng)中的羽毛。在這個(gè)時(shí)候,蘇東坡的思想境界開(kāi)始升華,他的樂(lè )天秉性在此時(shí)完全的暴露了出來(lái),并不只是在年輕時(shí)的詩(shī)句里蟄伏著(zhù)。此時(shí)他便再也不是沖動(dòng)、滿(mǎn)懷雄心壯志的蘇軾了,他已然成為了豁達樂(lè )觀(guān)、領(lǐng)悟到人生的意義的蘇東坡。他在一首詞里寫(xiě)道:

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,

  何妨吟嘯且徐行。

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?

  一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,

  山頭斜照卻相迎。

  回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,

  也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  人生的沉浮,情感的憂(yōu)樂(lè ),仕途的不順,似乎在蘇東坡的眼中只是一些雞毛蒜皮的小事,不足以為他傷心憂(yōu)愁,而停下人生的腳步。他只是放慢腳步,緩緩前進(jìn),泰然處之。此時(shí)的蘇東坡,已經(jīng)活出了真正的自我。

  每個(gè)人的心中,都活著(zhù)一個(gè)蘇東坡。

  每個(gè)人,都渴望像蘇東坡一樣成為人生的大徹大悟者,活得豁達,活得透徹。

  每個(gè)人,都要經(jīng)歷這人生醒悟的階段,或是磨難,或是選擇,或是打擊。不要感到悲傷憂(yōu)愁,只需選擇一條路堅定的、泰然的走下去,相信我們都將等到成為大徹大悟者的一天。

  ——初醒是蘇軾,大徹是東坡。

  讀《蘇東坡傳》有感 篇13

  他像一陣清風(fēng),從四川眉山伊始直至消散于江蘇常州,都是不沾染惡俗的。他像一輪明月,照耀華夏,歷經(jīng)千年,都是不沾微塵的。清潔如霜,上善若水,即是蘇子!——題記

  今夜,點(diǎn)一盞心燈,掛一彎醉月,手中一捧林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》靜靜地合上了最后一頁(yè)。而此刻,心燈未熄,醉月依舊,思緒遨游在蘇軾的宦海沉浮,詩(shī)詞酒畫(huà)……我忘不了,我永遠忘不那蘇子芒鞋竹杖敲踏過(guò)的青山依舊。

  試想,多少月夜,東坡或步踏青山,或舟中舉匏,或空對妝影,于是他的`一生也便離不開(kāi)了月。中秋之夜,想起了弟弟子由,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”蘇軾欲與嫦娥共舞,卻舍不得家人,舍不得弟弟,感曰:“但愿人長(cháng)久,千里共嫦娟”。此詞一出,中秋便成了蘇軾的了,月也只愿聽(tīng)東坡訴言。又是一個(gè)明月之夜,

  十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳、無(wú)處話(huà)凄涼?v使相逢應不識、塵滿(mǎn)面,鬢如霜。

  夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行,料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

  一曲未完,我已淚如瀾珊,東坡的明月也哭了。

  明月如霜,只有清俊依舊,照在路邊的花草上。

  一花一世界,一葉一菩提;風(fēng)吹過(guò),好風(fēng)如水,東坡注定是和水有緣的。

  至西湖,他寫(xiě)下“水光洌滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。遇大雨,他作出“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。面赤壁,他詠嘆“卷起千堆雪”。在甘州,他題寫(xiě)“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),無(wú)情送潮歸!敝翉]山,他寫(xiě)下:“廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消!

  如一陣清風(fēng),他飛來(lái)了!“挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!彼髟,寄清夢(mèng),一尊還酹江月。

  林語(yǔ)堂先生言:“他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營(yíng)養,因而維持眾生萬(wàn)物!

  徜徉在西湖的蘇堤,想起了東坡說(shuō)過(guò)的:“我來(lái)錢(qián)塘拓湖綠,大堤士女爭昌豐!

  斯人已逝,清華留人間。

  東坡先生還說(shuō)過(guò);““吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!

  難怪他快快活活,無(wú)憂(yōu)無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。

  語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò):“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,只是想寫(xiě)罷了!彪y怪,直到千年以后讀起東坡來(lái),心里覺(jué)得暖暖的;捧一本《蘇東坡傳》,學(xué)東坡攬清風(fēng)入懷,風(fēng)居然從我的身邊溜走了,若水一般;學(xué)東坡掬月入水,月華漣漪,銀霜一片。

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