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讀《蘇東坡傳》有感14篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《蘇東坡傳》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《蘇東坡傳》有感 篇1
最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩(shī)歌呢，突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認識。聽(tīng)同事說(shuō)起了這本《蘇東坡傳》，于是就找了聽(tīng)了聽(tīng)。書(shū)中講述了蘇東坡的一生，讓我不僅僅看到了文采斐然的他，更了解到，原來(lái)這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事，更重要的是他灑脫的性情，樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，讓我受益匪淺。
以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩(shī)句，也總是覺(jué)得都是些文人的牢騷風(fēng)雅�，F在看來(lái)，蘇東坡是那樣的瀟灑自如，樂(lè )觀(guān)暢達。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同樣她也有著(zhù)傳奇的一生。他詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通，哪一項單獨拿出都可以是眾人膜拜的對象。他愛(ài)吃好吃會(huì )吃，創(chuàng )造了東坡肉。這樣子一個(gè)沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，沒(méi)有傷感的人，生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后，他還為之寫(xiě)下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！倍寄芨惺艿剿麑ν銎薜乃寄钪�。我個(gè)人也比較喜歡他的這么妻子，妻子的賢惠，對蘇東坡無(wú)微不至的照顧，這種只愿相伴的感情，讓人羨慕不已。
他的豁達更是讓我震驚。一個(gè)人怎能忍受一貶再貶，怎么能忍受背井離鄉，甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了，他來(lái)到儋州以后，和當地的土人關(guān)系融洽，在當時(shí)看來(lái)遙遠蠻荒無(wú)比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服！
只有真正的做到心無(wú)雜物，只愿心安�；蛟S我才能像他一樣超然！
《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著(zhù)的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀(guān)蘇東坡一生，無(wú)法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫藥，京師國醫手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必擔憂(yōu)。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的.。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫�！�，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè )呢?
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
讀《蘇東坡傳》有感 篇2
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿(mǎn)天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂(lè )觀(guān)的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達，千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白，他多了憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧曀赘鼮榱苏饶切o(wú)辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴臋嗬�。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓，他教當地人讀書(shū)寫(xiě)字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農時(shí)安于田園生活，他曾寫(xiě)道：吾現在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂(lè )。只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿(mǎn)意足了，這就是他的達觀(guān)思想。他還喜歡做菜，也樂(lè )于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂(lè )事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì )覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了，最有名的當屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的`東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現在的廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺(jué)得會(huì )吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇東坡，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂(lè )趣。人似鴻雁來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，時(shí)間總是轉瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛(ài)好人生。
讀罷全書(shū)，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應該趁著(zhù)人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！
讀《蘇東坡傳》有感 篇3
讀《蘇東坡傳》有感 篇4
如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友，誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí)，誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑，誰(shuí)是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
整部書(shū)，記載的是一個(gè)詩(shī)人，畫(huà)家，以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹，善于思考，但有時(shí)候又口不擇言，心直口快。這不禁令我不解，這似乎，是矛盾，然而這矛盾，卻又塑造了這么個(gè)偉人�；蛟S，矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。
我佩服蘇東坡，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命的真諦，但他卻不接受人生是重擔，是苦難的說(shuō)法。他用印度教的思想學(xué)習玄學(xué)，但氣質(zhì)上確是地道的中國人。從第一次讀蘇東坡的詩(shī)詞開(kāi)始，我便被這個(gè)謎一樣的'大文豪給吸引了。他將至情融化為筆端流暢的華彩；他用豁達凝練成筆上灑脫的旋律；他將痛楚壓抑成意識奔涌的篇章�？傊�，他的作品里總是飽含著(zhù)情思，總是充溢著(zhù)豁達，總是蘊藏著(zhù)深沉。自此我便對這位樂(lè )天派大詩(shī)人產(chǎn)生了濃厚的興趣，查閱了一些他的資料，找來(lái)了一些他的作品閱讀，盡管有些我不明白，但這并不影響我對他的喜愛(ài)。
我敬仰蘇東坡是因為他有著(zhù)無(wú)可比擬的才華。因為他的才華橫溢。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩(shī)，帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味，令人回味無(wú)窮
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“我理解蘇東坡，是因為我喜愛(ài)他的緣故�！蔽蚁�，這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小，就一直聽(tīng)著(zhù)他的名字長(cháng)大，不斷的幻想他是什么模樣，缺又不斷更新他的模樣。我喜愛(ài)蘇東坡，是因為他有著(zhù)豁達樂(lè )觀(guān)的胸襟和積極處世的態(tài)度。蘇東坡異�？部赖囊簧�，也是豁達樂(lè )觀(guān)的一生，縱然經(jīng)歷“烏臺詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解痛苦。在蘇東坡的一生中，似乎沒(méi)有什么是可以真正使他止步不前，有所畏懼的，他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評臧否，純然表達心之所感，至于會(huì )招致何后果，與自己有何利害，則一概置之度外。如此積極樂(lè )觀(guān)之人，難怪林語(yǔ)堂會(huì )如此評價(jià)他：“他的一生載歌載舞，深得其樂(lè )，憂(yōu)患來(lái)臨，一笑置之�！闭且驗樘K東坡人格中那種豁達樂(lè )觀(guān)的一面，他的詩(shī)詞才會(huì )如此奔放靈動(dòng)，豪邁不羈。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然態(tài)度，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬(wàn)古流不盡！
我贊美蘇東坡，是因為他有著(zhù)至情至性的品格。蘇東坡一生交友無(wú)數，知己遍天下。兄弟對他情深厚重，妻子對他關(guān)愛(ài)有加。他對親人、朋友更是有著(zhù)深厚的情義。我贊美蘇東坡，是因為他有著(zhù)對美好生活的熱愛(ài)。僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數樁。蘇東坡愛(ài)好游山玩水，吟詩(shī)作文，還常飲酒作樂(lè )，生活十分愜意！
誠如林語(yǔ)堂所言：蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的一切精神和思想，都將如同他的詩(shī)詞一樣永垂千古！
誠如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！”。
讀《蘇東坡傳》有感 篇5
蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
《Thy Gay Genius》，這是《蘇東坡傳》的英文書(shū)名。如果直譯過(guò)來(lái)，應當叫作《歡樂(lè )的天才》，想來(lái)是個(gè)頗具喜劇色彩的名字——譯者張振玉先生依然選擇《蘇東坡傳》為名，我想，應當是考慮了中華歷代的人才濟濟，只怕僅以《天才》為題，便會(huì )引發(fā)我們太多的遐思吧。蘇東坡——應當指出，這是一個(gè)快樂(lè )且無(wú)所畏懼的文人，天真爛漫的心至死不渝。他走過(guò)的路，與大多數中國古代文人相似；但他靈魂所經(jīng)歷
的一切，卻足以讓其他文人嘆為觀(guān)止。
林語(yǔ)堂先生用“心靈的喜悅”來(lái)描述蘇東坡的一生。蘇軾自己也說(shuō)：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣�！碧K東坡像是有著(zhù)一種特殊的魅力，他的身上有一種熠熠光輝，恬淡之中，撥響我們靈魂的琴弦……也許，千百年后，當我們站在這樣的一個(gè)視角上，重新去審視這個(gè)偉大靈魂的背影時(shí)，理應明白——那樣一些人，相對與永恒，他不過(guò)是微乎其微的塵埃罷了——然而，他們卻用自己有限的生命，締造著(zhù)永恒的奇跡。我想，這便是一個(gè)真正意義上的蘇東坡了。
我以為，蘇東坡作為一代文豪，有著(zhù)超乎尋常的才華是其次，最為重要的，還是他的性情。他的性情，甚至不能說(shuō)清是溫柔還是豪放——如果說(shuō)山水滋潤了他的靈魂，那么赤壁便激蕩著(zhù)他的胸臆。于是《赤壁懷古》、《前后赤壁賦》這樣優(yōu)秀的作品應運而生了——如果，東坡居士?jì)H僅流連于江南的詩(shī)情山水之中，想來(lái)我們也沒(méi)有機會(huì )聽(tīng)到“大江東去”的千古一嘆了。一個(gè)靈魂對于文化與地域的兼容并包，對于浪漫豪壯的雙重詮釋?zhuān)趴梢苑Q(chēng)得上是健全和完善的。
蘇東坡的文章，經(jīng)得住推敲并不多——從杜撰一事，就可窺見(jiàn)一斑�！跋氘斎欢�，《禮記》上的事本是周公身上的，東坡來(lái)了個(gè)“張冠李戴”，成了堯的故事。雖說(shuō)杜撰讓蘇東坡的形象有了一絲幽默的意味，但談笑之余，亦驚嘆其人格之灑脫。人的`性格難免有缺憾，也許完美之是一種苛求。但是，蘇東坡的一生有著(zhù)一個(gè)通向完美的趨向。正如林語(yǔ)堂先生所言：“生命畢竟是不朽的、美好的，所以他盡情享受人生�！边@是一種通往永恒的希冀，一種靈魂的升華。我想，說(shuō)蘇軾至孝、至仁，那是溢美之辭；說(shuō)他至慧、至善，未免也不夠貼切；然而，回首凝望那個(gè)千年之前的生命——他的靈魂，只是歷史長(cháng)河中的一縷煙塵，但是，他的自我，已經(jīng)超越了人生。
是的，蘇東坡只是一個(gè)性情中人，一個(gè)用喜悅來(lái)填充自己一生的人。也許他的言辭在嘆息，也許他的心靈在嘆息，但他的生命，卻閃爍著(zhù)熠熠的和諧之光。他的生命，浩然之氣猶存。
讀《蘇東坡傳》有感 篇6
我讀蘇東坡，并不是讀他的悲天憫人、他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、他的幽默詼諧，而是讀他豁達的情懷�！}記
“以不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著(zhù)超凡的文學(xué)天賦，但他的天賦不僅僅拘限于詩(shī)歌，還有詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等。他的豁達——其他詩(shī)人是不能望其項背的。
蘇東坡曾對其弟子由說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！庇纱擞^(guān)之，蘇東坡豁達情懷可見(jiàn)一斑。
縱觀(guān)蘇東坡的一生，童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過(guò)得很快樂(lè )，無(wú)所憂(yōu)戚，好似一陣清風(fēng)拂過(guò)。而他豁達的情懷刻在他飽滿(mǎn)的精神豐碑上，終將不朽。
蘇東坡交友廣泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候，有人曾冒著(zhù)殺身之禍為蘇東坡送葬，其中還包括百姓、書(shū)生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈，與黃庭堅、秦觀(guān)、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì )聚一堂，在宣紙上展示自己的飄逸才華，放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友，我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到，友誼十分寶貴，要好好地去珍惜它，結交更多的朋友。蘇東坡不正是因為他豁達的情懷，得到譬如泰山厚重般的友誼嗎？
在黃州的安適田園生活是他最快樂(lè )的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險，看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著(zhù)斗笠在東坡上種菜，臉上洋溢著(zhù)笑容，還哼唱著(zhù)自己寫(xiě)的小曲，好不自在！抬望眼眸，蘇軾的居所是山頂的三間房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的濁酒，環(huán)視著(zhù)自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農場(chǎng)”，開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的'困擾與煩惱，真正的適應了田園生活，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。
蘇東坡在政治的風(fēng)暴中，被政敵貶到海南島，那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是，蘇東坡并沒(méi)有氣餒，他以“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的豁達，樂(lè )觀(guān)地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力，他卻依然樂(lè )天達觀(guān)，忘懷得失。面對蘇東坡的遭遇和態(tài)度，我不禁想到自己。我有一次單元測驗數學(xué)考了92分，上課都無(wú)精打采，深陷一片悲傷與茫然中，對我內心打擊很深。而后我又轉念仔細一想：我并沒(méi)有考多差呀！這只是一場(chǎng)測驗而已，又不是大考。如果再不抓緊，必將在大考上失利！似乎覺(jué)得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達，能夠積極地看待問(wèn)題了。
豁達——這高深的人生境界修養，相信我也能做到。聚會(huì )娛樂(lè )應當謙讓他人，生活學(xué)習更需忍人忍事。當別人指出我的錯誤時(shí)，更要接受建議，并立即改正。
“行至水窮處，坐看云起時(shí)”，這超然的豁達，化作縷縷輕煙，始終縈繞著(zhù)這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開(kāi)第一頁(yè)，豁達不經(jīng)意間撲面而來(lái)，襲卷我的身心，令我受益無(wú)窮。
讀《蘇東坡傳》有感 篇7
你見(jiàn)過(guò)什么樣的蘇東坡？是著(zhù)峨冠蓄飄逸長(cháng)胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡？
結果，超乎你的想象，翻開(kāi)《蘇東坡傳》，品讀專(zhuān)屬林語(yǔ)堂先生的文風(fēng)，仔細審視這位從古書(shū)上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣。
林語(yǔ)堂先生自云“我寫(xiě)蘇東坡并沒(méi)有什么特別理由，只是以此為樂(lè )而已�！绷终Z(yǔ)堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來(lái)我國多少文人的理想，給巨人寫(xiě)傳先不提敬仰而談“為樂(lè )”，好是瀟灑！樂(lè )山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山鎮，這里有一個(gè)極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”。蘇軾出身于書(shū)香門(mén)第，小康之家，兒時(shí)便展現出極高的文學(xué)才華。蘇軾年紀輕輕便高中，人生可謂順風(fēng)順水，然而一場(chǎng)王安石變法改變了他的命運。他被貶謫，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦，客死常州。
曾經(jīng)做過(guò)朝廷高官，家庭美滿(mǎn)幸福，朋友眾多且志趣相投，被貶后悟出人生哲理，快然自足，這樣的人生誠然令人欽羨。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語(yǔ)堂先生筆下唯見(jiàn)一個(gè)普通平凡、典型而又不失特色的樂(lè )天派。
他是個(gè)固執的人。他堅持著(zhù)自己的思考，縱然看破新法的成與敗，在贊同與反對之間左右，故為當權派不容，也屢遭保守派迫害。為了自己堅信的真理，或許要付出生命的代價(jià)，這是烏臺詩(shī)案教會(huì )他的，也是成長(cháng)中我們學(xué)到的重要一課。被貶黃州，蘇軾不是立刻過(guò)上了務(wù)農讀書(shū)的.愜意生活，他的心里是抗拒的，他說(shuō)“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！薄队洺刑焖乱褂巍分�，他寫(xiě)道：“但少閑人如吾兩人者耳�！笔轻屓粏�？不免有些自嘲吧，自嘲身世？自嘲年輕時(shí)氣盛？自嘲些什么？這就不得而知了。
在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認為，宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩(shī)中說(shuō)自己是磨盤(pán)上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的雨毛，他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性，所以轉向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語(yǔ)堂先生一語(yǔ)道破：“所謂解脫一事，只不過(guò)在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開(kāi)社會(huì )才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之”了吧。
我無(wú)意深究哲學(xué)，我除了看見(jiàn)一位固執、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見(jiàn)到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂(lè )呢？年老時(shí)還會(huì )為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲，是何等的純真��！故東坡詩(shī)、散文、字畫(huà)均有此風(fēng)，他像清風(fēng)一樣度過(guò)一生，也像清風(fēng)一樣吹拂后人。
合上《蘇東坡傳》，我見(jiàn)到了這樣的東坡：固執、平凡、純真、達觀(guān)。正如林語(yǔ)堂先生所言：“他的人品道德構成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構成了他精神之美的骨肉�！�
讀《蘇東坡傳》有感 篇8
花開(kāi)成了云，云也開(kāi)成了花的模樣；花的故鄉，是土壤深處的土壤；云的老家，是遠方已遠的遠方。 ——題記
一聲臘梅一聲冬，一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁，一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上，靜觀(guān)落日之景。逐漸濃稠的光圈，是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至極的是，望極天涯不見(jiàn)家。
直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡，我才緩過(guò)神來(lái)，對著(zhù)若隱若現的殘陽(yáng)，向遙遠的天邊大喊：“你也在這里嗎？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。蘇東坡，這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多，太多。
蘇軾年少成名，才華橫溢，名動(dòng)京師，本可以憑借年輕氣盛一展宏圖，卻接連收到家人離世的噩耗，只能回到眉山守孝�！笆晟纼擅Ｃ�。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�！边@片土地，是他所愛(ài)之人的墳墓，他曾在此種下三萬(wàn)棵松樹(shù)以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在，歡樂(lè )所在，思念所在。
當蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后，又不合時(shí)宜地碰上王安石變法，他的貶官之路就此拉開(kāi)序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑，帶著(zhù)那份自由瀟灑，一次次去向遠方。
上有天堂，下有蘇杭。杭州，是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人，唯美朦朧，帶他逃離官場(chǎng)泥淖，寄身山水。心懷民生的他，帶領(lǐng)百姓們挖大堤，將西湖的水治理得井井有條，為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州，淡卻了親人離世之悲傷，釋?xiě)蚜速H官至此的郁悶。杭州，如同一位傾國傾城的江南美人，令蘇東坡魂牽夢(mèng)繞，銘記心頭，終生不忘。
身處密州，他與百姓苦樂(lè )共享，和人們捕捉蝗蟲(chóng)，度過(guò)蝗災。他仍是那個(gè)輕狂傲物，不拘禮節的少年，也會(huì )任性撒潑地寫(xiě)下:“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！�
他一改柳永式的悲悲切切，兒女情長(cháng)，開(kāi)創(chuàng )了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這類(lèi)豪放蓬勃的詩(shī)詞。
以筆為戎。以筆為戎，筆也可舞出刀光劍影，鼓角箏鳴。正是因為率性而為的蘇軾將所有情緒都流露于文字之間，才有了歷史上震驚八方的“烏臺詩(shī)案”。嘗盡苦果的他，卻仍是一副樂(lè )觀(guān)豁達的模樣，寫(xiě)下“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞�！钡淖晕页爸S。林語(yǔ)堂在《我的愿望》中寫(xiě)道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的.膽量�！毕雭�(lái)便是蘇軾這般模樣。
被貶密州，他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活，發(fā)出不辭長(cháng)作嶺南人贊嘆。
被貶黃州，他脫下文人的長(cháng)袍，穿上農夫的短褂，在自己的東坡上開(kāi)荒耕種，哪怕相識之人調侃他幾句，他也是神情自若，笑而不語(yǔ)。他會(huì )和朋友半夜跑到東坡喝酒，沒(méi)有下酒菜，便忽悠青年將自家的病牛宰了，烤著(zhù)牛肉喝酒，喝得酩酊大醉時(shí)，半夜翻墻爬入城門(mén)。他還會(huì )把一個(gè)大西瓜頂在頭上，在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農夫。
哪怕到最后，被調去最偏遠的海南島，蘇東坡依舊是悠然自得，安居樂(lè )業(yè)，致力于改善民生。彌留之際，他身處常州，卻不曾悲嘆一句，只可惜未能見(jiàn)弟弟最后一面。
他痛苦嗎？當然痛苦，但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂(lè )嗎？當然快樂(lè )，因為眼下快樂(lè )。他追求的不是超然物外，而是窮達融通的從容風(fēng)度，他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸�？鞓�(lè )。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火，慢慢消融寒冰，讓這個(gè)世界情不自禁地，待他柔情似水。
他用超然的內心表達出外物不足縈懷的人生態(tài)度，在困窘的谷底，獲得重生。他脫胎換骨，自我突破，證悟涅槃，浴火重生。他醉醒全無(wú)，無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，回歸于清純空靈，疏狂浪漫，傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。
從成名時(shí)的萬(wàn)眾矚目到被命運奪走一切后的山窮水盡，經(jīng)歷大起大落之后，他學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。被貶何處，被謫何官，于他而言，并不重要，他只是欣然歸往。畢竟，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰(shuí)而活。
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西......
遠處傳來(lái)幾聲大雁的鳴叫，將我的思緒從幾千年前拉回現實(shí)，我空洞地望著(zhù)色如紫羅蘭的天空，悵惘地嘆了口氣。
許是近鄉情怯過(guò)于濃厚，每到一個(gè)新的環(huán)境，我都無(wú)法很好地適應。很長(cháng)一段時(shí)間，都會(huì )有一種憂(yōu)愁的心緒揮之不去，頗有種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之感。眼下是來(lái)洱海的第二天，這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質(zhì)，實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著(zhù)的風(fēng)信子的淡香，讓我久久忘神。
云南，多么美麗的地方��！洱�？侦`的湖水同精心雕琢的藍寶石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍天共一色，像畫(huà)家調色盤(pán)里的顏料，純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的，慵懶的，讓人舒心得一覺(jué)睡到天明。只有在斗南，還能看見(jiàn)寒冬中的百花齊放，爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海，使人的心情，也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開(kāi)放。麗江的人們，總是熱情地同游客介紹當地的風(fēng)土人情，帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南，多么令人心馳神往的地方��！故鄉，自是不能相忘，但云南美景，又何嘗不能安慰我的愁緒?
自從上了初中，學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯，龍應臺所過(guò)的寧靜淡雅，怡然自得的慢節奏生活，成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南，卻給了我這樣的生活。這是第一次，明顯地感覺(jué)到，心真正地平靜下來(lái)�！堕L(cháng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話(huà)：“假若人生如一條長(cháng)街，我不愿意錯過(guò)這街上的每一處細小的風(fēng)景。假若人生不過(guò)是長(cháng)街上的一個(gè)短夢(mèng)，我愿意把這短夢(mèng)做得生機盎然�！�
已經(jīng)全黑的夜幕上，掛著(zhù)幾顆閃爍的零星，美得令人恍神。原來(lái)，蘇東坡早就告訴我答案了。
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。此心安處是吾鄉。
讀《蘇東坡傳》有感 篇9
雖則現在的電子書(shū)既方便攜帶又便宜、書(shū)本之多可謂任選不惱，我仍然固執地鐘情于紙質(zhì)書(shū)籍，就為手中的一縷墨香。當然，也是為了讀到精妙之處可以在書(shū)本夾縫中寫(xiě)上當時(shí)的隨想�？措娮訒�(shū)則沒(méi)有了這種趣味，如同隔靴搔癢，難以盡興。
我是去年八月份買(mǎi)的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書(shū)。這本書(shū)我讀得很慢，因為要查很多資料。不認識的字要查字典，不了解的典故或人物要問(wèn)度娘，都不記得用多長(cháng)時(shí)間才看完。今年7月初我和永澤去美國游學(xué)觀(guān)光，這本書(shū)是帶著(zhù)的�？墒怯罎勺x不下去，我知道不怪他，這是一本需要喝著(zhù)香茶，靜心閱讀的書(shū)。
回國以后的某一天早晨，永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩(shī)文。讀到《記承天寺夜游》時(shí)，我順勢翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫(xiě)下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐，因見(jiàn)月色入戶(hù)，欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色，心境無(wú)比寧靜欣悅。永澤專(zhuān)注地看，一頁(yè)頁(yè)地翻，突然他哈哈大笑！我知道，他已經(jīng)喜歡上它啦！之后，我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因為看到有趣的地方我們會(huì )相邀共賞。要么哈哈大笑，擊掌叫好！要么搖頭晃腦，感嘆一番！
蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；其詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家。
在林語(yǔ)堂看來(lái)，這是一個(gè)富有創(chuàng )造力、守正不阿、放任不羈；又是一個(gè)令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士！一個(gè)元氣淋漓富有生機、多才多藝多姿多彩的人！
跟隨《蘇東坡傳》，我們看到一個(gè)才華橫溢、學(xué)識淵博；心懷天下、品格高尚；天真淳樸、灑脫爽朗的可愛(ài)可敬的曠古奇才。也看到一個(gè)黎民百姓的好朋友；一個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，一個(gè)飲酒成癖的美食家；一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕；一個(gè)庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士！一個(gè)具有偉大人格魅力無(wú)邊的至情至性之人。
蘇軾確有奇才，文章寫(xiě)得實(shí)在漂亮。宋神宗用膳的時(shí)候舉箸不下，臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間，他擬了約八百道圣旨，每道無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據典，富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來(lái)，輕松完成，毫不費力。蘇東坡去世后，一洪姓人士接他的職位，此人對自己的文才自視甚高，他問(wèn)當年伺候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答：“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠不用查書(shū)�！� 看到此處不僅令人撫掌大笑。
蘇軾一生為官，可謂“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。他關(guān)心國事，勤政愛(ài)民。他為杭州、廣州興辦水利，建立孤兒院與醫院，創(chuàng )監獄醫生制度，嚴禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中，他只手全力從事救濟饑荒，不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)抗爭。他畢生都在為老百姓的安樂(lè )奔走，不顧個(gè)人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮，說(shuō)他“雖不學(xué)佛而達佛理”。蘇東坡不也如此，踐行善念而非空談佛法。林語(yǔ)堂說(shuō)“他行的才是最上乘的佛教教義�！� 令人敬重欽佩！
蘇軾性情疏闊、為人曠達，不諳俗務(wù)，待人接物遠沒(méi)有他的賢內助發(fā)妻王弗來(lái)得精明。每當蘇軾與來(lái)訪(fǎng)的.客人談話(huà)之時(shí)，王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng)，并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后，就跟丈夫說(shuō)這是個(gè)投機取巧之人，你干嘛浪費口舌跟他講那么多話(huà)。蘇軾說(shuō)，哦，是嗎？竟渾然不覺(jué)。真是一派天真爛漫，用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是很傻很天真！
蘇軾為最?lèi)?ài)的人、事物可以寫(xiě)下最美的詩(shī)篇。他和弟弟蘇轍書(shū)信往來(lái)，與好友詩(shī)詞相和，無(wú)不美妙絕倫。他可以贊美西湖：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”；他懷念亡妻：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言、唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！彼麑�(xiě)詩(shī)詞只為抒發(fā)自己的感情，自得其樂(lè )。而這些有感而發(fā)、自然流露出來(lái)的詩(shī)文竟為他留下千古美名。
蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯綜復雜的北宋政局中，作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標，遭遇人生的一大劫難——“烏臺詩(shī)案”。他雖然保住了性命，卻被降職，貶謫黃州（今湖北黃岡）。因為生性倔強，富有捷才，憤世嫉俗，又口直心快，盡管歷朝天子都對他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人，但還是屢遭貶降，甚至遭到逮捕，忍辱茍活。他的政治抱負在一次次貶降中受到打擊。因此在遠離政治中心的時(shí)候，他在黃州、惠州、儋州等地過(guò)上了真正的農人的生活，并樂(lè )在其中，“十年歸夢(mèng)寄西風(fēng)，此去真為田舍翁”。他寄情山水，邀月對飲，竹風(fēng)詩(shī)韻，過(guò)著(zhù)神仙般的日子。他認為“江水風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人�！庇幸馑嫉氖�，在他最失意的時(shí)候竟寫(xiě)出水準最高的好文章。在這期間，他貢獻給天下人四篇絕世妙文：一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！边@首《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春天所寫(xiě)的詞作。他在黃州開(kāi)荒種地，把這塊五十畝貧地取名為“東坡”，并自稱(chēng)“東坡居士”。建“雪堂”，常在雪堂宴請賓客。與之并稱(chēng)“蘇黃米蔡”的大書(shū)法家米芾就是在雪堂認識的蘇東坡。 此時(shí)的蘇東坡無(wú)比愜意。他脫去長(cháng)袍，摘下方巾，穿上短褂，跟普通農民沒(méi)有兩樣�？梢詾楹⒆觽兇虻木隽怂�、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍！孩童般率性本真，可愛(ài)極了。
他夜游赤壁，忽生懷古之感。他是如此喜愛(ài)月夜。常常與友人月夜漫步，人影在地，明月在天�；蚍褐劢�，飲酒賞月，小舟從流飄蕩，任意東西。聞簫動(dòng)情，望月傷懷。這段時(shí)間他已然沒(méi)有了年輕時(shí)的年少氣盛，更多的是曠達超逸。每讀至此，著(zhù)實(shí)令人心生羨慕！
被愛(ài)妾王朝云嘲笑“一肚子不合時(shí)宜”的蘇大學(xué)士還是個(gè)美食大家。他為后世貢獻了一道著(zhù)名美食：東坡肉。這是他在黃州的另一個(gè)研究成果。蘇東坡喜愛(ài)飲酒，作畫(huà)之前必需飲酒。不僅如此，他還釀酒。寫(xiě)總結，記錄釀酒過(guò)程，《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他對烹茶的水溫還有研究：“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個(gè)很有趣、對生活無(wú)比熱愛(ài)之人��！
蘇東坡有天真爛漫的赤子之心，兼有博學(xué)高才，為人處事不拘泥俗套，他針砭時(shí)弊，亢言直論，不顧后果；他感受敏銳，隨時(shí)隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情；他結識一生至交高僧佛印，與其參禪論道，嬉笑怒罵，優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞，深得其樂(lè )，憂(yōu)患來(lái)臨，一笑置之。蘇東坡，“有李白曠逸超凡的氣概，有杜甫執著(zhù)堅守的忠義，還有白居易窮達融通的從容，陶淵明采菊東籬的悠然情懷�！�
說(shuō)不完的蘇東坡，品不完的《蘇東坡傳》。
永澤還沒(méi)看完這本書(shū)，我沒(méi)催他。與其追求形式上的看完，囫圇吞棗，我更愿意他了解蘇東坡，喜愛(ài)蘇東坡，感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才，品味他留給后世美妙絕倫的詩(shī)文字畫(huà)。學(xué)習他的沖天朝氣，瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。
蘇東坡形容自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！� 因此他過(guò)得很快樂(lè )，很自在。他光風(fēng)霽月，如清風(fēng)一陣，呼嘯而來(lái)，拂塵而去。
讀《蘇東坡傳》有感 篇10
說(shuō)起蘇軾，我最初的印象是聽(tīng)媽媽唱的《明月幾時(shí)有》，其次是在牛毛細雨中沿著(zhù)蘇堤漫行，去樓外樓品嘗“東坡肉”，然后是對蘇家父子三人并列“唐宋八大家”的艷羨。其實(shí)，我曾經(jīng)在課本中學(xué)習了很多蘇軾的詩(shī)詞，對他的豪放派風(fēng)格也有了一定的了解，但直至這次認真讀完了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，才能算真正地認識了蘇軾。
我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態(tài)度。他用最樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對人生，眼光獨到地發(fā)現世間之美并安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計定白駒”想必是他的信條。人的一生會(huì )擁有很多榮耀，更會(huì )經(jīng)歷無(wú)數挫折，“不以物喜，不以己悲”應該是最適合的人生方式。
我最佩服的.是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩(shī)、詞、散文上留名千古，還擅長(cháng)書(shū)法，精于繪畫(huà)，會(huì )釀酒，會(huì )修堤，簡(jiǎn)直無(wú)所不能。他在六十余年的人生中，給我們后人留下了幾千首可圈可點(diǎn)的作品，盡管他在每一個(gè)領(lǐng)域都不是最頂級的人物，但是，沒(méi)有人能夠像蘇軾一樣在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)上都有杰出表現。
可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，讓我最感動(dòng)的是他的感情�！笆晟纼擅Ｃ！�，一直住在他心底的那個(gè)人，縱是夢(mèng)中相逢也“相顧無(wú)言”，到了“鬢如霜”的年紀，哀嘆“千里孤墳”，那該是怎樣的一種遺憾與凄涼。
“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙�！边@是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對聯(lián)。當初看到的時(shí)候，只是覺(jué)得字漂亮，讀過(guò)《蘇東坡傳》，突然就體會(huì )到了他空有一身才華，卻無(wú)人賞識，空有一腔熱血，卻不能用于朝堂，空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻不能造福人民的不甘。
蘇東坡在學(xué)術(shù)、人格等各方面都堪稱(chēng)“典范”。我想，縱使究我一生，也不可能觸及他的高度，但他仍是我追尋的方向吧！
讀《蘇東坡傳》有感 篇11
第二十八章終了：元符三年，哲宗駕崩，國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下，在最后的日子中他每天以寫(xiě)作為樂(lè )，直到安詳離去。
小時(shí)候只是知道他的詞作很好，卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現，他的詞作中，寫(xiě)清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感，一副副生動(dòng)的景象躍然紙上；悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現了綿綿不盡的哀傷和思念，使人為之情動(dòng)；豪放派詞中“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月西北望射天狼”表現他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度，值得我們學(xué)習。
結語(yǔ)：
每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響，有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭，有的'人平心靜氣，有的人堅持自我。終其一生才會(huì )發(fā)現，無(wú)論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己！應該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂(lè )，應該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市；應該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說(shuō)！千百年年來(lái)再無(wú)蘇東坡，千百年后再現蘇東坡。
讀《蘇東坡傳》有感 篇12
浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，才知道原來(lái)并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過(guò)人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。
蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒(méi)有因為自己秉賦穎異而在學(xué)習上有所松懈，還是像普通人一樣認真讀書(shū)，甚至比一般人還要努力許多。
古時(shí)，為了應付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò)，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會(huì )將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，因為將一本書(shū)逐字抄寫(xiě)之后，對那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文章之時(shí)，就能引經(jīng)據典，信手拈來(lái)，不會(huì )茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習書(shū)法，成就了一手好字。
天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時(shí)，我在陳岳叔叔處學(xué)國學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時(shí)進(jìn)行統一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說(shuō)我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì )很認真地反復誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因為遺傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的.詩(shī)句，都會(huì )花去我許多的時(shí)間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會(huì )到古典文學(xué)恒久悠遠的魅力所在。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對鳥(niǎo)類(lèi)中最大的翅膀，也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習才能學(xué)會(huì )飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認真才能化繭成蝶，展翅翱翔。
讀《蘇東坡傳》有感 篇13
沉淪也罷，豁達也好，每個(gè)人都應尋覓生活中的“東坡”�！}記
當代詩(shī)人顧城這樣評論蘇東坡：“炎涼變月影，興亡催潮升，吹渡八萬(wàn)里，總是大江風(fēng)”。在作家林語(yǔ)堂的眼中，蘇軾具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。他是中國古代文壇當之無(wú)愧、頗受愛(ài)戴的霸主。他的詩(shī)詞文章，剛猛激烈，自然深遠，有“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”。他的偉名之所以被千千萬(wàn)萬(wàn)位中國人所銘記在心，不僅僅因為他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦難之中始終擁有豁達、超然的情懷。
蘇東坡一直以來(lái)都被卷入到政治的漩渦之中，貶謫的悲哀，顛沛的困頓，好似春季四處飄蕩的柳絮，從未過(guò)得上安定幸福的生活。但他始終至死不渝，保持著(zhù)一顆天真爛漫的赤子之心，如一徐清風(fēng)走完他一生。他厭惡政治上的勾心斗角與利害謀算，所以超然、豁達、淳樸的品質(zhì)薈萃于蘇東坡一身。他隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，甚至敢于批判并揭露當今朝政的烏煙瘴氣 ，純然表達心之所感，不計所招來(lái)的后果和利害。正是如此，他與他的文化瑰寶化作永恒，至今仍為學(xué)者們所津津樂(lè )道。
因為與宰相王安石政見(jiàn)上的不同，他和一干朋友們被迫貶出京師。在輾轉遷謫之中，他經(jīng)歷了黃州時(shí)期的困苦磨難，卻仍然堅守樂(lè )天的情懷，那期間，一篇篇膾炙人口的不朽名作如流水般在中國詩(shī)詞文化的江流中淌過(guò)。
在黃州，蘇軾干脆超然物外，不問(wèn)政治，過(guò)起了安適恬靜的田園生活。那是他最難以忘懷的一段時(shí)光，太陽(yáng)洋洋地揉著(zhù)惺忪的`雙眼，白云在蒼穹中悠悠地飄蕩。他手持銹跡斑斑的鋤頭、穿著(zhù)衣衫襤褸的農服在東坡上種菜，“草盛豆苗稀”，但臉上洋溢著(zhù)笑容，還吟誦著(zhù)自己時(shí)不時(shí)詩(shī)興大發(fā)的詞賦，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山頂的三間房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了，他便“噗通”一聲愜意地坐在田埂上，拿起身旁的自釀濁酒，環(huán)視著(zhù)自己經(jīng)營(yíng)的農場(chǎng)，開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應了田園生活，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。
晚年，他遭遇了二度迫害流放到了嶺南。這次到海南島，以身體的折磨加之于老人身上，這才是苦難。面對“此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友”的痛苦與折磨，他那不屈不撓的精神和達觀(guān)的人生哲學(xué)，卻不許他失去人生的快樂(lè )。蘇東坡曾對他弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。那種醇美、成熟的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我，令我神往！
面對繁重的學(xué)業(yè)和喘不過(guò)氣來(lái)的分秒必爭的校園生活，我何嘗不是那個(gè)精神、肉體遭受折磨的“蘇東坡”！各科老師布置的作業(yè)接踵而來(lái)，課間本是娛樂(lè )放松的黃金時(shí)段，可教室里卻出奇的靜，放眼望去，同學(xué)們則齊刷刷地埋頭苦干。一次次競賽考試如一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)暴席卷我的身心，在我柔弱的心靈深處盡情地肆虐著(zhù)；但我還來(lái)不及嘆惋療傷，老師們馬上預告說(shuō)下一場(chǎng)風(fēng)暴已經(jīng)形成，即將席卷而來(lái)……
嗚呼！每當遭受這樣的際遇，我的眼前不由浮現蘇東坡的灑脫形象。于是我趁著(zhù)清風(fēng)明月夜，走上操場(chǎng)，面向四野，高聲朗誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！� “他年誰(shuí)與作地志，海南萬(wàn)里真吾鄉�！弊x著(zhù)讀著(zhù)，心境豁然開(kāi)朗，樂(lè )觀(guān)自信油然而生。于是乎，我邁著(zhù)輕快的腳步走向宿舍，待一宿酣暢入眠，再次迎接旭日東升。
感謝你，蘇東坡，是你教會(huì )了我在逆境磨難中保有樂(lè )觀(guān)豁達之心！困難算什么，正如東坡先生詩(shī)曰：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕? 一蓑煙雨任平生。面對磨難，輕裝上陣，沖過(guò)去！
讀《蘇東坡傳》有感 篇14
還記得郎平在參加《朗讀者》節目時(shí)提到："女排隊員們或許會(huì )不斷老去，但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話(huà)，不由自主地，我想起了蘇軾。
蘇軾的精神也是亙古不變的。
在許多國人甚至世人的眼中，蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物，而是中國化的一個(gè)象征。人們永遠不會(huì )遺忘那個(gè)高唱著(zhù)"大江東去"的才子，那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就，是古往今任何一個(gè)人墨客都無(wú)法企及的。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。
蘇軾愛(ài)笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》，都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的'場(chǎng)面。即使被貶，即使被捕，即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張，他從不曾落下一滴淚。被貶了，他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩；被捕了，他笑吟吟地從家里出接待使者；中秋佳節無(wú)法團圓，他也揮毫一笑："但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟"樂(lè )觀(guān)是蘇軾生命的主旋律，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。
蘇軾豁達。正所謂"生活吻我以痛，我必報之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦，忍受百般折磨，但他只是微微一笑，煩惱隨即拋于腦后。他寫(xiě)詩(shī)自嘲："問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對舟客的發(fā)難，他毫不在意，甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天，他"何妨吟嘯且徐行";晴天，他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束，漫游于精神的海洋。
蘇軾有思想。在最凄苦的日子，他仍然在不斷地思索著(zhù)人生的意義，思索著(zhù)自己的過(guò)去、現在、將。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起，我們看到了"枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就，也莫過(guò)于此。
然而，這位愛(ài)笑、豁達、有思想的天才卻因為各種打擊早生了華發(fā)，在歸京的途中因病逝世。
縱觀(guān)蘇軾的一生，他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，也沒(méi)有杜少陵憂(yōu)國憂(yōu)民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰亂，不曾眼見(jiàn)河破碎，卻因政治上的排擠郁郁終身。學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號，他也不曾像王安石一樣權傾朝野。功不成名不就，這是讀書(shū)人最大的悲哀。
但是，這些在蘇軾眼里，都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞，"且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華"
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