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什么叫寒衣節
什么叫寒衣節1
農歷十月初一,俗稱(chēng)秋祭、寒衣節,民眾稱(chēng)為鬼頭日。寒衣節與清明節、中元節并稱(chēng)中國三大鬼節!对(shī)經(jīng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)天逐漸冷了,人們該為逝去的親人添置御寒的衣裳了,因此農歷十月初一又稱(chēng)授衣節。
寒衣節是哪天?20xx寒衣節是20xx年11月22日,也就是農歷的十月一日。
什么叫寒衣節?十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱(chēng)為“燒衣節”。
后來(lái),有的地方,“燒寒衣”的習俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應稱(chēng)呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。
送寒衣的方法各地不同,一般比較簡(jiǎn)單的.是把寒衣帶到墳塋燒化,或者于晚間在門(mén)前燒化。比較鄭重的是作封包,把寒衣及紙錢(qián)等裝在里面,包封寫(xiě)明收寒衣者的姓字、行輩以及寄發(fā)人等,就像寄信和發(fā)郵包一樣。
寒衣節的來(lái)歷
寒衣節自古有之。據考證,早在周朝時(shí),農歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節)。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。
唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由于十月剛入冬,九月稍嫌早,所以,這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱(chēng)之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱(chēng)。
明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場(chǎng)》中詳細記載了當時(shí)的寒衣節:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(cháng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書(shū)然。家家修具夜奠,呼而焚之其門(mén),曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!
在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門(mén)外奠而焚之,曰送寒衣!
什么叫寒衣節2
寒衣節,民眾稱(chēng)為鬼頭日。寒衣節與清明節、中元節并稱(chēng)中國三大鬼節!对(shī)經(jīng)七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)天逐漸冷了,人們該為逝去的親人添置御寒的衣裳了,因此農歷十月初一又稱(chēng)授衣節。
寒衣節的來(lái)歷
寒衣節自古有之。據考證,早在周朝時(shí),農歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節)。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。
唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由于十月剛入冬,九月稍嫌早,所以,這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的`習俗主要表現在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱(chēng)之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱(chēng)。
明代劉侗、于奕正在《帝京景物略春場(chǎng)》中詳細記載了當時(shí)的寒衣節:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(cháng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書(shū)然。家家修具夜奠,呼而焚之其門(mén),曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!
在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀勝送寒衣》中,則記載有清代寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門(mén)外奠而焚之,曰送寒衣!
習俗:給亡人送寒衣
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著(zhù)生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日,婦女忌出行。民間改善生活,山區興吃蕎面、莜面。
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